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小故事大道理
有一根稻草，它一出世便比其他的稻草圓潤而富有光澤，所以編織藝人就選它做一項作品的主料，然後再編織其他稻草。可這根稻草不甘心被束縛，就跟隨一股風逃了出來。
稻草逃到了河邊，一個趔趄跌進了河裏，正巧被一個落水者抓住，最終藉助稻草得救。
“真是救命稻草啊！”落水者對着稻草膜拜，熱淚盈眶。
稻草很自豪，是啊，世上哪還有比救人一命更偉大的事情？
稻草沉浸在幸福之中。可是不久落水者就淡忘了這件事情，稻草也被晾在了一旁。
稻草最終又和其他的稻草一起被運往外地。事情就是這麼巧，一隻託運的駱駝最終被壓死了。也許這隻駱駝本身就有病不堪重負，也許稻草真的是太多太沉了，反正裝上這根稻草後駱駝就倒了下去。有人就將此事寫了篇文章《壓死駱駝的最後一根稻草》，用來比喻事情發展已經到了極限的臨界點，再增加任何一點點因素就會使之崩潰。稻草激動地跳了出來，“那就是寫我的啊，沒想到我還有那麼大能量！”它大聲呼喊，卻沒有人聽它說。稻草很失落，就又跟着一股風跑了。
稻草來到了一塊白菜地裏，菜農看見稻草就隨手撿了起來，“用它來捆白菜，這根稻草還能賣個白菜價。”
稻草一聽就生氣了，我怎麼能只是一個白菜價？我可是救過人命、壓死過駱駝的稻草！我不幹。
稻草拼命掙脫了，卻被人踩了一腳陷進了泥地裏，再沒有人看它一眼。就在它即將腐爛成泥的那一刻，它突然很想念最初要以它爲主料的那個工藝品。
民間故事
羿滿載獵物歸家，卻失去了愛妻，失去了靈藥，他怔怔地望着窗外的星空，仰天長嘯，他憤怒，繼而痛苦，繼而消沉，直到在洛水之濱邂逅了洛神宓妃。
宓妃是東方木德之帝伏羲的女兒，渡洛水覆舟淹死，成了洛神。她美得異乎尋常：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。彷彿兮若輕雲之蔽日，飄搖兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；追而察之，灼若芙蓉出淥波。”（三國魏。曹植《洛神賦》）她與黃河之神河伯門當戶對，順理成章地結爲夫婦。
新婚燕爾，河伯陪伴宓妃乘坐龍挽荷蓋的水車，騰波衝浪，從下游九河直上河源崑崙，流連於良辰美景，又手牽着手東行，迴歸新居魚鱗屋、紫貝闕。
然而，人無千日好，花無百日紅，河神水性楊花，易於變心，愛情的火花很快就讓時間的流水澆滅了。河伯吩咐巫嫗每年替他挑個妙齡少女做新娘，並警告兩岸百姓：“若不爲河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民。”
宓妃內心也厭倦了狂妄自大的河伯，厭倦了輕靡浮華的生活，她樂得脫身返回洛水，時而在水面拾取漂浮的翠羽，時而入潭心採集深藏的明珠，可夜靜月明時，她會感到無助，感到空虛，她需要一雙有力的臂膀，需要一個溫暖的懷抱。
或許是天意作合，羿追逐羚羊來至洛濱，與宓妃不期而遇。他倆一個是俠骨熱血的寂寞英雄，一個是柔情似水的孤獨美人，彼此目光接觸，便再也移不開，他倆明白，“衆裏尋他千百度”（宋。辛棄疾《青玉案。無夕》）的.另一半近在眼前。
羿與宓妃相愛同居的消息傳到左擁右抱享盡豔福的河伯耳中，雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他惱羞成怒。他懼怕羿的神箭，不敢當面對決，暫且化作一條白龍，探頭探腦地浮在水面盯捎。
白龍出水，龍捲風起，與宓妃並騎馳騁的羿見百姓又要造殃，返身一箭，射中白龍左目，那河伯負痛，捂住傷口竄入河底。
獨眼龍河伯哭上天庭，請求天帝殺了羿爲他報仇。帝嚳正爲以前待羿太不公平而有些內疚，因此不耐煩地打斷了河伯的喋喋不休：“你規規矩矩安居水府，誰能射你？你無端化爲蟲獸，當然會被人捕殺。羿又有什麼過錯呢？”河伯黯然溜回黃河，從此睜一隻眼、閉一隻眼，再也不出頭了。
勵志名言警句摘抄
1、學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的。
2、五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，纔是下手之處。
3、傷人之語，如水覆地，難以挽回。
4、人爲善，福雖未至，禍已遠離；人爲惡，禍雖未至，福已遠離。
5、領導的速度決定團隊的效率。
6、氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把於子孫耕。
7、萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。
8、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
9、在你不害怕的時間去鬥牛，這不算什麼；在你害怕時不去鬥牛，也沒有什麼了不起；只有在你害怕時還去鬥牛纔是真正了不起。
10、任何業績的質變都來自於量變的積累。
