在平日的學習、工作和生活裏，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家收集的教師作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
教師作文 篇1
摘要：作文教學，是與語文教師的職業生涯始終相隨的生態修行。它要求教師參透寫作之於人生的意義，懷有作文育人的高度敬畏，保持站在高處的修己自覺，苦練“道技合一”的指點功夫，追求“拆骨當柴”的精神境界，進而，體驗精神的快慰，感受生命成長的愉悅以及由此產生的職業的幸福與尊嚴。
關鍵詞：作文教學 人生意義 修己自覺 精神境界
學生作文“有戲”還是“沒戲”，取決於教師指導得“力”與“不力”。作文指導不可能一蹴而就、一勞永逸，需要教師不斷磨礪自己的眼光和才學，努力提高教學境界，並以此引領學生的作文境界。由是觀之，作文教學，便是與語文教師的職業生涯始終相隨的生態修行。
一、參透寫作之於人生的意義
蘇格拉底說：“未經審視的人生不值得過。”寫作便具有這種審視作用。當你用文字表情達意的時候，你必得對你的生活環境、人生座標、生活質量等作一番考量和分辨——想看清自己的生命是粗鄙還是精緻，庸俗還是優雅；試圖確定自己的精神是沉靜還是浮躁，是翱翔於天還是匍匐在地。隨着筆端文字的流淌，你對自己的生存狀態漸漸清晰起來，內心便豐富充盈起來。寫作還有助於宣泄情緒、安頓心靈。人生況味多樣，喜怒哀樂愁懼早晚都要品嚐，寫作可以成爲你排遣情感的通道。魯迅靠一支筆“從泥土中挖一個小孔”而不至於窒息，史鐵生靠苦難淬火的剛性文字讓自己再次站立起來。海德格爾說：“語言是人類存在的家園。”那麼，寫作便是尋家、歸家。司馬遷、李白、辛棄疾各自在自己嘔心瀝血寫就的信史豪歌壯詞中尋得了心靈歸所。我們也總是從他人的文字中獲益。文字是一種聲音，一種來自心底最柔軟和靈魂最深處的別樣聲音。依靠文字，你我相互讀懂；文字是你的生命符號，文字代表着你，憑藉文字你介入社會，參與社會的改造。寫作之於人生意義重大，美國學者查爾斯·布考斯基滿懷激情地論述道：“通常它是唯一的東西，在你和不可能之間。沒有酒，沒有財富能夠與之相比。什麼也不能拯救你，除了寫作。它支撐着每一堵牆不使其倒下。它炸開黑暗。它是最終的精神病醫生，是所有上帝中最慈善的上帝。它是最後的期望，最後的解釋。這就是寫作。”
學生作文儘管因有不少限制和要求與作家的創作有些區別，但其本質是相同的。它永遠是一種精神體驗，一種生命活動。寫作課程，是一項偉大的育人工程。然而，當前的一些作文教學卻陷入了功利主義的泥淖之中。在前不久的一次高三作文教學研討會上，一位名師竟拿出預先準備好的十個段落，面對七八個不同的作文題，給高三學生示範如何“以不變應萬變”地進行“魔方配段”，從而“瀟灑應對高考”；另一位據稱是高考作文研究專家的教師在引經據典後，竟發表這樣的宏論：“既然大文豪蘇東坡能編造論據忽悠歐陽修，我們在缺乏論據時爲什麼不可以自編名言謀取高分啊！”在他們的眼中，作文教學的價值已經完全被扭曲，所謂的指導也完全退化變味。教學生投機取巧、胡編亂造，是對寫作這一偉大而神聖的精神創造的褻瀆，是對“培養真正的人”這一教育真諦的背棄。
二、懷有作文育人的高度敬畏
醫生和教師做的都是與人打交道的工作，但醫生關注患者肉體生命的健康，教師關注學生精神生命的成長。唯其面對的是“人”——心性複雜的人、獨一無二的人、時刻成長的人，故應保持警覺；唯其承擔的是爲“人”這一“宇宙之精華，萬物之靈長”（莎士比亞語）塑造靈魂的偉大工作，故應心存敬畏。在學生的學習活動中，作文又是學生最能夠坦露內心、舒展性靈的敏感地帶，因此，作文教學要懷有育人的警覺與敬畏。一張皺巴巴的紙，可能傳達着成長的煩惱、求助的渴望；歪歪斜斜的幾句話，可能是思想和理想在萌芽。《聖經》中拿芥菜種子比喻信心——芥菜種子微小，但當芥菜長成時，卻有人身之高，甚至天上的飛鳥可以宿在它長出的枝條上。學生最初的稚弱文字，就是那一粒粒芥菜種子。一位教育家說，學生的心靈就像一塊極爲柔軟的透明皁，即使是善意的撫摸也可能留下淺淺的劃痕。面對這些稚嫩粗糲的文字，教師要精心呵護，用心血和汗水去滋養它成長，而不能漠然視之或粗野剪裁。
同事小張是一個工作不到5年的教師。讀他的作文評語，我很受感動和鼓舞。一位學生在一篇題爲“陽光”的作文中寫了不少社會陰暗面並表現出有些偏激的憤世嫉俗的情緒，張老師引用高爾基在《新生活報》上寫的一段話，引導他辯證地看待社會上的一些陰暗面：“在陽光最晴朗的日子裏，腐敗的東西總是格外顯眼。我們過於把注意力集中在與美好希望背道而馳的事實上，就看不到陽光，就感覺不到它那滋生萬物的力量了。”一位學生在週記中寫道：“自從看到你的眼神的那天起，我便在你的眼神中顛沛流離……你的眼神是湖，我的唯一選擇便是在湖中沉溺。”這是一首情詩，從寫作技巧來說，不失爲一首好詩；但其內容關乎情愛，這對於正處於長知識、長身體的黃金時節的青年學生來說，需要加以引導。張老師在作文後面寫道：“自從我看到你的眼神的那天起，便感受到你濃濃的愛意……我最大的心意便是爲你贏得滿眼笑意。”一位學生因爲期中考試考砸了，觸景生情寫了一篇《校園秋景》，調子很低沉，甚至用上了李清照《聲聲慢》中的.詞句。張老師給的評語是：“黃花雖瘦並非哀怨憔悴，是堅忍着迎西風斗寒霜勁挺的身姿；楓葉正紅，卻非離人淚染，那是拼搏者勇鬥逆境贏得的光榮。‘雁過也’，謝它殷勤提醒我晨起加衣，珍惜光陰；‘西風緊’，天公作美，相助我強身健體，百病不襲……”這些評語，不僅是教師文才的流溢，更是思想感情的顯露。
羅曼·羅蘭說，要散佈陽光到別人心裏去，先得自己心裏有陽光。這就要求教師自身擁有良好的思想品德修養、樂觀向上的生活態度，還要有對事業的“一往情深”、對學生的滿腔熱愛，通過自己的“言教”塑造學生的靈魂，“使每一滴露水在太陽的照射下都閃爍着無窮無盡的色彩”（馬克思語）。
作文指導，包含着命題、批閱、講評等諸多環節，教師不僅僅是指導動作到位的教練，更是引領學生精神成長、靈魂飛揚的導師——用思想孕育思想，用文字感召文字，用靈魂呼喚靈魂。
三、保持站在高處的修己自覺
要想使指導得心應手，教師必須不斷提升自己、豐富自己，盡力讓自己站在一定的高度俯視學生的寫作，不能等高平視甚至仰望學生。一方面，教師樂寫、善寫，有着真切的寫作經驗和甘苦，指導學生寫作自然切實可行，這也是葉聖陶等教育大家大力提倡教師寫“下水文”的原因。另一方面，教師熱愛寫作，並且以此爲樂，對於學生也是一種感召和濡染。“勞於讀書，逸於作文”。教師還應是個熱愛讀書的人，讓閱讀成爲思考和寫作的源頭活水。不但要讀萬卷書，還要加強“文外功夫”，觀察社會，思考人生，洞明世事，練達人情，開闊視野，斑斕思想，這樣自然“思風發於胸臆，言泉溢於脣齒”。我們知道，寫作是一個人文采、思想、文化修養、人格魅力的綜合展現，其形象的高大與卑微在說話與寫作中展露無遺。作文指導時，隔靴搔癢、紙上談兵只會令學生生厭，那麼，教師唯一要做的，便是切實地修煉、提升自我，使自己的指導能夠入木三分、點鐵成金。
站在高處，即要站在寫作的高處，站在思想認識的高處，站在品格修養的高處。否則，難免陷入尷尬的境地。不妨來看一篇學生作文——
我們現在的生活缺少什麼？
週五下午是一節英語課。上課鈴響了，語文老師走進教室開始上課。班裏沒有一個人提出異議，直到英語老師出現在門口，纔有人敢說這是一節英語課。隨後，語文老師退出，英語老師入主課堂。班上對剛纔發生的事一片噓聲。英語老師問：“本來是英語課，語文老師來上課，你們爲什麼沒有提醒他？”“我還以爲是調課。”只有語文課代表一個人小聲嘀咕算是回答。
爲什麼語文老師在時沒有人敢提這節不是語文課？爲什麼在英語老師入主教室後，同學們纔對這事發出噓聲？爲什麼前後反差如此之大？爲什麼？！
我以爲，“爲積威之所劫哉”！
獨立意識和自由精神的缺失，使得我們習慣於隨大流、服從權威，而這種現象非常普遍。長此以往，會把我們引向默認權威的極端，思維的自主性下降，對於善惡、美醜、真假的認識判斷能力退化，一個個聽話的好孩子逐漸成爲學校或社會這部機器上一個個固定位置的小零件，不知道怎樣改進，不知道爲什麼而做，只知道有人叫他這麼做。
在這種不敢質疑師長、尊者或權威的背景下，學生或小字輩缺乏獨立的思想與之交流碰撞，這會使他們的錯誤得不到及時糾正，對於雙方皆有害無益。這種人將來投入到社會，必然會使現階段已然較爲集中的權威更加集中，創新能力日益下降，階級固化日趨嚴重，社會這架機器不斷老化，漸漸失去活力，最後壞掉。
由是觀之，我們現在的生活迫切需要培植獨立意識和自由精神。
具有了獨立意識和自由精神，師生關係將真正變得平等，不會再有不正常的沉默和虛假的迴應，有的是和諧融洽的真正交流，彼此碰撞，教學相長，這對雙方都大有裨益。而具有獨立意識和領袖精神的人才一旦走向社會，必然像新鮮血液一樣讓社會煥發活力，獲得強大的動力。
但，獨立意識和自由精神距離我們還有多遠？我們的文化背景和現實情況等諸多因素，決定了我們還有很長一段路要走。
這是劉同學的一篇隨筆。作爲當事人的我，看完後心裏有些不快，給出了這樣的評語：“老師記錯了上課班級，這是緊張忙碌的高三生活中的小插曲、小浪花，其他同學哈哈一笑，你卻如此小題大做，竟然扯到‘爲積威之所劫哉’上去了。看來你們不光缺乏獨立意識和自由精神，也缺乏幽默素質和寬容胸懷啊！”不料等隨筆再收上來時，我看到了劉同學在我寫的“幽默素質和寬容胸懷”下畫了一道波浪線，下面寫了幾個字：“你有嗎？”這讓我很生氣，決定把他叫到辦公室狠狠教訓一通。但隨即，“你有嗎”，如同一聲聲追問又使我冷靜下來。捫心自問：學生的分析有道理啊！平時不是讓學生要敢於說出自己的想法嗎？學生大膽吐露真言了，我又反過來諷刺學生，豈非自相矛盾？於是，爲自己缺乏高度而愧疚起來。考慮到其中蘊含着很豐富的教育意義，徵得劉同學的同意後，我把這篇文章連同評語還有自己的一些真實想法一起“拿”到班級講評。想不到的是，在我做出誠懇反思之後，劉同學也站了起來，對自己文章誇大的傾向和尖刻的語言表示真誠的歉意。不要裝腔作勢，要坦誠交心，這是我的收穫。
四、苦練“道技合一”的指點功夫
《莊子·養生主》中，庖丁對文惠王說：“臣所好者道也，進乎技也。”庖丁的高妙處就在於融“道”入“技”，處處是“技”，又處處是“道”。不斷參悟教育真諦，自覺將道與技融爲一體，使人們看到的是“技”，背後隱藏的卻是無處不在而又無跡可求的“道”——對作文教學實質和規律的深刻領悟和精準把握，是對於作文教學的精妙獨特的設計思路。
一次同題異構活動，由兩位教師分別上一節“新詩創作指導”課。第一位教師課始花了不少時間，介紹了新詩的形式特點、創作手法（比如如何捕捉意象、如何安排結構、如何打磨語言）等，然後欣賞了徐志摩、戴望舒、馮至等現代著名詩人的幾篇代表作品，最後讓學生從“春雨”、“我願意”兩個題目中任選其一，寫一首不少於10行的新詩。結果令人失望，少數學生寫出了諸如“春雨潤物無聲”、“我願意做一隻雄鷹，翱翔在廣闊的天空”之類的立意老套、語言平俗的作品，多數學生則是嘻嘻哈哈互開玩笑，把詩歌創作這種“極莊嚴偉大的創造性活動”變成了一出輕佻浮淺的滑稽戲。第二位是一位女教師，她的教學設計截然不同。她並不專門花時間講有關理論，而是在課前準備的音樂和畫片的背景下，介紹自己遊歷青藏高原、西雙版納等地的見聞感受，聲情並茂地朗誦着自己創作的一首首詩歌，中間結合這些詩歌穿插介紹詩歌意象、意境、結構、語言等知識和技巧。教師講述得如夢如幻，學生聽得如癡如醉，有一位喜歡音樂的男生竟將部分詩歌即興譜曲演唱。這一切使整個課堂被濃濃的情浸潤着，讓你欣賞着、感動着、回味着。這時，教師拿出一沓照片——仍然是她平日裏拍攝的照片，有風景，有人物；有叫人愉悅震撼的，有叫人擔憂悲傷的——讓每位學生任選一張在照片的背面寫一首“題畫詩”。於是，我們看到了，班裏每一位學生都積極投入到詩歌創作中——他們先在練習紙上打草稿，然後打磨，唯恐自己的詩句配不上這麼美麗的照片。課後，我們在欣賞着一首首從心靈深處流涌出的天籟文字，驚歎學生創造能力的同時，紛紛驚詫於那位女教師寫作指導技藝之高超。詩歌是情感藝術，無動於衷怎能有詩句流出？詩歌寫作需要觸動情感的氣場，情感稀薄怎能使學生動情忘情？詩歌寫作指導需要教師以情喚情，過度理性、情感冷漠的“冰棍”怎能擦出創造的火花？後一節課看似隨意散漫，實則精心設計、匠心別具——不教死板板、孤零零的無用處的“屠龍術”，而教由道孕育、受道掌控的充滿靈氣的“招招鮮”。
五、追求“拆骨當柴”的精神境界
指導學生作文就是爲學生的精神打底子，不可怠慢褻瀆，但知之易而行之難。從外部環境看，排得滿滿的“硬課程”擠兌了學生的讀書時間和精力，鋪天蓋地的數理化作業抹殺了學生讀書的心情和趣味，還有懸在頭頂的中高考之劍……來自方方面面的不利因素，使不少同行將自己熱愛的作文教學視爲畏途。從教學本身看，作文本身的複雜性和指導的高難度常使教師心存迷惘、捉襟見肘，“養其根而俟其實”的“慢功”，也使得部分熱衷於搞分數的教師漸失耐性和興趣……於是，作文教學的百花園變得荒蕪了，作文這本來最能彰顯教師教學個性，最能激發教師創造激情的勞動，變爲最沒個性、最沒感情的技術訓練。於是，作文成了學生的“怕”，教師的“痛”。
對此，我們要擁有強大的專業自信，要擁有基於對作文教學本質規律深刻認識、精準把握的科學規劃。我們不僅要做富有經驗和一把絕活的實踐型教師，更要做充滿理想和激情的人道主義者。唯有如此，方可像王棟生老師那樣秉持着“沒有創造的思想就不會有創造精神”的原則，鼓勵學生大膽“唱反調”，想“大問題”；像曹勇軍老師那樣“營造學生的寫作生活”，用讀書和作文的綠色生態去壓縮灰色的習題領域；像蔡明老師那樣鼓勵學生多投稿，“只要有作文競賽就不會放過”……讀書的基座大於高考的基座，寫作的要求高於高考的要求，人才的標準優於高考的標準，高考就會成爲“小菜一碟”。
語文教師的教學負擔，很大一部分來自作文批改。有教師戲稱批改作文爲“挖山”、“推石”。不管是東方愚公移山的故事，還是西方希緒弗斯推石的神話，都意味着沉重苦澀，透露的都是勞作時力的消耗、心的倦怠、創造激情的消退和欣賞目光的遲鈍。此時，滋蘭樹蕙的人文理想、扛肩爲梯的成就意識和拆骨當柴的殉道精神顯得尤爲重要。進入這樣的境界，“作文大山”便成了嫵媚的風景，挖山推石變成了尋春探勝，一路上翠微染心，清溪悅目，千巖萬壑，風光無限。此時，你仍會感到身體的疲勞，但更感到精神的快慰，看到生命成長的愉悅以及由此產生的職業的幸福與尊嚴。你會覺得，思想的褶皺被一縷縷年輕的思緒撫平，心靈的塵垢被一篇篇純真的文字洗濯，失落的夢想由一個個活潑的生命延續！
教師作文 篇2
老師，是這個世界上最神聖的職業，沒有任何一個工作能夠比教師更能在世上留下如此大、如此刻骨銘心的烙印。從古至今，有多少的比喻是專門來讚美老師的：蠟炬、春蠶、明燈、甘露、暖陽……因爲他們就是紅燭，燃燒着亮麗的生命，奉獻着自己的血與汗，用無私播種着學識的火粒；是春蠶，獻出自己一生的忠誠敬業；是明燈，引領我們勇敢面對黑暗；是甘露，灑在我們乾涸的心田；更是暖陽，永遠綻放着溫柔的陽光，融化着冰雪的冷漠……
每日，他們總是來得最早離得最晚的那個。多少青絲裏夾雜着華髮，多少次爲了我們考試成績而悵悵嘆息。望着老師們那般殷切的眼神似乎總是盛滿了期望。考試考好了，最高興的是他們；考砸了，首當其衝的也是他們。他們唯一的盼望，就是希望自己的學生能夠成才，希望能在和煦的春光裏，聞到自己的桃李飄香……
我曾經夢中驚起一身冷汗，多半是爲了已遠去的老師。那時不懂珍惜，而今卻只能在夢中回味着他們的一顰一笑，一舉一動。他們悉心的教導，幽默的自侃，看似兇狠的話語，總能牽動着我的情緒，讓我突然間狂笑，再回到現實，不禁潸然淚下……
昔日的事無法再重拾，只能珍惜現在的老師。他們的出現，總能呈現出一幅幅溫馨的場面。在他們的教導下，我如沐春風，他們的話語，滋潤着我，讓我永世難忘。
在教師節來臨之際，衷心地希望老師們的精神能夠如綿揚紛飛的柳絮，隨着微風撒入每個學生的心田，散落，入土，出苗，初綻，盛放！
教師作文 篇3
他是教了我兩年的生物老師，既有嚴謹的教學方法，又有活潑幽默的性格。他經常舉一些讓我們開懷大笑的學習例子，讓我們快樂地汲取知識，他就是我最敬愛的劉文堂老師。
記得是上學期心臟的那結課，不知爲什麼，心臟的各部分名稱血液順序總是繞不出來，急的我上躥下跳，抓耳撓腮，眼淚都擠出來了，就是背不進去。劉老師看見我們愁眉苦臉的樣子，嘴角一揚，拍手示意我們停下。我一臉憂愁對老師說：“老師，這節內容怎麼這麼難背啊，一會兒舒張，一會兒收縮的很容易背混啊。”老師笑笑說：“我教你們個法，保準你們五分鐘就全記腦子裏去。”我們兩眼放光，期待着老師傳授的方法。
老師笑了笑，說：“心臟中的血液分動靜兩部分。動脈，顧名思義，就是活潑好動的。靜脈，顧名思義，就是冷靜沉着的。但是有兩個很壞，就是和別人不一樣，動脈流到靜脈，靜脈流到動脈。”我們聽後笑了
還有一次講大腸的特點，他就舉了一個例子，說：“大腸的特點要不懂的話，就想你吃的那個豬大腸，豬和我們的身體是差不多，回去買一些豬下貨，研究特點，就可以明白我們大腸的特點了。”話音剛落，我就忍不住對老師說：“老師爲什麼老是拿我們和豬一起比，感覺好彆扭。”老師聽後又笑了：“我不是說你們是豬，你們比豬聰明多了，只是舉一些例子，讓你們懂的更快。”說完，全班鬨笑，我們又上了一節快樂的生物課。
劉老師課堂上的幽默，使我對學習生物的興趣大增，成績一直不錯。老師的笑容一直是生物課上的一道風景，每堂課生物都充滿了歡笑。
我喜歡生物，更敬佩我的生物老師！
教師作文 篇4
我們班的語文教師名叫姚婉萍，大家都親切的叫她姚教師。
姚教師有着一頭金色的秀髮，一雙炯炯有神的大眼睛，笑起來讓人感到和藹可親，好看極了。
姚教師的知識淵博，教學經驗十分豐富，上起課來生動有趣。我尤其愛姚教師的作文課。她向我們講解作文的時候總是那麼的幽默風趣，引人入勝，使我興趣盎然。
很多原本不喜歡寫作文的同學，通過姚教師的指導，都漸漸地愛上了作文。就拿我們班的何林臻同學來說，他是個聰明的學生，可他的作文得分卻總是很低。他不喜歡構思題材，不願看書，寫作文總是寫幾十字就草草了事。姚教師知道後，專門輔導他的作文：每天放學，姚教師都會擠出半個小時來教他寫作文，向他講述寫作的方法；每次上作文課，教師都會叫他上講臺把自己的作文讀出來，讓同學們點評……就這樣過了半個學期，何林臻同學現在不但喜歡寫作文，而且他的每篇作文都有九十分以上。
這個學期，姚教師憑着自己的努力和上課時的生動，在“骨幹教師課堂教學展示”的活動中，獲得了廣州市的二等獎，班裏的同學知道，都爲教師感到高興。
我爲我有這樣一位語文教師而感到自豪。
教師作文 篇5
星期五放學後，我回到家，發現忘拿記作業本了。我趕快回到了學校，走進教學樓，聽見我們班裏傳出了奇怪的聲音，仔細聽好像有人在說話。
我透過門玻璃往裏看，看見教室裏的桌子和椅子都說起話來了。一張小桌子嘆了一口氣說：“我的小主人整天往我的肚子裏塞東西，弄得我那麼胖，真是難受呀！”另一張小桌子說：“你可比我好多了，我的肚子也和你一樣被小主人塞得滿滿的，還被小主人畫成了大花臉呢！你看人家小椅子多好哇，它不會被小主人把肚子塞滿，也不會被畫成大花臉，它的生活多好哇！”
小椅子聽了小桌子的話，說：“其實我也沒有那麼好，我的小主人一點兒也不關心我。每當要出去做操的時候，小主人就使勁把我一推，我就跟小桌子撞在一塊兒了，每次都撞得我眼冒金星。還有放學的時候，小主人收拾好書包，就用書包使勁撞我，把我撞進去，小主人就出去站隊了。你們說，我這樣的生活也算好嗎？”
聽小桌子和小椅子的對話，我感到很驚訝。於是，我決定進去看一看，但是我一進教室，桌子和椅子就都像原來一樣不說話了。我從位洞裏拿出記作業本，走出了教室。
這時，我聽見小桌子和小椅子又開始說話了。
一張小桌子驕傲地說：“我的小主人對我可好了，她從來都不畫我，而且每天都用抹布把我擦得乾乾淨淨。”
其它的小桌子都羨慕地說：“你的小主人真好！要是我們的小主人也能對我們那麼好就好了。”
我聽了好長時間，漸漸地，我開始想回去了。於是，我向家的方向走去，我邊走邊想：小桌子和小椅子還會說些什麼呢？
