山羊過獨木橋作文（1）
學校開運動會，最後一項是“山羊過獨木橋”，規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，想要透過，務必有一位同學下橋，另一位同學才能透過，但是有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙透過，裁判認爲這樣做有爭議。
但我卻認爲它沒有爭議，因爲我們大家都明白，校運動會它是一個趣味的活動，是既能鍛鍊身體又能讓人放鬆的，也能開發同學們的智力和發揮想象力的活動。有位名人曾說過：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動會中的規則是這標準答案，而這兩位同學的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會死盯着舞臺上的追光燈問：“它究竟是多少瓦啊？”這就如那位裁判認爲兩位同學的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學技術的發展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學們永遠只在規則裏玩的話，那麼他們就永遠也跳不出這個圈子了，規則就像是一道數學難題，明明能夠有很多種方法來解，可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說，校運動會定那些規則也是不想同學們亂來，想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的，因爲它是人來制定的，也能夠改，如果改成“只要能夠透過，不管用什麼方法都能夠”這樣的規則，那這不僅僅僅使這個項目增加了趣味性和難度，也開發了學生們的想象力，使更多的人去開動腦筋，融入那裏，也打開了學生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼裏不必須非要孵出一隻鳥來，裝滿水的也不必須非要是一隻桶，如果你什麼時候會這樣貌想了，那麼說明你也就打開了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認爲它沒有爭議。
山羊過獨木橋作文（2）
雄鷹展翅高飛，廣闊的天空包容了他的不羈，也爲自我增添了份壯闊；魚兒暢快遨遊，無際的大海容許了他的活躍，也爲自我增添了一份神祕。而在這個處處都充滿競爭的時代，我們同樣能夠去嘗試雙贏，用雙贏化解競爭的鋒芒，用智慧贏得雙方的成功。
有一個遊戲叫“山羊過獨木橋”。
規則是讓兩個人從獨木橋的兩邊同時上橋，等走到在橋中間時，兩人之中會有一個人下橋一個人透過。但在一次運動會上，卻有一對同學在橋中間互相抱住，然後轉身，雙雙透過。這本是件值得驚訝與欣喜的事，學生們的智慧讓他們懂得了雙贏，取得了雙面的勝利。但是裁判卻認爲兩人的作法不貼合規則，是作弊行爲。
規則的設定是爲了使我們的生活社會更有條理，但在這樣一個發展迅速、風雲變幻的現代社會，很多規則都不就應一成不變。
二十一世紀是一個講究合作的時代，更是一個創新的時代。
難道競爭就意味着敵對，拼比就意味着打壓？
如果合作能夠帶來雙贏，那我們又爲何非得一成不變的遵守着前代的規則，拘束了自我更加傑出的創意？
如果雙贏能夠讓敵對的雙方化干戈爲玉帛，那我們又爲何不能用合作的智慧與對方微笑競爭？
就像古時候廉頗與藺相如的故事。
身爲大將軍的廉頗瞧不起只會說幾句文縐縐的話的文臣藺相如，便屢次對其出言不遜。可藺相如卻總能拿出自我的君子之度，不與廉頗計較。還道出了“先國家後利己”的君子之言，令廉頗爲自我的言行而羞愧，向他“負荊請罪”，最後傳出“將相和”的美談佳話。廉頗和藺相如兩個文武大臣也能和睦相處，盡心盡力地輔佐帝王管理國家，最後將國家治理的井井有條。
難道這不是兩人互相合作取得的雙贏局面？
在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。
龜兔賽了多次，互有輸贏。之後，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然後烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也能夠是合作伙伴。
俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”
想成就一番大事，務必靠大家的'共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業上成功的人士不都是善於合作的典範嗎？
讓我們享受雙贏帶來的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑競爭，合作同行！
山羊過獨木橋作文（3）
“有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙透過，裁判認爲這樣做有爭議。”看着這樣的句子以後，您會想起來怎樣的結果？
先說結果，如果這是已經出來的結果的話，這件事是不能解決的問題。就那樣和局，是不必要頭腦發熱的事。而且成爲了對雙方都互相好的結局。
當然比賽的時候，全部選手都需要在比賽中，做堂堂正正的比賽，但要是過分的話，會發生什麼問題呢？
不僅僅會因爲雙方都過分爭鬥結果他們倆都被摔下，收(受)到傷害，而且會互相一邊認爲對方是自我的妨礙人，一邊會變成一個敗者嫉妒另一個勝者。
可能如果這是很大的比賽的話，就應毫無讓步。對於比賽規則，有些人說“爲了防止它，參加那比賽以前，早該告訴我們！”，“如果之前選手得到告知的話，沒有那樣的事情。它是最有效的預防方法了。”等等，有許多意見。
但是，實際上在比賽時那肯讓步的人又有多少呢？
比如說，您(你)們的腦子裏面想象一個生詞“運動會”，那是什麼樣貌呢？
大概參觀的人，會感到“運動會”是感興趣的一個快樂的活兒。
但是，參加的當事者們會認爲這不但是一個競爭的手段，並且是準備好些日子要爭取得到某個東西獲得成就感的一個手段。就是說，運動會這件事好像現代社會的一面鏡子。
現代社會，從一個角度看，是一個獨木橋上的兩頭山羊，都想忽視障礙物(對方)的意見。同時，也爲了追求它們自我的路，要推掉前邊的山羊。再說雙方都爲了自我的利益，會更傾向於自我獲勝。
但從現代社會的另一方面來說，我們每個人都不是孤獨的生活，而是一個共同體融洽的時代。因爲人不能一個人生存，這是很難的事。所以，爲了他們自我，有些人需要得到幫忙，要在他們周圍做出空間。
假如讓您(你)們選取上邊的兩個方面，“推掉障礙物”或者“讓步與幫忙”，這兩個狀況，您(你)們選的是哪一項呢？
先說一下我的想法吧，我選取它們中間的，就是中間。大家明白“相忍爲國”的故事吧？那裏能做到“相忍爲我”，就是最好的。因爲我認爲這個山羊的故事，要告訴我們的就是人需要有果斷性，而無條件的讓步卻是不好的方法。所以，咱們在生活中要注意這一點。
但是，當然需要有果斷，但可能的話，要抓住那要掉下橋的人，這纔是最可取的事。
