篇一：大豐麋鹿國家級自然保護區導遊詞
尊敬的各位遊客，大家好。下一站，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護區。利用車上的這段時間，讓我爲大家簡要介紹一下麋鹿。麋，動物名，即麋鹿，哺乳綱，鹿科，通常體長2米多，高1米多。毛色淡褐，背部較濃，腹部較淺。雄的有角，多爲二叉分枝，形狀比較整齊。尾長，尾端下垂到腳髁。性情溫馴，以植物爲食，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。它的角似鹿，頸似駝，蹄似牛，尾似驢，俗稱“四不象”。
遠古時期，中華大地上森林遮天，草原無際，水域廣闊，沼澤蔥蘢。據《山海經》記載，大羣的麋鹿在那個年代，縱橫馳騁，來去如風，足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。尤其是長江兩岸和沿海各地，大片水草豐茂的草甸，成爲麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱。據西晉史學家張華《博物志》記載，“海陵撫江接海，多麋獸，千萬爲羣”。“千萬爲羣”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當時的景象是多麼壯觀。可是，由於人類活動的影響，大片的土地被開墾，廣闊的自然草甸被種植植被所代替，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少，由“千萬爲羣”到“百十成羣”，再由“百十成羣”到“潰不成羣”，最終在地上滅絕了，剩下最後一批人工飼養的麋鹿，生活在北京南郊皇家園林。
1865年，一個名叫愛爾文．大衛的法國傳教士騎着一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外，他聽說這裏豢養着幾頭四不像的動物，想一睹風采。起初他受到滿族哨兵的呵斥。後來，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側進行了一樁骯髒的買賣。洋人先從洞口塞進十塊大洋，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。洋人又塞進十塊銀元，洞口又出現兩張鹿皮。兩年之後，大衛關於發現新物種的論文轟動世界動物研究界。就這樣，在中華大地上生存了數百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個不倫不類的名字——大衛鹿。1900年，八國聯軍攻陷北京，生存於皇家園林的最後幾隻麋鹿終於在一個悽苦的夜晚，被掠到海外，從此在我國滅絕。
二十世紀八十年代，世界野生動物基金會和聯合國人與自然組織發出倡議，恢復野生種羣，讓麋鹿迴歸故里。有關專家經實地考察，最終認定位於黃海之濱
的大豐市境內東南沿海灘塗最適宜麋鹿的放養。經過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護區於1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護區放養。十多年來，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現在的516頭，是世界上第一個也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護區，其野生種羣總量、繁殖率和存活率均居世界首位。爲恢復麋鹿野性，目前已有8頭麋鹿被做上標記放到圍欄外的大自然，對它進行跟蹤研究。去年在野外成功地產下一頭幼仔，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。
麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息於沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮溼，耐寒，冬季在零下15~18度的環境中，可安全度過寒冷關。它喜愛過羣居生活，膽小怕人，善於奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛爲棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前後脫角生茸一次，體重比雌鹿重的多。雌鹿無角，體形較雄鹿小，發情期一般爲每年的5-7月，孕期爲270-290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重爲9-15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期爲4-7個月，2-3周後才隨鹿羣活動，一個月後身上的白斑才消失。
各位遊客，現在我們已來到了保護區。前面就是保護區的大門，古色古香，色調新穎，號稱大豐灘塗“第一門”，門上“大豐麋鹿苑”五個大字虯勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。
前面這個直徑達30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像，有助於人們進一步瞭解麋鹿體態特徵。
前面便是麋鹿展覽室和點教館。展覽室主要介紹麋鹿的分佈、生長過程和習性，同時展出麋鹿和其它野生動物的標本。電教館裏有專門的錄像廳，將爲大家播放專題風光片《麋鹿故鄉》。請大家下車，到展覽室看標本，然後去電教館看專題風光片。
好了，看完錄像，請大家隨我一起去麋鹿馴養場，一睹麋鹿的風采。各位遊客，大家現在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。體形較大、頭上有角的是雄鹿，體形較小、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿。大家看到，麋鹿友好相處，悠然
自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸大賽之時，雄鹿與雄鹿之間就不那麼友好相處了。每當夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿開始聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分。但整個賽場秩序井然。幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰，數百隻白鷺在河邊觀戰，還有無數牙獐、野兔、狗獾等等，都在遠處的草坡上觀戰。第一輪格鬥總是在太陽落山時突然爆發。兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽。幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰局紛亂，時有戰敗者落荒而逃，時有戰勝者在驕傲吼叫。經過一番激烈的角鬥，賽場上最後只剩下兩頭雄鹿在較量。這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最後較量。兩頭雄鹿先擡頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然後低下頭，左右晃動三四下，彷彿格鬥的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。鹿王之間的爭鬥往往要數十回合才能見勝負。不但鬥勇，有時還要鬥智，佯裝逃跑，跳越溝河，趁追趕者在水中立足未穩之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭後再連連出招，從而穩穩獲勝。
鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內到任。此時，太陽剛剛躍出海面。新任鹿王不顧戰鬥的勞累，立即奔向雌鹿羣，召集所有“妃嬪”集訓，並宣佈：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令，服從我的指揮。”鹿王的領導工作有條不紊，管理非常嚴密。少數雌鹿曾經與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。爲維護自己的絕對權威，鹿王在自己的領地內對各個“情侶”察其行，觀其色，發現私奔者，就施展四個絕招：其一是用叫聲（語言）說服教育，動之以情，曉之以理；其二爲兩眼怒瞪，眶下腺張開，發出警告；其三則用角頂擊，實施武力懲罰；其四是追，追得私奔雌鹿精疲力盡，放棄邪念。麋鹿王在獨霸雌鹿期間，爲麋鹿家族的興旺，簡直是日夜操勞不息，很少吃草、喝水。鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面可言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。3個月的發情期，鹿王耗盡了精力，體重下降幾十斤。發情交配結束後，所有麋鹿又聚集在一起活動，大家還是朋友，並一直友好相處到下一年。鹿王卸任以後，不再享有其它任何特權，作爲一頭普普通通的公鹿回到鹿羣，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。到了冬季，尋一處草叢濃密處，自動脫下鹿角，直到第
二年春，再生新銳。古人所講福祿壽喜的祿，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿發情期的血，雄鹿的角和茸，都有相當高的藥用價值。
麋鹿保護區內除麋鹿外，還棲息着大量的野生動物，有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護動物。經過人工馴養的麋鹿可與遊客合影留念，膽大的遊客不妨與麋鹿合影，做個留念。保護區還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心，供遊人遊玩，大家可以自由活動。
好了，各位遊客朋友，我的講解到此結束。30分鐘後集合登車，前往下一站參觀考察。謝謝大家！
三、鹽城海鹽歷史文化景區解說詞
中國海鹽博物館解說詞
（一）景區概況
歡迎大家參觀中國海鹽博物館！
本景區由3個部分組成，分別是：中國海鹽博物館，鹽鎮水街，鹽瀆公園。 中國海鹽博物館是全國唯一一座反映中國海鹽歷史文明的大型專題博物館。博物館坐落於古代著名的人工鹽運河流——串場河和宋代捍海名堤——范公堤之間。總建設規模1.8萬平方米，佔地86畝，總投資約1.5億元。2008年11月開始對公衆開放。
鹽城有2000多年的產鹽歷史，是淮河下游和黃海之濱悠久海鹽文化的源頭。古往今來，海鹽文化始終是鹽城文化的主體和精髓，是這座城市的文化之根。建設一座海鹽歷史文化博物館，是800萬鹽阜人民多年的夙願和追求，也是傳承海鹽文化、建設歷史文化名城的重要舉措。博物館2008年11月開始對公衆開放。它的建成，旨在全方位、多角度地收藏、保護和研究中國海鹽文化歷史資料，展現中國海鹽文明史，反映海鹽發展歷史對特定地區的全面影響。無疑，中國海鹽博物館必將成爲鑲嵌在鹽阜大地上的一顆璀璨明珠，成爲展示鹽城形象的一張靚麗名片。
（二）景區平面圖
（三）各景點詳細介紹
1、【博物館序廳】
我們先看第一部分，海鹽博物館。說起鹽，我們並不陌生，它在日常生活中
篇二：大豐麋鹿保護區導遊詞
大豐麋鹿國家級自然保護區導遊詞
尊敬的各位遊客，大家好。下一站，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護區。利用車上的這段時間，讓我爲大家簡要介紹一下麋鹿。麋，動物名，即麋鹿，哺乳綱，鹿科，通常體長2米多，高1米多。毛色淡褐，背部較濃，腹部較淺。雄的有角，多爲二叉分枝，形狀比較整齊。尾長，尾端下垂到腳髁。性情溫馴，以植物爲食，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。它的角似鹿，頸似駝，蹄似牛，尾似驢，俗稱“四不象”。 遠古時期，中華大地上森林遮天，草原無際，水域廣闊，沼澤蔥蘢。據《山海經》記載，大羣的麋鹿在那個年代，縱橫馳騁，來去如風，足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。尤其是長江兩岸和沿海各地，大片水草豐茂的草甸，成爲麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱。據西晉史學家張華《博物志》記載，“海陵撫江接海，多麋獸，千萬爲羣”。“千萬爲羣”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當時的景象是多麼壯觀。可是，由於人類活動的影響，大片的土地被開墾，廣闊的自然草甸被種植植被所代替，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少，由“千萬爲羣”到“百十成羣”，再由“百十成羣”到“潰不成羣”，最終在地上滅絕了，剩下最後一批人工飼養的麋鹿，生活在北京南郊皇家園林。 1865年，一個名叫愛爾文．大衛的法國傳教士騎着一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外，他聽說這裏豢養着幾頭四不像的動物，想一睹風采。起初他受到滿族哨兵的呵斥。後來，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側進行了一樁骯髒的買賣。洋人先從洞口塞進十塊大洋，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。洋人又塞進十塊銀元，洞口又出現兩張鹿皮。兩年之後，大衛關於發現新物種的論文轟動世界動物研究界。就這樣，在中華大地上生存了數百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個不倫不類的名字——大衛鹿。1900年，八國聯軍攻陷北京，生存於皇家園林的最後幾隻麋鹿終於在一個悽苦的夜晚，被掠到海外，從此在我國滅絕。二十世紀八十年代，世界野生動物基金會和聯合國人與自然組織發出倡議，恢復野生種羣，讓麋鹿迴歸故里。有關專家經實地考察，最終認定位於黃海之濱的大豐市境內東南沿海灘塗最適宜麋鹿的放養。經過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護區於1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護區放養。
十多年來，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現在的516頭，是世界上第一個也是最大的重返大自然野生麋鹿自然保護區，其野生種羣總量、繁殖率和存活率均居世界首位。爲恢復麋鹿野性，目前已有8頭麋鹿被做上標記放到圍欄外的大自然，對它進行跟蹤研究。去年在野外成功地產下一頭幼仔，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。
麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息於沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮溼，耐寒，冬季在零下15~18度的環境中，可安全度過寒冷關。它喜愛過羣居生活，膽小怕人，善於奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛爲棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前後脫角生茸一次，體重比雌鹿重的多。雌鹿無角，體形較雄鹿小，發情期一般爲每年的5~7月，孕期爲270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重爲9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期爲4~7個月，2~3周後才隨鹿羣活動，一個月後身上的白斑才消失。
各位遊客，現在我們已來到了保護區。前面就是保護區的大門，古色古香，色調新穎，號稱大豐灘塗“第一門”，門上“中華麋鹿苑”五個大字虯勁有力，是由我國民主黨派著名人士費孝通先生親筆題寫的。
前面這個直徑達30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像，有助於人們進一步瞭解麋鹿體態特徵。 前面便是麋鹿展覽室和電教館。展覽室主要介紹麋鹿的分佈、生長過程和習性，同時展出麋鹿和其它野生動物的標本。電教館裏有專門的錄像廳，將爲大家播放專題風光片《麋鹿故鄉》。請大家下車，到展覽室看標本，然後去電教館看專題風光片。 好了，看完錄像，請大家隨我一起去麋鹿馴養場，一睹麋鹿的風采。各位遊客，大家現在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。體形較大、頭上有角的是雄鹿，體形較小、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿。大家看到，麋鹿友好相處，悠然自得，可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸大賽之時，雄鹿與雄鹿之間就不那麼友好相處了。每當夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿開始聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分。但整個賽場秩序井然。幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰，數百隻白鷺在河邊觀戰，還有無數牙獐、野兔、狗獾等等，都在遠處的草坡上觀戰。第一輪格鬥總是在太陽落山時突然爆發。兩頭一組，很
像乒乓球單打淘汰賽。幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰局紛亂，時有戰敗者落荒而逃，時有戰勝者在驕傲吼叫。經過一番激烈的角鬥，賽場上最後只剩下兩頭雄鹿在較量。這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最後較量。兩頭雄鹿先擡頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然後低下頭，左右晃動三四下，彷彿格鬥的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。鹿王之間的爭鬥往往要數十回合才能見勝負。不但鬥勇，有時還要鬥智，佯裝逃跑，跳越溝河，趁追趕者在水中立足未穩之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭後再連連出招，從而穩穩獲勝。
鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內到任。此時，太陽剛剛躍出海面。新任鹿王不顧戰鬥的勞累，立即奔向雌鹿羣，召集所有“妃嬪”集訓，並宣佈：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令，服從我的指揮。”鹿王的領導工作有條不紊，管理非常嚴密。少數雌鹿曾經與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。爲維護自己的絕對權威，鹿王在自己的領地內對各個“情侶”察其行，觀其色，發現私奔者，就施展四個絕招：其一是用叫聲（語言）說服教育，動之以情，曉之以理；其二爲兩眼怒瞪，眶下腺張開，發出警告；其三則用角頂擊，實施武力懲罰；其四是追，追得私奔雌鹿精疲力盡，放棄邪念。
麋鹿王在獨霸雌鹿期間，爲麋鹿家族的興旺，簡直是日夜操勞不息，很少吃草、喝水。鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面可言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。3個月的發情期，鹿王耗盡了精力，體重下降幾十斤。發情交配結束後，所有麋鹿又聚集在一起活動，大家還是朋友，並一直友好相處到下一年。鹿王卸任以後，不再享有其它任何特權，作爲一頭普普通通的'公鹿回到鹿羣，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。到了冬季，尋一處草叢濃密處，自動脫下鹿角，直到第二年春，再生新銳。古人所講福祿壽喜的祿，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿發情期的血，雄鹿的角和茸，都有相當高的藥用價值。
麋鹿保護區內除麋鹿外，還棲息着大量的野生動物，有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護動物。經過人工馴養的麋鹿可與遊客合影留念，膽大的遊客不妨與麋鹿合影，做個留念。保護區還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心，供遊人遊玩，大家可以自由活動。
好了，各位遊客朋友，我的講解到此結束。30分鐘後集合登車，前往下一站參觀考察。謝謝大家！
篇四：大豐麋鹿自然保護區導遊詞
“大豐麋鹿自然保護區”導遊詞
各位遊客，今天我要帶大家去遊覽大豐麋鹿保護區。
麋鹿，又叫大衛神父鹿。因爲它頭臉像馬、角像鹿，頸像駱駝
篇五：導遊詞
二、大豐麋鹿國家級珍禽自然保護區
尊敬的各位遊客大家好，歡迎來到江蘇大豐麋鹿國家級自然保護區，我們將要參觀的是保護區的生態旅遊區——鹽城首個國家4A級旅遊景區中華麋鹿園。我是各位此次的講解員，我姓×，您可以叫我小×，一路上有任何關於麋鹿的，關於我們保護區的問題只要您問到小×，小×將會盡自己最大的努力爲您解答。在小×做講解前，首先講兩點注意事項：一、請各位遊客（來賓）在電瓶遊覽車行駛及暫時停車觀鹿期間，不得任意上下電瓶車，以防止動物與人之間的病毒、病菌交叉感染，同時請扶好把手注意安全；二、請各位遊客(來賓)在整個參觀期間不要大聲喧譁，因爲麋鹿膽小怕人，高分貝的聲音會影響鹿羣和您的距離。
保護區坐落於中國四大溼地之一的南黃海溼地上，自1986年開始，保護區創造了世界上的三最，第一最是佔地面積最大，達117萬畝，其中核心區4萬畝。第二最是麋鹿種羣數量最多，自1986年英國動物學會從倫敦7家動物園所挑選的39頭麋鹿迴歸故土以來，我們的麋鹿種羣數量已經達到了2012年的1902頭，佔全國麋鹿總數的60%，佔整個世界近4000頭麋鹿的45%。麋鹿的發展經歷了引種擴羣、行爲再塑和野生放養三個階段，1998年、2002年、2003年、2006年進行了四次麋鹿野放實驗，結束了100多年以來世界上無野生麋鹿種羣的歷史。麋鹿在野外的子三代已經形成，出現了“四世同堂”的可喜局面，目前野生麋鹿種羣已達到196頭，這標誌着我國野生動物保護工作進入了一個新的領域。第三最就是建立了世界上最大的麋鹿基因庫。27年來，保護區在歷屆主任的帶領下，堅持“以科研促保護，以旅遊促發展、以科普提素質”的發展理念，中華麋鹿園已經建成麋鹿觀賞園、麋鹿文化園、生物大觀園三大主題景點，年均接待遊客達30多萬人次。
現在我們看到的是麋鹿羣雕。圓盤直徑達30米，中央是擬人化的麋鹿一家三口，四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像，形象地向我們描述了麋鹿“面像馬面、角像鹿角、尾像驢尾、蹄像牛蹄”的奇特長像。它可以幫助人們更好地瞭解麋鹿的體型特徵。但是這樣一家三口是擬人化的，現實生活中麋鹿可能知道它的母親是誰，卻永遠不認識自己的父親。因爲它出生時父親已不和它在一起，陪伴它的是天天給它哺乳的母親。
現在來我們前往麋鹿電教館。電教館裏有專門的電教片，請大家觀看由中央電視臺在保護區花了七年時間攝製，曾在七套“走遍中國”欄目中播放的專題風光片《歸來的麋鹿》。它圖文並茂、聲情具豐地介紹了麋鹿的歷史、生長過程和生活習性、一年一度非常精彩的鹿王爭霸賽以及我們保護區的發展歷史，讓遊客對麋鹿有一個理性的認識。
各位來賓，麋鹿電教片已經觀看結束，現在我們乘電瓶車前往金灘鹿鳴，去看看半野生放養麋鹿。之所以稱爲“半野生”，是因爲這兒的麋鹿一年當中的初冬到第二年的初春約五個月左右時間是要人工投喂飼料的。整個保護區由林地、蘆蕩、草灘、沼澤地、鹽裸地組成，屬於典型的灘塗型溼地，2002年被列入國際重要溼地名錄，並且作爲一個永久性的保護地。生物多樣性極其豐富，目前有獸類27種、兩棲爬行類27種、鳥類315種、魚類156種、植物499種、昆蟲599種，是中國生物多樣性保護示範基地。金灘鹿鳴所在的麋鹿半野放區（旅遊小區）總面積是7000畝。我們看到這裏遍地都是綠油油的草，這些草就是麋鹿的主要食物來源，最高的有1米多高，因爲它的穗毛茸茸的、非常像狼的尾巴，所以叫狼尾草。麋鹿是一種非常挑剔的動物，吃這種草，但是隻食用最嫩的部分，所以這樣的狼尾草草地要40畝才能養活一頭麋鹿一年。到了冬天的時候這些草都枯萎了，這個時候半人工豢養就體現出來了。冬天的時候這個區域裏的麋鹿都是我們人工投放飼料的，飼料由精料和青料組成，精料是由玉米、大麥、豆餅、大豆秸稈粉碎和麥麩、水混合、攪拌、發酵而成，青料以胡蘿蔔爲主。冬春補飼期間，一頭麋鹿一天的伙食費標準在10塊錢左右。兩邊高大的樹木叫做意楊，就是意大利楊樹，我國1958年引入。它生長快速，樹杆挺直。喜溫暖環境和溼潤、肥沃、深厚的沙質土。意楊有筆直聳立、枝條開展、葉大蔭濃的特點，我們栽植這些意楊樹一
是爲了防風，二是給麋鹿夏天避暑遮陰、冬天擋風禦寒，三是增加一點經濟效益爲野生動物保護提供動力。前方看到的白色的鳥就是“一行白鷺上青天”的白鷺了，白鷺是和麋鹿伴生的一種鳥類，夏天飛到保護區主要食用麋鹿身上一種叫做長角血蜱的寄生蟲。而立在水邊的灰色的鳥叫做蒼鷺。因爲它習慣在流動着的淺水邊捕捉小魚小蝦，常用“守株待兔”的方法靜候食物，總是像雕塑一樣一動不動地、伸長脖子在流動着的水邊等待小魚小蝦，所以人們又稱它叫“長脖老等”。
各位朋友，現在在我們的左前方看到的就是名聞遐爾的麋鹿了。麋鹿屬於鹿科，雄雌非常容易辨別。雄性有角，雌性不長角。麋鹿性情溫馴，是一種大型食草動物，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。麋鹿俗稱“四不像”，其奇特的長相也表明它能夠適應溼地的生存環境。角似鹿，雄鹿有角，母鹿無角，多爲二叉分枝，形狀比較整齊，角枝倒置，穩而不倒，這可以作爲鑑別是否是麋鹿角枝的一種方法。而且角枝朝後分叉，不會在行走時兜住蘆葦和雜草；面似馬，秉承了馬的忠誠，長臉便於深入到水下探食水草；蹄似牛，前面兩瓣之間有象鴨蹼一樣的蹄踺膜，便於在鬆軟潮溼的溼地上行走不容易陷下去，而且有助於游泳；尾似驢，尾巴是鹿科動物當中尾巴最長的，尾端下垂到腳踝，便於驅趕溼地蚊蠅，所以又稱“大尾鹿”。
麋鹿是一種大型食草獸，夏季常棲息於沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮溼，耐寒，冬季在零下12—15攝氏度的環境中，可安全度過寒冷關。它喜愛過羣居生活，膽小怕人，善於奔跑。麋鹿的毛每年換兩次，夏季爲棕紅色，冬季毛色呈灰褐色。雄麋鹿體形較大，體重在200公斤左右，有角，每年冬至前後自動脫角，隨後約需70-90天長出新角，新角被稱爲鹿茸。然後鹿茸進入骨化期，4月下旬開始脫茸，形成堅硬的骨質角。角形特殊，角枝主幹與第一分支的夾角幾乎成直角，但都不會超過90°。角柄朝上，角尖朝下，倒置在平面上可以穩立不倒。古生物學家曾用此法鑑別麋鹿角。而其它鹿科動物都是在夏至前後脫角的。雌麋鹿體形相對要小，無角，體重在140公斤左右。每年的3-5月份是雌麋鹿產崽的季節。麋鹿的孕期和人類非常相似，在9個半月左右，不同的是人可能有雙胞胎多胞胎這種情況，而麋鹿自古以來都是一胎一仔，從來都沒有出現雙胞胎這種情況的。初生的小麋鹿常潛伏在草叢中，身上有許多白色大斑，體重爲30斤左右，胎毛呈棕色。哺乳期爲4-7個月，2-3周後才隨鹿羣活動，一個月後身上的白斑才消失。
大家看到，麋鹿之間手足情深、友好相處，一派和諧景象。可每年五月下旬，一年一次的鹿王爭霸賽之時，雄鹿與雄鹿之間就是情敵了。每當夕陽西下的時候，幾十頭雄鹿聚集，看不出誰是組織者，也沒有主客場之分，但整個賽場秩序井然。幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰，數百隻白鷺在河邊，還有無數牙獐、野兔、狗獾等，都在遠處的草坡上助威。第一輪格鬥總是在太陽落山時突然爆發。兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽。幾十頭雄麋鹿在100米見方的光灘上廝殺混戰，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動，戰局紛亂，時有戰敗者落荒而逃，時有戰勝者在驕傲吼叫。經過一番激烈的角鬥，賽場上最後只剩下兩頭雄鹿在較量。這是冠亞軍的決賽，也是爭奪鹿王的最後較量。兩頭雄鹿先擡頭生硬地死盯着對方，企圖在氣勢上壓倒對手，然後低下頭，左右晃動三四下，彷彿格鬥的紳士，有禮貌地做一個請的姿勢。鹿王之間的爭鬥往往要數十回合才能見勝負。不但鬥勇，有時還要鬥智，佯裝逃跑，跳躍溝河，趁追趕者在水中立足未穩之際，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭後再連連出招，致對方無法招架，從而一舉獲勝。
鹿王一旦取得資格，一般在一個時辰內到任。此時，太陽剛剛躍出海面。新任鹿王不顧戰鬥的勞累，立即奔向雌鹿羣，召集所有“嬪妃”集訓，以顯示其威嚴，好似在宣佈：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令，服從我的指揮。”鹿王的工作有條不紊，管理非常嚴密。少數雌麋鹿曾經與其它雄鹿戀愛過，有過海誓山盟，見新鹿王是個陌生者，就想“私奔”，尋找心上鹿。爲維護自己的絕對權勢，鹿王在自己的領地內對各個“情侶”察其行，觀其色，
發現私奔者，就施展四個絕招：其一是吼叫，言傳給予說服教育，動之以情，曉之以理；其二瞪眼，表現爲兩眼怒瞪，眶下腺張開，發出警告；其三頂擊，用角實施武力懲罰；其四是追，追得私奔雌鹿筋疲力盡，放棄邪念。麋鹿王在獨霸雌鹿期間，爲麋鹿家族的興旺，既要管理好“嬪妃”防止紅杏出牆，又要防止“野漢子”襲擊，日夜操勞，吃的少，喝的少，可謂日理萬機。鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講，更沒有情面而言，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任。從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者，體重250公斤左右，鹿角長近2米。3個月的發情期，鹿王耗盡了精力，體重下降30斤左右。發情交配期結束後，所有麋鹿又聚在一起活動，大家還是好朋友，並一直友好相處到下一年。鹿王卸任後，也不再享有任何特權，作爲一頭普普通通的公鹿回到鹿羣，除夜晚正常輪換值班放哨，大部分時間都逍遙自在，自得其樂。到了冬季，尋找一處草叢茂密處，自動脫下鹿角，直到第二年春，再生新茸。古人所講的福祿壽喜財的祿，就是指麋鹿角的再生能力。雄鹿發情期的血以及它們的角和茸，都有相當高的藥用價值。
這片東倒西歪的樹林是刺槐林。這片刺槐林兩個典型的特徵：一是東倒西歪非常的亂。主要是因爲沿海地帶風較大，這些樹都是被風吹倒的。保護區建區27週年了，對這片樹林從來沒有進行任何的人爲修繕過，爲的就是保持它最原始最生態的風貌。二是被火燒過的痕跡。保護區每年的3-4月份都會進行一次大型的人工燒荒活動。也就是保護區80多項成果之一燒荒滅蜱。長角血蜱是部分獸類及鳥類的體外寄生蟲，對人也有侵襲。它會機械性地損傷宿主的皮膚，造成寄生部位的痛癢，還能成爲某些傳染疾病的傳播媒介。在麋鹿保護區除對麋鹿、牙獐、野兔、黃鼠狼、黑嘴鷗、斑鳩、白鷺等野生動物造成傷害外，對科研人員的威脅也挺大。每年3月下旬環境溫度上升到20攝氏度左右時，冬眠的長角血蜱開始鑽出土壤附着在植物葉莖上趁機粘在過境的動物和人的皮膚上。早在上世紀90年代初，保護區科研團隊就對如何降低長角血蜱密度進行了深入研究。先後採用藥物噴灑麋鹿生活環境、塗擦寄生部位等措施滅蜱，最終經反覆試驗，經上級主管部門和防火部門批准選中了燒荒滅蜱這一行之有效的方法。效果非常明顯，每年爲國家節省直接開支達上百萬元，間接開支達上千萬元，最重要的是使麋鹿和其它野生動物能夠更好地在保護區生存繁衍。
讀過《封神演義》的朋友都知道 城位於河南湯殷縣境內，相傳周文王在這裏寫下了影響民族性格、民族精神的著作《周禮》和《易經》。《周禮》後來成爲周朝治國的大綱和感化民衆的寶典，《易經》即成爲東方哲學的經典之作而流傳至今。姜子牙助周伐紂後，仍乘坐自己心愛的坐騎麋鹿至黃海之濱，大興土木、建立營盤，建造了別具風格而豪華氣派的“ 城茲圃”，作爲王相的東方行宮。
在“ 城茲圃”內，有一處地方叫做“顧麋沼”。那天，周文王來到他的東方行宮中狩獵，無意之中走到一片沼澤地上，忽然看到成羣結隊的麋鹿在歡快地奔跑，便詩興大發，隨即寫下：“麟頭豸尾體如龍，足踏祥光至九重。四海九州隨意遍，三山五嶽霎時逢。”的詩句。爲此，周文王詔告天下，今後無論何人，均不得亂捕濫獵麋鹿，違者一律格殺勿論。從此，我國曆史上最早的一部野生動物保護法誕生了。後來孟軻又在《孟子》中記載：“文王之囿，方七十里??王立於沼上，顧鴻雁麋鹿曰：賢者亦樂此乎？”意思是，賢能志士和達官顯貴看到天上高飛的大雁和地上奔跑的麋鹿等壯觀景象，這難道不是一種其樂無窮的享受？貴爲一國之尊的文王憂國憂民，他渴望他的子民能夠厚德載物、生活快樂。想必《周易》中德治主義、民本主義的仁政思想也受益於此。
而今，進入“金灘鹿鳴”觀賞麋鹿，有一塊屹立在沼澤地上的巨石上鐫刻着“顧麋沼”三個遒勁有力的大字，也寄予了來賓希望保護區每個員工能一直快樂着工作、生活的寓意。古代先人將鷺歸於鶴一類，所以那時鶴比現在多得多。在我們看到的這塊淺水湖邊，每天都有不計其數的水鳥和麋鹿在這兒戲水、玩耍。我們給它起了個好聽的名字叫麋鶴營。
具有300萬年生命歷史的麋鹿在周朝時，其數量與當時人類不相上下，後來由於自然和人爲
的原因，麋鹿日漸稀少直至在中國消失。今日在這片土地上，麋鹿家族正逐步恢復其祖先的盛大走勢。國人爲之歡欣鼓舞。若文王在天有靈，定會笑對蒼穹。因爲《周易》所提倡的“天命靡常、唯德是輔”、“以德配天”的思想在此顯現，並將繼續永遠傳揚。
我們保護區是315種鳥類的天堂，大部分爲留鳥，還是許多鳥兒們遷徙過程中非常重要的中轉站，是它們冬季和夏季的棲息地，麋鶴營也就成了珍禽異獸越冬的新家園。
麋鹿在鹿科動物中是一個比較年輕的物種，它的起源年代和人類相近，距近大約有300萬年的歷史。它起源於中國長江、黃河中部平原，起初生活在這個區域的平原沼澤地帶。古代麋鹿分佈於中國中、東部，西起山西省襄汾，東到海邊島嶼，北至遼寧的康平，南接海南島都是他們生活的地方。麋鹿的遷徙特點是由西向東、由北向南，向溫暖、低平、多水域沼澤的中國東部和南部遷徙。更新世晚期至新世中期，麋鹿種羣最爲龐大。而從全新世的石器時代至商周期間，是野生麋鹿發展的鼎盛時期，與人類數量相當。周朝以後，由於我們的祖先大肆獵捕濫殺麋鹿，取之爲食，開墾沼澤溼地，破壞它們的棲息環境，並與麋鹿爭奪生活空間，導致了盛勢麋鹿逐步走向衰落。據有關資料記載，到公元18世紀初葉，最後一頭野生麋鹿消失在現江蘇省泰州市橋頭鎮的荒野中。從此，這個與古老的中華民族同期起源的野生麋鹿種羣在地球上銷聲匿跡了。
周朝是麋鹿走向衰落的開始。先民們在野外圍獵麋鹿，把捕來的活體豢養在範圍比較大的圍欄裏，留待食用，人工豢養麋鹿也就隨之逐步形成。長期以來，由於麋鹿野性較強，民間難以馴養成家畜，最後只能在歷代皇家獵苑中生活。到了清朝末年，北京南郊南海子皇家獵苑中豢養着一羣總數爲120多頭的麋鹿，這也是當時中國的最後一羣麋鹿。1894年，北京永定河氾濫，洪水沖垮了皇家獵苑的圍牆，方圓210平方千米的皇家獵苑成爲了一片澤國，許多麋鹿逃散出去，併成了饑民的果腹之物。獵苑內僅剩的一小部分麋鹿也於1900年被八國聯軍洗劫一空。從此，人工豢養的麋鹿在中華大地上絕跡，麋鹿流落歐洲各國，在異國他鄉艱難地延續着他們的後代。
麋鹿在中國生活了近300萬年，早在河南殷墟出土的甲骨文，以及先秦時期的石鼓文中就有麋鹿的記載。但是，在世界動物文獻中從未見過麋鹿的字樣。1865年，法國有一位叫阿芒·大衛的傳教士來到北京,他聽說北京城南郊皇家獵苑中豢養着一種稀奇古怪的“四不象”動物，隨後大衛就趕往北京南郊的皇家獵苑。獵苑被3米高的磚砌牆圍住，士兵把守獵苑大門，圍牆外每50米一個崗哨，戒備森嚴。大衛無法進入獵苑，只好讓人託着他爬上了圍牆窺看苑內。果然，他發現了自己從未見過的一羣動物。在進行了仔細的觀察後，他認爲這是一個新的物種。於是，大衛就用20兩紋銀換得兩張麋鹿皮和一副頭骨，將它們運往巴黎。1867年，被運往巴黎的鹿皮和頭骨經法國博物學家愛德華茲鑑定爲一個新的物種，即定名爲“大衛鹿”，這一消息轟動了世界。此後的30年間，西方列強向腐敗無能的清朝政府明索暗取了部分活體麋鹿。這一時期，由於外國人未掌握麋鹿飼養技術，飼養在西方各國動物園中的麋鹿都先後死去。
此時，英國第11世貝福特公爵用重金購買了世界僅存的18頭麋鹿，放養在他的烏邦寺莊園內。貝福特公爵經過長期的飼養探索，終於使麋鹿種羣得到發展。第一次世界大戰開始時，種羣數量達到了88頭，但因諸多因素導致了鹿羣患上了無法診斷的疾病，使種羣數量減少了一半左右。第一次世界大戰後，麋鹿種羣得到了較好恢復和發展。1945年，烏邦寺麋鹿種羣已發展到250頭，人工飼養繁殖獲得了成功。目前全世界近4000頭麋鹿都是那18頭的後代，它們遍佈世界除南極洲以外的六大洲，分佈於23個國家209個公園、動物園和自然保護區裏。
1985年，當時英國烏邦寺莊園主人贈送給中國22頭麋鹿，分別放養在北京南海子麋鹿苑和上海西郊動物園。這是麋鹿自1900年在中國絕跡後，首次回到祖國的土地。1986年，中國又從英國引進39頭放養在江蘇大豐灘塗，建立了世界第一個麋鹿保護區——江蘇大豐麋鹿
國家級自然保護區。
在社會各界的支持下，保護區獲得了一系列榮譽，如：1995年保護區進入“人與生物圈保護網絡”；1996年建立了蘇北珍稀動物救護中心；1998年被中科院定爲“保護生物學博士研究生實驗基地”；1999年被中國科協定爲“全國科普教育基地”；2000年被團中央定爲“全國青少年愛國主義教育基地”；2001年被聯合國列入“國際重要溼地”，並作爲永久性保護地；2002年被國家林業局授予“全國自然保護區先進集體”稱號；2003年被溼地國際列入“東亞—澳大利西亞鳥類保護網絡成員”； 2004年被中國生物多樣性保護基金會命名爲“中國生物多樣性保護示範基地”；2005年至2006年被中國野生動物保護協會定爲“野生動物科普教育基地”、“全國未成年人生態道德教育先進集體”和“中國麋鹿之鄉”、被中國林學會定爲林業科普教育基地；2007年，被國家旅遊局評定爲AAAA級旅遊景區，被WWF定爲“長江溼地保護網絡成員”；同年，被國家林業局授予“全國自然保護區示範單位”稱號；2008年榮獲“2008中國旅遊年度景區”稱號，同時，中華麋鹿園被國際休閒產業協會（ILIA）、國際生態安全組織（IESCO）、中國管理科學研究員與市場專家委員會聯合評定爲“中國十佳溼地旅遊目的地”；被共青團中央評定爲“青年文明號”稱號；並榮獲國際“斯巴魯生態保護獎”等稱號。2009年在中國城市管理年會上，被評定爲“中國最佳生態環境保護十大自然保護區”。2011年被中國生物多樣性保護與綠色發展基金會評定爲中國生物多樣性保護與綠色發展示範基地。
由於當代人類的保護，麋鹿才免遭滅絕，再次在原生地逐步繁榮。不久的將來，在中原大地和世界多處地方都可看到麋鹿千百成羣的景象，伴隨着中華民族的偉大復興，麋鹿的浩大氣勢也將展示在世人面前。
提起中國古典文學名著《封神榜》，大家不會陌生。它是一部描寫商周時期第一名相姜子牙助周伐紂的長篇神話小說。小說中描述姜子牙遠赴崑崙山，求教於他的師傅元始天尊。於是，元始天尊贈送了三件寶物給姜子牙，分別是神鞭、杏黃旗和一頭麋鹿給姜子牙做坐騎。之後姜子牙扛杏黃旗、揮神鞭並騎上麋鹿直奔戰場，敵方戰馬見到麋鹿就畏懼讓步，無力奔跑。姜子牙長驅直入、所向披靡，屢戰屢勝，戰績輝煌??從此姜子牙在百姓心目中成爲一名超凡脫俗的“仙人”。姜子牙有一嗜好，即喜歡垂釣，據說姜子牙釣魚的方式很特別：備一支竹竿，纏上麻線，線上不扣魚鉤，也不掛魚餌，線頭離水面三寸，便坐在橋面上，臉孔朝天，雙目微閉，專等魚兒咬“鉤”。元始天尊的書童白鶴童子得知姜子牙用如此方式釣魚，不覺好笑，說：“太公此般垂釣，即便釣上個十年八載，恐連水草都釣不上來。”姜子牙卻哈哈大笑：“這便是老夫獨闢蹊徑的釣法，願者上鉤矣！”
說也奇怪，不一會兒，姜子牙就釣得大魚數十條，還釣得螃蟹無數只，最後還釣上了一隻碩大的田螺。田螺裏沒有肉，只是空殼而已，姜子牙便用它來盛酒，誰知當酒裝進田螺裏，那酒也變得甘醇無比，芳香四溢。之後用它盛水，水也變成玉液瓊漿的美酒了。
軍師和白鶴童子驚詫萬分，便向元始天尊稟報此事，元始天尊笑着說:“太公功德蓋世，欲已成仙，所到之處祥雲高懸，他垂釣的那座橋就叫仙人橋吧！”
從此，仙人橋的故事一直被流傳至今。而姜太公釣魚——願者上鉤這句歇後語也被收納在字典裏。
美麗的神話傳說令人無比嚮往，我們眼前的這座仙人橋是否讓您的腦海中出現了“仙人”垂釣，無餌無鉤，手捧盛滿美酒的田螺，便得數條大魚的場景呢？若您萬分羨慕，若您也喜歡垂釣可總釣不到大魚，在此建議您走上仙人橋沾沾其中的仙氣吧！
