演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現在社會，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編整理的自律爲題國旗下的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
自律爲題國旗下的演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
衆所周知：“欲成方圓，規矩必嚴。”但是僅靠嚴厲的規章制度就能夠約束自己嗎?不，不是這樣的!
古希臘柏拉圖說過：“自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。”可見，自律對我們來說有着多麼重大的意義。而英國詩人布萊克說過：“一朵花裏有一個世界，一顆沙礫裏藏着一個天堂。”
網絡是一個五彩繽紛的世界!但是，一個世界的存在，必定有着好與壞的並存。
是的，從蹣跚學步到蓬勃發展，我國互聯網事業走過了不平凡的發展。如今上網已不只是一種時尚，更是我們生活中的一部分。青少年在網上不僅可以找到合適的學習資料，還可以瀏覽世界，開闊視野。而博客、微博、BBS、QQ等工具，可以讓我們廣交朋友，參與社會問題討論，並發表自己的觀點見解。所以說網絡可謂是取之不盡，用之不竭的寶庫。
但是不少青少年的失色表現卻無論如何不能給社會增輝，不能讓人高枕無憂。缺乏保護意識的青少年沉迷網絡，受不良信言影響，甚至難以自拔。
在我們身邊，有些同學爲了追求高級裝備，他們放棄了學業;爲了追求短暫的快感，他們背離了父母;爲了追求虛幻的幸福，他們踏上了犯罪道路。
難道網絡真的這麼可怕嗎?不，我們只有摒棄糟粕，提高自我覺悟，堅持自己的原則，認識到網絡的雙面性，要堅持以自重、自省、自警、自挖來應對多變的網絡。
同學們，自律是一扇窗，打開它，你擁有的將不僅僅是窗外的風景，還有成功。所以，自律不難，難的是心，網絡不可怕，可怕的是反被網絡扼住了喉嚨。讓我們學會自律，文明使用網絡，樹立網絡的權威性，真實性，把責任放在第一位，不爲利所求，不爲得所謀。倡導健康生活，自尊、自律、自護。讓我們的自律，還網絡一片淨土!
自律爲題國旗下的演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
人人需要自律。自律，不應該只是嘴上的一句口號，更應深入我們的心中，貫徹於我們的一舉一動裏。
幾個月前，我和同學們都受到了一次深刻的教育兼教訓。
那是一節班會課。老師用電腦投影儀給我們講關於自律、自我約束、遵守規定的內容。因爲這是班會課，所以同學們也就沒有往常的拘束：有些人悄悄地交談，有些人傳着紙條，稍好一些的也不過是寫寫作文，養養精神，全然不顧此次班會“自律”的主題。
快下課時，老師又講到了我們教室衛生、作業、紀律等方面問題，並要求我們嚴於律己，做好份內的事，保持自己桌子周圍的衛生，還說要在近幾天“整治”一下這些問題。我們心不在焉的坐着，卻專心等待着久久不來的悅耳動聽的下課鈴。就把這些話全部從右耳放出去了。畢竟，我們根深蒂固地認爲：這只是說說的。
但很快，我們的報應真的來了。第二天自習時，老師像驅趕羊羣一般把我們“請”入操場，勒令我們跑六圈作爲處罰。跑完六圈，我們累得氣喘吁吁，幾乎直不起腰，像石頭一樣躺在地上動彈不得，而幾個較胖的同學就更倒黴了，回到教室，我們迫不及待地去喝水，一桶18升的純淨水一下就沒了。接着，老師開始發話：“昨天我纔跟你們說過要嚴於律己，要求同學們保持自己座位附近的衛生，可你們自己看看呢，有幾個人是乾淨的?還有，昨天的作業很差，自律，不應該只在嘴上說，更應該在行動中表現出來……”。
我們低頭看看，周圍果真被廢紙、塑料包裝袋等包圍了。看來，如果我們不養成自律的習慣，躲得了一時，躲不了一世呀!
自律，應體現在我們的一舉一動中。
自律爲題國旗下的演講稿3
老師們、同學們：
上午好!今天我國旗下講話的題目是《從自律走向成功》。
安德列耶夫曾說：一個人最大的勝利就是戰勝自己!沒錯，在紛繁複雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行，勢必會受到金錢、權力和各種利益的誘惑。這時，阻礙自己的前進，破壞自己艱苦努力的敵人，往往是自己。
一次放鬆，似乎是茫茫人生坎坷中的一朵浪花，而一時懈怠，也似忽只是慢慢機遇上的一顆沙礫，但一次次放鬆與懈怠的積累，就會演變爲頑固不化的惡習，最終，在自己的鬆懈中散漫下來，將會慘烈的敗給自己。也只有嚴於律己，能時刻約束自己的人，纔會攻克這個最強大的敵人而走向成功。如果一個人不能自我控制，那麼他就不能很好的約束自己，自然，就沒有資格去領導別人，更談不上駕馭未來的局面。
明朝的徐傅在求學期間，爲了不斷檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，當自己做了一件壞事，說了一句壞話，就在瓶子裏放一粒黑豆，作了好事就在另一個瓶子裏放一粒黃豆。開始時，黑豆頗多，黃豆寥寥。他深刻地反省，過了一段時間，黑豆黃豆各佔一半，他再接再厲，律己更嚴，久而久之，瓶中黃豆半滿，黑豆屈指可數。可是憑着這種持久的約束，不斷修煉自我，徐傅終成一代名臣。
就如大哲人丁尼金說的：唯有自律，能把自己引導向最光明的王國!只有嚴於律己，堅忍不拔，纔會成就偉業，戚家軍正是由於紀律嚴明，作戰勇敢，方能橫掃倭寇，當平九洲，越王勾踐正是嚴於律己，臥薪嚐膽，纔有“三千越甲可吞吳”的壯舉!
曾看到過這樣的等式，成功等於勤奮加智慧再加自律，自律在獲得成功的因素裏佔據了三分之一的地位，但是我們是否和“自律”成爲知音了呢?當你和同學在高談闊論的時，你是否想起自律，停止談天論地，靜下心來，鑽研學科呢;當你想去球場一展你高超的球技時，你是否想起自律，扼住慾望的喉嚨，苦練學習技能，提高學習能力呢?
目前，校風正了，學風濃了，校園靜了。這些都是與大家的共同努力分不開的。
但如果我們僅僅爲了這個好的開始就感到驕傲，那是很膚淺的，原因有二：一是因爲我們的目標是創建一個真正和諧完美的校園環境，營造一種奮進有序的校園學習氛圍，使我們的同學樂在學中，學有所得，但我們現在離這個目標還有一段長路要走。二是因爲這個良好開端的取得主要還是“管”出來的，不是自然生成的。
如何鞏固和提高我們取得的管理成果，確實值得我們深深地思索。或許讓自律成爲一種習慣是我們最好的選擇。這樣的習慣將造就我們幸福的人生，引領我們實現自身的價值。
自律爲題國旗下的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
自律是一種剋制，是一種反省;它更是一種風度，一份超越。會自律的人，一定會進步，會自律的人就會駛向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向自己人生價值的彼岸。富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視爲敵人並去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，於是，他便很能剋制和約束自己了，並且在自律的同時他還養成了很好的習慣，那就是無論在做什麼之前總會顧及後果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在裏面慢慢修煉，最後羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩重，大方，行爲得體，自律是一列強勁的列車，讓他極速進步，直達成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長於土，方能枝繁葉茂，結出人生的果實。周總理自制紙鏡子，讓自己每日記住：行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行爲，它反映出自己的不足並配合改正，它有如土壤一般，滋養自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也是自己迅速進步，直奔成功的終點。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因爲無法剋制自己，經不起花花世界的誘惑，一度荒廢學業，他的失敗是因爲不會自律，自律是一種對慾望的控制，是對誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標，讓自己展現出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。
自律是金光燦爛的馬繮，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道；自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足並掃除精神污穢；自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。
讓我們銘記於心吧——就如塞尼卡所說的：“能自律的人，就是最強有力的人。”
自律爲題國旗下的演講稿5
俗話說：“沒有規矩，不成方圓”，只有用一定的規章制度來約束和規範人們的行爲，社會才能安定有序地向前推進。從小的方面來說，就是要有紀律意識，因爲良好的紀律爲我們的學習提供了保證，它不僅促使我們培養了良好習慣，更讓我們的.自身行爲和思想道德得到了提升。學校是傳承文明的搖籃，而文明是從紀律起步，只有鐵的紀律，才能引導我們到達理想的彼岸。毛主席曾說：“加強紀律性，革命無不勝”，就用到學習中，就是“加強紀律性，學習前進，”所以紀律更像是燈塔，照亮我們學習前進的道路。
首先，我們要加強紀律意識，認識到紀律的重要性。《士兵突擊》中鋼七連的嚴明紀律和艱苦奮鬥的作風震撼了許多人，只有嚴明的紀律和嚴格的訓練，才能鍛造出出色卓越的隊伍，因爲紀律是執行路線的保證，回顧歷史，多少精忠報國名將領導着軍紀嚴明的岳家軍，以“凍死不拆屋，餓死不擄掠”著名，正是這鐵一般的軍紀才鍛造出這支在國難當頭之時，縱橫天下，北伐收地的軍隊，一直以來被傳爲美談，更有許多明君賢臣通過嚴明有序的紀律治國安邦。共產黨建立之初，就制訂了三大紀律八大項注意，可見紀律性的重要性和影響力。沒有紀律，個人如何能夠嚴於律己，規範自身行爲，做新時代的主人?如何能夠讓國家的繁榮昌盛?如何讓社會迎着和諧的步伐前進?所以我們必須要認識到紀律的重要性，嚴格遵守紀律，現在當個優秀合格的高中生，將來在社會舞臺上不公要扮演一個遵紀守法的好公民，更要當一個有素質有涵養的社會主義好青年。
試想，我們在麻城一中學習如果脫離了紀律的約束，就像脫了繮的野馬和斷了線的風箏，不管你跑得多遠或飛得多高，遲早你會衝下懸崖或摔得粉碎。而在學習中有作爲的人一定不會被周圍的人事所影響，嚴格遵守紀律，國爲這是準則，是規矩，而渴望沒有思想，沒有準則的生活則是圈養動物的想法。作爲一中的學子，不僅要遵守學校的規章制度，更要在學習的各方面遵守紀律。
在課堂上要遵守紀律，講求學習效率。如果在上課時，左邊的同學玩手機，右邊的同學吵鬧，中間的同學睡覺。那麼，教室成了什麼地方?是菜市場?還是茶館?不!教室是傳授知識的神聖殿堂!試問，這樣的學習氛圍如何能夠培育出桃李滿天下?如何能夠讓我們成棟樑之材?在這樣渙散紀律的環境中，我們會喪失學習的動力，泯滅上進心，而且不遵守紀律的學生不僅荒廢了自己的學業，更耽誤其它同學，可謂損人害己。在古代，周書禮數繁多，但文人學子仍然孜孜不倦去汲取知識，成就一代文豪。北宋的司馬光，學習不僅用功，而且上課聽講十分認真，像一樽不會說話的銅像，正是他遵守紀律的良好習慣，培養了他聚精會神的學習態度，讓他汲取更多的知識，所以滿腹經論的人編出了歷史名著《資治通鑑》，成就了萬古華章。由此可見，課堂上遵守紀律，才能保證我們的注意力更集中，保證更加有效率的學習。
在公共場合，也要遵守紀律，集會時，勿推操，勿打鬧，不吃東西，不隨意丟棄垃圾，全場靜穆，靜心聽講，我們就能匯成激情盪漾的海洋;自習課上，靜下心來做自己的事，多思考，勿玩鬧，靜謐的學習氛圍讓我們在題海中自由暢想;食堂中，不插隊，不擁擠，耐心等待，飯菜的飄香就會愉悅我們每個人的心房;寢室裏，互敬互讓，不因小事而爭吵，不因不快而任性，勿玩遊戲，更不可玩手機，和室友們和睦相處，夜色的簾幕就會將我們送入甜美的夢鄉，也許你會問，公共場合裏遵守紀律與學習有什麼關係呢?但在這些活動中，我們不僅能學習到演講才能和組織能力，更能增進與同學間的交流。這些東西是課堂上學不到的，但如果大家大聲喧譁，鬧成一團，我們怎樣能夠學到這有益的東西呢?怎樣能夠全面充實自己?
我們嚴於律己，遵規守紀，創建文明班級，和諧校園，更爲我們自己鋪就一條成材之路。
