這麼一個名流千古的人，其實，他從沒想過讓自己名流千古，他只想，塬塬本本做自己。
“自己？”是的。
那是一個禮樂逐漸崩壞的年代，似乎，被後人稱爲春秋時代。祖先雖是宋國貴族，但他卻兩袖清風，在那個價值與尊嚴都蕩然無存的時代裏，只有血液，還留有身爲貴族的傲氣吧！
幸得，他還有一項能走遍天下的技能，那便是知識。雖然他總告訴學生他喜歡風乎舞雩，但沒有人發現他更愛深夜無人的'星空，思索人生的意義。有時他會感慨：如果沒有這個亂世，他是否需要這麼飄蕩流離？但是，沒有這個亂世，他卻永遠可能醉生夢死。
“十五而志於學”，它比同年的小孩要更早熟，不是他看到什麼樣的未來，只是懂得空想毫無益處。“學而不思則罔，思而不學則怠”這麼兩句彷佛輕描淡寫的兩句話，卻是他用生命刻畫來的。
輾轉求用，歷經了大半輩子，做過“委吏”、“乘田”、“中都宰”，五十歲時，還曾經當過彷如宰相的司寇。只是，他心愛的魯國不肯重用，他只有黯然的率領弟子離去，周遊列國。
這麼一段顛沛流離的日子，應該是苦難吧！但是他活的快樂！“食不厭精，膾不厭細。”吃東西嘛！貪點口腹之慾，人之常情，那又何妨？只要不過分即可。“惟酒無量，不及亂。”酒呢？偶爾來那麼一點，那也是人生快意！高興的時候，他也會聽點音樂，擊節而歌。與學生聊天時，他也會像個朋友般，拉着學生談笑。遇到學生能舉一反叄，他高興的稱讚，自己不小心發點牢騷，被學生指證，他也會立刻承認。誰說他望之儼然？他從沒端過架子，也沒有刻意要裝出道學樣！他只是塬塬本本的，以他心目中的價值觀過活。
漸漸地，大家都知道他在說什麼了！說“仁”，講“禮”，主張“正名”，強調文藝的“興、觀、羣、怨”。這些，都是他用生命體驗來的智慧，“朝聞道，夕死可以。”好的東西，怎麼能不跟好朋友分享呢？是的，分享！不就是生命的分享嗎？儘管沒有太多的人聽進去，他仍風塵僕僕，執意讓更多人分享他生命的智慧。
有一天，他終於覺得自己老了！以往走慣了的田野大道，突然覺得遙遠了！學生體恤的，刻意慢下了步伐，但他終於還是知道了，自己的年齡不再適合奔波。望着那麼一大羣跟着他的學生，總有那麼幾個，是可以栽培的，自己年少的志向，就由他們去實現吧！自己老了，總要留些什麼吧！整理《詩》《書》《禮》《樂》，並刪魯史、修春秋。自己在星空下領悟得來的道理，不自覺的全灌在書中了。他，不寫書，卻仍藉着整理書而把自己的意念灌注其中，一如千百年後不斷追隨的史筆春秋。
於是，也許大家愛稱他至聖先師，可是，他永遠還是喜歡那個志於學、孜孜不倦於禮，總被喚做“仲尼”的自己。
