在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家整理的愛國作文600字6篇，希望能夠幫助到大家。
愛國作文600字 篇1
說起各自的興趣愛好，大家自然就各不相同了，有人愛書法；有人愛音樂；有人愛體育。而我愛的是國畫。
那爲什麼我要愛國畫呢？因爲國畫作爲中國獨特的藝術形式，有着悠久的歷史，從河姆渡陶器上的紋飾到張大千筆下的潑墨山水，不管是構圖形式還是筆墨應用，都有着不同於西方繪畫的特點，首先，在構圖上，採用的是散點構圖。繪畫內容不侷限於一點。其次，在工具上是中國特有的毛筆，墨水，中國畫顏料和宣紙，使其在繪畫效果上呈現出與西方繪畫不同的風格。第三，在表達的精神上，中國畫講究“意在畫外，境於心生”，更多的是對作畫者對社會，世事的一種理解和感悟，用於表達自己，勉勵他人！
記得三個月前，我利用雙休日去學習國畫。老師先教我們握毛筆，這時我心裏非常緊張。因爲我沒有拿過毛筆，看到其他的同伴那麼熟練地“操縱”着，心裏有點急了。當老師說錯了錯了，說我的毛筆握錯了的時候，我不想在這兒待下去了，恨不得馬上插上翅膀飛回家裏。可是，學習的念頭一直在我腦海中縈繞着，久久不能散去，我努力地控制着那支毛筆，我在心裏默唸着：毛筆啊毛筆，請你聽我的使喚，你幫我一下好嗎？回家之後我一定會好好對你的，否則……沒想到經我這麼一祈禱，毛筆彷彿真有靈感似的，完全聽我的運轉了。不多時，還竟能“操縱自如”呢！這更激發了我要學好國畫的勇氣和力量。
剛開始學畫，老師讓我們畫櫻桃。看着老師的毛筆，輕輕蘸一點墨汁，再稍微沾一點水，便在紙上作畫了，你看老師的毛筆彷彿是帶有魔力似的，只見他“刷刷”幾下子，一幅美麗的櫻桃畫就產生了。不知是什麼原因，使我更要去探究國畫的奧祕，效仿老師的畫法，將來成爲一名國畫的愛好者，讓我國的國畫發揚光大。
愛國作文600字 篇2
文摘：在記憶中，紅旗的身影在高處飛揚。是自豪！是驕傲！鮮豔的五星紅旗在《義勇進行軍》激昂的旋律中徐徐升起。回視那莊嚴、肅穆的場面，心中滿滿的敬佩之情油然而生。是爲祖國！
五星紅旗這令人渴望觸摸而又不敢觸摸的中國國旗，影響着我的品質。
翻開記憶的相冊，一個畫面一躍而出。
姐姐坐在旁邊看畫的小妹妹高興地喊起來，這是什麼？
於是，我們的目光轉身了一面紅色旗幟。五星紅旗靠在椅子上的我答到。
爲什麼是紅色她不解的看着我。
這是中國人民拯救處於困難之中的祖國而不屬於戰鬥時流下的生命之血液。而今祖國站起來了，爲了紀念這些共產黨員的先軀，讓我們銘記在心，而用鮮血色染成我看着她好奇的眼神，開始正襟跪坐，一本正經的說。]
我笑了。是她的天真？是她的不同？總之，這句話好熟悉。翻翻相冊才知道，我也曾在學英語時說出了令人驚的志向。他們也笑了。
又一畫面涌上前來。我成了升旗手。是我，是我用充滿渴望的雙手與他近距離接觸，回送着他冉冉升起。頓時似乎感覺到戰士們的血液在心中流淌、翻騰：體會到祖國兒女正在爲捍衛母親的自由於尊嚴而吶喊|努力與奮鬥他們鼓舞我要堅強，要勇敢。爲母親的未來說一份力。因爲他們付出過，奉獻過一切，包括生命
在記憶中，紅旗的身影在高處飛揚。是自豪！是驕傲！鮮豔的五星紅旗在《義勇進行軍》激昂的旋律中徐徐升起。回視那莊嚴、肅穆的場面，心中滿滿的敬佩之情油然而生。是爲祖國！
而今我堅強、我勇敢。在回顧紅旗記憶中創新的篇章。
愛國作文600字 篇3
當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的故土熱，家鄉親，思養育，貫終身時，便引起我一連串的思索：這句話說得是多麼深刻啊！這告訴我們一個人對於生養他的父母及家鄉的故土是有很深的感情的！而這句話也無疑批判了當今社會的出國風。，你也可以投稿
如今中國有許多人認爲能夠出國是一件時髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設備與其他國家相比，的確是落後了很多，所以，許多才子們爲了自己的前途，出國去了。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個個才子遠走他鄉，並且一去不復返
再看看老一輩的科學家們，他們當中又有多少人放棄國外優厚的待遇，幾經周折，在國外學成又歸來了！他們要在自己的故土上散發光和熱！小荷
我們不否認國外的條件好，待遇優厚，不否認中國與其他發達國家相比，仍是個窮國。可是，有句話說子不嫌母醜，狗不謙家貧。試問那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學識淵博，又爲何不肯爲自己的祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設得富強起來呢？，你也可以投稿
愛國並非一句空話，要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊，有句古話說得好：天下無難事，只要肯攀登。爲何說天下無難事呢？因爲，做了，難事則轉化爲易事，不做則反之。作爲一箇中學生，一定要從一點一滴做起，我們只有踏踏實實地走下去，才能爲我國的將來出一份力量。
同學們，我們是21世紀的主人，未來的中國屬於我們，我們只有發奮學習，將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國，才能夠使我國成爲一個現代化的發達國家！
同學們，請記住：振興中華靠我輩！我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動中。
愛國作文600字 篇4
今天是端午節，早上六點，我和媽媽騎自行車來到龍潭橋下。呵！來往的人羣川流不息，熙熙攘攘，買賣的，叫唱的，熱鬧極了。有賣花的，有賣衣服的，有賣水果的……我發現一種象芹菜一樣的綠油油的植物，問媽媽：“這是什麼？”媽媽說，“問問那位阿姨。”“阿姨，這是什麼？”“是艾蒿。”“能幹什麼？”“驅邪，習俗嘛！到了端午節大家都買艾蒿，5毛錢一把！”我來了兩把，順着人羣走着走着。我又看到了一種植物，叫香樸。渾身香味，能防蚊子。長長的，猶如一根長竹子，隨着風搖搖擺擺好看極了。我買了4根，1毛錢1根可便宜了。旁邊小朋友的脖子上都掛着五顏六色的小荷包。戴着五彩線，荷包和五彩線是吉祥之物，能給人們帶來平安與幸福。
我們又買了好幾種不同口味的糉子。我邊香甜地吃，邊問媽媽爲什麼端午節吃糉子。媽媽說，糉子是端午節的重頭戲，這是紀念屈原的日子。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，也是戰國時期傑出的思想家和政治家，爲人耿直、忠誠。因爲楚王相信奸臣的話，就把屈原革了職，在楚國滅亡時，屈原放聲大哭，於五月初五投江自盡。老百姓爲了不讓魚吃忠臣屈原的身體，就包了糉子扔到河裏。以後就流傳下來端午節吃糉子的習俗。我聽了，心裏一陣發酸，望着滔滔的松花江水，我彷彿看到了“難酬蹈水亦英雄”的屈大夫，真是“風蕭蕭兮江水寒，賢士一去兮不復還”.
這個端午節讓我增長了不少知識，知道了端午節的來歷，知道了艾蒿、荷包和香樸的含義，更重要的是知道了屈原大夫忠貞與高潔的.品格。他慷慨赴死，視死如歸，在楚國，最美最母親的國度，他坦然睡去，睡整張汩羅江的河牀。我感覺，他雖然死了，但他幾千年了，仍然活着，因爲他的血系中有一條長江的支流。他與天地兮比壽，與日月兮齊光。我要向他學習，向他致敬，但我要做一個能忍辱負重的、策略靈活的愛國者。
愛國作文600字 篇5
同學們，一滴水蘊藏着大海的本質，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。文明習慣是一個人的文化修養和行爲情操的重要表現。文明與不文明，二者之間既是對立的，又是相互依存、相互滲透的。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，涇渭分明，道理並不複雜，但貴就貴在文明習慣的養成，難就難在長期堅持。
比如有的同學在校買零食、吃零食、隨手亂扔，而有的同學卻隨手把它撿起來，放到垃圾箱裏。有的同學對在潔白的牆壁上印上腳印毫不在意，而多數同學一到校就主動擦樓道或整理衛生區；有的同學課上聽不懂就想說話，而多數同學是遇到不明白的問題，就冥思苦想，絕不交頭接耳，唯恐影響了其他同學的學習。極個別同學影響了他人，還橫眉冷對，沒事找事，而我們絕大多數同學影響了他人都能禮貌地說聲“對不起”。很顯然，以上所述之中，前者屬於不文明的，後者就是很文明的。
同學們，你是否知道如何對待手中的一張廢紙、一個紙袋、學校潔白的一面牆壁、嘴裏的一口痰、教室內的桌椅公物，如何面對每一節課、一次日常的作業、一次普通的考試？無論你們將來從事什麼樣的工作，你們都會面臨各種各樣的挑戰，而一個人只有學會做人，學會善待這些小事，纔算具備了成功的基礎。
同學們，文明習慣無處不在，成人先成才，愛國先愛校，我們必須從小事做起，嚴格要求，長期堅持。我們還必須從大處着眼，千萬不能把一些不文明的言談舉止看作小事，因爲它代表着一個人的文化素養，標誌着一個民族的健康程度。學校是我家，建設靠大家，讓我們從上課聽講的習慣、課間休息的習慣、做作業、做事的習慣做起，讓我們從一點一滴、從自身做起，使我們學校的校容校貌和人文氣質大放異彩！
請同學們謹記：
創造光輝業績，要從日常小事做起。
成爲傑出人才，要從普通中學生起步。
愛國作文600字 篇6
做一個內聖外王的人
讀《中國歷史簡史》有感
最近，經好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡史》。感受頗多。
這本書主要記述了中國曆代的哲學精髓及背景，也重點闡述了道家、儒家學派的思想，及爲中國哲學做出巨大貢獻的文人。
全書中給我印象最深的是“內聖外王”。其意思是：政治領袖應當具有高尚的心靈。內聖是指這個人的內心致力於心靈的修養；外王是指這個人在社會活動中好似君王。
當今的社會是一個充滿競爭的社會。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇，表現的十分優雅大方。還要在內在的修養與自身的價值，不能“一問三不知”。
前幾日，島城出了一位美女作家，寫了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見面會時，一位記者問她：“請問《將進酒》中“君不見黃河之水天上來”，的下一句是什麼？”那位美女作家深思熟慮後，試探性的說：“一江春水向東流？”臺底下一陣鬨笑，此時她才明白自己答錯了。這件事反映了這個人只是達到了“外王”，而“內聖”卻並未做到。
在當今的社會，我們每一個人一定都要做到“內聖外王”。既要有內涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會被人認爲膚淺；可是如果只有內在的內涵，沒有表現出來，不會察言觀色，那麼就極有可能被認爲只會“死讀書，讀死書”。所以，“內聖”與“外王”相結合才能被社會認同，纔能有所成就。因爲這類人既有聖人的內在，又有君子的氣度。不論從事事業或是爲人處事都有較好的方法。
我們一定要從小樹立這種“內聖外王”的精神理念，會爲將來打好堅固的基礎，希望大家都能做一個“內聖外王”的人！
