《九日登清水營城》是明代詩人齊之鸞的詩作。下面小編給大家帶來《九日登清水營城》賞析。希望能夠幫到大家。
九日登清水營城
朝代：明代
作者：齊之鸞
原文：
朔方三度重陽節，河曲幹旌歲歲忙。
鬢髮已甘塵路白，菊花猶送塞垣黃。
中丞疏有迴天力，太宰功兼蹜地方。
雲外好呼南去雁，系書先爲報江鄉。
註釋
①這首詩選自《嘉靖寧夏新志》(《萬曆朔方新志》亦收錄此詩)。清水營，明代堡寨，故址在今靈武市磁窯堡鎮清水營村境內。原舊城週迴一里許，弘治十三年(1500 年)都御史王珣拓之爲二里。城堡北側臨靠明長城，東北依清水河而建得名，是明長城內側沿線的軍事防禦設施之一，在長城沿線衆多的屯兵城堡中，清水營城是一座較大的屯兵城堡。
②朔方三度重陽節：在寧夏過了三次重陽節。
③河曲：黃河。幹旌：旌旗的一種。以五色鳥羽飾旗竿，樹於車後，以爲儀仗。
④太宰：官名。明朝爲吏部尚書的.別稱。蹜(sù)：形容小步快走。《萬曆朔方新志》作“縮”。
⑤系書：謂縛帛書於雁足以傳音信。江鄉：多江河的地方。多指江南水鄉。
作者簡介
齊之鸞，男，字瑞卿，號蓉川，安徽桐城縣城人，明朝有名的直臣，事蹟入選明史，爲桐城歷史上的第一位翰林。據傳齊之鸞先祖本明代就開國功臣鳳陽徐達之後，明太祖逼死中山王徐達，徐達之子徐添福避禍南遷，更姓爲齊。老宰相張英的祖母(張廷玉曾祖母)就是齊之鸞的小兒子齊近的女兒。明正德六年(1511年)29 歲時中進士，入選翰林院庶吉士，後授刑部給事中。依據《蓉川公年譜》和《複姓疏》，齊之鸞先世嘗居鳳陽，元末遷居桐城，明初佔籍縣市鄉，一百多年後，憲宗成化十九年癸卯正月初八日(公元1483年)，家族第六世齊之鸞出生於安徽桐城縣城太平坊之舊第。(據周京《蓉川先生小傳》)。
生平
之鸞9歲時讀私塾。一日，同鄉前輩袁太僕來訪，恰值塾師外出，塾中學童見袁都驚恐逃散，只有之鸞端坐不動，伏案讀書。袁太僕笑道：“客人來不理會，未免不禮貌吧!”之鸞回答說：“老師教導我讀書，沒有囑咐我接待客人。”袁太僕大加賞識，後以女兒嫁之。
之鸞在任刑部給事中期間，直言敢諫。正德十一年，武宗受權奸煽惑，準備在京城開設宮市館舍，供君臣遊樂。消息傳開，朝野譁然。之鸞認爲：身爲天子，豈能亂政?他極力上疏，剖陳其弊，武宗遂止。中官馬永成生前即爲其兄弟子侄謀官爭祿，對皇上百般獻媚，死後武宗欲授其家族官爵達90人。之鸞上疏直語：“成何功?豈能恩濫至此，臣恐天下聞而解體。”因此，封授未果。寧王朱宸濠，自恃皇族仗勢驕橫，蓄意謀反，造龍舟於江南，邀武宗駕臨，圖謀弒君篡位;之鸞同御史肖淮力諫，揭穿其陰謀，阻武宗南巡。正德十四年，宸濠果然舉兵反叛。武宗令張忠、許泰領禁軍征討，派之鸞隨軍紀錄戰功。張、許尚未到贛州，宸濠即已被江西巡撫王守仁擊潰俘獲。當時張忠等佞臣因妒忌王守仁獨得大功，想奪其功勞，令之鸞爲其記功，之鸞不肯。張忠等百般威逼，之鸞說：“江西守臣有功不記，卻濫記無功的權貴，如何向黎民百姓交待?我寧願丟官，也不枉法。”張、許二人在搜捕朱宸濠逆黨時，株連無辜甚多，之鸞多方爲之開釋，並向朝廷上疏，備陳征戰給人民帶來的困苦，請減免田租，停派伕役，寬赦舊欠，獲得武宗批准。平亂後，武宗迷戀江南，遊山玩水，不思返都，他屢請駕回宮，並作《迴鑾賦》以諫。又劾許泰與尚書王憲依附太監江彬，結黨營私，應當罷免;武宗寵幸二人，之鸞反遭遣責。江彬又利用當時諸將要奪王守仁平叛之功，被之鸞嚴詞拒絕而不得的怨恨心理，多方向武宗誣控之鸞，終未得逞。
武宗死，世宗立，改年號爲嘉靖元年(1522年)。之鸞上疏揭發太監弄權，矇蔽武宗，損害朝廷利益，建議世宗廣開言路，起用正人，罷黜奸佞，並極力指陳前朝的積弊。世宗雖心知所言是實，但因初即位。之鸞終因忤觸權貴，降職出任崇德丞，又先後改任長興令、青州同知。因母逝，回籍奔喪，後轉任南京刑部郎中。嘉靖八年，改任陝西寧夏僉事。時關內大旱，災民苦不堪言，他關心民之疾苦，並上報皇帝。
寧夏是古代北方邊防，從紅山堡的黑水溝到定邊的南山口、花馬池一線，原有堡壘，因年久倒塌。該地是砂磧區，少土缺水，先後駐守官員，都因修不好城堡犯罪丟官。之鸞當初任僉事時，曾因這事劾過王瓊，現王瓊任總兵鎮守榆林，他調任後正是王的下屬。王要報舊怨，特向朝廷薦之鸞負責在花馬池建城堡，以此來刁難之鸞。之鸞慨然接受，勘好地勢，便帶領軍工先行拋沙，深挖丈餘，得到粘土;同時於百里外山下開鑿泉水，用木梘引水到工地，供工程使用。原限5個月完工，只施工3個月，即將城堡築牢，並讓功給王瓊。王瓊由衷地佩服。從此，寧夏一帶邊境，有堅固城堡做屏障，邊防的安全得以確保。巡撫胡東皋，讚賞其才能，向朝廷推薦之鸞接替自己的職務。
此後，齊之鸞從寧夏還京，調任河南省副使，併兼任該省提學副使。不久，改任山東臨清兵備副使，後又被召回任順天府丞，未及動身，境內發生盜亂，留下鎮撫。平息後，提升爲河南按察使，於嘉靖十三年(1534年)卒於任上，時年52歲，卒後列入鄉賢祠奉祀。
齊之鸞學識淵博，文彩宏麗，對桐城派的興起有先導作用。姚瑩在《桐舊集》序中曰：“自齊蓉川(之鸞)給諫以詩著有明中葉，錢田間(錢澄之)振於晚季，自是作者如林。”齊之鸞著有《蓉川集》、《南征紀行》和《入夏錄》等各若干卷。他的詩歌直面現實，出語新奇，是當之無愧的桐城派詩祖。
