《甘草子·秋暮》是北宋詞人柳永的詞作。此詞寫閨情。這首詞主人公爲一女子，詞作先寫她秋暮時分池邊觀雨感受到的孤單淒冷，之後借對室內鸚鵡“念粉郞言語”的描寫含蓄表達思念之情。
甘草子·秋暮
原文：
秋暮。亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。
池上憑闌愁無侶。奈此個、單棲情緒。卻傍金籠共鸚鵡。念粉郎言語。
賞析
這首《甘草子》是一篇絕妙的閨情詞，屬小令詞。
上片寫女主人公池上憑闌的孤寂情景。秋天本易觸動寂寥之情，何況“秋暮”。“亂灑衰荷，顆顆真珠雨”，比喻貼切，句中“亂”字亦下得極好，它既寫出雨灑衰荷歷亂驚心的聲響，又畫出跳珠亂濺的景色，間接地，還顯示了憑闌凝佇、寂寞無聊的女主人公的形象。緊接着，以頂針格寫出“雨過月華生，冷徹鴛鴦浦”兩句。詞連而境移，可見女主人公池上闌邊移時未去，從雨打衰荷直到雨霽月升。雨來時池上已無鴛鴦，“冷徹鴛鴦浦”即有冷漠空寂感，不僅是雨後天氣轉冷而已，這對女主人公之所以愁悶是一有力的暗示。
過片“池上憑闌愁無侶”一句收束上意，點明愁因。“奈此個、單棲情緒”則推進一層，寫孤眠之苦，場景也由池上轉入屋內。此詞妙結尾二句別開生面，寫出新意：“卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。”荷塘月下，軒窗之內，一個不眠的女子獨自調弄鸚鵡，自是一幅絕妙仕女圖。而畫圖難足的，是那女子教鸚鵡唸的“言語”，不直寫女主人公念念不忘“粉郎”及其“言語”，而通過鸚鵡學“念”來表現，實爲婉曲含蓄。鳥語之後，反添一種淒涼，因鳥語之戲不過是自我安慰，又豈能真正遺志空虛。
《金粟詞話》雲：“柳耆卿‘卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語’，《花間》之麗句也。”是說柳永此詞的尾句，類花間派，語辭豔麗，各是異彩，如“真珠”、“月華”、“鴛鴦”、“金籠”、“鸚鵡”等皆具辭彩。然不同的是環境的華美不能掩蓋人物心境的空虛，這樣寫恰有反襯的'妙用。
作者介紹
柳永，(約987年—約1053年)北宋著名詞人，婉約派創始人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，後改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，並以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情，創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
生平
家庭出生
永於雍熙四年(987)生於京東西路濟州任城縣，淳化元年(990)至淳化三年(992)，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養，直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時的柳永是在故里崇安度過其童年時代的，此後柳永終身再也沒有機會回到崇安。《建寧府志》中錄的那首寫在崇安中峯寺的《中峯寺》詩，就出於童年柳永之手，也可稱之爲神童了。
柳永系崇安五夫裏(今福建南平武夷山市上梅鄉茶景村)人，那裏興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鍾靈毓秀之山水，養育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來雲歸的經世之觀，故柳永一出家門，便沒再回來，那個美麗的家鄉，那蕖白荷只能留在他心於四方的純粹思念中。
仕途坎坷
柳永由於仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉而厭倦官場，沉溺於旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄託。作爲北宋第一個專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內容，而且寫作了大量的慢詞，發展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產生了較大的影響。他是景祐進士，官屯田員外郎。爲人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠歌妓捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情。
許多篇章用悽切的曲調唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實感人。他是北宋前期最有成就的詞家，著有《樂章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三複)、兒子(柳涗)、侄子(柳淇)都是進士。柳永本人卻仕途坎坷，景祐元年(1034年)，才賜進士出身，是時已是年近半百。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴肅的態度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。
奉旨填詞
永中了科舉，不曾想到他作的《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”這一句惹了皇帝，丟了官職。衆所周知，進士是要皇帝御筆批准的，然而這詞一日傳到了宋仁宗耳朵裏，宋仁宗很生氣，便把柳永的名字從中榜名單中抹去，笑罵：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’?且填詞去。”落榜後，柳永自稱：“奉旨填詞。”奉旨填詞，何等瀟灑!
感情之事
北宋仁宗時，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個餘杭縣宰。途經江州，照例流浪妓家，結識謝玉英，見其書房有一冊“柳七新詞”，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發誓從此閉門謝客以待柳郎。
柳永在餘杭任上三年，又結識了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花牆上賦詞一首。最後道：“見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行雲何處去?”
謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉傢俬趕往東京尋柳永。幾經周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。
後來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，聖諭道：“任作白衣卿相，風前月下填詞。”從此，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以擡高身價。他也樂得漫遊名妓之家以填詞爲業，自稱"奉旨填詞柳三變"。
