杜甫的生平和主要事蹟

杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人、世界文化名人,與李白並稱“李杜”。下面就讓我們一起來看看杜甫的生平和主要事蹟吧!

杜甫的生平和主要事蹟

杜甫的生平和主要事蹟

杜甫字子美,河南鞏縣人,因曾居住在長安城南的少陵以西,所以從前人們叫他做杜少陵。他生在唐玄宗先天元年(公元712年),死於代宗大曆五年(公元770年),終年五十九歲。

他處在唐朝由盛而衰的變化劇烈時代。由於隋朝末年農民起義沉重地打擊了封建統治,有力地推動了當時社會生產的發展,唐朝開國的統治者,爲了鞏固封建統治基礎,在政治、經濟上也採取了一些改革,纔出現了初唐和盛唐的經濟較爲繁榮、政治比較開明的局面,以人口來說,開元二十八年已達到四千八百多萬,超過了隋朝。又如隴右養馬,開元元年只二十四萬匹,開元十三年就增加了一倍左右,杜詩所謂“當時四十萬匹馬”(《天育驃騎歌》)便是。物價低廉,貞觀四年米每鬥三、四錢,開元十三年東都米鬥十錢,青齊米鬥五錢,較之其後每鬥千錢以上甚至數萬錢得簡直無法比較。經濟的繁榮和政治的開明也必然促進文化的發展。但是,由於封建社會中生產關係和生產力發展的矛盾是不能解決的根本矛盾,這就註定了較爲繁榮、開明的局面只能是短暫的,甚或是表面的,而長期的、內在的和本質的趨向卻是衰微和混亂。唐玄宗天寶年間(公元742~755年)就正是唐朝由盛轉衰的時期。當時政治日益敗壞,封建最高集團日益腐化,唐玄宗、楊貴妃姊妹、李林甫、楊國忠等都是十分驕奢淫逸,使人民租稅負擔日益加重,社會矛盾更行激化。到了天寶十四載(公元755年),便發生了安史之亂,社會生產大遭破壞,人民被殺戮和由於飢餓、流離失所而死的難計其數。經過八年,安史之亂雖然最後被平定,唐朝的統治還繼續維持了一百五十年左右,但在大亂期中,國事紊亂如麻,人民生活十分痛苦。而且亂定以後,優勢吐蕃、回紇的侵擾,給人民帶來了很大的災難。這些在杜甫的詩中都有比較深刻地反映。他對國事很關心,對人民表示了一定的同情。當然,他的關心國事和同情人民,都是從維護封建朝廷和封建統治出發的。還有,玄宗開元年間(公元713年~741年),社會雖然比較安定,但封建統治的`開明畢竟是非常有限的,作爲封建士大夫階級成員之一的杜甫也認識不到這一點,所以他的詩中常常有加以美化的地方。

當時詩歌的發展也經歷曲折的道路。初唐的王績和“四傑”(王勃、楊炯、盧兆麟、駱賓王)等人開始把詩歌由六朝的綺靡餘風引向清新剛健,陳子昂的改革詩風進一步奠定了唐詩的初基,而盛唐的李白、王維、王昌齡、高適、岑參和杜甫等人則把唐詩發展到了一個全新的階段。其中特別是李白和杜甫的成就最大。杜甫的創作開始於盛唐時期(指開元、天寶時),而更活躍於中唐初期的一段時間(肅宗、代宗時),他的創作的主要和成熟的時期就在中唐這十多年間(公元756~770年),至今流傳最廣的作品大多是他在安史之亂以後寫的。

一、讀書和漫遊時期(三十五歲以前)

所謂“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。

開元十九年(時二十歲)始漫遊吳越,5年之後歸洛陽應舉,不第。再漫遊齊趙。以後在洛陽遇李白,二人結下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同遊樑、宋(今開封、商丘)。後來李杜又到齊州,分手後又遇於東魯,再次分別,就沒有機會再見面了。

二、困居長安時期(三十五至四十四歲)

這一時期,杜甫先在長安應試,落第。後來向皇帝獻賦,向貴人投贈,過着“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最後纔得到右衛率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器,庫府鎖匙)的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤爲著名,標誌着他經歷十年長安困苦生活後對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。

詩歌成就

杜甫詩“有集六十卷”,早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有1405篇,編爲18卷,題爲《杜工部集》。錢謙益編有《箋註杜工部集》。楊倫說:“自六朝以來,樂府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最爲可厭。子美出而獨就當時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼”。

在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱爲“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長,風格多樣,以“沉鬱頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格,而以沉鬱爲主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史鉅變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽爲“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”;其中“三吏”爲《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》,“三別”爲《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩裏最多最廣泛的,是唐代最傑出的詩人之一,對後世影響深遠。杜甫作品被稱爲世上瘡痍,詩中聖哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現實主義詩歌的代表作。

律詩在杜詩中佔有極重要的地位。杜甫律詩的成就,首先在於擴大了律詩的表現範圍。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴遊,以及山水,而且用律詩寫時事。用律詩寫時事,字數和格律都受限制,難度更大,而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆,極盡變化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱爲“杜集七言律第一”的《登高》,就是這樣一首詩:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”全詩在聲律句式上,又極精密、考究。八句皆對,首聯句中也對。嚴整的對仗被形象的流動感掩蓋起來了,嚴密變得疏暢。

杜甫律詩的最高成就,可以說就是在把這種體式寫得渾融流轉,無跡可尋,寫來若不經意,使人忘其爲律詩。如《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明,曉看紅溼處,花重錦官城。”上四句用流水對,把春雨神韻一氣寫下,無聲無息不期然而來,末聯寫一種驟然回首的驚喜,格律嚴謹而渾然一氣。

杜甫善於運用古典詩歌的許多體制,並加以創造性地發展。杜甫關心民生疾苦的思想和他在律詩方面所取得的成就直接影響了中唐時期元稹、白居易等人的新樂府創作。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又着力於全篇的迴旋往復,標誌着中國詩歌藝術的高度成就。社會矛盾重重的宋代更是學習杜甫最興盛的時代,出現了以杜甫爲宗的江西詩派。明末清初的顧炎武等人也有明顯的學杜傾向,也像杜甫一樣用律詩反映當時的抗清鬥爭,慷慨激昂。

杜詩受到廣泛重視,是在宋朝以後。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇倍至。研究資料近千年來,治杜之風不絕。

書法成就

杜甫在書法的創作觀上是非常成熟而有深度的。從記載來看,他的書體以楷隸行草兼工,整體以意行之,讚賞古而雄壯,注意書寫中的速度、節奏、筆勢、墨法等等內容,在唐代也是很有深度的書法家了。同時,他對於唐代隸書家的讚揚、對於曹霸、張旭的評價都足以使他在書法史上留下聲名,而他的“書貴瘦硬”說更是奠定了杜甫在書法理論史上的重要地位。

杜甫著作

《譴懷》、《昔遊》、《卜居》、《堂成》、《蜀相》、《爲農》、《有客》、《狂夫》、《舍》、《江村》、《野老》、《遣興》、《南鄰》、《恨別》、《客至》、《江亭》、《可惜》、《獨酌》、《寒食》、《石鏡》、《琴臺》、《病柏》、《枯棕》、《不見》、《大雨》、《四鬆》、《歸雁》、《去蜀》、《除草》、《丈人山》、《成都府》、《石筍行》、《贈花卿》、《少年行》、《大麥行》、《題桃樹》、《漫城二詩》、《春夜喜雨》、《草堂即事》、《絕句二首》、《絕句四首》、《戲作花卿歌》、《望嶽》、《酬高使君相贈》、《春日江村五首》、《春水生二絕》、《絕句六首》、《春望》、《石壕吏》、《茅屋爲秋風所破歌》、《江南逢李龜年》、《天末懷李白》、《月夜憶舍弟》、《兵車行》、《聞官軍收河南河北》、《登兗州城樓》、《登樓》、《月夜》、《潼關吏》、《新安吏》、《垂老別》