引導語：《千秋歲·水邊沙外》，北宋秦觀詞作，寫情懷，外婉約而內異常激烈，頗能概括秦觀一生遭遇及性格特徵，下面是小編整理這首詞的原文賞析，與大家分享學習。
《千秋歲·水邊沙外》
北宋秦觀
水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。
飄零疏酒盞，離別寬衣帶。
人不見，碧雲暮合空相對。
憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。
攜手處，今誰在?日邊清夢斷，鏡裏朱顏改。
春去也，飛紅萬點愁如海。
賞析：
春日，處州。詞人到郊外春遊。春寒退去，花影搖曳，鶯聲盈耳，大自然充滿盎然生意。可是貶官到此的詞人依懷縈寞，意致頹唐。他酒也少飲了，腰圍也瘦了。儘管盤桓到傍晚，還是碰不到一個可與談心的朋友，他只得漸漸合攏的暮雲默默相對。想起了元祜年間在汴京遊金明池的一幕。那時他與館閣同人乘坐公車，像鵷鷺一樣排成長隊，好不榮光!可是新黨一上臺，他們便風流雲散，如今還有誰在朝呢?回京的夢想破滅了，青春也逝雲。他心中憂愁像滿天飛舞落花，像浩淼無邊的大海。此詞以今日之飄零對比昔時之勝遊遊，層層鋪敘，煞尾一語點醒，全體皆振，堪稱名句。
鑑賞：
陳廷焯《白雨齋詞話》卷六雲：“少遊詞寄慨身世，閒情有情思。”又云：“他人之詞，詞才也;少遊，詞心也。得之於內，不可以傳。”清代賙濟《宋四家詞選》：“將身世之感打併入豔情，又是一法。”少遊此作就是將身世之感融入豔情小詞，感情深摯悲切。這種悲切之情，通過全詞濃郁的`意境渲染來表達，言有盡而意無窮。詞作於詩人坐元祐黨禍，貶杭州通判，又坐御史劉拯論增損《神宗實錄》中途改貶監處州酒稅，政治上的打擊接連而來之時。“水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。”此四句是寫景，處州城外有大溪，沙灘。此時春寒已退，該是晚春時節了。後兩句似出自晚唐杜荀鶴《春宮怨》詩：“風暖鳥聲碎，日高花影重”，狀花影搖曳，鶯聲間關，形象生動，摹寫精當。用“亂”和“碎”來形容花多，同時也傳遞出詞人心緒的紛亂，蕩然無緒。可謂以樂景寫哀情，給人以悽迷的感受。“飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。”他鄉逢春，因景生情，引起詞人飄零身世之感。詞人受貶遠陟，孑然一身，更無酒興，且種種苦況，使人形影消瘦，衣帶漸寬。“寬衣帶”，出自《古詩十九首》“相去日以遠，衣帶日以緩”，哀婉深沉。“人不見”句，從江淹《休上人怨別》詩：“日暮碧雲合，佳人殊未來”化出，以情人相期不遇的惆悵，喻遭貶遠離親友的哀婉，是別情，也是政治失意的悲哀。
現實的淒涼境遇，自然又勾起他對往日的回憶。下片起句“憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。”西池會，《淮海集》卷九：“西城宴集，元祐七年三月上巳，詔賜館閣花酒，以中浣日遊金明池，瓊林苑，又會於國夫人園。會者二十有六人。”西池會即指這次集會。《能改齋漫錄》卷十九：“少遊詞雲：‘憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋’亦爲在京師與毅甫同在於朝，敘其爲金明池之遊耳。“可見作者當時在京師供職祕書省，與僚友西池宴集賦詩唱和，是他一生中最得意的時光。他在詞中不止一次地提及。鵷鷺，謂朝官之行列，如鵷鳥和鷺鳥排列整齊有序。《隋書·音樂志》：“懷黃綰白，鵷鷺成行”，鵷鷺即指朝廷百官。飛蓋，狀車輛之疾行，出自曹植《公宴詩》：“清夜遊西園，飛蓋相追隨。”作者回憶西池宴集，館閣官員乘車馳騁於大道，使他無限眷戀，那歡樂情景，“攜手處，今誰在?”撫今追昔，由於政治風雲變幻，同僚好友多被貶謫，天各一方，詞人怎能不倍加憶念故人?“日邊清夢斷，鏡裏朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。”沉重的挫折和打擊，他自覺再無伸展抱負的機會了。日邊，借指皇帝身邊。李白《行路難》詩其一：“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”王琦注引《宋書》：“伊摯將應湯命，夢乘船過日月之旁。”少遊反用這一典故，可見他對朝廷不敢抱有幻想了。朱顏改，指青春年華消逝，寓政治理想破滅，飄泊憔悴之嘆。如說前面是感傷，到此則悽傷無際了。南唐李煜亡國淪爲囚徒，追憶故國雲：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”(《虞美人》)無限悲痛，蘊意相近。其深切的人生浩嘆，異代同心。無怪乎秦觀之友人孔毅甫覽至“鏡裏朱顏改”之句驚曰：“少遊盛年，何爲言語悲愴如此?”尤其是結句“春去也，飛紅萬點愁如海。”更是感動千古的名句。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間。”晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”古人傷春惜花，感嘆歲月流逝，青春易老。少遊此結句，即眼前景，寄萬般情。他沒有回天之力，只能悲嘆，良時難追，紅顏消失，他體驗着如滄海般浩渺的深廣愁怨。這是詞人和着血淚的悲嘆!“落紅萬點”，意象鮮明，具有一種驚人心魄的悽迷的美，喚起千古讀者心中無限惜春之情，惜人之意。美學家朱光潛先生說：“美，未必有韻;美而有情，然後韻矣。美易臻，美而浮之以韻，乃難能耳。”(《朱光潛美學論文集》)以此詞結句證之，誠然。
此詞以“春”貫穿全篇，“今春”和“昔春”，“盛春”到“暮春”，以時間的跨度，將不同的時空和昔盛今衰等感受，個人的命運融合爲一，創造出完整的意境。《漁洋詩話》稱：“古人詩只取興會超妙，不似後人章句但作記裏鼓也。”所謂“興會超妙”就是神韻，當“興會神到之時，雪與芭蕉不妨合繪，地名寥遠不相屬亦不妨連綴。”(郭紹虞《中國文學批評史》)作者將這些景連綴，襯托出傷春慨世的主題，可謂“情韻兼勝”(《四庫提要》)。馮煦《蓄庵論詞》：“淮海、小山，真古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”秦詞如此感人，語言如此有回味，就是因爲詞中有情致、神韻。
秦觀簡介：
秦觀(1049-1100)，北宋詞人，字少遊，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士，學者稱淮海先生。漢族，揚州高郵(今屬江蘇揚州)人。曾任祕書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向於舊黨，被目爲元祐黨人，紹聖後貶謫。文辭爲蘇軾所賞識，爲“蘇門四學士”之一。工詩詞，詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。有《淮海集》40卷、《淮海居士長短句》(又名《淮海詞》)。
人物評價：
• 蘇軾： “有屈、宋之才。” ;“少遊已矣，雖萬人何贖。”
• 王安石：“其詩清新嫵媚，鮑、謝似之。”
• 李清照："後晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無鋪敘。賀苦少重典。秦即專主情致，而少故實。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。"——《詞論》
• 金元好問評秦觀詩云:“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。”——《論詩絕句》
• 陳延焯：”大抵北宋之詞，周、秦兩家，皆極頓挫沈鬱之妙。而少遊託興尤深，美成規模較大，此周、秦之異同也。”——《白雨齋詞話》
• 王灼：張子野、秦少游，俊逸精妙。少遊屢困京洛，故疏蕩之風不除。——《碧雞漫志》卷二[3]
• 張炎：秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。——《詞源》卷下[3]
• 董士錫：少遊正以平易近人，故用力者終不能到。——《介存齋論詞雜著》引[3]
• 劉熙載：少遊詞有小晏之妍，其幽趣則過之。秦少游詞，得花間、尊前遺韻，卻能自出清新。東坡詞雄姿逸氣，高軼古人，且稱少遊爲詞手。山谷傾倒於少遊《千秋歲》詞“落紅萬點愁如海”之句，至不敢和。要其他詞之妙，似此者豈少哉?——《藝概》卷四[3]
• 馮煦：”淮海、小山真古之傷心人也“;少遊以絕塵之才，早與勝流，不可一世，而一謫南荒，遽喪靈寶。故所爲詞，寄慨身世，閒雅有情思，酒邊花下，一往而深，而怨悱不亂，悄乎得《小雅》之遺，後主而後，一人而已。昔張天如論相如之賦雲：“他人之賦，賦才也;長卿，賦心也。”予於少遊之詞亦云：他人之詞，詞才也;少遊，詞心也;得之於內，不可以傳。雖子瞻之明俊，耆卿之幽秀;猶若有瞠乎後者，況其下耶?——《宋六十一家詞選》例言[3]
• 況周頤：有宋熙、豐間，詞學稱極盛，蘇長公提倡風雅，爲一代斗山。黃山谷、秦少游、晁無咎，皆長公之客也。山谷、無咎皆工倚聲，體格於長公爲近。惟少遊自闢蹊徑，卓然名家。蓋其天分高，故能抽祕騁妍於尋常擩染之外，而其所以契合長公者獨深。張文潛贈李德載詩，有云：“秦文倩麗舒桃李。”彼所謂文，固指一切文字而言。若以其詞論，直是初日芙蓉，曉風楊柳。倩麗之桃李，容猶當之有愧色焉。王晦叔《碧雞漫志》雲：“黃、晁二家詞，皆學坡公，得其七八。”而於少遊獨稱其“俊逸精妙”，與張子野並論，不言其學坡公，可謂知少遊者矣。——《蕙風詞話》卷二[3]
• 夏敬觀：少遊詞清麗婉約，辭情相稱，誦之迴腸蕩氣，自是詞中上品。比之山谷，詩不及遠甚，詞則過之。蓋山谷是東坡一派，少遊則純乎詞人之詞也。東坡嘗譏少遊：“不意別後，公卻學柳七!”少遊學柳，豈用諱言?稍加以坡，便成爲少遊詞。學者細玩，當不易吾言也。——吷庵手校《淮海詞跋》[3]
• 賙濟：少遊最和婉醇正，稍遜清真者辣耳。少遊意在含蓄，如花初胎，故少重筆。——《宋四家詞選》序論[4]
• 清代王國維：“少遊詞境最爲悽婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮’，則變而爲淒厲矣。”;“詞之最工者，實推後主、正中、永叔、少遊、美成，而前此溫、韋，後此姜、吳，皆不與焉。”——《人間詞話》
