每到假日，我都會帶着兒子去貂蟬故里、赤兔家園的老家——胭脂鎮馬集村，看望年近六旬的母親，搜尋兒時的記憶和歡快，感受濃濃的母愛和親情。
每每提及“母親”這兩個字時，我總是需要很大的勇氣，因爲“母親”這兩個字太沉重了，她帶着對兒女沉甸甸的愛，帶着一生中無盡的付出。總想寫篇感恩母親的散文，但總是感言頗多、無從着手，總覺得“母親”兩個字的分量是那麼的沉重。
影像中的母親，從小失去父親。在太爺的窯洞、親友的憐憫和繼父的虐待中，吃盡苦頭、艱難成長。嫁給生活拮据的父親後，更是在繁重的農活和忙碌的家務中，苦苦支撐、度日如年。自打有了記憶，母親一年奔波在離家十里、與臨洮接壤的山地裏給莊稼除草。秋季，揹着麥田步行一個小時到山下，用架子車拉回麥場，其艱辛可想而知。到如今，她依然一年365天操勞，忙個不停，爲的就是不給兒女添負擔、成累贅。
兒子和女兒，總是叫我提供描寫母親的作文素材，篇篇作文都是對他們母親的祝福與感謝，也千篇一律的都是那幾句話。我也時常寫過祝福母的話，更寫過感恩的詩。現在想來，那些文章真正有幾篇發自內心、觸及靈魂。那些文章祝福和感恩的話對母親而言，她們看不見、聽不見，更是不在意，因爲母親在意的只是心意。如今，而立之年的我第一覺得寫篇發自內心關於母親的散文是那麼的沉重。我的母親，是很平凡、很普通的農村穆斯林婦女，是一位“哈智”（在沙特朝過覲），她不識字，不懂普通話，她只是日復一日、年復一年的禮拜、操勞、忙碌、嘮叨。現在回想起來，兒時作文裏、平常散文裏的祝福與感恩，十分諷刺，母親，她要這些，又有何用？
兒時到現在，我喜歡看書，看爲人處世的小說故事，看優美的散文詩歌。每次，看到那些關於母親、關於母愛的文章時，總會被她們感動、爲她們流淚，總會與自己的母親比較。我以前也經常會落淚，但是，真的不清楚在無數次的流淚和哭泣中，有沒有一次眼淚是爲母親而流的。在家裏，從小到大，看到更多的都是奶奶的忙碌和滄桑，奶奶佔據了原本屬於母親在我心中的那個位置，我很清楚母親需要的是什麼，但卻從來沒有給過。
印象中，我幫母親下地幹過農活，僅此而已。
而母親，每次回家的時候，總能從鄰居和親友口中聽到她對我們兄妹四人的擔心、惦記。從父親的言談中，得知她在每番禮拜中祈求真主賜予兒女吉慶安康。對於我而言，母親不像奶奶，奶奶給了我成長必須的疼愛，給了我爲人處世的資本。而母親，給我的除了乳汁，便是那普普通通、再平常不過的飯菜。如今，自己與兒女生活在縣城，妻子女兒做飯炒菜，但是，這些飯菜總少了一份記憶中應該有的味道——母親的味道。以至於到現在，我都會節假日堅持帶着兒女，到老家從飯菜中感受母親的味道。對於天下所有的主婦而言，爲家庭、爲兒女，付出的就是凝聚在一粥一飯裏的悠悠寸草心。
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
我不知道別人身上穿的衣服有沒有補過，但是我穿過，小時候，穿的衣服很大一部分是打過補丁的衣服，這些都是母親一針一線縫好的。小時候，奶奶曾經常讓我幫忙穿針，然後看奶奶、母親一針一線的縫補，我也是在奶奶和母親的教導下學會縫補衣服的。特別是在部隊時，由於軍衣、軍被縫補得好，我時常受到部隊首長的誇讚。直到現在，每次回家，母親總會讓我幫忙把針線穿好，預備需要縫補衣服。現在，雖然不需要再穿打補丁的衣服，但是，我依然在牀頭櫃藏着針線，以備縫一粒釦子，縫一個袖口，去體會穿針引線的感覺。
到部隊的那幾年，我們年復一年的吃大米、穿膠鞋，大米吃的我直反胃，膠鞋穿的'我流腳汗。爲此，母親總是煎炸好饊子等麪食，做好布鞋等，寄給我。麪食和布鞋，成了戰友們羨慕、我自豪的珍貴東西。剛工作的時候，住在單位，一週回家一次，每個週一的早晨，離家時，帶走的總是母親烙的油旋饃饃，還有母親的期望與牽掛。直到現在，母親都定期將親手烙的饃饃，帶給已爲人父母的我們兄妹四人。每當村裏清真寺念“聖紀”（穆斯林宗教活動）、左鄰右舍念“亥清”時，她都會給我們兄妹四人領一個油香、一片牛肉，捎到縣城家中。
這些事，雖然很小，但是卻凝聚着母親一寸一寸的心意和母愛。對於母親、對於母愛，母親不求回報、我們也無法回報。我們從嬰兒長大成人，吃過的飯凝聚着母親沉甸甸的愛，那麼，風華正茂的我們，是不是應該放下永無止境的忙碌和抽不開身的理由，常回家看看？爲自己的母親做一次飯、洗一次衣吧，讓母親在不足掛齒的“孝心”中，在微不足道的小事中，真正感受到兒女、體驗到關愛。
母愛無疆、生命有境。終有一天，我們要面對與母親的永別。那時，爲人父母的我們，別在失去的時候才懂得珍惜。從現在起，帶着感恩，帶着那悠悠寸草心，珍惜母親、珍愛母親，用一點一滴滋潤母親、用一分一秒報答母親。
