1大學體育課程開設的目的
大學體育課程是學校課程體系的重要組成部分，是大學生以身體練習爲主要手段，通過合理的體育教育和科學的體育鍛煉過程，達到增強體質、增進健康和提高體育素養爲主要目標的公共必修課程，是促進身心和諧發展、文化科學教育、生活和體育技能教育的教育過程，是實施素質教育和培養全面發展的人才的重要途徑。教育部在《高等學校體育工作基本標準》中明確指出，要挖掘學校體育在學生道德教育、智力發展、審美素養等形成中的多元人功能，要創新教學方式，增強體育教學的吸引力，多渠道開展以提高學生體質健康、體育文化水平等爲目標的應用性項目研究。但長期以來，國內大學體育課程的教學普遍存在的問題是傳統的教學模式和教學方法很難使學生接受終身體育思想。隨着學校素質教育的普及，一系列教育改革措施廣泛推行，這些措施使大學體育教學效果在很大程度上得到了提高，其主導的整個方向是正確的，但其中依然存在不完善的地方，對培養國家需要的高素質人才也很不利。
2體育文化
文化和體育是密不可分的，體育是一種藝術性突出的文化，尤其以競技體育最爲典型，它集健、力、美、技、藝於一體。體育文化是中華民族傳統文化的`重要組成部分，健身性、娛樂性、競爭性、教育性、藝術性、民族性是它的基本特性，指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質文明與精神文明的總和，小而言之，又可指體育運動某一方面的文明因素。從社會學角度審視,體育文化的存在體現了人的一種社會需求，這種獨特的社會文化現象存在於現代教育與現代體育這兩大人類文化體系的交匯處。大學應承擔體育文化的傳承與發展的歷史使命,大學應義不容辭的擔負起對體育文化歷史的傳承和批判、對現實的發展和創新、積極地傳播和交流，這是時代所賦予的歷史使命。
3體育文化素養的培養途徑
重審體育和文化的關係，在現代社會中，體育已經作爲一種文化的象徵存在於生活的各個方面，體育不再是一單純的消遣、健身爲目的的活動，而是作爲文化形態存在並建立在經濟基礎之上的上層建築，這一種上層建築已經具有了相當成熟的的審美意識形態，它和文化是分不開的。要引導學生對體育和文化進行分析和審視，學會換位思考。指導學生欣賞古今中外優秀體育文學作品，體育文化的傳播本質在於體育文化符號的傳播,而體育文化符號的傳播需要通過大衆媒介如詩歌、小說、電視、電影等作爲載體來實現.大學體育課程教學中可以根據自身學校的實際情況，以選修課或其他機動課時引導學生欣賞古今中外優秀體育文學作品，並引導學生參與討論。①詩歌。詩歌作爲一種抒情言志的文學載體，記載着人類的文明。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，他的詩達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峯，他也是劍和劍術、旅遊、登山、狩獵等體育活動的愛好者，酷愛登山、劍術、射獵、騎馬、養生、划船等活動，並且把它和詩歌創作相結合，創作了很多和劍術、登上等項目有關的詩歌.他的很多作品中都反映了體育文化的內涵，蘊含着豐富的體育文化思想。尤其是劍術，劍術是李白的體育運動之中最有代表性的運動。如“飛劍決浮雲，諸侯盡西來。”、“倚劍登高臺，悠悠送春目。”等名句。據統計，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現了107次，分佈在106首詩中，約佔全詩總數的10％。②體育電影。如《火的戰車》是對奧林匹克運動的描述，《墨西哥人》是對拳擊運動的描述，還有《象棋的故事》。我國也要很多優秀的體育電影，如早期的《體育皇后》《二隊一》。建國以後的《女籃五號》《水上春秋》《球迷》《乳燕飛》《沙鷗》，改革開放以來的《我的幾月》《滑板夢之隊》《我是一條魚》《一個人的奧林匹克》，其中《一個人的奧林匹克》是北京奧運會的獻禮片，以和平參與的方式對戰爭與仇恨進行了巧妙的化解。另外還有風靡全球的武俠電影。武俠電影就是這種文化的一種最好的體現。通過鏡頭化的語言與戲劇化的情節，深入展示着中國武俠文化的精髓與內涵。通過引導學生欣賞《天龍八部》《臥虎藏龍》《笑傲江湖》《新農門客棧》等優秀作品，體會中國最具特色的武俠文化，提高學生的體育文化素養。
參考文獻：
[1]王丹.我國體育電影的發展策略探賾.芒種,(09)
[2]黎雙紅.從體育文學的發展看文學與體育的關係.《短篇小說原創版》,2015(17)
