說起文天祥，個個都知道他是愛國詩人，最著名的《過零丁洋》還有《正氣歌》是膾炙人口，連中學教科書裏面也有詳細介紹。他與陸秀夫，張世傑並稱爲“宋末三傑”，共同看到了宋朝乃至華夏的滅亡。就來看看文天祥最高尚最令人欽佩的品質——忠義。
文天祥
文天祥他二十歲就進京考取進士。當時宋理宗在位已很久，對於打理朝政一事已經開始有點怠惰了，文天祥考試的時候寫以法天不息作爲題目議論策對，寫了一共一萬多字且沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他爲第一名。當時考官上奏說這個考子的文章借鑑古人，他的忠心就像鐵石一般不可搖動!根據《堯山堂外紀-卷六十三·宋》記載：理宗見其名曰：“此天之祥，乃宋之瑞也。”說明當時的文天祥年紀輕輕已經以忠誠出名，受到皇帝的青睞。
好了，這麼出色的人皇上當然任用了，到了文天祥做官的時候，他被任命爲寧海軍節度判官，當時元朝大舉侵略宋朝，據《宋史-卷四百一十八-列傳第一百七十七》記載：開慶初，大元兵伐宋，宦官董宋臣說上遷都，人莫敢議其非者。天祥時入爲寧海軍節度判官，上書後稍遷至刑部郎官。皇帝宋理宗的身邊紅人董宋臣建議皇上要遷都，他是位宦官。既然當前紅人都說要遷都，識時務的都已經找好了陣型，哪裏會出聲反對呢?忠正不柯的文天祥首當其衝，上書說要斬殺董宋臣這擾亂朝綱的小人，結果皇帝當然不批准，他就自己辭官去了。後來逐漸升官，他又去上書列出董宋臣的一一罪項，結果還是不被採納。連續多次，他因舉報多人而遭到罷官貶職，就算不斷流放也繼續他的忠心之舉。許多人評價說識時務者爲俊傑，文天祥是忠臣，可是不會當官，沒有選對方向。此言非也，沒有此等忠心在苦苦支撐着國家，恐怕宋朝一下子就大批大批地成爲了亡國奴了。
是金子總會發光，當文天祥被委任爲贛州(今江西境內)知州時。長江上游告急，急需四方進京勤王。他一時沒有辦法，召集了萬餘烏合之衆，雖然也知道這並不能稍微阻擋元軍的虎狼之師，不過他希望他以身殉國後，會激勵起有識之士，忠義之臣來效仿。此舉當真感動了不少將士啊!當時他家底稍厚，也有許多歌姬在家，他覺得自己對於國家沒什麼貢獻，就盡散家產，充當軍費，進京勤王。實在是令人敬佩的忠誠之舉。
文天祥在獄中做出流芳百世的《正氣歌》
而最著名的莫過於文天祥就義了，宋朝終究逃不過滅亡，沒死的宋人都被俘虜到元朝，據記載：初八日，召天祥至殿中。長揖不拜。左右強之，堅立不爲動。又極言： “天祥相宋於再造之時，宋亡矣，天祥當速死，不當久生。”元世祖也知道文天祥是能臣，所以想要招降他爲自己辦事，更以中書省宰相這麼高的職位善待他，沒想到文天祥無論如何也不肯跪拜元朝皇帝，更揚言說：“宋朝滅亡了，自己也要跟着死了。”打死也不肯投降，身在敵營，絲毫沒有畏怯，一副大義凜然的樣子折服所有人。既然不受降那就被人扔進了監獄，元軍又打算用親情打動他，叫他的女兒寫信給他看，文天祥看到後，痛不欲生，如果自己死了，女兒可能就要遭到元軍的侮辱，骨肉之情，最爲關切。不過即便如此他還是正色道：“人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，於義當死，乃是命也。奈何!奈何!”忠義當先，人情親情也不例外，死不低頭!有人評價說他真是太過固執太執着於面子，留得青山在不愁沒柴燒嘛。此話其實也不過，但是不論他是真忠義還是愛面子，這種不服輸不怕死的精神還是爲我們亡國的宋朝挽回了不少面子，令別人刮目相看的。此後，元朝大臣建議賜死，元世祖見留着也沒什麼用了，就准奏了。
文天祥在監獄備受煎熬，在獄中做出流芳百世的《正氣歌》，出獄時絕筆自贊“孔曰成仁，孟曰取義;惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事!而今而後，庶幾無愧!”說自己已經仁至義盡了，盡了自己的責任了，當真的是捨生取義。被砍頭時，執行的官吏問他還有沒有什麼遺言要說，他卻問哪裏是南邊?哪裏是北邊?知道之後就對着南邊跪拜不已。南邊就是自己曾經的大宋所在，也是華夏兒女的發跡之處。忠心耿耿的他即使在敵人的朝廷中，即使在面對死亡，也要表露出自己的忠義之心，想必當時的他心理一定百感交集，十分難受。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥雖然救不了自己的國家，不過他的忠義之舉，浩然正氣，備受後世之人讚頌和推崇!
