好的演講稿可以引導聽衆，使聽衆能更好地理解演講的內容。在發展不斷提速的社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編爲大家整理的文明演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明演講稿 篇1
一個人，他可以沒有本領，可以沒有金錢，可以沒有一切，但是他不可以不講文明。
有子曰：“不學禮，無以立”，意思是說你不學習禮儀，就無法立足，讓別人看得起你。那麼禮儀是什麼呢？簡單的說就是尊重別人，也可以換句話說就是講文明。
講文明，不僅是在於不講髒話、不打架，它還包含着：不闖紅綠燈，不隨地吐痰，不扔垃圾，不搞破壞，說起來都很簡單，可卻都沒有幾人可以做到。有時候，當我們處在兩種不同的身份的時候，做法與想法都會渾然不同。當我們去外地旅遊時，作爲遊客的我們，並不會去愛護這個地方，隨地吐痰、亂扔垃圾的行爲，隨處可見，可是，當我們作爲某個城市的一小分子的時候，聽到有人在我們的“地盤”上，隨地吐痰或亂扔垃圾時，就會爲之惱火；當公交汽車上擠滿了乘客的時候，車子突然停了下來，別人一不小心踩到你的腳，卻不說對不起時，你會很生氣，可當你踩到別人腳時，你又何曾說過對不起？也許大家都不知道，也許在我們抱怨過別人的下一刻，被別人所抱怨的人可能就是你，或者是我。
現在，我突然想起了一個關於講文明的小故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。列寧的這句話，充分反映出了他這個人行爲的高尚，和他對文明禮儀的領悟極爲的深。
有一次上網，我無意中，看到一段資料，內容是這樣的：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？因爲這些不文明的行爲大多是中國大陸的遊客做的，這簡直是天大的恥辱。
一個外國人都可以將文明禮儀做得那麼好，爲什麼我們中國人不可以呢？我可以做到了，我可以做到不準隨地吐痰，不亂丟垃圾了。不過在看過這段故事之前的我，也是一個不講文明人。雖然我不講髒話，但是吃完東西后的垃圾袋，我會隨意亂扔，現在想起來，真是後悔至極呀。讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，現在開始，做一個講文明的人吧！
文明演講稿 篇2
老師，同學們，上午好!
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有着十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多爲他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作爲一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行爲的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天爲祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成爲社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
我的演講到此結束!謝謝!
文明演講稿 篇3
敬重的各位教師，親愛的同學們：
咱們好！
今日我撒謊的標題是《爭當文明小學生》。
或許你們會看到一些身強力壯的小夥子，目中無人地坐在公交車的老弱病殘席上，對站在一旁行動不便的白叟視若無睹；或許會聽到兩個高談闊論的時尚姑娘，不時地宣佈懇求之聲；或許在每天上學的校門口，常常看到有些同學爲了能踩着上課的鈴聲問心有愧進校門，將手中的食品包裝隨地扔掉，致使學校門口酷似廢物戰場。每逢你看到這一切的時分，你必定會覺得這與咱們的年代是多麼不相稱呀！當時社會上才華有些人關於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥，不以爲怪，並且爲之辯解說：區區小事，何足掛齒。莫非這真的是區區小事嗎？咱們要向有這種思維的人大喝一聲：“你們錯了！假如任其這樣發展下去，那麼文明安在？禮貌又安在呢？”
咱們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，咱們中華民族向來十分重視文明禮貌。在幾千年的前史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。
“融四歲，能讓梨”的故事更是衆所周知，家喻戶曉。四歲的孔融之所以使咱們敬仰，正是由於他懂得推讓，懂得日子中的點點滴滴，懂得使他人高興，懂得他人的高興才華自己最大的美好。
毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對老一輩有禮貌的美德，後來當了xx，依然能以禮待人。一xx九年，毛主席回韶山，曾專門約請親朋的白叟吃飯，毛主席給白叟敬酒，白叟們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席答覆：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，文明禮貌是多麼重要。
能夠毫不誇大地說，日子中最首要的是文明禮貌，它比最高的才智、一切的學問都重要。咱們共同日子在社會主義的咱們庭中，文明禮貌地處事待人，是咱們每個青少年生長過程中必修的一課。因而，咱們必定要養成講文明禮貌的好習氣。
那麼怎樣才幹養成講文明禮貌的習氣呢？
首要，當你每天在學校裏的時分，留意自己的儀容外表。人們常說：外表是心靈的描寫。可見，人的外表與其品質是親近相連的。幾十年前，我國聞名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，勸誡每個學生都要留意自己的外表美。作爲小學生，咱們有必要理解自己的外表最少有必要契合學生的身份，堅持大方、得當的外表，是對教師、同學的一種尊重。
第二： 自覺維護環境。舉辦的環境是人發明的，也要靠人來維護。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫着：“維護草坪，人人有責”；“同是生命，需求媾接”；“給我一點愛，還你一抹綠”……這兒沒有“禁止”的呵責，也沒有“罰款”的正告，只要對文明行爲標準的引導和對社會公德的呼喊。因而，有必要養成講文明禮貌的好習氣 不只不亂扔廢物，一起還要有“你丟我撿”的現在質量，做一個文明小公民。
第三： 恪守次序，會推讓。文明的人都知道“在公共場所要恪守次序”這個簡略的道理’’。買東西、上轎車、觀賞展覽、學校放學都要排隊。而有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常，對這種同學該怎麼辦呢？我建議不只要阻止，並且要“讓”，以“有禮”對“非禮”。“讓”並不是脆弱，“讓”不只是一種風姿，並且是一種無言的教育和批判。
這些都是做文明小公民的最少要求，有了這些習氣，纔算信奉了文明小公民的基本素質。
同學們，文明禮儀是咱們學習、日子的根基，是咱們健康生長的胳膊。咱們每播下一個動作，將收成一個習氣；每播下一個習氣，將收成一個品質，讓咱們把文明禮儀放在心上，時時間刻與文明攀談，用它來束縛自己的言行。讓咱們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成傑出的文明習氣，讓文明禮儀之花在學校處處怒放，讓文明小公民在學校處處可見！
文明演講稿 篇4
文明是人類歷史沉澱的認知，是社會公序良俗的結晶，是一種契約精神，是一種權利意識，是值得我們敬畏和遵循的普世價值。康德說“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生:一是頭頂璀璨的星空，二是心中高尚的道德律。”文明就是我們精神的璀璨星空，它深邃，令人仰望；文明就是我們心中高尚的道德律，它莊嚴，令人敬畏。
“禮，天之經也，民之行也。”文明是我們的責任，是二中學子的使命。它可以是仁愛、誠信，是正義、大同，是中華民族的`優良傳統；也可以是社會公德、職業道德、個人品德，是社會各界遵守的模範。但對於青年學子而言，對於二中青年學子而言，它就是自重自省，是自警自勵，是“吾日三省吾身”；它就是敬畏校規、敬畏校紀，是敬畏行爲、敬畏習慣，是我們對學習、對生活、對人生常存的敬畏之心。它可以很大，是我們頭頂仰望不到盡頭的浩瀚星空；它也可以很小，是我們日常踐行的點點滴滴。佩戴校牌，遵守秩序，是敬畏；就餐時不插隊，就寢時不吵鬧，是敬畏；熱情禮貌，積極問好，是敬畏；不說髒話，不亂扔垃圾，是敬畏……它時刻鞭策着我們，時刻警醒着我們。
對文明，常存敬畏之心，是“博學於文，約之以禮”的剋制；對文明，常存敬畏之心，是“不患位之不尊，而患德之不崇”的慎獨；對文明，常存敬畏之心，是“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的堅守。
“故家國今日之責任，不在他人，而全在我少年”“故二中文明之責任，不在他人，而全在我二中少年。”正如張校長在新學期致辭中所說：“淘汰者規避責任，平庸者應付責任，優秀者踐行責任，卓越者爭擔責任。”爭當文明二中少年，就是我們對二中的責任，更是我們對自己的責任。
讓我們從這次德育節開始，講文明語，做文明事，常存敬畏之心，爭當文明少年。
文明演講稿 篇5
尊敬的老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《關愛生命，文明出行》生命是美麗的，也是脆弱的，生命的意義不在於長短而在於它精彩與否，把握住每一個瞬間，讓生命如同璀璨的星羣，發光發亮……保護自己的生命是每一個人的天職，唯有活着才談得上如何讓生命更精彩。
每個人只有一次生命，丟失了就無法挽回。關愛生命，文明出行，如今已是越來越重要的話題，現在，隨着城市發展、人口增加，出行問題也越來越嚴重！隨着經濟的發展，馬路上的車輛川流不息，車水馬龍的馬路上隨時都有可能上演一幕幕慘劇，一個個鮮活的生命就消失在車輪之下，一陣陣歡聲笑語埋沒在刺耳的喇叭聲中，唯獨剩下的是人類的痛惜！導致這悲劇發生的重要原因就是人們缺乏自我保護意識和交通安全知識，若是人們再多些這種意識，那麼類似的交通事故就可以避免發生，甚至不再發生。
生命是寶貴的。可是有的人卻偏偏跟自己的生命開玩笑，就像下面這個孩子一樣：有一個小男孩，他對自己的生命，似乎事不關己，愛理不理，整天就像無頭蒼蠅一樣到處亂竄，這會兒騎“英雄車”，那會兒爬上正在火速前進的車輛，一會兒……他那是鬼迷心竅越玩越有勁，因爲一直以來他都相安無事，就這樣一天天過去了，終於有一天，傳來一個大家都知道的後果；他被疾速行駛的大卡車撞倒了，他倒在了血泊裏，他對父母說的最後一句話是：“如果我能再擁有一次生命，我一定好好做人，我終於明白了父母讓我注意安全的良苦用心了。”生命就這樣結束了嗎？得不到任何回報。
你是否曾經灑脫的騎着自行車奔馳在馬路上，你是否在有過在馬路上和夥伴們嬉笑打鬧；你是否還爲了刺激翻越過護欄；你是否過馬路時無視交通信號燈的存在，忘記了“紅燈停，綠燈行”……在所有事故中，有80%的交通事故是可以避的。本來可以避免的交通事故，都是因爲我們不懂法，不學法，不守法以及對安全出行的不重視造成的。
遵章守紀，就是尊重生命。重視出行安全，是我們每個人的義務，更是我們每個人的責任。我們是祖國的花朵，是未來的建設者和主宰者。作爲一名學生，更加應該有自我保護意識，從我做起，從小做起，做一個遵守交通規則的人。
文明演講稿 篇6
“節約光榮，浪費可恥”。近日，記者在採訪中發現，這句提醒市民節儉、文明的標語掛在寶雞的一些餐廳裏，顯得是那麼蒼白無力。點餐時大肆鋪張，用餐後，一堆剩菜的現象不僅出現在大型宴請、聚會的餐桌上，同樣也屢屢出現在日常的餐桌消費上。採訪中，市民郭阿姨就表示她經常看見這樣的情況。市民郭阿姨：“你平時吃飯有沒有碰見比較浪費的現象？有啊，多得是。舉個例子？去了兩個年輕人在那吃，吃了幾口看味道不好，立馬就走，一桌子全都扔到那。點了起碼有5、6個都不止吧。你覺得這種現象好不好？你說好不好，不好嘛，粒粒皆辛苦，連寶寶都會背，咱一般吃多少點多少，不夠再點。多了肯定打包，都是辛苦錢嘛。”
不僅郭阿姨這樣說，採訪中一些餐廳的工作人員也表示，年輕人浪費糧食、不知珍惜的惡習確實要更嚴重。尤其是在自助餐廳等地方，一些人甚至抱着惡作劇的心態，故意浪費飯菜。而一些餐廳工作人員善意的提醒往往被無視，少數餐廳的懲罰措施也僅僅只具有警示顧客的作用。市區建國路某自助餐廳工作人員王帥：“實際當中這種情況，十個人有兩個人，他們一般都是打完菜都是挑着撿着吃，這邊一個人吃的話以盤子計算，他最多就是一個半盤子或者兩個盤子左右，浪費最多的基本上是桌上6、7個盤子，上邊基本上每個都剩於大半盤子，沒有下到鍋裏的可以回收，有的加工好的沒有辦法只能倒掉。我們工作人員也提醒呢，超量的，150克罰款30.有素質的人要不就回去把剩下的菜品吃掉，要不就下來交罰款，沒素質的就橫衝直闖把服務員罵一頓然後再走。”
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。鋪張浪費的就餐習慣跟我國“勤儉節約”的傳統背道而馳。推廣餐桌文明禮儀、倡導節約用餐行爲亟待開展。據瞭解，從7月下旬起寶雞將以“ 文明用餐 節約惜福”爲主題，正式在全市開展文明餐桌行動，鼓勵、引導廣大市民把儉以養德、儉以養性、儉以養身的理念變成自覺行動。在此我們也希望市民們能夠積極響應，從自身做起，從身邊做起，健康飲食、節約用餐。
文明演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
那美麗的鮮花，因爲有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空，因爲有了白雲的打掃，才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地，因爲有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。
人的發展與社會的發展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧，一個國家，一個地區，一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧纔有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那麼和諧社會就會如期而至。
一個和諧的社會，必然是充滿愛心，撒播溫馨的社會，不用刻意營造，完全如一道渾然天成的風景。愛心無價，和諧的社會需要用“愛”來鋪就。總有人會由於這樣那樣的原因而陷入困境，需要得到他人和社會的幫助。伸出我們愛心的雙手，讓無助的眼神看到希望的目光，讓身處黑暗的人感受到光明的存在，讓悲傷的人得到溫暖的援助。或許有的家庭還不能解決溫飽問題，或許有的孩子還上不了學。不少家庭都經不起疾病和災害的打擊，剛剛越過溫飽線的人們，很容易因災返貧、因病返貧。在同一片藍天下，這些需要救助的人們同你我一樣，嚮往在彼此關愛的和諧社會中，過上平安幸福的生活。這時，愛心，是能鼓起他們生命風帆的激勵;愛心，是雪中送炭式的資助;愛心，是撫慰他們受傷心靈時的微笑。社會不能沒有關愛，倘若沒有了愛心，就如同一臺生鏽的機器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無和諧可言。
讓我們用愛心去構建和諧社會，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護，就有了生活上風霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀。
