天柱山景區導遊詞

各位遠道而來的朋友們大家好:

天柱山景區導遊詞

車過旌駕橋,我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這裏感受到天柱山神祕的宗教文化和帝王文化,觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻羣。

大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅遊觀光!天柱山景區因爲你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導遊,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導。坐在我們旁邊的着位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以儘管放心!在今天的遊程中呢,如果大家有什麼問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能爲大家解決。好了,最後,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!

現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立,如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說,稱萬歲山是因漢武帝南巡時,親臨皖山設臺祭嶽,敕封皖山爲“南嶽”,在祭嶽時,人羣高呼萬歲,所以將此山稱爲萬歲山。隋唐以後,南嶽改爲衡山,天柱山被列爲國內五大鎮山之“中鎮”。唐代大詩人李白曾寫了一着讚美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”,皖公山即天柱山,詩云:“奇峯山奇雲,秀木含秀氣。清晏皖公山,絕稱人意……”

車過旌駕橋,我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區。三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這裏感受到天柱山神祕的宗教文化和帝王文化,觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻羣。

快活林的對面是橡子林,橡子亦名野板栗,橡果有很好的食用價值,當地的橡子涼粉就是用橡果做成的。橡木堅硬細膩,是做高檔傢俱的理想木材。這茂密的橡子林,也是百鳥啼鳴,珍禽動物出沒棲息的理想場所。

釋迦牟尼左邊是觀世音菩薩:觀世音爲佛國衆菩薩首席,她的職責是協助佛普度衆生,到極樂世界去,了卻一切煩惱,永遠快樂。人們所熟知端莊美麗、楚楚動人的觀世音菩薩能使盲人復明,朽木開花,中國淨土宗教傳開以後,觀音受到人們的廣泛尊敬,爲了滿足世俗的需要,觀音逐漸由男變女,成爲一個大慈大悲的女菩薩,按佛經上說,觀音有33種化身,其中有一些女身,觀音爲了說法需要,而固定成爲了一名女菩薩。

大家現在看到的一條石徑和一個牌坊,源泉於西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點出了西泠印社“人以印集,社以地名”的特點。

出靈巖洞,往前行約百餘米,可見一座壁立如屏的石巖,巖壁石洞較多,似高樓窗戶,相傳這就是所謂的神仙樓閣,故此巖名爲閣巖。巖的左邊這一石巖,名蘭巖。巖壁石刻縱橫。巖下可見一石倚於崖壁,石徑伸入其間,如同一道關隘,號稱天門。巖前亂石堆中的這個洞,叫螺螄洞。從樓閣巖入山谷數裏,可見路左有山岩峻峭,巍然獨立,這就是虎嘯巖。相傳虎嘯巖是因爲有仙人騎虎吼嘯其上而得名。其實"虎嘯"之聲,是來自巖上的一個石洞,山風穿過洞口,有如虎吼,聲傳空谷,震撼羣山。

( 進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳,寺始建於南朝,現僅存藏經樓、偏房數間和屹立於寺前的覺寂塔。三祖寺西,有大石累累的山谷 ,谷側陡巖直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,稱之爲“山谷流泉”。山谷門有一石洞,石洞前有一巨石狀如臥牛,稱“石牛古洞”。相傳,北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書,並自號“山谷道人”。在這裏的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐於石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石,現仍清晰可見。)

話不多說,我們現在就出發吧 。很快我們就到野人寨景區了! 野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎麼取名“野人寨”呢?這裏有兩個動人的.傳說:一說是很早以前,這一帶常有野人出沒,傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己,解救民衆。他帶上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸於盡。其二,說是在南宋末年,本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前後十八年,最後被內奸出賣壯烈犧牲。後人爲紀念他,野人寨的名字延用至今。

現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時後見吧!

一個小時的時間過的可真快啊,不知道大家玩的開心與否!好吧,現在我們繼續我們的遊程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。擡眼望去,紅牆黛瓦的寺院建築,被綠樹翠竹包圍着。整個山形宛如一隻振翅欲飛的綵鳳,覺寂塔就建在鳳冠上,東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢,恰如鳳翼護衛着莊嚴佛地。常言道:“遠看山包寺,近看寺包山。” 三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國禪宗三祖傳經布法的場所,在中國佛教發展史上佔有十分重要的地位。1983年,國務院批准公佈爲全國漢族地區重點開放寺廟。

三祖寺的建築羣,沿着鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿,全都處在一道中軸線上。燒香禮佛,應從山門進入。三祖寺的山門,也叫三門殿。正門名“般若門”,即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”,意爲擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由,也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”,意指在去染濾淨的修行過程中,要不懈地努力,也稱“勤修之門”。門楣上,懸掛着全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。

進了山門,大家看到殿堂兩邊,站立着5。5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化後,這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。

穿過山門殿,步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭,一路上去,有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數,“通天階”高差15米(60級)。