太原不僅是山西省會，還是我國中原地區北疆的必經之路，今天小編要給大家介紹的便是太原的導遊詞，歡迎閱讀！
太原的導遊詞1：
山西省會太原市，是一座“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要衝，控五原之都邑”的歷史古城。太原人的先輩從很早的古代就勞動、生息、繁衍在這塊土地上，創造了悠久的歷史和璀璨的文化。進入階級社會後，隨着社會形態的變更、歷朝歷代的興亡，太原建置名稱多有變化，治所幾經遷徙，轄區屢有伸縮，沿革頗爲繁雜。
太原是山西省省會，是全省政治、經濟、文化、教育、科技、信息中心，是以治金、機械、化工、煤炭爲支柱，以輸出能源、原材料、礦山機械產品爲主要特徵的全國重要的能源重化工城市。
太原歷史悠久，物華天寶，人傑地靈。太原是我國曆史悠久的古城，始建於公元前497年的春秋時代，據今已有2500年的歷史，古稱晉陽、幷州，簡稱並，曾爲唐王朝的“北都”，後唐、後晉、北漢的'國都或陪都，是中國北方的軍事重鎮和重要的商業、手工業城市。
太原是一座有着悠久歷史文化的古城。考古證明，在舊石器時代晚期即有先民生活在境內汾河流域。春秋末期，晉國北擴，太原地區歸入晉國版圖。晉定公十五年(公元前497年)，晉卿趙簡子的家臣董安於修築了太原第一座古城——晉陽，成爲趙國初期的都城，從此奠定了太原作爲政治、軍事、經濟、文化中心城市的地位。此後，從戰國至北宋之前，先後有十二個朝代或歷史時期十六次以晉陽城爲諸侯國都、國都、陪都。尤其在唐朝，晉陽城達到鼎盛，與長安、洛陽並稱“三京”，爲黃河以北地區最大的城市。
宋太平興國四年(公元979年)，北宋統治者將晉陽城付之一炬，存世近十五個世紀的古城毀於一旦。公元979年至982年，潘美在汾河東岸唐明鎮基礎上修建了新太原城。明洪武九年(公元1376年)，晉王朱帝擴建太原城。明朝把太原定爲“九邊”重鎮之一。清代逐步發展成爲我國北方重要的商業、手工業城市。
太原自然資源豐富 礦產資源尤爲豐富，享有“煤鐵之鄉”美稱。在諸多礦產中以煤、鐵、石膏儲藏量爲最，並以質地優良享有盛譽。太原旅遊資源豐富。悠久文明的歷史給太原留下了衆多的名勝古蹟，較爲著名的有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、純陽宮、崇善寺、竇大夫祠等國家級重點文物保護單位5處和省級重點文物保護單位17處。名山、石窟、寺院、廟宇、湖泊、森林、溫泉、溶洞、峽谷、河流、古建築、古遺址、名人故居、歷史文化紀念地、博物館等旅遊資源的豐富以及高品質的文物的集中，在國內也是非常少有。其中晉祠聖母殿內宋塑侍女像栩栩如生，姿態各異，在海內外享有盛名。
天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經、純陽宮關羽立馬銅像，在我國文學藝術史上均佔有輝煌的一頁。此外，唐太宗李世民撰寫的“貞觀寶翰”《晉祠銘並序》碑文，是現存最早的唯一完好的唐太宗行書碑。
太原的導遊詞2：
太原位於山西省境中央，太原盆地的北端，於華北地區黃河流域中部，西、北、東三面環山，中、南部爲河谷平原，全市整個地形北高南低呈簸箕形。地處南北同蒲和石太鐵路線的交匯處。海拔最高點爲2,670米，最低點爲760米，平均海拔約800米，地理座標爲東經111°30′～113°09′，北緯37°27′～38°25′。區域輪廓呈蝙蝠形，東西橫距約144公里，南北縱約107公里。
黃河的第二大支流——汾河，自北向南橫貫太原市全境，流經境內約100公里。市區東有太行山阻隔，西有呂梁山。
太原(英語：Municipality of Taiyuan)簡稱並，別稱爲幷州，古稱晉陽，同時也稱“龍城”，九朝之都。市中心位於北緯37°54′，東經112°33′。太原市共轄6個市轄區、3個縣、1個縣級市。太原市政府位於杏花嶺區新建路。
全市面積6988平方千米(中國地級行政區第207名)。其中市區面積1460平方千米，建成區面積(2012年)438平方千米。
太原有着4770餘年的建城史。自商周以來太原地區一直是中國北方的軍事和商業中心，被稱爲唐、晉、晉陽、幷州、北京、北都、龍城、太原等。方言爲太原話(Taiyuan dialect)。有着四千七百多年曆史的太原是龍潛之地。歷史上許多皇帝都與這座城市有過特別密切的關係，因此被稱爲龍城。大禹曾建都在晉陽。周成王桐葉封弟把叔虞封到太原建立唐。三家分晉趙國定都於晉陽。前秦、東魏、北齊、北晉、後唐、後晉、後漢、北漢曾定都於太原(晉陽)或以太原爲政治中心。隋朝太原是北都，也稱北京。晉朝，唐朝起源於晉陽。從商周至今太原和北平一直華北最大兩座城市。
根據太原市規劃，太原市將建成國家中心城市、國家先進裝備製造產業基地、文化休閒之都、副省級城市、華北第一大城市。到2020年，太原市常住人口將達到800萬，城鎮化水平達到87%，同時全面實現建設國家先進裝備製造產業基地和國家中心城市的目標。
太原的導遊詞3：
山西省博物館：位於太原市上官巷東，原是文廟。博物館佔地約1.3萬平方米，由照壁、六角井亭、櫺星門、大成門、大成殿、東西廡和崇聖祠組成。櫺星門內東西廂房、大成殿及東西廡均爲陳列室。館內藏品豐富，省內出土的古代珍貴文物甚多，有殷代銅觥、春秋時吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫、東晉名畫家顧愷之筆法、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩軸等。
純陽宮：是山西省博物館專題陳列部，簡稱省博物館二部，位於五一廣場西北隅。該部利用道教建築純陽宮展出歷史文物。純陽宮是明萬曆年間興建的，清代做過整修，宮宇建築精巧，佈局獨特，雕飾富麗，是別具一格的建築羣。館內展出陶瓷、銅器、玉石、竹木、牙雕、石刻、書法、繪畫、碑帖、刺繡、琺琅、漆器等10多個專題。這些展品對研究我國曆史、文字學、工藝美術和冶煉鑄造技術等具有重要價值。
蒙山大佛：蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村，主峯高1325米，蒙山曉月爲舊太原八景之一。北齊高洋帝於天保二年( 551)將東魏大莊嚴寺擴建爲開化寺，開鑿了高 200尺的摩崖大佛，稱爲西山大佛，比目前全國最大的樂山大佛略高。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣，唐高宗和武則天曾來此禮佛，賜宮內袈裟。由於寺毀閣傾，大佛淹沒於亂石瓦礫之中，僅見胸頸部分，胸寬25米，高17.5米，頸部直徑寬五米。目前做爲旅遊資源正在規劃開發之中。
太山寺：又名太山龍泉寺，位於太原市區西南23公里處風峪溝北山腰。太山之名，始見於沈約撰寫的《宋書》，相傳北漢時有山民石敢當，以勇敢聞名，他居住的山也由此聞名於世。寺名取自“泰山石敢當”的諧音。據碑文記載，太山寺創建於唐代景雲元年( 710)，原爲道觀，名“昊天祠”，明洪武二十四年(1391)重建改爲佛寺。入寺廟山門依次爲鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿。大雄殿頂二層疊起，上座六角形觀音閣與文殊、普賢二殿。閣周塑有十八羅漢、四大金剛。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風格。六角亭後爲石構建築“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠，祠底有龍泉一脈，汩汩細流。佛寺別名龍泉大概由此而得。山腳有名將李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晉王李克用養子，做戰極爲勇猛，屢建奇功，後在太原被李克用車裂。其墓現爲市級文物保護單位。
天主教堂：位於解放路 367號，是一座古羅馬風格的高大建築，通體鐵紅色，間以白線裝飾。天主堂始建於清同治九年(1870)，庚子年(1900)被毀，光緒三十一年(1905)重建，佔地約13.3萬平方米，現存4300平方米。主建築爲禮拜堂，旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規模最大的天主教友活動場所，也是省市天主教愛委會的所在地。
古清真寺：古清真寺，位於太原市內解放路南段東側，在羣樓聳立中獨居街畔。門前牌樓雕鏤精緻，裝飾精美。橫匾“清真古寺”四個鍍金大字，筆力雄健，分外醒目，引人觀瞻。寺爲唐代貞元年間創建，去又經宋代重修。現存寺字，是明代重建後的遺物。寺內大殿爲磚木混合結構，殿內爲阿拉伯式古典裝飾，富麗典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，經文雕刻工整、清晰、精細、優美。整個大殿，寬大疏朗，佈局嚴謹。進入院內，裝點頗覺雅緻，佈局合理、緊湊。院中央有明代建築省心樓，外形美觀，重檐歇山頂，樓角、飛檐挑起，彩色熠熠，頗爲壯觀。省心樓兩側，左右碑亭對峙，亭閣風雅秀麗，氣度不凡。亭內，有宋代著名書法家黃庭堅碑刻草書，元代趙子昂、清初傅山觀後題銘碑刻，字跡勁秀，筆力挺拔，給古寺添色不少。院內，多處堅有書法榜題，這愈益加重了清真寺古樸、蒼老的氣氛。
南十方院：在太原市南，原名白雲寺，建於明初，萬曆年間增修，清康熙年間建藏經閣。因臨近狄村“白雲飛處”古碑，巡撫圖納改名白雲寺。又因太原城北門外有禪院曰十方院，故通稱此寺爲南十方院。寺院宏敞，風景清幽。現爲文物保護單位。
傅山書法碑林公園：傅山書法碑林公園，位於太原市迎澤大街迎澤橋東南，汾水之濱。公園佔地二萬二千多平方米，建有一進四院仿明清建築。園內迴廊、池水、石山、亭閣，一派古色古香。各種建築多以傅山書寫的條幅題名，如園內人工湖池，按傅山題寫的“得造花香”命名爲“得香池”。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建築。傅山不僅是傑出的思想家和偉大的愛國者，而且也是著名的書畫藝術大師。他的書法從晉唐入手，上溯篆籀，博採諸家之長熔於一爐，真草隸篆行各體無所不精。爲繼承和發揚這一寶貴文化遺產，山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡，並摹勒石上，在碑林公園室內外豎起一百八十四塊書法石碑。現在還在繼續收集刊刻中。整個傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。
晉陽湖：在太原市董菇村一帶，距市區三公里，湖水面積4.8平方公里，爲太原熱電廠冷卻循環水。晉陽湖水由汾河西乾渠引入，水質良好，水深平均四米，最深處八米，夏季最高水溫達33度，冬季爲 8至15度。常年不結冰。太原市政府已經決定興建晉陽湖公園。佔地面積11.2平方公里。公園規劃爲環湖綠帶、水上樂園、垂釣區、文化娛樂區、植物公園、度假村、野營區、狩獵場、生活服務區等九大區域。第一期工程是填築沿湖堤壩，植樹造林，修築沿湖公路。同時配備遊艇、釣魚等遊樂設施。公園建成後將成爲全省乃至華北面積最大的湖水公園。
張氏祖祠臺駘廟：張氏祖祠臺駘廟，晉祠聖母殿南側和晉祠東南一公里許王郭村之東北各有一座。
臺駘是開拓太原最早的人。《左傳·昭公元年》記載，說黃帝之子金天氏少昊青陽有裔孫，叫昧，任治水官，生兩個兒子，叫允格、臺駘。臺駘能繼父職，治理了汾河、洮河和大澤。大澤也稱晉澤，經臺駘治理後，人們始處太原，故又稱臺駘澤，即今晉祠之東盛產晉祠大米的大片稻區，譽爲“北國江南”。臺駘治水有功，受到帝顓頊嘉獎，封於汾川，爲汾河之神。臺駘是一位早於大禹的大禹式治水人物，後人建廟祭祀，即臺駘神廟。
晉祠臺駘由明代東莊高汝行所建，據說原因有二：一、高氏東莊地處臺駘澤之西畔，東莊百姓首獲其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭，途中涉江遇風浪，而救其脫險者，自稱叫臺駘。爲感神恩，修建了臺駘廟。
王郭村臺駘神廟始建無考，據史、志載，早在唐代就有此廟，唐大中六至九年( 852—— 855)，河東節度使盧鈞，“不欲稱名”，改“汾水川祠”。五代後晉天福六年(941)封“昌寧公”，又稱“昌寧公祠”。宋真家天禧四年(1020)，封“靈感元應公，賜額宣濟”。明洪武七年(1374)重修。清順治六年(1649)，毀於兵火。嘉慶十七年(1812)，又受汾水漫淹。道光十九年(1839)重修，僅建正殿三間，東西耳房、廂房各五間，山門、鐘鼓二樓及西偏院一所。之後失修，殿宇傾圮，古木被代，廟院荒蕪，只有臺駘神像爲村民保護至今，藏於原廢正殿改修的平房內，現在廟址東西39米，南北37米，總面積1248平方米。
臺駘神廟是張氏祖祠。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽修《新唐書·宰相世系表》皆載黃帝子少昊青陽生揮，爲弓正，始制弓矢，賜姓張氏，爲張氏之祖。《爾雅·釋詁》：“正”即“長”。“弓正”即“弓長”，合起來便是“張”。明、清張氏族譜記載：“始祖揮公受封之國在山西太原府太原縣。揮生昧，昧生臺駘”，“廟在太原縣尹城裏”，所居張氏“尹城派，天下通派之祖也”。尹城裏即今王郭村。
王郭村西五里有天龍山，東麓神仙峁下有青陽河，古有青陽廟，祀張氏先祖少昊青陽，有張孟談配享。戰國初，張孟談相趙襄子抗智伯解晉陽之圍，功成身退，隱於“負丘”，即此。南有張氏祖塋，張家墳溝。再南爲南峪，有張三丰墓。王郭村內有明、清張氏民宅古建、張家巷等，皆張氏古蹟。臺駘不僅是一位早於大禹的治水人物，受到後人的尊敬，他還是張氏先祖。臺駘神廟——張氏祖祠無疑是海內外張氏尋根謁祖的聖地。
主要公園：迎澤公園是太原市最大的綜合性公園，位於迎澤大街中段，全園總面積70餘公頃，其中迎澤湖約佔三分之一。園內佈局基本按地形劃分，分爲北湖景區、中部景區、南部景區和南湖景區。動物園位於新建北路中段東側，佔地面積50多公頃，公園中心爲龍潭湖，它是山西惟一的專業性動物園，是城市居民親近自然的好去處。兒童公園位於市中心的海子邊，舊稱文瀛湖，是太原最早的公園。森林公園位於尖草坪區大同路南段，是太原目前面積最大的公園，目前正在加緊建設。汾河公園是位於城市中心的大型城市生態景觀公園，通過四道橡膠壩及複式河槽實現三級蓄水，展現出一幅波光瀲灩、水天一色的畫面。
