台州導遊詞

作爲一位無私奉獻的導遊,往往需要進行導遊詞編寫工作,導遊詞是導遊員在遊覽時爲口頭表達而寫的講解詞。那麼優秀的導遊詞是什麼樣的呢?以下是小編幫大家整理的台州導遊詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

台州導遊詞

台州導遊詞1

越是長遠的,越是迂腐的,越是彰顯著一種無法抗拒的魅力,它以一種無可更換的氣魄展示着肅靜與神聖。

前幾日,無意去了臨海,親臨了一次曾經在汗青書上讀過數次的臨海古長城――江南長城。

那天,氣候異常酷熱,高達35°C。在高高的牌匾上“雄鎮東南”四個蒼勁有力的大字直映眼簾。站在那青磚下,溘然感想了昔人的巨大,他們必然沒有想到,昔時他們用血肉之軀築就的防止外敵加害的壁壘,本日成了後人遊歷汗青的景點。

據悉,臨海古長城始建於晉代,是其時的台州府城。古長城依山就勢而進,全長約有6000多米。東起於攬勝門,沿北固山山脊逶迤至煙霞閣,于山巖陡峭間直抵靈江東岸,延長至巾山西麓,矯若巨龍,宏偉壯觀,尤以北部最峻,英語導遊詞,與北京八達嶺長城形神俱肖,素有“江南八達嶺”之稱。沿途建有種種城堡、城門、城樓。古城牆兩側,古木參天,一些說不着名字的古樹上結滿了青綠色的果實,一些正開着淡黃色小花的古樹掩映着古城牆,爲這絕世的創舉憑添了幾分江南的靈秀。

史載,明朝名將戚繼光在臨海八年,抗擊倭寇九戰九捷。時代,戚繼光與知府譚綸整修臨海古城牆,締造性地加蓋了二層中空敵臺、遺存之今,戚、譚隨後奉調薊州,建築北京四面的明長城。他們抽調江南三千兵士,將其在臨海築城履歷運用到明長城建築工程中。北國長城的空心敵臺,源自臨海。因此,南北長城在規格、形制、結構上,配合點頗多,實爲北國長城之“師範”和“藍本”,遂稱江南長城。據導遊說“臨海古城牆,除了禦敵的成果之外,尚有一個異常重要的浸染,就是防洪的成果。城牆有三分之一的長度是沿着靈江修築,台州府城正位於靈江入海近處,江水與潮流相碰,水位升高,時常漫上城來。城牆有如大堤,千餘年來抗擊着大水的攻擊。爲此,臨海城牆在修築計劃上,採納了特有的法子,把甕城修作弧形,出格是把“馬面”迎水的一方修作半圓弧形(別的一方仍爲方形),在世界古城牆中,異常有數,今朝所知尚屬孤例”。

登古長城,起主要通過的是被稱爲“俊傑坡”的198級臺階,這實在讓人生畏,也令我們這些通常裏缺乏熬煉的辦公室中的等待者,大練了“腿功”。導遊勉勵各人說,“這些臺階必然要登上去,不是有句話:不到長城非俊傑嗎,到了古長城,不走完全部的臺階,就稱不上俊傑。”臺階走到一半時,早已是揮汗如雨了,看來做個俊傑還真是不輕易。

走到轉彎處一門大炮赫然入目,各人圍攏而來。古炮悄悄地置身哪裏,沒有了士氣奮發士兵的相伴,只有周圍古樹陣陣的濤聲,顯得有幾分寂落。深褐色的炮筒在哪裏奮不顧身地苦苦等待了數百年,好像一向虎視着外敵。我注視着,很想知道在沒有了硝煙的日子裏,他在沉思着什麼。聽說,這就是明代抗倭名將戚繼光在臨海八年,締造性地修築了十三座二層空心敵臺之一,極大地加強了防守手段,戚家軍以臨海古城爲據點,擊敗倭寇九戰九捷。

曾經的光輝跟着光陰的更迭,成爲了只留後人評說的汗青。巍巍的古長城,在漫長的汗青長河中,始終面不改色地,保持着本身的本性。這段古長城,已不再是青磚的寫真,他早已化身成了中華民族堅定不屈力氣的象徵,令數以萬衆在心中跪拜。

踏在那帶着滄桑的青磚上,我似乎看到了那從太古走來,爲了構築長城而拜另外民工們,他們臉上表露着不行思議的神氣,他們必然是不大白,昔時他們泣血築成的衛國城牆,目前成了人們閒暇之餘覽勝之地。那些帶着一身塵土的將士們也絕對不會想到,昔時他們用生命守衛的小城,成了評論古今、撫摩汗青之地。先人們必然無法假想到這段僅有6000多米的古長城,在有時間成了承載汗青的見證。

雍正天子御書的“至真妙道”在青山石壁間,顯得分外肅殺,這位滿清的天子絕對假想不到,他給了昔時締造那段事蹟的人最高的褒獎,而評述他的人,卻翻動着汗青的摺頁,冷眼寓目着他締造的那段汗青。

站在古長城上,瑰麗迂腐的臨海新老城區、竹苞松茂的彩虹橋、古構築掩護區等奇異景色一清二楚。這是後人計劃的當代故里,未來又有誰來批評呢?

臨海古長城,是個沉積感情,令人放下全部人生鬱悶和富貴繁華的處所。在他眼前,沒有什麼比締造汗青更巨大的了。統統的榮華繁華在他眼裏,還不如一塊青磚來得真實。

台州導遊詞2

各位旅客朋友:

歡迎賓客們來到蛇蟠島!

蛇蟠島位於三門灣內的蛇蟠島,現有面積 17.4 平方公里,是台州海域最大的島嶼。島上盛產江南名石――蛇蟠石,俗稱“紅石板”。歷經千餘年人工採石,形成了遍佈全島的豎井洞窟羣,號稱“千洞島”。島之南部,臨近渡口碼頭處,有一古村名“黃泥洞村”,早年當地鄉民、採石工匠絕大多數住在採石廢棄的洞窟中。大革命時期的革命烈士、亭旁才子包定詩《和蛇蟠島韻》,描繪了“浪花鴻蒙”、“石骨射日”的壯麗景觀,也讚美了“家住神蛇頂”的“野人”。遊客們舉目可見的山坡上的蛇蟠亭,亭柱楹聯就是包定的詩句:“石骨撐空芒射日,野人家住神蛇頂。”以展示採石遺景、山海風光、民俗文化爲特色的“野人洞景區”因此得名,它包括野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松林拾貝和漁舟唱晚八個分區。

景區入口廣場撲面而來的洞窟羣,即是“野人古洞”。洞口正對廣場,面臨蛇蟠洋。古志記載: “蛇蟠山四周皆海,山形盤屈如蛇,故名“蛇蟠島”。加以山間奇洞密佈,正所謂 “洞韻送清風,濤聲迎遠客” 。遊人遠道而來,觸目所見的,乃是 “洞鎖三天” 的野人洞,洞外水景曲橋,豎進旁出,支洞橫生,幽深隱蔽;有的峭壁青藤,薜蘿倒掛,野樹山花,裝點古洞;今人讚美迎賓洞詩云:

蛇蟠雄峙水,歐鳥掠波飛。

古渡新姿秀,迎賓上翠薇。

西首的洞天石府,告訴遊人這些壯美無比的“野人古洞”究竟怎樣形成的?我們的先民千百年來就是這樣使用一錘一鑿的簡單工具,憑着血肉之軀,胼手胝足於長崖峭壁、幽深石宕,就是這樣千錘萬鑿、世世代代、採石不息、掘山不止,他們開採着古代建築材料中不可缺少的石材,他們的勞動創造了美好的世界。想一想吧,從前我們城市、鄉村走過的石板街道,我們居住的老房子的屋基、門楣和庭院,以至城牆、橋樑、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等,所有舊時的建築物和器物,都少不了石材。

在水泥和鋼筋混凝土時代出現之前,石頭就是最重要的建築材料,它的需求量不少於磚頭和木頭!大量的石材採自於深山,那些臨近城市、河道,運輸便捷的優質採石場,最早被開發利用。靠近大陸的蛇蟠島,海運四通八達;赭紅色的蛇蟠石,質地堅韌,易於雕琢,是優良的建築石料和建築裝飾物。大規模的蛇蟠采石,歷宋元明清,成爲本島的傳統產業。千百年來,從蛇蟠島開採搬運出去的石塊、石板、石材,到底有多少?

誰也無法推算、統計,然而蛇蟠島上遺存至今的古人採石場,就是我們現在看到的這樣的洞窟羣,有 1300 多處,這些大氣磅礴的鉅作,正是我們的先民們用生命雕造的 ! 古人採石勞動極其繁重、艱苦,而又險象環生,無數疲憊的身影都已倒在了歷史的塵埃裏,但是,先民們征服自然的頑強意志和聰明才智,他們的偉大精神,是與眼前的採石遺景永存的。

現在科學技術發達,人類可以遨遊宇宙太空,但是像眼前的人工採石景觀,卻是無法再生了――那種傳統的採石工藝,在社會突飛猛進的發展中,被淘汰了,失傳了!早在五百年前的明代,詩人張岱面對前人的採石遺景不勝讚歎道: “誰雲鬼斧神鏤,竟是殘山剩水!” 當我們漫步進入這些 “鬼斧神鏤” 的 “殘山剩水” 之時,心靈怎不受到深深 的震撼!這些 “殘山剩水” 間,凝聚和沉澱了一個偉大民族的精魂,象徵着中華民族奔涌、激盪的無窮力量!

歷史上的蛇蟠島屬寧海縣。宋端平二年( 1235 ),寧海進士儲國秀撰寫的《寧海縣賦》稱: “礦石錮於蛇蟠之丘,石首發於洋山之嶼。” 這裏的“錮”就是開鑿的意思,“石首”就是黃魚。古時候前蛇蟠洋、蛇蟠島盛產魚鹽,盛產石材,曾經有過繁華的歲月。“蛇蟠春秋”向遊人再次展示這些雖由人鑿,卻形態天然,具有巧奪天工、宛若天成的獨特景觀。

這些洞窟,有的形如巨鍾,頂如覆鍋,四壁如桶;有的狀似古代軍旅幕帳,長崖峭壁,雄偉驚險;有的洞口倒影藍天,洞中潭水清碧,旱洞水洞,深邃莫測;在一派撲朔迷離的洞天奇觀中,令人興致勃勃地追思千百年來蛇蟠石的蹤跡去向。經過研究人員的認真調查和翻閱史料得知:古代的蛇蟠石,不僅暢俏於三門灣、台州府、浙東城鄉,例如寧波的天童、育王,杭州的靈隱等名山古剎,而且遠銷異國他鄉,在日本東京奈良的古代寺院建築物中,都可以發現蛇蟠石的蹤影。

四面海水環抱的蛇蟠島,空氣清新溼潤,受海洋性氣候影響,氣溫低於大陸城鎮 2 - 3 ℃。而洞窟中更是避暑消夏的好去處,進入洞中,涼風爽身,汗水即止,勝似現代空調器。實際測試表明,洞窟內外的溫差,冬季約 6 ℃;夏季甚至可達到 12 ℃左右。我們的先民,蛇蟠島上苦難的鄉親們,早就發現了並利用了這一避暑的洞天福地。

請看,這一精雕細鏤的石坊門楣,是明清時期的遺物,古人十分合理地利用這些廢棄的石宕洞窟,作爲他們的民宅,這一處坐北向南的古宕仙蹤,地勢高亢,面對大海;既有庭院,也有客廳;臥室、廚房、柴房、豬舍等井然有序,整潔古樸。洞室中,陳列着古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等彷彿天然石室,展現了一種悠遠的洞居文化和石器文化,古往今來,給人以強烈的時空滄桑感。

古代蛇蟠島大規模的石料開採和海上運銷,加上海洋捕撈業、製鹽業,催生了相應而來的海上貿易,這裏曾經有過 “生意興隆通四海,財源茂盛達三江” 的經濟繁榮時期。商賈商船不絕於道,海上檣帆林立,舟楫往來如梭,伴隨商旅貿易的商鋪客棧、酒肆茶樓應運而生。由此前往,就是野人洞景區的“海市紅樓”,這裏有 “雲山洞府飯莊”、“快活林酒店” 。

台州導遊詞3

江南古長城位於浙江臨海,爲中國重點文物掩護單元,國度4A級旅遊區。始建於晉,擴建於唐,距今已有一千六百多年汗青,現存城牆長約5000米,蜿蜒曲折,氣魄恢宏,素有“江南八達嶺”之美譽。據史載,北國長城的空心敵臺源自臨海江南長城(皆爲明朝抗倭明將戚繼光建築)。江南長城除禦敵的浸染外,還具有防洪成果,故在修築上異常有特色,迎水的一方修作半弧形馬面,另一方爲方形,這在中國異常有數。

現在仍挺立不倒的臨海古城牆,概略經驗了五個階段的汗青釐革。據《辭海》載:東晉隆安四年(400年)至元興元年(402年),郡守辛景爲抵制孫恩爲首的農夫叛逆軍,築城牆以禦敵,這就是最早的古城牆。然而,各類史料上與此相干的記實很少。

在東晉後,臨海迎來了一個大成長時期。據《台州府志·建置》載:唐初,(台州府)向東南平原擴建大城,系“唐尉遲敬德所造”;按《舊經》上所記,是“附郭週迴一十八里,崇和門(東門)初築時即有月城(甕城)”。在北宋平靜興國三年(公元978年),吳越國王錢叔爲表忠誠,“納土歸宋,毀各地城牆”。十三州之一的臨海古城也在箇中,但因其西南靈江段有防洪浸染,古城牆才得以榮幸地生涯下來。

正由於臨海古城牆有着防止和抗洪防洪的雙重浸染,古代軍事家們視之爲重點。於是,逃過一劫後的古城牆進入了隨後的大修築階段。宋慶曆五年(1045年),知州彭思永重修城牆,令黃岩縣令範仲溫認真西北隅,臨海縣令李丐認真西南隅,寧海縣令吳幾庶認真東南隅,臨海縣尉劉初認真東北隅,仙居縣令徐赳認真城北山上。

這次大修筑後的城牆,佈局、防止、防洪等比前兩次更趨完備。昔時詳細認真修城的蘇夢齡作《新城記》,內有黃岩縣令的記述:“陶甓(磚)雖固,猶未如石之確(平穩)也。”

據史書記實,在修築古城牆時,智慧的台州人民已經回收了其時較爲先輩的構築要領。最初的夯土板築法一向相沿到了東晉十六國,其後,趙石虎開始用夯土牆外包砌磚。到南宋末年,因爲行使火藥,重要的城牆開始用磚石包砌增強防止,這樣,城牆越發健壯,更有利於防止和抗洪。

在大修筑後,古城牆進入了第四階段。南宋淳熙二年(1175年),知州趙汝愚整修城牆,增開興善、鎮寧、豐泰、括蒼四個城門,並修崇和、靖越、朝天三個舊城門,增築月城(甕城),形成了月城外抱大城。城門頂與城門樓底層之間開樸陋,上裝勾當暗板,戰時翻開暗板拋擲巨石衝擊襲擊城門之敵,並能快速堵住城門。這種出格的佈局,在世界屬有數。至此,臨海城牆的範疇和城牆的構築佈局氣魄威風凜凜情勢漸趨定型。

到了元朝,統治者曾命令拆盡全國處所城牆。臨海古城牆再次因抵制靈江洪災的非凡成果而倖免於難,只被拆掉了子城,別的仍保持原貌。出格是在嘉靖後期,“以倭患修治,幾費策劃”。倭寇加害東南沿海,台州府城又首當其衝,成爲軍事家的必爭之地,城牆在抗擊倭寇中施展了重大浸染。

嘉靖三十六年(1557年),戚繼光任寧(波)、紹(興)、臺(州)參將,二十九年(1560)改任臺(州)、金(華)、嚴(州)參將。他在臺州抗倭時代,“先按海上形勢,多特工,嚴下令,廣詢謀,與士卒草蔬野處,每遇賊至,奮掉臂身,必欲剪從此食”。除另外,他還與譚綸一路教育將士大修城牆,以此取得“九戰九捷”的精彩戰績,名揚全國。時代,戚繼光與知府譚綸締造性地加蓋了兩層中空敵臺,遺存至今。戚、譚隨後奉調薊州,建築北京四面的明長城。他們抽調江南3000兵士,將其在臨海聽築城履歷運用到明長城建築工程中。長城的空心敵臺就是源自臨海。因此,南北長城在規格、情勢、結構上,配合點頗多,臨海古城牆實爲北國長城之“師範”和“藍本”,於是被稱爲“江南長城”。

戚繼光不只修繕了臨海古城,還在臨海桃渚城增築了東、南兩座敵臺以及城郊七座烽堠(狼煙臺)。現存“大參戎南塘戚公表功記”刻於嘉靖四十三年九月,聲名白其時的修築環境。至此,臨海古城牆經驗了五個階段的整修,成爲世界有數的保存最爲完備的古城牆。

臨海城始建於晉,已有20xx多年汗青,歷爲台州府州治地址。它是一座融合千年古鎮深摯祕聞、江南名城奇麗山川和當代都市繁榮爲一體的古鎮新市,於1994年被國務院定名爲國度汗青文假名城。臨海市區內事業浩瀚,巾山雙塔、東湖毓秀、唐代廟宇、紫陽古街等,均爲一方名勝,箇中尤以古城牆爲最。古城牆原長6000餘米,現存5000米,東起攬勝門,沿北固山山脊逶迤至煙霞閣,隨後委婉直抵靈江東岸,一向延長至巾山西麓。她依山就勢,矯若巨龍,宏偉壯觀,尤以北部最爲險要,與北京八達嶺長城頗有幾分相似之處,有爲險“江南八達嶺”之稱,堪稱江南一絕。

臨海古城牆至今已有1500多年的汗青,這一優越文化遺產,已成爲世界縣市一級生涯最完備的`古城牆之一。今朝,古城牆仍生涯有靖越門、興善門、鎮寧門、望江門、括蒼門等城門、城牆,尚有4座甕城、8個敵臺、13個墩臺(狼煙臺)。

從景緻美妙的東湖北側出口走出,穿過寫有“雄鎮東南”四個大字的石牌坊,就可看到氣魄雄偉、異常陡峭的登城石階。石階共有198級,拾級而上,再轉頭望東湖,只見亭臺樓閣,美妙如畫,令人神清氣爽。

走上石階,就是古城牆的進口處“攬勝門”了。從“攬勝門”往西走,古樸淡雅的城牆逐步地將你帶入了數千年的汗青釐革之中。緩步於城牆上,雙方松柏蒼翠,落英繽紛,與北京長城上的擁擠和熱鬧對比,真是別有一番情趣。臨海古城牆有一個明明的特性,城牆的表裏兩側一高一矮,外牆高約一米,且間有曠地,而內牆高約0.5米,且綿延不絕。從“攬勝門”走出1000米閣下就是煙霞閣,遠遠看去,煙霞閣凌空高聳,氣魄不凡。

過煙霞閣不遠,仿北京天壇公園裏的圜丘壇所建的“江南圓天壇”方纔落成。這是“圓和九的天下”,在細部佈局上分成“三層九重環”的圓合,白玉色的扇形臺板、臺階、雕欄等都是九和九的倍數。站在壇中間的圓環上一頓腳,你就能聞聲立體聲般的覆信。由此而下,城牆溘然間又變得陡峭起來。一問,才知那就是所謂的“江南八達嶺”了。在那兒向山下看,就可望見帶有兩座甕城的臨江城牆和城門,其結構相等優良,既可防洪又可以蓋住仇人的襲擊。臨海古城牆的一磚一石,無不銘記着滄桑的汗青印記,浮現着中國古代人民的伶俐。

台州導遊詞4

仙居歷史悠久。6000多年前,在永安溪中下游河谷平原上,就已聚居着仙居人的祖先—甌越族人。

戰國時,仙居爲越國領土。秦統一全國後,屬閩中郡鄞縣回浦鄉。東漢時,仙居是國內高僧名道涉足之地,興平元年(公元194年)建造的“石頭禪院”(即石牛“大興寺”),比國清寺建寺早400多年。

東晉穆帝永和三年(公元347年),仙居立縣,名樂安。隋、唐間幾經廢置,至五代吳越寶正五年(公元930年),改名永安。宋時,仙居是國內著名的宗教聖地之一。北宋景德四年(公元1007年),宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛,而多神仙之宅”,詔改今名。立縣至今已有1600多年。

仙居人傑地靈,人才輩出。自唐至清,出過245位進士,其中首位進士是唐代著名詩人項斯,影響較大的有南宋名臣吳芾、左丞相吳堅,明代太子少師王一寧、刑部尚書應大猷、勇鬥嚴嵩的右都御史吳時來、監察御史應朝卿等。此外,還有北宋開仙居辦學風氣的陳襄、揭竿起義的呂師囊,南宋世界上第一部食用菌專著《菌譜》的作者陳仁玉,元代大書畫家柯九思等。

仙居地處浙江東南、台州西部,東連臨海、黃岩,南接永嘉,西鄰縉雲,北與磐安、天

臺分界。縣域面積20xx平方公里,其中丘陵山地(1612平方公里)佔全縣80.6%,有“八山一水一分田”之說。

地形屬浙南山區一部。仙霞嶺延伸至縉雲分叉,綿亙本縣南北邊境,成鉗形對峙。南爲括蒼山,主峯米篩浪,海拔1382.4米。北爲大雷山,主峯青梅尖,海拔1314米。全縣海拔1000米以上的山峯有109座。永安溪自西向東穿流而過,境內全長116公里。全縣地形從外向內傾斜,略向東傾,其間有大小不等、錯落相間的谷地和盆地,其中下各、城關、田市、橫溪等4個河谷平原面積較大。

氣候屬亞熱帶季風區。年平均氣溫18.3℃,1月份平均氣溫5.6℃,7月份平均氣溫28.5℃。全年無霜期240天左右。雨量充沛,歷年平均降水量20xx毫米左右,呈雙峯型分佈,前峯爲梅雨,後峯爲秋雨,降水的空間分佈不均勻,南部多於北部,東部多於西部。

台州導遊詞5

到明代,白塔鎮厚仁村人吳時來曾在此寺發憤苦讀,每天挑燈夜讀到深夜,累得吐血。功夫不負有心人,嘉靖三十二年(1553年),他終於考中了進士,官至都察院左都御史(二品官),相當於現在檢察院檢察長。吳時來正氣凜然,愛憎分明,在歷史上以彈劾大奸臣嚴嵩而名留青史。明萬曆年間(1583年)僧廣正有募捐重建,成爲規模宏大、僧人衆多、香火旺盛的寶剎古寺。因時代變遷及風雨侵蝕,如今已是寺毀成墟,鐘聲不再。然以其壯麗獨特的自然風光,成爲目前我縣遊客最旺的一處國家級旅遊勝地,從而贏得了“神仙居”、“桃源仙境”等衆多讚譽。現在我縣旅遊局正在着手規劃引進外資,重建西罨寺,恢復它昔日的輝煌。

神仙居風景區位於白塔鎮與淡竹鄉境內,離縣城約20公里,已開發景區總面積22平方公里,所屬山系爲括蒼山脈韋羌山系,是火山熔岩形成,多石泡流紋岩。關於韋羌山,《赤城志》記載:“韋羌山,在縣西四十里,絕險不可升。按《臨海記》雲:'此衆山之最高者,上有石壁,刊字如蝌蚪。晉義熙中周廷尉爲郡,造飛梯以蠟摹之,然莫識其義。俗傳夏帝踐歷,故刻此石。其後守阮錄攜吏民往觀,雲雨晦冥,累日不見而旋。'舊有綠筠庵。”在神仙居的巍巍巨石間,神祕的蝌蚪文深藏其中,魅力無窮。

我們到了“仙人茶莊”,我們來品一杯仙茶,做一回仙人吧。

說到茶,仙居種茶炒茶有悠久的歷史,相傳2500年前,春秋時期吳越爭霸,越王勾踐兵敗退至金坑,也就是現在的仙居溪港鄉金坑村。爲擺脫吳兵,他揮鞭讓心愛的白馬向前馳去,自己則躲在一塊大石頭後面,等吳國追兵遠去之後。又渴又飢的越王來到村裏向百姓討茶喝,當地百姓獻上一碗綠茶,越王飲畢,讚不絕口。

越王在此戰役中失掉了心愛的白馬,爲了紀念白馬,他命名此茶爲白馬茶,金坑村的那座山爲白馬山。

越王滅掉吳國後,白馬茶成爲貢品。

仙居歷史上有多種地方名茶,如:白雪背茶、蒼嶺甜茶、龍皇堂仙龍巖茶、苗遼碧綠、三橋廿四澗、朱溪紫龍茶等,這些茶的產地都地處高山,常年雲霧繚繞,土地肥沃,因此茶葉的品質十分優良。

台州導遊詞6

擁有江南獨特之美,古色古香的臨海城,在日新月異中,凸顯出一派欣欣向榮,與不一般的魅力。

漫步臨海東湖,在徐徐的春風中,看楊柳細條飄飛,湖面微起漣漪,棕漆紅築的湖心亭,雕着細緻的龍鳳圖案,遠遠望去,在煙雨濛濛中隱約典麗。彎曲的石子路,在樹蔭下泛着一絲細膩的綠光,別緻的小橋、青綠色的翠竹、黑檐白璧的古屋……欣賞這些美景,耳邊縈繞着那句“東湖好把西湖比,一笠空亭勝引人。”

再往前走,細雨紛飛中,看見了氣勢非凡的江南長城,198級的登城石級,迢遞直上,在綠樹叢中呈現出歷史的斑駁與壯麗,長城如一條巨龍蜿蜒崇山之中,雄偉而靈秀。一時間想到了抗倭英雄戚繼光將軍和那戰火風飛的年代,城垛、敵臺迴響着將軍有力的步伐,塊塊城磚疊積出軍隊的無比勇氣,面面戰旗映現出將士們欲血搏殺的堅定無畏……這一座古長城永遠屹立在每個臨海人民的心中。

臨海的古韻體現在紫陽街上,木雕的房門、窗戶,簡樸中又不乏精緻,人們在這條街上談笑風生,說古道今,各個店鋪打着紅燈籠,在類似錦旗的黃邊紅布上寫着店名。坊門、古井、大鑼鼓、石板路、抹上了灰塵的窗櫺……這些陳舊的景物將紫陽街之古老渲染得淋漓盡致……臨海的風景真美如一幅幅畫,讓人流連忘返。

臨海具有特色的還有玉蘭花與各種小吃。一到初春,玉蘭花便綻放在街道兩旁,粉色的、黃白色的、紫紅色的,一直延伸到路的盡頭,如一隻只彩蝶依戀在樹梢,在風的搖曳中抖動翅膀,亦真亦幻,美得讓人陶醉。臨海還有讓人目不暇接的風味小吃,黃澄

澄、圓溜溜、油生生的蛋清羊尾;煎得又香又酥的麥油脂;形如羊蹄子、香甜鬆脆的羊角蹄;古時老百姓答謝築城官兵攪成的糟羹,

融合着豐富的食材與文化,一直流傳至今……吃上這些小吃,不禁讓人感嘆,“此味只因天上有,人間難得幾回嘗?”

漫步臨海,一景一物讓人難以忘懷,當你站在長城之巔俯視臨海,一切都讓你覺得那麼熟悉而又親切,嘗上一口美食,便咀嚼到了家鄉的濃情與美妙……

台州導遊詞7

酷愛的旅客們,各人好!我是天馬觀光社的解新躍,本日我帶各人去遊覽江南長城。

江南長城是我國古代文化的象徵,各人在遊覽的時辰留意文明,不要亂扔垃圾,自覺地維護景區的整潔。

各人昂首看,宏偉壯觀的江南長城就在我們眼前。江南長城位於擁有久長汗青的臨海古鎮,爲國度4A級旅遊區(點)。它原長6000餘米,現只存5000米,它矯若巨龍,東起攬勝門,沿北固山山脊蜿蜒至煙霞閣,于山巖陡峭間直抵靈江東岸,依山就勢,俯視大江,氣魄磅礴,又稱“江南八達嶺”。古城牆兩側,古木參天,常年蒼翠,城牆掩映在青綠叢中,更增加了一分江南的婉約和靈秀。

旅客們,此刻我帶各人一路登上人稱“江南八達嶺”臨海古長城。史載,明朝名將戚繼光在臨海八年時代,與知府譚綸整修臨海古城牆,締造性地修築了十三座二層空心敵臺,遺存之今,其在規格、形制、結構上與北京古長城相似,是北京古長城。各人一邊走,一邊可以撫玩一下長城的構築特色。

江南長城在汗青上最首要的浸染是禦敵。明朝戚家軍以臨海古城爲據點,增強閩浙沿海守防,屢敗倭寇九戰九捷,洗雪國恥,揚眉吐氣,大振國威。除了禦敵的成果之外,它尚有一個異常重要的浸染,就是防洪的成果。城牆有三分之一的長度是沿着靈江修築,台州府城正位於靈江入海近處,江水與潮流相碰,水位升高,時常漫上城來。城牆有如大堤,千餘年來抗擊着大水的攻擊。

旅客們,在這呢,彙報各人一個好動靜,臨海市每年城市舉行“江南長城節”,時代將有美食款待各人,接待各人降臨。本日我就爲各人講授到這裏,祝各人有個舒暢的旅途,感謝!

台州導遊詞8

景區內茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件,給野生動物的繁衍、生存造就了有利條件,景區內動物資源較爲豐富,叢林中棲息着上百種鳥類和野獸。

蔥鬱翠綠的森林、姿態萬千的絕壁飛瀑、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體,“奇、險、清、幽”兼具。

神仙居景區既是仙居國家級風景名勝區的典型代表,同時也是國家4A級旅遊區,還曾被評爲“遊客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區”和“浙江省作家創作基地”。神仙居風景旅遊管理處被評爲“省環境教育基地示範單位”、“省文明行業示範單位”、“市文明示範單位”和“市青年文明號”。

該景區自1998年邊開發邊營業以來,門票收入增長迅速,2006年,共接待遊客74萬人次,實現門票收入1008萬元,成爲仙居名副其實的龍頭景區。

我們先來看一下導遊圖,圖上比較清晰地反映了景區的總體框架,分爲三個層次,先是從入口處到飛天瀑,一路盡顯奇峯異石,妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑,是歎爲觀止的瀑布羣;最後就是環遊道。一、二兩個層次都是在山谷裏走,仰望四周的奇峯異石,第三個層次我們就能登上山頂,俯視山巒。

景區內有天然的四大天門:景區的入口是北天門,景區最爲壯觀最爲開闊是西天門,東天門有道奇觀叫“雙巒架日”,南天門最爲狹小,其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”,瀑布羣就在南天門裏。

各位朋友,請注意遊覽線路和時間,便於您安排,這裏到“天槽飛瀑”,如果原路返回需要一個半小時左右,如果從環遊道返回大概要花二個半小時。遊覽摩天峽谷大概需要一個多小時。

各位朋友,大家看,在我們的右邊就是西罨寺遺址,據光緒《仙居縣誌·寺觀》記載,西罨寺香火曾經十分興旺,還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。何爲卓錫?僧人、法師雲遊時皆隨身執持錫杖,錫杖又名智杖、德杖,因爲《錫杖經》說,愛持錫杖可“彰顯駕聖智”、“行功德本”。名僧掛單某處,便稱爲“住錫”或“卓錫”,即立錫杖於某處之意。

台州導遊詞9

各位遊客朋友,仙居縣位於台州的西部,“仙居”顧名思義就是神仙居住之地。相傳在唐宋年間,有個名叫王溫的人,平時救危濟貧,樂善好施。方圓幾百裏都十分有名氣,據說連天上的神仙都知道王溫的美名。於是神仙點化王溫一家,這就是“一人得道雞犬升天”這個典故的由來。皇帝宋真宗趙恆聽了這一奇事後,欣然下旨,就把永安縣改名爲仙居縣。仙居神仙居景區由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大部分組成。北部西罨寺景區,南部聚仙谷景區,這裏有中國八大神祕文字中唯一未解的蝌蚪文,期待人們去破;中部韋羌山景區主要是火山熔岩形成,多石泡流紋岩。三大景區由北海、南天兩條索道有機連接,整個遊程需要三個小時。2015年,仙居神仙居景區被評爲國家AAAAA級旅遊景區。

現在我們即將進人西罨寺,據說在北宋年間,高僧雪崖禪師曾經在這兒主持修築了一座寺廟,叫做西罨寺,當時規模十分的龐大,裏面住着好幾百的僧人。但到民國末年,由於年久失修而倒塌。我們現在眼前看到的這片空地,就是西罨寺的舊址。走過問仙橋,再往前走幾步就能看到將軍巖,只見將軍的五官輪廓十分分明,高挺的鼻樑,自然張開的嘴巴,惟妙惟肖,自然雕琢,可所謂大自然的傑作。俗話說得好,英雄難過美人關,將軍正在注視着對面山崖上的一個睡美人,只見一個姑娘正躺臥在山腳邊,她的頭、頸、胸、身體線條惟妙惟肖,甚至連眼睛上的睫毛都清晰可見,“美人”跟“將軍”正好是遙遙相對,兩兩相望。

台州導遊詞10

台州是中國黃金海岸線上一個年青的濱海都市,位於浙江沿海中部,上海經濟區的最南翼。台州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型。市區設椒江、黃岩、路橋3個區。下轄臨海、溫嶺兩市,玉環、天台、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米,海洋麪積8萬平方千米,生齒546萬。箇中市區面積1536平方千米,生齒140萬。

台州汗青久長,是江南翼龍化石的發明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發祥地。秦始皇同一中國後設立回浦鄉,漢朝(公元前85年)設立回浦縣,三國時期(公元257年)置臨海郡,唐朝(622年)起稱台州市。新中國成立後一向以行政公署建制,1994年8月經國務院覈准設立台州市。

台州兼得山海之利,汗青上就有"海上名山"之美稱。台州是浙江糧食的首要產地之一。是中國第一個水稻畝產超千斤、超兩千斤的處所。台州也是中國首要的生果之鄉,名果黃岩蜜桔和玉環文旦中外馳名。臺是中國首要漁區之一,擁有廣漠富足的東海漁場,漁業產量居浙江首位。

台州經濟發家,市場繁榮,是中國股份相助制的劈頭地。改良開放20年來,台州人民頭腦解放,費力創業,開闢進取,探求到一條得當市情的成長經濟之路,起源成立起有特色的社會主義市場經濟名堂,使一個較量落伍的純農業地域較快地完成了家產化的初期階段,進入沿海經濟較發家都市隊列。

台州交通便捷,通訊先輩。海門港素來是對社交往的重要港口,公元230年最早開通大陸與兩岸的航線。本日的台州,擁有口岸、機場、104國道、沿海高速公路,已起源建成海陸空立體交通系統。

台州自古學風昌盛,爲文化之邦。風氣淳厚,社會安寧。山海風物奇麗,勝景事業浩瀚。教誨科技發家,人才輩出。物華天寶,爲中國黃金海岸帶上的富庶之地。

1999年,經國務院覈准,台州市確定爲浙江省都市化名堂中的多半會和一級經濟亞區中心。2000年,台州市委、市當局提出了“成長人人產、開拓大口岸、修建大交通、建樹多半會”的計謀方針,把台州定位於繁榮、文明、美妙的當代化口岸多半會。

台州第二次起飛的方針是:在2020年建成科工貿發家的當代化濱海都市。

台州多山濱海,風光山海兼備。漢晉以降,道佛兩教特盛,崇山幽谷之中寺觀迭起,增加浩瀚人文景觀。中華人民共和國成立後,又開發一批風光區。全區風光勝景,概略可分三類:以在臺山和括蒼山爲主的山嶽風光勝景,包羅黃岩市、溫嶺縣境內諸山,自然風光與浩瀚事業融爲一體;以臨海市桃渚爲主,以及三門縣蛇蟠島與仙岩洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風光勝景,開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風光勝景,大多已闢爲公園。箇中天台山於1985年8月經省人民當局發佈爲省級勝景區,1988年8月經覈准爲國度級重點風光勝景區。桃渚風光勝景區,清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述,80年月開始引起留意,並有浩瀚新發明。全區各地另有不少風光勝地有待開拓。

台州導遊詞11

民國期間,仙居是全省15個產茶區之一。1933年出版的《中國實業志》記載,仙居茶園面積有1750畝,年產茶葉3000多擔,茶樹均系野生。

目前,仙居有茶葉基地25000畝,是中國有機茶之鄉,仙居名茶有:仙居碧綠、仙居雲峯、仙龍香茗。其中仙居碧綠曾獲中國國際農業博覽會名牌產品及中國浙江國際農業博覽會金獎,仙居雲峯曾獲全國林業名特優新產品博覽會金獎,仙龍香茗曾獲中國國際博覽會國際名茶金獎。喜歡喝茶的朋友不要忘了買些仙居名茶回去嚐嚐。

這邊便是聚仙亭,站在這個亭子裏往前方看,前面是連續不斷的三折瀑,遠處我們可以看到聚仙台。我們轉過身來往下看,羊腸小道,曲徑通幽,小橋流水詩情畫意,青山奇石美景層出,鳥語花香世外桃源。層層青山把十一泄飛瀑半隱半掩,時藏時露,彷彿有一種“不識如山真面目,只緣身在此山中”的感覺。

各位朋友,神仙居的遊覽已全部結束了,相信我們的情誼並沒有結束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說、歷史文化能給您一種美的享受,留下美好的記憶。歡迎大家再次光臨,謝謝大家對我的工作的支持!在此祝各位朋友,在接下來的旅途中玩得開心,玩得盡興!再見!

台州導遊詞12

各位女士們、先生們:

大家好!

我是溫馨旅遊社的導遊——紫瑩小姐。今天,我即將帶領大家去一一領略蛇蟠島的風采。

蛇蟠島位於三門灣內,面積達17。4平方千米,是整個台州海域中廣闊的島嶼。島上盛產江南名石——蛇蟠石,俗稱“紅石板”。因爲它歷經了千餘年的人工採石,才形成了大小不一的豎井洞窟羣,因此得名“千洞島”。怎麼樣,這個名字不賴吧?

好,現在我們所處的地方是著名的景區——海盜村,這兒可是集聚了中國海盜的主力——東海梟雄的哦!

中國的海洋歷史當中,每一個大段都有着海盜的記錄。而蛇蟠島則是中國海盜的主要巢穴。這兒的洞窟與海洋風光是一處與衆不同的特色。對了,這兒還可以讓我們體驗嘯聚亡命的海盜生涯呢!大家快去遊玩一下吧,嘗試着做一下海王寶座吧,60分鐘之後在海盜村的門口集合,注意安全,也別亂扔果皮紙屑哦!

(60分鐘之後……)

嗯,大家都以經到齊了。我們向下一個景區——野人洞衝刺吧!途中奇花異草會伴隨我們到那兒,快走啦!記得要留心觀察喲!

快看,這裏就是野人洞,怎麼樣?不錯吧!快一點兒進去吧!裏邊兒的風景絕對能比你們想象中的更加美麗,趕緊跟上。

大家瞧見了沒有?這裏的風景漂亮吧!嘻嘻,這個野人洞口啊,還真有點兒像《西遊記》裏的水簾洞呢!瞧那瀑布,一瀉而下,朦朧之中能看到“野人洞”三個大字。對了,那一邊的彩虹還在陽光的映照下出現了一片彩虹呢!好看吧?

野人洞中有兩個特殊景點,一邊走,我會一邊給你們講講的,放鬆一下,出發吧!

這兩個景點分別是古洞人家和石窗展廳,石工們千年以來採石之後廢棄的洞窟羣,自古就是石工、海盜和島民穴居的。它倆可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠島的悠久歷史。

到了,這裏是古洞人家,是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一邊是石窗展廳,集聚了三門的各種著名石窗,大多是幾何窗、三錢窗,和一根藤窗。它們都是由易雕琢的蛇蟠石製作的,栩栩如生,各種圖案惟妙惟肖,被廣泛地運用到了各地。

好了,本次旅遊到此結束,解散。

台州導遊詞13

現在我們乘着纜車進人韋羌山景區。韋羌山地勢高遠,山勢險峻,原來很少有人能夠來到山頂。2009年,一羣勇敢的開拓者歷經三年在懸崖峭壁上修建了棧道和索道,才能讓我們的遊客輕鬆上山,飽覽這裏的美景。大家注意到了嗎?崖壁上有許多球星的石泡,有的像籃球那麼大,有的像乒乓球那麼大,這就要說到地質構造了,這裏和雁蕩山一樣,屬於火山流紋岩地貌,岩漿冷卻後形成了這樣的地貌特徵。

最後遊覽的是聚仙谷景區,在聚仙谷景區最具代表性的景點就是觀音峯了。只見眼前的山峯彷彿是一尊坐着的觀音,梳着高高的髮髻,眉眼十分逼真,雙手合十正在向前方默默祈禱。最神奇之處是觀音峯的海拔剛好是919米,正好印證了觀音成道的日子農曆九月十九,這不得不讓人佩服大自然的鬼斧神工。而神仙居景區的宣傳logo正是這座觀音峯。

現在我們可以坐纜車下山。大家請看遠處的那塊岩石,上面有很多奇怪的紋路,人們稱它爲蝌蚪文,是我國存在的八種神祕的文字之一。那它到底是怎麼形成的呢?央視的地理中國欄目組,帶領地質專家曾經來到這裏,近距離的拍攝蝌蚪巖上的圖案,並對仙居的其他岩石羣落,進行了廣泛的考察。初步證實,蝌蚪文其實並不是人爲的書寫上去的,而是一種地質演變的現象。因爲這裏的兩種岩石成分的不同,所以抗風化的能力也不同,經過億萬年的風雨侵蝕形成了凹凸不平的層次,從山腳遙遙遠眺像極了蝌蚪的形狀,這就是蝌蚪文的真正來歷了。

台州導遊詞14

台州是中國黃金海岸線上一個年輕的濱海城市,位於浙江沿海中部,上海經濟區的最南翼。台州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季風氣候型。市區設椒江、黃岩、路橋3個區。下轄臨海、溫嶺兩市,玉環、天台、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米,海洋麪積8萬平方千米,人口546萬。其中市區面積1536平方千米,人口140萬。

台州歷史悠久,是江南翼龍化石的發現地和五千多年前新石器時代的下湯文化的發祥地。秦始皇統一中國後設立回浦鄉,漢朝(公元前85年)設立回浦縣,三國時期(公元257年)置臨海郡,唐朝(622年)起稱台州市。新中國建立後一直以行政公署建制,1994年8月經國務院批准設立台州市。

台州兼得山海之利,歷史上就有"海上名山"之美稱。台州是浙江糧食的主要產地之一。是中國第一個水稻畝產超千斤、超兩千斤的地方。台州也是中國主要的水果之鄉,名果黃岩蜜桔和玉環文旦中外馳名。臺是中國主要漁區之一,擁有遼闊富饒的東海漁場,漁業產量居浙江首位。

台州經濟發達,市場繁榮,是中國股份合作制的發源地。改革開放20年來,台州人民思想解放,艱苦創業,開拓進取,尋找到一條適合市情的發展經濟之路,初步建立起有特色的社會主義市場經濟格局,使一個比較落後的純農業地區較快地完成了工業化的初期階段,進入沿海經濟較發達城市行列。

台州交通便捷,通信先進。海門港歷來是對外交往的重要口岸,公元230年最早開通大陸與臺灣的航線。今天的台州,擁有港口、機場、104國道、沿海高速公路,已初步建成海陸空立體交通體系。

台州自古學風興盛,爲文化之邦。民風淳厚,社會安定。山海風光秀麗,名勝古蹟衆多。教育科技發達,人才輩出。物華天寶,爲中國黃金海岸帶上的富庶之地。

1999年,經國務院批准,台州市確定爲浙江省城市化格局中的大城市和一級經濟亞區中心。,台州市委、市政府提出了“發展大工業、開發大港口、構築大交通、建設大城市”的戰略目標,把台州定位於繁榮、文明、優美的現代化港口大城市。

台州第二次騰飛的目標是:在2020年建成科工貿發達的現代化濱海城市。

台州多山濱海,風景山海兼備。漢晉以降,道佛兩教特盛,崇山幽谷之中寺觀迭起,增添衆多人文景觀。中華人民共和國建立後,又開闢一批風景區。全區風景名勝,大體可分三類:以在臺山和括蒼山爲主的山嶽風景名勝,包括黃岩市、溫嶺縣境內諸山,天然風景與衆多古蹟融爲一體;以臨海市桃渚爲主,以及三門縣蛇蟠島與仙岩洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風景名勝,開發潛力很大;各市縣城廂或近郊風景名勝,大多已闢爲公園。其中天台山於1985年8月經省人民政府公佈爲省級名勝區,1988年8月經批准爲國家級重點風景名勝區。桃渚風景名勝區,清代馮賡雪《臺南洞林志》已有記述,80年代開始引起注意,並有衆多新發現。全區各地尚有不少風景勝地有待開發。

台州導遊詞15

各位遊客朋友,歡迎到台州神仙居來觀光旅遊。台州位於美麗的東海之濱浙江沿海中部,依山面海。有“山海臺州”之稱。現轄椒江、黃岩、路橋3個區,臨海、溫嶺2個縣級市和玉環、天台、仙居、三門4個縣。台州屬於中亞熱帶氣候,氣候溫和溼潤,其陸地面積9411平方千米,大陸架海域面積80000平方千米。這裏平原丘陵相間,形成“七山一水二分田”的地形格局。台州市樹爲樟樹,市花爲梅花和桂花。

台州歷史悠久,先秦時爲甌越之地,唐武德五年置台州,因爲境內有天台山而得名,“台州”之名從此形成。台州歷史文化底蘊豐厚,名人輩出。台州是海洋資源大市,港口資源豐富,擁有大小港口15處。台州市中國民營經濟最具活力城市,獲得中國模具之鄉、中國塑料製品之都和中國工藝禮品之都等稱號。在臺州現代名人裏數吉利汽車董事長李書福最爲有名。台州的民俗文化很有特色,至今還保留着“正月十四鬧元宵,八月十六過中秋”的習俗,據說這就與抗倭名將戚繼光和農民起義領袖方國珍有關。台州擁有兩處國家AAAAA級旅遊景區一天台風景名勝區和仙居風景名勝區;兩處國家地質公園臨海桃渚國家地質公園和溫嶺方山國家地質公園。台州的物產可以概括成“兩水”資源:一指水產,有三門青蟹、對蝦、大黃魚、帶魚等;二指水果,適宜的氣候和土壤造就了許多優質水果,其中臨海是中國無核蜜橘之鄉,玉環楚門爲文旦之鄉,仙居爲楊梅之鄉等。