導語：范仲淹是當時著名軍事家、政治家，官至副宰相。他了解民間疾苦，深知宋王朝在政治、經濟、軍事等方面存在問題，主張革除積弊，但因統治集團內部守舊派反對，沒能實現。以下是小編爲大家整理關於范仲淹愛國詩句，歡迎大家閱讀與借鑑！
漁家傲·秋思
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂裏，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。
朝代：宋代|作者：范仲淹|類型：宋詞三百首
作者介紹范仲淹 朝代：宋代 范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“範文正公”。范仲淹文學素養很高，寫有著名《岳陽樓記》。
譯文
秋天到了，西北邊塞風光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍邊聲也隨之而起。層巒疊嶂裏，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外家鄉，未能像竇憲那樣戰勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍爲操持軍事，鬚髮都變白了；戰士們久戍邊塞，也流下了傷心眼淚。
註釋
①漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《遊仙關》。
②塞：邊界要塞之地，這裏指西北邊疆。
③衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峯而止，不再南飛。
④邊聲：邊塞特有聲音，如大風、號角、羌笛、馬嘯聲音。
⑤千嶂：綿延而峻峭山峯；崇山峻嶺。
⑥燕然未勒：指戰事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內。據《後漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千餘里，登燕然山，刻石勒功而還。
⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族一種樂器。
⑧悠悠：形容聲音飄忽不定。
⑨寐：睡，不寐就是睡不着。
賞析
他是著名文學家。這首《漁家傲》是他代表作，反映是他親身經歷邊塞生活。古代把漢族政權和少數民族政權之間交界地方叫做“塞”或“塞上”、“塞下”。這首詞所說塞下，指是北宋和西夏交界陝北一帶。
從詞史上說，此詞沉雄開闊意境和蒼涼悲壯氣概，對蘇軾、辛棄疾等也有影響。
任何一首詩詞審美價值，是由多種藝術功能構成。這首《漁家傲》並非以軍事征戰爲題材，而是寫邊塞將士對家鄉懷念，因之不能生硬地用政治尺度來衡量，而應該用藝術尺度來衡量。它藝術功能、藝術力量，在於抒情寫景，但即使從政治上要求，此詞意義也並不消極。“燕然未勒歸無計”一句，正是這首詞最本質思想亮點。燕然山，即今之杭愛山。後漢時，將軍竇憲追擊匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）紀功。詞中霜雪滿頭老將軍，已擦乾思鄉之淚，在戀家與報國矛盾中，他是以戍邊軍務爲重。他盡忠職守，不建功勳於邊陲，雖有時思鄉心切，也是不打算歸去。
詞上闋側重寫景。秋來風景異，雁去無留意，是借雁去衡陽回雁峯典故，來反映人在塞外思歸之情。思歸不是因爲厭棄邊塞生活，不顧國家安危。而是邊防淒厲號角聲以及周遭狼嗥風嘯聲，令人心寒。更奈何日落千嶂，長煙鎖山，孤城緊閉，此情此景甚是令人懷念故鄉溫馨。人非草木，孰能無情。一個長期戍邊老將，惦念親人和家鄉也是很自然。“千嶂裏，長煙落日孤城閉”，此句寫得最成功，僅10個字便勾勒出一派壯闊蒼茫邊塞黃昏景緻。
寫景是爲了抒情。因此下闋一開頭就是“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。濁酒，本是乳白色米酒，這裏也暗喻心情重濁。因爲思歸又不能歸以致心情重濁。“歸無計”，是說沒有兩全其美可能性。正在這矛盾心緒下，遠方羌笛悠悠，攪得征夫們難以入夢，不能不苦思着萬里之遙家鄉，而家鄉親人可能也在盼望白髮人。“人不寐，將軍白髮征夫淚”，這10個字扣人心絃，寫出了深沉憂國愛國複雜感情。
這首《漁家傲》不是令人消沉鬥志之詞，它真實地表現了戍邊將士思念故鄉，而更熱愛祖國，矢志保衛祖國真情。范仲淹曾在《岳陽樓記》一文中，倡導“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”崇高精神。詞中白髮老將軍，正是這種崇高精神生動寫照。黃蓼園說它“讀之凜凜有生氣”，倒是深得其旨趣。
