《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代漢族詩歌史上一首最長的政治抒情詩。下面是《離騷》練習與答案，和小編一起看看吧。
1、下列句子中加粗字的解釋不正確的一項是( )
A、謇朝誶夕替替：廢棄
B、伏清白以死直兮 伏：守、保持
C、忍尤而攘詬 尤：厲害
D、豈餘心之可懲懲：挫敗
2、下列句中劃線的詞語，古今意義相同的一項是( )
A、怨靈脩之浩蕩兮
B、伏清白以死直兮
C、吾獨窮困乎此時也
D、寧溘死以流亡兮
3、下列句中加粗的詞在句中的意思相同的一組是( )
A、退將復修吾初服 鄒忌修八尺有餘
B、固時俗之工巧兮固前聖之所厚
C、競周容以爲度樂盤遊，則三思以爲度
D、忍尤而攘詬甘受詬厲闢病梅之館以貯之
4、下列詩句在文中的意思，不正確的一項是( )
A、餘雖好修姱以鞿羈兮──我只是崇尚美德而約束自己啊!
B、競周容以爲度──競相把苟合取悅於人奉作法度。
C、進不入以離尤兮──不能進朝做官更不能離開這裏啊!
5、對下列文學常識的解說，不正確的一項是( )
A、屈原是我國文學史上第一位偉大的愛國主義詩人，他開創了詩人由集體歌唱到個人獨產創作的新時代。他的代表作是《離騷》。
B、我國文學史上素以“風騷”並稱，“風”指“國風”，代指《詩經》;“騷”指《離騷》，代指楚辭。
C、我國詩歌發展史上有兩大優秀傳統，其中現實主義的源頭是《詩經》，浪漫主義則創始於楚辭。
D、《離騷》是我國第一部長篇敘事詩，屈原創作。屈原另有《九歌》、《九章》、《天問》等。
6、詩人在詩中表現出了高尚的品德和愛國情懷，請按要求寫出有關詩句：
⑴ 表現詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：
⑵ 表現詩人堅持真理、獻身理想的詩句：
⑶ 表現詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句：
⑷ 表現詩人剛正不阿、一身正氣的詩句：
⑸ 表現詩人潔身自好、自我完善的詩句：
【參考答案】
1、C(尤：罪過)
2、B(A項，古義：荒唐;今義：水勢大，泛指廣闊或壯大。C項，古義：處境不好，不得志;今義：缺乏生產或生活資料，沒有錢。D項，古義：隨流水而消逝;今義：因災害或政治原因而被迫離開家鄉或祖國。)
3、B，本來(A整理、長或高;C法度、限度;D恥辱、辱罵)
4、C(正確爲：到朝廷做官不被君王接納又遭受指責啊!)
5、D(應爲政治抒情詩)
6、詩人在詩中表現出了高尚的品德和愛國情懷，請按要求寫出有關詩句：
⑴ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;
⑵ 亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔
⑶ 寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也
⑷ 伏清白以殆直兮，固前聖之所厚
⑸ 民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常。
拓展閱讀：《離騷》課文簡析
第一節：
長聲嘆息擦拭眼淚啊，哀傷人生多災多難。我雖然崇尚美德並且約束自己啊，但是我早上進諫而到晚上就被廢斥離間。
屈原從事政治活動，是想實現他的理想和抱負。他的政治理想接近於儒家，要求統治者“聖哲茂行”，“舉賢授能”，“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答應屈原實行他的政治主張。但懷王是一個庸懦無能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執政，形成了一個腐朽的統治集團，排斥賢臣，他們伺機陷害屈原。他們對內搜刮無厭，政治腐敗;對外貪圖小利，聽信秦國而和齊國絕交，失去外援，屢次被秦國打敗。懷王后來竟聽了他們的以讒言。他時刻憂念國家和人民的安危，“長太息以淹涕”，正是因爲“哀民生之多艱”。
第二節：
既因爲我佩帶蕙草(行以忠正)而受到斥責，又因爲我採集香芷(美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也決不改悔。
詩人以身許國，堅決、頑強、奮不顧身地戰鬥，以“九死”、“體解”的大無畏精神來表示要刷新政治、挽救楚國危亡的決心。
第三節：
怨恨君王荒唐(糊塗;無思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊，始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，說我好邪作亂就對我進行造謠誣衊。
詩人一心爲國、爲君、爲民，別無他圖，正是這樣詩人“雖九死其猶未悔”至死不渝地爲崇高的理想而獻身。可是“荃不察餘之中情兮，反信讒而齌怒”。
第四節：
誠然，是世俗之人善於投機取巧啊，違背規矩而不走正道。違背規矩追求邪曲啊，競相以苟合取容於衆人作爲正當的法則。
這是比喻時人反常妄作，違背正道，追隨邪僻。詩人站在正義的一邊，痛斥賣國貴族集團的荒淫無恥。
第五節：
我煩惱苦悶，憂愁重重啊，我在此時悵然失意。我寧可突然隨着水流而長逝啊，我也不能容忍做出小人苟合求容於世的樣子呀!
詩人憂鬱不安，詩人感到孤獨，詩人至死不渝，即使溘然長逝，也決不卑躬屈節，同乎流俗。
第六節：
勇猛的人超出流俗啊，自古以來就是這個樣子。方和圓怎麼能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安無事呢?
鷙鳥，不與衆鳥同羣，喻詩人忠貞自守，不同流合污。道不同不相爲謀，涇渭是分明的。
第七節：
委屈自己，剋制自己啊，飲恨忍辱。保持清白而獻身正道啊，這本來就是前代聖賢所嘉許的。
詩人委屈着情懷，抑制着意志，忍受着歸咎，忍受着恥辱，行清白之志而死忠直之節。
第八節：
詩人說，我悔恨觀察正道沒有看清楚啊，我久久佇立而想返回。轉過我的車子返回原路啊，趁着踏上迷惑之路還不算遠趕快罷休。
悔恨，是詩人自我反省。行則兼濟天下，不用則獨善其身。
第九節
讓我的馬車徐徐走在長着蘭草的水邊啊，讓我的馬車急馳在長着椒樹的山岡。我入朝做官而不見用反而遭受憂患啊，如果退而不做官，我就回鄉整理我未進仕前的服飾。
初服，是指未進仕前的服飾，比喻詩人想退隱以行夙志。這就說明詩人即使退隱之後也還要繼續培養自己的才德，保持自己高潔的品質。
第十節：
要把碧綠的荷葉裁成上衫啊，我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不瞭解我也就算了吧，只要我的本心的確是高潔的。
詩人追求美好的理想，潔身自好，永遠要保持崇高的品德。
第十一節：
把我頭上的帽子加得高而又高啊，讓我項下的環佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會被人混淆啊，只有我光明純潔的天質卻絲毫沒有虧損。
這形象地表明瞭詩人“其志潔，其行廉”的高尚情操。
第十二節：
我忽然又回過頭來放眼縱觀啊，將去觀察遼闊的四野八荒。環佩五彩繽紛何其衆多啊，馥郁的香氣更加顯著。
放眼世界，無邊無垠，更襯托出詩人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。
第十三節：
人生各有各的喜好啊，而我就是習慣於修身養性。即使把我車裂了我也不會改變啊，難道我的心可以受創而終止嗎?
這是詩人最後的誓言：“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲?”爲國爲民，追求美政，堅持真理，獻身理想，嫉惡如仇，潔身自好，剛直不阿，一身正氣。鏗鏘有力，石破天驚，這是詩人的豪言壯語!
