科技，這個詞自誕生之初就不是一個冷漠的詞，而是一個充滿人文氣息的詞語。科技發展的過程實際上就是強者間接地將物質，精神投入到弱者身上，所以科技的發展與救濟弱者並不矛盾，反之，科技的發展是一種十分有效的保護弱者的途徑。並且，科技在保護弱者的同時還可以使我們的生活更加便利，使我們的世界的結構發生翻天覆地的變化。打個比方來說，如果用現有的金錢，精力保護弱者的話，就好比是用原油來做飯，那麼發展科技就是將原油精煉得到汽油及其他產物，然後再用其中的一種來燒火，做飯。這樣，既達到了一開始的目的，又得到了其他有用的東西。發展科技來保護他人就是這樣。雖然，我們需要許多時間來研究怎樣精煉原油，但最後的回報無疑也是豐厚。所以說，科學的探究精神與人文的救贖精神在本質上其實是一樣的，都想通過自己的努力改變這個世界，去改變那些被不幸之人的命運，就如同我們從兩個不同方面看待同一個問題一樣。那麼這個問題是什麼呢？我想這個問題應該是與世界有關的'，與我們想擁有怎樣的未來有關。這個問題是需要人類共同回答，並不是誰可以左右的。不管是科學的探究精神還是人文的救贖精神，都是我們人類自己選擇的通向未來的道路，但在本質上這二者有是統一的，所以我們可以說科技決定着未來，科技正在改變着我們的世界。
生活作爲世界的一部分，作爲人類所能感受到的世界最小單位，科技在不停地改變着它。如果沒有瓦特發明的蒸汽機，就不會使人進入工業時代，使社會有原始向現代邁進；如果沒有奧托發明的汽油機，就不能讓人類飛上藍天的願望得以實現，使生活由緩慢向快速邁進；如果沒有馮？諾伊曼提出計算機理論，就不能讓人的思想得以解放，使生活由現實向虛擬邁進。正是科技在不斷地改造着生活，使生活一步步的由原始向現代邁進，由緩慢向快速邁進，由現實向虛擬邁進，讓我們的生活更加美好。然而，在人們生活質量提高之後，就會去關注那些他們不曾關注過的問題，是世界的結構在科技的指引下發生改變。只有絕大多數人過上衣食無憂的生活後，他們才懷着一顆充滿愛的心去關注那些弱者。雖然，人性本善，但在外物的壓迫和慾望的脅持下，人們不會表現出善的一面，而是更多表現的是惡的一面，就如同你不會看到鹿羣去救一頭被獅子抓住的鹿一樣。所以，科技改變生活，通過生活去幫助弱者，通過生活去改變世界。
科技改變生活不僅表現在現實世界，同時也表現在虛擬世界。在電腦出現的那一刻起，就一直在改變從未停止。這裏的虛擬不僅僅指互聯網上的虛擬，我認爲只要是通過智能機器完成工作都可算作虛擬，只不過是低級的虛擬。現在在遊戲市場上被炒得很火兩種技術――AR技術與VR技術，即增強現實與虛擬現實。這兩種技術，顧名思義就是兩種真正打破虛擬與現實的壁壘的技術。在不久的將來，我們可以足不出戶就完成一系列複雜的工作，甚至可以避免生命的危險。這兩種技術一旦成熟就可以是現實與虛擬進行溝通，使原本一體的虛擬與現實重新結合。達到我們不曾想象的地步，使我們的生活發生翻天覆地的變化。到那時，人文與科技也就同一了，使人們用兩個世界的力量去幫助現實世界中的弱者。
如今的世界並不是我們所想要的世界，現在的世界無非是利益的戰場，大國肆意碾壓小國，強國無情摧殘小國罷了。這就是使我們想要的世界嗎？顯然不是的，我們想要的是一個和諧的世界。而科技正是推動當今世界變革的重要推力。
人文，是指人類社會的各種文化現象。在一定程度上，科技是人文的基礎，推動着人文的變化。如果不發明顏料，就不會有繪畫；如果不發明樂器，就不會有音樂；如果不發明攝影機，就不會有電影。人們就是在科技不斷地發展過程中，創造着各種各樣的人文現象。如果人文是一個精神世界，那麼生活就是一個物質世界，所以說，科技在改變着精神與物質世界，即改變着這個世界。反過來，世界也在選擇着科技發展的道路。
世界是怎樣選擇科技發展的道路呢？是通過一門古老的學科――哲學。哲學通過研究精神與物質誰是世界的本源，通過世界觀與方法論，決定着科技發展的道路。讓科技爲世界的變革服務，讓科技與世界同步。
科技通過影響人文與生活，改造着世界，使世界向着我們所期望的方向變革；世界通過哲學選擇着科技，及時剔除那些不必要的，甚至會危害世界的科技，使科技爲世界服務。所以說，科技改變世界，世界選擇科技，使我們的未來充滿希望。
