導語：我們作爲新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬於我們。因此，我們更要繼承和發揚崇高的愛國主義精神。以下小編爲大家介紹關於愛國故事的作文文章，歡迎大家閱讀參考!
關於愛國故事的作文1
錢學森，著名科學家。我國近代力學事業的奠基人之一。在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域作出許多開創性貢獻。爲我國火箭、導彈和航天事業的創建與發展作出了卓越貢獻，是我國系統工程理論與應用研究的倡導人。
1949年當第一面五星紅旗在天安門廣場上徐徐升起時，當時任加利福尼亞工學院超音速實驗室主任和“古根罕噴氣推進研究中心”負責人的錢學森深爲祖國的新生而高興。他打算回國，用自己的專長爲新中國服務。但那時候在美國的中國科學家歸國不易，而錢學森的專長又直接與國防有關，所以他歷盡艱辛才終於回到祖國懷抱。他這一曲折的鬥爭過程，表現了錢學森那時對祖國的摯愛之情，是非常感人的。
1950年 9 月中旬，錢學森辭去了加利福尼亞工學院超音速實驗室主任和“古根罕噴氣推進研究中心”負責人的職務，辦理了回國手續。他買好了從加拿大飛往香港的飛機票，把行李也交給了搬運公司裝運。
然而，就在他打算離開洛杉磯的前兩天，忽然收到美國移民及歸化局的通知——不準回國!移民局威脅道，如果私自離境，抓住了就要罰款，甚至要坐牢!
又過了幾天， 錢學森 被抓進了美國移民及歸化局看守所，“罪名”是“參加過主張以武力推翻美國政府的政黨”。
錢學森交給搬運公司的行李遭到美國海關及聯邦調查局的檢查，據說從中“查出”電報密碼、武器圖紙之類。移民及歸化局要“審訊”錢學森，說錢學森是“美國共產黨員。”後來又說錢學森在美國唸書時認識的幾個美國同學之中，有幾個是美國共產黨員。移民及歸化局揚言錢學森“違反美國移民法”，要把錢學森“驅逐出境”。這話說出口沒多久，又連忙改口。因爲要把錢學森“驅逐出境”，這正是錢學森求之不得的! 在看守所，錢學森像罪犯似的，被監禁着。錢學森曾回憶道：“我被拘禁的15天內，體重就下降了30磅。在拘留所裏，每天晚上，特務要隔一小時就進來把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷於極度緊張的狀態。”
移民及歸化局迫害錢學森引起了美國科學界的公憤。不少美國友好人士出面營救錢學森，爲他找辯護律師。他們募集了 15000 元美金作爲保金，纔算把錢學森從看守所裏保釋出來。
1955年 6 月，錢學森寫信給當時的全國人大常委會副委員長陳叔通同志，請求黨和政府幫助他早日回到祖國的懷抱。周總理得知後非常重視此事，並指示有關人員在適當時機辦理此事。經過努力，1955年10月18日，錢學森一家人終於回到闊別20年的祖國。不久，他便被任命爲中國科學院力學研究所所長。
關於愛國故事的作文2
陸游所處的時代，正是我國曆史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀初，我國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生後的第二年，金國佔領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當欽宗之弟趙構逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之後，不但不發憤圖強，收復失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子，並答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水爲界。從此北方的'大好河山淪爲金人的領土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下苟延歲月。後來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的鬥爭，而陸游則是他們在文學戰線上的傑出代表。
陸游一生經歷了北宋的末年和南宋的前半期。由於幼年在敵人入侵下倉皇逃難，以及家庭和親友的愛國言論的啓發教育，陸游對當時的嚴重民族災難有着極其深刻的感受，因而早在青少年時期，就在心靈深處埋下了愛國復仇的種子。此後無論在朝廷和地方做官，到川、陝前線從軍，直至晚年在紹興老家閒居，這顆種子生根、發芽、挺幹、開花，雖然不斷遭到風雨的摧殘，卻也不斷地成長壯大，並且終於結滿豐碩的果實。清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話，說得十分概括，他說：
放翁十餘歲時，早已習聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論，亦莫有過於是者，故終身守之不變。入蜀後在宣撫使王炎幕下，經臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、雲之意，其詩之言恢復者十之五六。出蜀以後，猶十之三四。至七十以後，……是固無復有功名之志矣，然其《感中原舊事》雲：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》雲：“中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰鼓意氣生，猶能爲國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見矣。
關於愛國故事的作文3
周恩來照鏡自勉
周恩來同志，一生嚴於自律，品德高尚，爲世人所景仰。這是他平生注重道德修養的結果。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼着他手書的警句："面必淨，發必理，衣必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。"每天早晚都走到大鏡面前照一照。縱觀周恩來同志的一生，他就是這樣做的。
溥儒不爲名利所動
溥儒，字心畲，著名書畫家，清宮宗室。爲人清室。爲人清正，不慕權勢，富有民族氣節。
日本帝國主義，侵佔東北並企圖吞併整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀爲了顯示"皇恩浩蕩"，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。可他斷然加以拒絕，隱居於西山爲家，連字畫也不賣，周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗戰勝利後，他辭去xx的國大代表，拒絕參加政治活動，以賣書畫爲生。一生保持清白的人品。
于謙一身清白
于謙是明代傑出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》："千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。"寫詩明志，激勵自己。在他數十年的爲官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養。
于謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而於謙每次進京，部是"空囊以入"。好心人勸他："雖不願送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點土特產線香、磨菇、絹帕之類的東西纔好。"于謙哈哈大笑，舉起雙袖說："我帶有兩袖清風!"並就此作七絕一首："手帕磨菇和線香，本資民用反爲殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。"于謙可謂一生清白，兩袖清風。
