由於作者長期過着閒居的生活，使他有機會接近農村，瞭解農民的生活。他所寫的一些反映農村生活的作品，反映了他對農村生活的喜愛和對農民的關切。
清平樂·村居
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白髮誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。(亡 通：無)
【註釋】
⑴清平樂(yuè)：詞牌名。村居：題目
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑶吳音：吳地的方言。作者當時住在信州(今上饒)，這一帶的方言爲吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂。
⑷翁媼(ǎo)：老翁、老婦。
⑸鋤豆：鋤掉豆田裏的草。
⑹織：編織，指編織雞籠。
【譯文】
草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀?
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。
最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝着剛摘下的蓮蓬。
【賞析】
這首小詞各種選本多已入選，有的選本還有簡單說明。如胡云翼先生《宋詞選》雲：“這首詞環境和人物的搭配是一幅極勻稱自然的畫圖。老和小寫得最生動。‘臥剝蓮蓬’正是‘無賴’的形象化。”中華書局1979年出版的《辛棄疾詞選》雲：“這首詞可以說是一幅農村素描。它寫得清新活潑，寥寥幾筆，就勾畫出清溪茅舍一家老小的生動情景，使人彷彿身臨其境。”俞平伯先生《唐宋詞選釋》雲：“本篇客觀地寫農村景象，老人們有點醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，筆意清新，似不費力。”上引諸家之說有一共同特點，即認爲這首詞對農村景象是在進行客觀描述。而也有人比如吳小如認爲，詞中也反映出作者的主觀感情，並非只在純客觀地作素描。基於這個出發點，對詞的文句就產生了不同的理解。比如上片第三、四兩句，吳小如就認爲“醉裏”是作者自己帶有醉意而不是指農村中的“翁媼”。吳小如在《讀詞散札》第十二則中說：“辛棄疾《清平樂·村居》上片雲：……胡《選》及俞平伯師《唐宋詞選釋》本皆以‘醉’屬諸翁媼，疑非是。此‘醉’乃作者自醉，猶之‘醉裏挑燈看劍’之‘醉裏’，皆作者自醉也。若謂翁媼俱醉，作者何由知之?且醉而作吳音，使不醉，即不作吳音乎?‘相媚好’者，謂吳音使作者生媚好之感覺，非翁媼自相媚好也。蓋作者醉中聞吳語而悅之，然後細視諦聽，始知爲農家翁媼對話也。此惟夏承燾先生《唐宋詞選》初版本註文得其解。”(《學林漫錄》初集，頁一八七)吳小如認爲，從含醉意的作者眼中來看農村的一個生活側面，比清醒的旁觀者在聽醉人說吳語要更富有詩意。此詞下片“最喜”二字的主語也該指作者，而不會是指白髮翁媼。可見這首詞中作者的心情是開朗喜悅的。
由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，南宋以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州(今江西上饒市)閒居達二十年之久。作者長期居住農村，對農村生活有了更多的瞭解，對農民也有較多的接觸。所以在《稼軒詞》中有不少作品是描寫農村生活的佳作，其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂》，就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
劉熙載說，“詞要清新”，“澹語要有味”(《藝概·詞曲概》)。作者的這首詞正具有“澹語清新”、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆豔墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆。 上闋勾勒環境烘托氣氛。頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠着房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裏，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命，爲人物的出現安排下廣闊的背景。三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面，他們講話的聲音帶着醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什麼年輕人，而是白髮皤皤的老年人了。從“醉裏”，可以看出老年人生活的安詳，從“媚好”，可以看出他們精神的愉快。這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘着酒意，彼此親密無間，那種和諧、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這裏並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。“吳音”，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地春秋時代屬於吳國。“媼”，是對老年婦女的代稱。更多宋詞賞析文章敬請關注習古堂國學網的《宋詞三百首》專欄。
下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出這一農戶三個兒子的不同形象，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴展。大兒子是家中的主要勞力，擔負着溪東豆地裏鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做佔鋪助勞動，所以在家裏編織雞籠。小兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極爲通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕!詩人着力於“小兒”的.描繪，共用了兩句，佔全詞四分之一篇幅。“無賴”，謂頑皮，是愛稱，並無貶意。“臥”字的用得極妙它把小兒無憂無慮、天真活潑、頑皮可愛的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這裏的“臥”字正是如此。
在藝術結構上，全詞緊緊圍繞着小溪，佈置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大兒鋤豆溪東”，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個“溪”字，使得畫面的佈局緊湊。所以，“溪”字的使用，在全詞結構上起着關鍵作用。
在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面裏，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。從作者對農村清新秀麗、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。
這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閒居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的。這首詞並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映，它具有濃厚的農村生活氣息，字裏行間處處洋溢着作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
