李清照(1084-1155)，濟南章丘人，號易安居士，宋代女詞人，婉約派代表。
唐宋時期，佛教在我國盛行，道教修行之人也自稱居士，對中上層知識分子影響很深，所以許多人便以“居士”爲號。比如篤信道教的李白號“青蓮居士”;白居易自稱‘香山居士”;蘇軾號“東坡居士”，范成大自號“石湖居士”;李清照自號“易安居士”。
李清照，南宋人，號易安居士，山東濟南人。父親李格非是當時有名的學者兼散文作家。母親是狀元王拱辰的孫女，好寫文章。李清照18歲時和太學生趙明誠結婚。夫婦二人志同道合，賦詩做詞，時相唱和。而且，兩人均喜歡收集金石，是當時著名的金石家。
南宋初年，金兵入侵，黃河南北相繼淪陷。建炎元年，金兵渡過黃河，面對金兵，李清照只好和丈夫分別渡淮南奔。在混亂的局勢中，趙明誠接受了湖州太守的任命。但他在赴任途中中暑染病，死於建康(今南京)。夫妻二人收藏的金石字畫也都流失，李清照隻身奔波於杭州、越州(今紹興)、台州和金華一帶，飽嘗了國破家亡的悽苦生活。後來，她隨胞弟遷到了杭州，才定居下來。
幾年來的顛沛流離使李清照備受逃亡之苦，最使她痛心的是丈夫的去世和他們苦心收藏的珍貴金石書畫散失殆盡。在一次次打擊面前，她盼望局勢平穩、生活安定。因而，她爲自己的住處題名爲“易安室”，並自號爲“易安居士”。
生平經歷/李清照[宋代女詞人]
1084年，李清照誕生於北宋齊州章丘(今山東省濟南市章丘市)明水鎮。父親李格非進士出身，官至禮部員外郎，是當時極有名氣的作家，深受當日文壇宗匠蘇軾所賞識，常以文章相往來。母親王氏系出名門，高祖王景圖、曾祖王贊，都榮登進士，祖父王準受封爲漢國公，父親王圭在宋神宗熙寧時爲中書省平章事，元豐時爲尚書左僕射，都是執掌國家樞要的丞相，受封爲歧國公。善文學《宋史·李格非傳》誤稱李清照母親王氏爲懿恪公王拱辰孫女。
18歲，與長她三歲的太學生諸城趙明誠結婚。趙是金石家。前期生活安定優裕，詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念，如《漁家傲》“造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與羣花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州，李清照與丈夫南渡江寧《金石錄後序》：“既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者。後又去書之監本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車，至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。”行至鎮江時，張遇陷鎮江府，鎮江守臣錢伯言棄城逃去。建炎二年(1128年)春，始抵江寧府。
南渡後，詞人的生活困頓。1129年丈夫於農歷八月十八日卒於建康，李清照爲文祭之：“白日正中，嘆龐翁之機捷;堅城自墮，憐杞婦之悲深。”謝伋：《四六談麈》卷一紹興元年(1131年)三月，赴越(今浙江紹興)，在土民鍾氏之家，一夕書畫被盜。當年與丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她飽受打擊，其寫作轉爲對現實的憂患，因此後期經歷了國破家亡、暮年飄零後，感情基調轉爲悽愴沉鬱，如《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”。 紹興二年(1132年)，至杭州，再嫁張汝舟，婚姻並不幸福，數月後便離異。
李清照晚景頗爲淒涼，朱彧《萍洲可談》說她：“不終晚節，流落以死，天獨厚其才而嗇其遇，惜哉。”晁公武《郡齋讀書志》亦載：“然無檢操，晚節流落江湖間以卒。”《碧雞漫志》中說：“趙死，再嫁某氏，訟而離之，晚節流蕩無歸。”，卒於1155年(此前另有1151年、1156年等不同說法)。陸游《夫人孫氏墓誌銘》“夫人幼有淑質。故趙建康明誠之配李氏，以文辭名家，欲以其學傳夫人。時夫人始十餘歲，謝不可，曰：‘才藻非女子事也。’”。孫氏南宋紹熙四年(1193年)卒，卒年五十三，她十歲時即紹興二十一年(1151年)，由此可知，李清照當卒於1151年之後。《宋史·藝文志》中說她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經遺失。現有《漱玉詞》輯本，現存約五十首左右。
情感經歷/李清照[宋代女詞人]
流離生活
公元1129年8月，丈夫趙明誠剛去世，9月就有金兵南犯。李清照帶着沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨着皇上逃亡的路線，但是這個可憐而且可恨的高宗趙構並不代表國家，就代表他自己的那條小命。她從建康出逃，經越州、明州、奉化、寧海、台州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋着國君遠去的方向，自己僱船、求人、投親靠友，帶着她和趙明誠一生蒐集的書籍文物，這樣苦苦地堅持着。趙明誠生前有託，這些文物是捨命也不能丟的，而且《金石錄》也還沒有出版，這是她一生的精神寄託。她還有一個想法就是這些文物在戰火中靠她個人實在難以保全，希望追上去送給朝廷，但是她始終沒能追上皇帝。她在當年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書，兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時隨身帶着的五大箱文物又被賊人破牆盜走。
婚變
趙明誠死後，李清照行無定所，身心憔悴。不久嫁給了一個叫張汝舟的人。對於李清照爲什麼改嫁，史說不一，但一個人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個張汝舟，剛接觸也是個彬彬有禮的君子，結婚之後張對她照顧得也還不錯，但很快就露出原形，原來她是想佔有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書。兩人先是在文物支配權上鬧矛盾，漸漸發現志向情趣大異，真正是同牀異夢。無奈之中，李清照告發張汝舟的欺君之罪。
原來，張汝舟在將李清照娶到手後十分得意，就將自己科舉考試作弊過關的事拿來誇耀。李清照知道，只有將張汝舟告倒治罪，自己才能脫離苦海。但依宋朝法律，女人告丈夫，無論對錯輸贏，都要坐牢兩年。李清照是一個在感情生活上絕不湊合的人，她寧肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿對方的靈魂，她便表現出無情的鄙視和深切的懊悔。她在給友人的信中說：“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材。”她是何等剛烈之人，寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人爲伴。這場官司的結果是張汝舟被髮配到柳州，李清照也隨之入獄。可能是李清照的名聲太大，當時又有許多人關注此事，再加上朝中友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這件事在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。
超越時空的孤獨
感情生活的痛苦和對國家民族的.憂心，已將李清照推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點，還不算最傷最痛，最孤最寒。本來生活中婚變情離者，時時難免;忠臣遭棄，也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生於亂世呢?問題在於她除了遭遇國難、情愁，就連想實現一個普通人的價值，竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守着一孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風掃着黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極爲聰穎。一日孩子來玩時，李清照對她說，你該學點東西，我老了，願將平生所學相授。不想這孩子脫口說道：“才藻非女子事也。”
李清照不由得倒抽一口涼氣，她覺得一陣暈眩。童言無忌，原來在這個社會上有才有情的女子是真正多餘啊。而她卻一直還奢想什麼關心國事、着書立說、傳道授業。她收集的文物汗牛充棟，她學富五車，詞動京華，到頭來卻落得個報國無門，情無所託，學無所專，別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不着邊際的深淵裏，一種可怕的孤獨向她襲來，這個世界上沒有一個人能讀懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學史上地位的《聲聲慢》：尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守着窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!
李清照的悲劇就在於她是生在封建時代的一個有文化的女人。作爲女人，她處在封建社會的底層，作爲一個知識分子，她又處在社會思想的制高點，她看到了許多別人看不到的事情，追求着許多人不追求的境界，這就難免有孤獨的悲哀。她以平民之身，思公卿之責，念國家大事;以女人之身，求人格平行，愛情之尊。無論對待政事、學業還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她揹着沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學業之難於一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的衝突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
詩詞作品/李清照[宋代女詞人]
詞
《武陵春》、《醉花陰》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風定落花深》、《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《如夢令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉調滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂·年年雪裏》、《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》、《浪淘沙·簾外五更風》等。
詩
《浯溪中興碑詩》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣臺》、《上樞密韓肖胄詩》《夏日絕句》等。
文
《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學士綦崇禮啓》等。
