晏殊浣溪沙雖含傷春惜時之意，卻實爲感慨抒懷之情。晏殊浣溪沙表現手法是什麼，下面一起來看看。
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
晏殊浣溪沙表現手法：
擬人，表現作者內心孤獨寂寞，唯有落花才明白那種情感
用移情手法，表達了作者落迫無處尋知已的思想感情。
【作品簡析】
這首詞雖含傷春惜時之意，卻實爲感慨抒懷之情。
詞上片綰合今昔，疊印時空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，着重寫今日的感傷。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啓人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啓迪和美的藝術享受。
起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。”寫對酒聽歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語調中可以體味出，詞人在面對現境時，開始是懷着輕鬆喜悅的感情，帶着瀟灑安閒的意態的。但邊聽邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發對“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對的也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西 已經起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關的一系列人事。於是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發的'，卻是對美好景物情事的流連，對時光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實際上已不限於眼前的情事，而是擴展到整個人生，其中不僅有感性活動，而且包含着某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望於它的東昇再現，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重複。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”一聯工巧而渾成、流利而含蓄，在用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。
花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟於事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而在這暮春天氣中，所感受到的並不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾在此處安巢的舊時相識嗎？這一句應上“幾時回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經與“無可奈
何”、“似曾相識”相聯繫，它們的內涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象徵意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊含着某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現畢竟不等於美好事物的原封不動地重現，它只是“似曾相識”罷了。
這首詞之所以膾炙人口，廣爲傳誦，其根本的原因在於情中有思。詞中似乎於無意間描寫司空見慣的現象，卻有哲理的意味，啓迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時間永恆而人生有限這樣深廣的意念，卻表現得十分含蓄。
【作者簡介】
晏殊（991-1055），字同叔。北宋臨川（今江西撫州），北宋前期著名詞。七歲能文，被譽爲神童，十四歲進京參試，與千餘進士一起參考。頗受真宗賞識，御言：“殊神不懾，援筆立”，賜進士出，命爲祕書省正字。真宗、仁宗兩朝間歷任光祿寺丞、尚書戶部員外郎、翰林學士、部侍郎，拜樞密使、參知政事等職。爲好賢，范仲淹、韓琦、孔道府、歐修等，皆出其門。他的一生創作豐富，並以詞著於文壇，尤擅小令，有《珠玉詞》一百三十餘首，風格含蓄宛麗。有詩文集二百四十卷，編選樑陳以後的詩文一百卷，但都佚散。其代表作有《浣溪沙》、《蝶戀花》、《踏莎行》等多首，其中《浣溪沙》中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”爲千古名句。他的作品以典雅華麗，抒發閒逸緻見長。王灼贊曰：“晏元獻公長短句風流蘊藉，一時莫及，而潤秀潔，亦無其比。”可見他爲宋朝的長短句創作的貢獻是多麼大的。他的詩爲“西昆體”，詞作多用小令，多表現詩酒生活和悠閒致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。現僅存《珠玉詞》一百三十餘首，及清所輯《晏元獻遺文》。
