演講稿在寫作上具有一定的格式要求。現如今，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家整理的人與自然的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
人與自然的演講稿1
每個人都有他自己的人生哲理。例如王守仁，他的人生哲理是格物致知;魯迅，他的人生哲理是改革，救國。我的人生哲理很簡單：努力塑造自己，造就一個有文化的自己。何爲文化?我認爲，有三個方面。
第一個方面，人要尊重自己。何爲尊重自己?就是將自己的位置找對，發揮自己的才能，不斷髮光發熱。這很重要嗎?當然!蜀國後主劉禪，將自己該處理的事，一股腦的推給孔明。整天無所事事。導致了蜀國的衰落。吳國的呂蒙曾被人稱爲吳下阿蒙。爲何後來沒人如此稱呼他?因爲他找對了自己的位置!他學習了新的知識啊!唯有尊重自己，找對自己的位置，才能被稱爲一個對他人，對社會有用的人。才能被稱爲一個有品味的人。
第二方面，人要懂得尊重他人。尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。而且，要贏得他人的尊重，就必須尊重他人。打仗時，對一個小卒子都不能不尊重，哪怕你是將軍。就像張飛，只因醉酒後打罵小卒而暗中被殺。大風大浪都挺過來了，卻在陰溝裏翻了船。一代英雄豪傑化作了孤魂野鬼。由此可見，尊重他人是十分重要的。
第三方面，人要懂得尊重自然。就像《喂，出來》中所寫一樣，你如何對待自然，自然就會如何對你。中華文化強調天人合一。人與自然和諧共處，順應自然，愛護自然，定會得到大自然的恩賜。
話，是自己說的;路，是自己走的。遵照自己的人生哲理，你的人生會是一片光明!
人與自然的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
自然，美如詩，豪如畫。
自然，彷彿有着一支無形的畫筆，爲大地添上了無盡的風采。
春天，它在土地上輕輕地塗抹了一筆，草兒便探出頭來，接受陽光的沐浴，春風的洗禮，當小草匯成一片時，它又在草地上細細點綴了一番，五顏六色的花朵遍佈於大地，高大的綠樹紮根在肥沃的土壤之中。清澈的溪水流淌在高山旁，“叮叮咚咚”的聲音迴盪在耳旁。
夏天，它在清澈的湖中用綠色與粉色的顏料畫出聖潔的荷花和碧綠的玉盤，爲可愛的魚兒建設歇息的場所，在綠樹上畫上了一片又一片的綠葉，爲人們製造蔭涼的天地。
秋天，它在大樹上畫上了金黃的樹葉，紅彤彤的美味果實掛在枝頭，令人垂涎欲滴，摘下嘗一口，嘖嘖，別提有多美味啦!
冬天，樹葉全部落於地下，大自然爲了添上幾許色彩，在乾枯的枝頭上，畫上了帶着芬芳香味的梅花，在被白雪封印的泥土上畫上了不畏嚴寒的蘭花，雛菊和高大的竹子，爲嚴冬抹上一處新風采。
看到如此之美麗的畫卷，我不禁陶醉於其中，在我陶醉的同時，突然，一聲巨響將我拉回殘酷無情的.現實：天空灰茫茫的一片，本是碧綠一片的森林變得光禿禿的，新長出的小樹苗都被垃圾佈滿成了“廢水河”。被綠色佈滿的草地都受到了污染變得所剩無幾。我不經感嘆到，人類們，世界上的所有動植物都是一份微弱的生命，它們都需要關愛和營養，但我們無情的將它們殘殺，難道不覺慚愧嗎?我們雖常常將“保護環境”四上字掛於嘴邊，但從未用行動證實這四個字的存在。如果，我們與自然和諧共處，世界將變得極爲美好。
我們與自然和諧共處，世界便多一份綠色生命，我們與自然和諧共處，世界便多一曲婉轉動聽的歌聲。我們與自然和諧共處，世界便多一片蔚藍天空。我們與自然和諧共處，世界便多一份綠色光明，多一份人類對自然的愛，世界也將變得多姿多彩!
人與自然的演講稿3
女士，先生們：
大家好！
昨天晚上，我和媽媽觀看了一部電影，叫作《狐狸與孩子》，令我有很深的感觸。
這部電影講的是一個發生在一個小女孩和一隻名叫妮莉的狐狸之間的故事。在一個秋天，一個小女孩在放學的路上見到了一隻母狐狸，她想接近它，但是狐狸卻跑了，小女孩從此天天去第一次見到狐狸的地方，他認爲，狐狸還會來的，但是，狐狸有好長時間都沒有露面，就這樣，一直到冬天，小女孩在一次尋找狐狸的旅途中，不小心把腿給摔折了，就這樣，小女孩等了一個冬天。在這個冬天裏，獵人們大肆的獵殺狐狸，妮莉的丈夫就是被獵人們設置的毒蘋果給毒死的，而妮莉則死裏逃生，活了下來。第二年的春天，小狐狸出生了，妮莉又開始了尋找狐狸的旅程了，她想盡一切的辦法找那隻狐狸，終於，功夫不負有心人，她找到了。經過一個春天的相處，當夏天來臨時，他們已經很要好了，小女孩因爲放了暑假，天天跑出去與妮莉玩。但是，悲劇還是發生了，妮莉在第一次來這個小女孩家的時候，脾氣突然暴躁起來，從二樓跳下。小女孩以爲妮莉死了，就把它抱回森林，正準備回家，又看見妮莉了，原來妮莉並沒有死，只是昏了過去，小女孩手中還拿着原來拴着妮莉的繩子，她喊妮莉，但，妮莉頭也不回的走了。
小女孩明白了，妮莉是大自然的，她把對妮莉的“愛”變成了“佔有”，就是因爲一根繩子，和小女孩的私心，讓她再也見不到妮莉了，從那之後，妮莉再也沒有出現過。
我想：人類爲什麼會擁有私心，私心太強，有時候傷害的不僅僅是我們自身，還有那些與我們相伴了很長時間的動物朋友們。如果人類不將美好的東西佔爲己有，而是與大自然更多的分享，可能，大自然也會與你交朋友，和你分享美麗的東西的！
我的演講完畢，謝謝大家！
人與自然的演講稿4
人生就像一齣戲，每一個人機遇都是自己這齣戲的主角，但導演是誰，卻不確定。有的是自編自導，有的卻是人家在爲你製作編排。
機遇就像是一個小精靈，或有或無。有的人能清晰的感覺到它的到來。而有的人卻不知道它何時來。
人生和機遇，就像是一種博弈，對手就是自己。把握住自己，對機遇的把握則有就有相對的可控性，因爲不把握住了自己，等於你已經爲其做好了準備。對待機遇的到來，每個人的敏感性都不樣。在機遇面前，世上的人分爲幾種：一種是爲機遇時刻準備好的，隨時可把握住機遇的人;一種是雖然對機遇有一定的敏感度，但在實際把握時往往半途而廢;還有一種人則是在機遇面前熟視無睹，根本沒有感覺它的到來。
對待機遇的不同態度，也造就了世上不同的人生。把握住機遇的人，他可能是馳聘商界的風雲人物、是企業家、或者是各個行業的精英;對機遇的把握過程半途而廢的人，他可能些許獲得了機遇給予他的若干甜頭，但往往更甜的後頭他卻不能享受，這類人他註定了中庸。註定了事後對未能好好把握住機遇的後悔;但這種人若“吃一暫，長一智”，能重新開始做好迎接機遇的準備的，他必能跨入第一類人羣之列;對機遇熟視無睹的人，他根本無法感覺到對機遇的到來，也更無從談起對機遇的把握，這類人他註定是一生碌碌無爲，他的人生應該說是一種殘缺的人生，他的主角是一個失敗的角色，他人生的這齣戲註定是毫無生氣的。
人生如戲，而機遇是人生中一個重要的生活調味品。你把握住了，你的人生就可能燦爛，你若半途而廢，則你便擁有一段或乃至一生的遺憾;你面對機遇熟視無睹，則註定你一生無爲。爲了自己的人生充滿更多的色彩，相信每一個人都希望自己能夠充分把握住機遇。
把握機遇沒有辦法，只有人生的每一步都踏踏實實的落下腳印的人，實際是在人生的每一個階段都充分得做好了對機遇來臨的各種準備。
相信人生、相信自己，同時也相信人生之路肯定有機遇這種東西。無論是機遇給你帶來事業，婚姻的成功，還是其他各種人生的輝煌，希望每一個你都站在人生當前的座標，審視一下自己，回顧一下過去，展望一下未來。看看你是否失去什麼，得到過什麼。現在的你，無論年輕、病痛。請你務必相信，準備好了，機遇就在眼前。
謹以此文，獻給所有走在人生之路上的每一個人。
人與自然的演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自XX班的學生代表，我今天講話的主題是：感知自然。
說起自然，大家對此似乎並不陌生，但仔細回想時，卻是否發現，自然只在我們的童年時代裏，纔是如此真切呢？這樣看來，自然好像被我們淡忘已久，就像是要離我們而去了一般。其實卻不然，自然它就在我們身邊，它是校道上爲我們帶來蔭庇的大樹，是羊蹄甲隨意落下的花瓣，是雨天后被打溼翅膀在地上歇息的小鳥。這些都是自然表現的方式，它們不經意的散落在我們的身邊，只是等待我們去感知。
然而在許多同學的生活中，充斥着的似乎就是學習和遊戲，覺得學習累了就去遊戲一把，或突然意識到墮落了就去勤奮學習一番；又有多少同學會在學習之餘擡頭望一望窗外，在煩悶之餘聞一聞花香，閒暇之際看一看池塘裏靈巧的魚蝦，用感知自然的方式來放鬆自己？人們常說，自然是最富有靈氣的。可如今我們一心扎堆於書本或網絡中，忽略了身邊自然帶來的種。種美好，任這繁雜的喧囂，帶走自然最初賦予我們的心中最純樸的一抹靈動，失去了我們少年時代本應有的活力與陽光，這難道不令我們惋惜嗎？
還有現在時下也有一句十分流行的歌詞，說道：7歲那年抓住一隻蟬，以爲就能抓住整個夏天。想必這是我們每個人小時候都有過的一種天真幻想吧？可是現在的你還有注意過樹上的蟬嗎？你是否都已經沒有注意過夏天的蟬聲了呢？你還想把它抓住嗎？我猜現在的你一定想這個夏天快快過去，如此悶熱的天氣讓你連作業都做不下去，怎麼還會想捉住這隻聒噪的蟬呢？是因爲你太愛學習了嗎？其實不然，是你緊張得忘記了停下腳步，忘卻了自然曾經與你有過的美好回憶，忘記了與自然一起，來調整你心中的煩悶。又或許你現在正如這個歌詞的下一句一樣：十七歲那年，吻過他的臉，就以爲和他能永遠。你認爲你長大了，已經不愛蟬了，愛上他或是她了，但是青春不僅是與愛情和奮鬥掛鉤的，它也更是由自然一直陪伴着成長的。就像我們讀過小學，初中，高中不一樣的學校或是班級，也許多年後我們不會記得自己班裏一共貼過多少幅獎狀，但是坐在窗邊的你，你一定會記得那棵你伸手就能碰到的小葉榕；或許你不記得走廊的欄杆有多高，但你一定會記得曾經有一隻黑白相間的小鳥曾在那裏停留過；亦或是你忘記了校外曾有一片教師村，但你一定會記得未來湖的荷花年年都爲高考的學子開放。自然是那麼不經意的就來到我們身邊，每一處不同的地方就會擁有着不一樣的自然。不說空泛的大自然，就說說我們的北中，很快，在北中的1年又過去了，在僅有的3年高中時光裏，我們還不該好好的去感知這份只屬於北中的自然嗎？
其實感知自然也並不難，花上少許時間，你就能感受得到，像同學們用樹枝與樹上的毛毛蟲逗玩，或是從飯堂回教室的路上數一數樹上毛毛蟲的數量，又或是夕陽西下時舉起手機拍下它燦爛的餘輝，這些都是感知自然。所以在這本該多姿多彩的青春生活中，我們何不去感知自然，在奮鬥之餘讓自然爲我們的青春添上記憶中那抹輕快的亮色。
我的講話結束了，謝謝大家！
人與自然的演講稿6
新源是一個和諧地方，但也不免有自然災害。接下來讓我們看看有哪些自然災害。
風雨xx年以來正是鞏乃斯草原的麥收季節，然而冰雹、暴雨、洪水、雷擊等自然災害持續交替發生，遍及全縣鄉鎮，造成莊稼被毀、廣電設施受損。7月1日凌晨，新源東部鄉鎮大雨夾雜冰雹，造成坎蘇鄉10000多畝亞麻全部倒伏。倒地亞麻有的已經發黴腐爛，麻農損失嚴重。7月12日，新源中部鄉鎮則克臺大雨造成山洪暴發，鎮區部分居民房屋被淹，有的企業廠房進水，自來水供水站和管道遭到重創。7月10日，喀拉布拉鄉發生罕見雷擊事件，鎮區方圓300多平方米的面積不同程度遭雷擊，廣播電視接收和傳輸線路損害嚴重。災情發生後，全縣幹部羣衆積極行動起來，調運物資搶險，同時組織絕收地塊的復播，社會各界伸出援助之手，爲災民送去溫暖。這些災害讓我們措手不及，但又加強我們的團結。
新疆新源山區黃土滑坡十分發育，造成的危害相當嚴重.黃土滑坡的形成條件主要包括地質條件、地貌條件和斜坡受力條件3種.在地質條件和地貌條件一定的前提下，受力條件的改變是導致黃土斜坡穩定失衡和發生滑坡的最根本原因，降雨和融雪水入滲是影響斜坡受力條件改變的主導因素.對黃土滑坡的防治，建議採取避讓和以避讓爲主的防治措施.隨着氣溫轉暖，冰雪融化，，阿熱勒託別鎮玉西開普特爾村路邊大面積草場被洪水沖垮，造成山體塌方。險情發生後，縣委副書記、縣長立即帶領安監、國土、畜牧等部門的領導趕赴災害現場，查看災情，立即啓動了新源縣地質災害應急處置預案，進行搶險救援工作。
一是要加強應急管理工作的組織領導，認真履行職責，完善各類應急預案，強化預案演練，增強應急處置實戰能力，一旦發生突發災害事故，立即分赴現場實施搶險救援。
二是要求各鄉鎮、部門、企業迅速組織對轄區內易被洪水襲擊的地段和重點部位要用鐵絲網進行圍網和加固，防止垮塌或被洪(雨)水沖刷，減少災害損失。
三是當前春耕期間事故頻發率可能增大，要求全縣各個行業(領域)都要高度重視安全生產工作，特別是道路交通、水利、農機、農資供應、畜牧、森林防火、旅遊、消防等管理部門，要加強對安全生產的監管，排查各類安全隱患，確保全縣生產安全形勢穩定好轉。
人與自然和諧，靠大家。
人與自然的演講稿7
黨的十六大以來，黨中央先後提出了“科學發展觀”、“社會主義和諧社會”這兩個新概念。無論是“科學發展觀”，還是“社會主義和諧社會”，都涉及到—個人與自然“和諧發展”、“和諧相處”的哲學命題。例如，“科學發展觀”強調的“五個統籌”是：統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放。“社會主義和諧社會”的總的要求及六個特徵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
我國把“人與自然和諧相處”作爲社會主義和諧社會的基本特徵之—，這既是對人與自然關係的正確定位，也是對社會主義社會特徵的—種新認識。具體來說，“人與自然和諧相處”是指生產發展，生活富裕，生態良好的高度統—狀態。其中，生態良好是生產發展、生活富裕的前提和保證，能夠從根本上促進人與自然的和諧共處。
其實，與自然的關係古人早已有所認識。我國傳統哲學中有不少關於人與自然的論述，教育人們要尊重自然、保護環境。在生產力水平相對較低、人類活動對自然界影響較小的情況下，古人強調“天道”和“人道”、“自然”與“人爲”的相通、相類和統—。這種樸素的“天人合—”的觀點使古人與自然形成了親近和諧的關係。
前幾天我看了—部名爲《狼圖騰》的小說，描述的是有關蒙古草原狼的生活景況。深深體會到在與自然和諧相處上，某些動物做得比人類要睿智得多。作家姜戎在小說中描寫關於狼捕食的細節着實值得人們感念：以狍子肉爲美食的狼在發現—窩狍子時，它們即使沒有吃飽也不會將狍子“趕盡殺絕”，總是留着幾隻小狍子讓其存活下來。或許狼已經意識到：如果食物鏈不再延續下去，等待它們的將是生存的危機。爲了自己的明天依然過着足實的生活，狼羣努力維繫着與自然生物的和諧關係。狼且如此，何況人乎！
舉—個我親眼見到、親身體會到的—個小例子。我的故鄉在前些年是—個風景秀麗的小山村，就是因爲山裏有鐵礦，通過幾年的開採，雖然地方財政收入增加了，個別人提前致富了，也滋生出了—些令人吃驚的大款。但是，山上的松林、果樹和草坪沒有了，各種野生動物不見了，農民賴以生存的土地失去了，所見的山被翻了個底朝天，那崢嶸疊嶂如屏列、秀麗山峯似畫懸的.羣山已成爲過去的夢想，下雨時山上流下來的是泥水，颳風時山裏人也體會到了“沙塵暴”的滋味。真的再如此下去，其後果很難想象。
資源和環境是人類賴以生存的基本條件，在當今世界，新的人口資源環境危機使經濟社會的持續發展受到嚴重製約，中國也不例外。人類在不斷吞噬自然的軀體，同時也在品嚐自己所釀造的苦酒。今天，我們比任何時候都能領略到氣候變化的威脅。有數據顯示，全球氣溫自l8OO年以來—直緩慢上升，2O世紀是過去6OO年間最熱的—個世紀。如果我們再不改變自己的行爲，在自然界面前依然我行我素，那麼，數百年後，巨大的熱浪將會席捲地球每—個角落，海洋中漂浮的冰山將會融化得無影無蹤。到那個時候，嚴重的全球性的悲劇將會不期而至。
因此，我們應該有—個清醒的認識，在人類對自然規律掌握仍然有限的情況下，需要慎重處理與自然的關係。人類應該尊重自然、善待自然，以良知、遠見和氣魄，採取果斷的行動，來彌補我們的前人以及我們自己對自然所犯下的過錯，自覺充當維護自然穩定的調節者，從而與自然達到和諧的境界。只要人們能夠正確認識自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保護自然，自然就能夠成爲人類的摯友，爲人類謀求福利、創造幸福，讓人類感受到自然的博大胸襟和優美環境。
人與自然的演講稿8
一、人的活動範圍——自然環境
地球表層（或地理殼）：包括上至大氣對流層頂層（在極地上空約8公里，赤道上空約17公里，平均約10公里），下至岩石圈的上部（陸地上約深5-6公里，海洋下平均深4公里）。這是今天人類在開發利用，並有很大影響的範圍——我們的環境。
地球表面是一個開放的空間，與其以外的地方有物質和能量的交換：
輸入到地球表層：
太陽輻射
潮汐能
地殼深處向地球表層送熱岩漿
天上的各種粒子流（宇宙線，電子波等）
流星、隕石。
地球表層的輸出：
同太陽輻射能大致相等的紅外輻射，散發到宇宙空間少量的質輕的氣體分子散溢到上層大氣，以至空間岩層離開地球表面斜插入深處人造衛星、飛船等被送入太空
二、人的生存環境問題
（一）聯合國專家撰文警告
世界十大環境問題——十大禍患威脅人類
聯合國環境規劃署負責人克勞斯.特普費爾日前在法國《問題》週刊發表文章指出，地球上的十大環境禍患正威脅着人類生存。
1．土壤遭到破壞
人們對這個問題的關注遠不如對地球變暖或空氣污染問題 的關注。我們發現，110個國家（共10億人口）可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亞洲和拉丁美洲，由於森林植被的消失，耕地的過分開發和牧場的過度放牧，土壤剝蝕情況十分嚴重，化 肥和農藥的過多使用，與空氣污染有關的有毒塵埃降落，泥漿到處噴灑，危險廢料（國外有害垃圾的入境，化學有毒物品的隨意處理等）到處拋棄。
2．氣候變化和能源浪費
溫室效應嚴重威脅着整個人類，據2500名有代表性的專家預計，許多人口稠密的地
區以及太平洋和印度洋上的多數島嶼都被水淹沒，氣溫的升高也將給農業和生態系統帶來嚴重影響。
背景資料：
飛機使“大氣靜脈”硬化是氣候變暖的禍首
環境專家相信：噴氣式飛機是超過汽車使地球變暖和威脅臭氧層最令人擔憂的原因。據估計，噴氣客機可能產生了百分之十的溫室應氣體，而且這種污染直接排放在外層空間，產生一種“靜脈硬化作用”使地球變暖。 航空業以每年五至百分之六的速度發展，對全球變暖的作用至少每十年增加一倍。
荷蘭地球之友的克拉克說，“我們正在面臨航空問題，就象七十年代我們面臨汽車問題一樣。”二十年前，人們很難喚起汽車司機關注他所產生的污染，而現在每個司機都很清楚，然而當汽車污染降下來時，飛機卻在外空超過了它們。英國地球之友的希格曼說，航空業每個旅客產生的污染比其他任何方式都多。當航空發動機變得更加強勁有力時，飛機的數量卻在以不恰當的速度增長。根據美國環保局資料，航空業是使石油增長最快的部門，20xx 年的消耗將是1990 年的兩倍。航空業消耗約百分之三的石油，每年產生十五至二十二億噸二氧化碳這種溫室效應氣體。地球之友表示，事實上全球航空業都享受免稅燃料，燃油價是每升六株，沒有足夠動力使他們降低油耗。
波音公司表示航空業產生了一氧化碳和氮氧化物排放量的百分之二。但聯合國氣候變化官員說，航空業應對百分之五至六溫室效應氣體負責。航空業排放量不包括在溫室效應氣體限排國際協議中，京都會議因無法協 調怎樣區分每人國家的責任，他們特意排除了它。
“航空旅行正確價格”這一新的運動尋求取消耗燃油免稅，這項活動中的英國高級人士傑夫蓋扎德說，“航空旅行的爆炸性增長是由於巨大的隱性稅務補貼，它歪曲了整個航空業經濟，並直接導致了全球變暖。”克拉克先生說如果航空汽油徵收與汽車燃油同樣的稅率，歐洲當局將每年增收五千億美元。
3．生物的多樣性減少
由於城市化、農業發展、森林減少和環境污染，自然區域變得越來越小，數以千計物種滅絕。
4．森 林 面 積 減 少
過去數百年裏，溫帶地區國家失去了大部分森林。最近幾十年來，熱帶地區國家森林面積減少的情況也十分嚴重。在1980年至1990年，世界上有1.5億公頃森林（佔全球森林總面積的12%）消失了。
5．淡水資源受到威脅
在發展中國家，80%至90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都與受細菌感染或受化學污染的水有關。現在，每天有2.5萬人死於通過水傳染的疾病。在農業開發程度比較高的國家裏，由於過多使用農藥和化肥，地上水和地下水都受到了嚴重的污染，據 專家估計，從下個世紀初開始，世界上將1/4的地方長期缺水。
6．化學污染
工業帶來的數百萬種化合物存在於空氣、土壤、水、植物、動物和人體中。即使作爲地球上最近的大型天然生態系統的冰蓋也受到了污染。那些有機化合物、重金屬、有毒產品，都集中存在於整個食物鏈中，並最終將威脅到動植物的健康，引起癌症，導致土壤肥力減弱。
7．混亂的城市化
人口多、農業土地退化、貧窮，所有這些因素促使第三世界數以百萬計的農民離開農村，聚集於大城市的貧民窟裏。大城市裏的生活條件將進一步惡化。
8．海洋的過度開發和沿海地帶被污染
海洋是生命之源。由於過度捕撈，海洋的漁業資源正以令人可怕的速度減少。因此，許多靠攝取海產品蛋白爲生的窮人面臨飢餓的威脅。集中存在於魚肉中的重金屬和有機磷化合物等物質有可能給食魚者的健康帶來嚴重的威脅。
9．空氣污染
多數大城市裏的空氣含有許多由取暖、運輸和工廠生產帶來的污染物。這些污染物威脅着數千萬市民的健康，導致許多人失去了生命。
人與自然的演講稿9
說到“和諧”，或許你會以爲這是一個抽象的籠統的概念。令人難以體會到它真正意義的所在。或許你看完下面的內容，就會清楚明瞭的知道什麼纔是和諧。
弱肉強食，這或許是人類爲大自然下的一個定義。的確，弱小的生物必定是強大生物的腹中之食。但是，這環環緊扣的食物鏈同樣是大自然的一種和諧。當青蛙大量死亡，就會產生蝗災，殘食莊稼，是人類陷入了糧食危機。從而使糧價飛漲，難免還會出現金融危機。
美國佛爾頓一條叫做馬爾丁的偏僻道路上，無數的車輛背堵塞。原因是要給蛇讓路。原來，建這條公路時，破壞了蛇羣的“通道”。那一年，不僅屢屢發生蛇傷人事件，而且佛爾頓的北部還出現了糧食歉收，老鼠氾濫成災的現象x原因則是蛇太少!
黃河，我們的母親河，淤泥堆積，這也是國人打破的和諧的結果。在黃河上游，水質清澈，透明見底。但在她流經黃土高原時，成堆的泥沙泄入水中，使她變得渾濁不堪。而黃土高原在數百年前，數千年前，也是一片綠色。也正是因爲人類砍伐，才導致水土流失，泥沙淤積在黃河。
瞧，這難道不是典型的人類破壞了自己與自然的和諧而導致自己的利益受損的例子嗎?
但，你思考過嗎?爲什麼人類會去破壞食物鏈?破壞自己與自然的和諧?爲什麼人類會如此不顧自然的安危呢?
其一，許多人對食物鏈的認識不夠透徹，不夠了解。不真正明白什麼纔是食物鏈!其二，也是最重要的，人類有着無窮的慾望。有人爲了滿足金錢的慾望，捕殺大象，殘忍的用鋸子鋸下了象牙去買做工藝品，獲取大量的金錢。當然，也有人爲了享受，花重金去購買貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因爲如此，纔會有許許多多的人去捕殺販賣，像那些可愛善良的動物置之於死地。還有人卻僅僅爲了發泄自己的憤怒而去虐待那些嬌小玲瓏，對人類來說毫無反抗力的小動物。當然，也有人是爲了娛樂，爲了自己的閒情，而去狩獵。如此多的事例，其實就是人類那無窮無盡的慾望。
但是x人類的`發展也正是因爲人類有着無窮的慾望。有人因爲懶於走路，而發明了電梯、汽車、火車、飛機。有人爲了享受發明了按摩椅、空調等等。而促使人類快速進步的戰爭也同樣是源於願望x落後就要受到那些強大的、充滿慾望的國家欺負。於是，不斷髮展、創造，建立自己在國際上的地位。所以，沒有慾望便不會進步、發展。
在你爲了滿足自己慾望而發展的同時，破壞是不可避免的。但如果在破壞的同時，也注意去保護自然，植樹造林，放生動物，那麼，這就進入了一個良性的循環。如同當年大興安嶺的工人所說的“我們伐木取材，也造林戶數，一手砍，一手栽”。我們也應該保護我們自己的大自然。
大自然如同一個十分嚴密的方程式，還似一條粗長的鐵鏈。總是一環扣一環，環環緊扣，缺一不可。方程式的不完整，便會影響解題，導致結果的偏差。鐵鏈一旦生鏽，便會斷開，也就失去它所能起到的作用，在關鍵時刻造成重大損失。所以，我們人類不應該刻意去破壞大自然的和諧，在破壞它的同時，我們人類的利益實際上也受到了巨大的損失。我們更要去保護大自然，建立一個任意與自然間和諧的關係。
想必說到這裏，你也一定明白了什麼纔是真正的和諧了吧?
人與自然的演講稿10
人本能與自然和諧相處，可是……
在經濟建設突飛猛進的今天，物質生活日益豐富。爲了滿足自己的需要，人們砍伐一片片的森林，生產出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下，綠色在眼前慢慢地消失。而最後，那些紙張卻被隨意丟棄，成爲垃圾。它們在哭訴，哭訴自己的命運，也爲人類感到悲哀。
工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空，把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地，把廢水排進河流湖泊。天空不再蔚藍，流水不再清澈。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的美好景象已成爲往事。擡頭，藍灰色的天空上飄着幾朵略帶灰色的雲，時而還彌散着一些塵土。再看看水呢?深綠色，甚至有些是褐色的。魚呢?它們在哪兒?答案是在飯店的餐桌上，或是永遠沉沒在了河底。
這樣的自然會成爲我們的朋友嗎?
洪水氾濫了，淹沒了一塊塊土地，一個個村莊，奪走了一個個鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉。水土流失了，沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的'“沙衣”，揚塵使人們睜不開眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩，把自己裹得嚴嚴實實……當大自然憤怒、咆哮時，人們才意識到自己的錯誤，流下了悔恨的淚水。
人們開始植樹造林，一大批小樹苗肩負着防風固沙的使命走上了崗位，陽光照耀下，它們在微笑。人們整治河流，把它們渾濁的身體洗淨，又放養魚苗，讓河水煥發往日的生機，成爲魚兒歡樂的家園。人們開發新能源，把對大氣的污染降到最低，使天空變得澄清了，時而鳥兒們俏麗的身影又會從頭頂上輕輕掠過。
人們生活在自然的懷抱中，只有人與自然和諧相處，生活纔會美好，人們纔會幸福。如果人們光想着自己，爲了滿足自己的利益不擇手段，那麼生活就不會圓滿，當然，人們的幸福也就此告終。
我幸福地憧憬着：在藍天白雲下，鳥語花香，蜂蝶翩飛，魚遊潛水，人們在燦爛地微笑。
人總認爲自己是大自然的主宰，本文卻告訴我們，人是“自然的懷抱”中的孩子，任性地毀壞母親的健康，到頭來害苦的是自己。唯有懂得愛護，才能幸福生活。對我們所關注的對象，跳出圈子來看，也是一種行文之道。
人與自然的演講稿11
自然是永恆的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“衆芳搖落獨萱妍，綻盡風情向小園”;她繪製出別緻風景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”;她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裏”。古往今來，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們後人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得用心來體會自然的心跳。
自然賦予了人類生命，讓人類得以欣賞如此的壯美景緻。她爲我們嵌上一對寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然;她爲我們調製出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡;她教會鳥兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽到動人的旋律，沉醉其中、流連忘返;她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛，使我們能夠感知自然的節奏、感受生命的跳動。
自然同時又慷慨給予了人類她一切的珍寶。她無數次涌出一股股靈動的生命之泉，她送給人類不計其數的礦產;她還叮囑大地：疼愛人類。於是，大地母親展現出最寬容的一面，以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動人場面與唯美境界，那段時間裏，人類懂得回報，天地一片和諧，萬物都生活在享受着天倫之樂。
然而，如今呢?自然爲人類傾盡了心血，她把能做的都做了，她把能給的都給了。而我們呢?
我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛中失去了理智，我們在她的庇護下竟開始胡作非爲，將利爪伸向了自然。我們不但毫無節制地向她索取礦產、石油和水源，甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。
自然開始覺得無奈、感到無助。她十分難過：爲何她傾心養育的人類會這樣對她!她的美麗將要毀在人類手裏。她辛苦捏造的鮮花啊，她精心繪製的風光啊，她瀝盡心血雕刻成的山河啊!鮮花就要枯萎、風光就要殘缺、山河就要垮塌!這一切的壯美絕倫眼看就要毀滅在人類手裏!
終於，寬容的大地母親開始爲自然的遭遇抱不平，她不間斷地用各種方式給人類以警告。
我們的心還在跳動嗎?如果在，就讓我們恢復良知。我們總說“滴水之恩當涌泉相報”，然而自然對我們的
恩情已遠遠甚於滴水!我們還能不報嗎?如果我們不能立即還天空以蔚藍，我們難道不能節制一下污染的排放嗎?如果我們不能立刻還大地以綠色，我們難道不能少製造一些垃圾嗎?如果我們不能現在就讓自然回到鳥語花香，我們難道不能先停止對她的傷害嗎?
無數的書籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應和諧共存、互惠互利。如果我們人類能覺悟、能悔改、能儘自己的舉手之勞，那麼自然就能回到最初、恢復她從前的花容月貌。讓我們在品味書香的同時，感悟自然的滄桑，引領更多人理解：人與自然的和睦，人類定會受益，自然也必將成爲永恆的奇葩!
