讀《紅樓夢》後感1
“這個妹妹，我原是在哪裏見過的?”是那個“行爲乖僻性乖張，古今不肖無雙”的賈寶玉嗎?還是那個“閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”的林黛玉呢?浮生着甚苦奔忙盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。倘若從始至終，書中只道一個繁榮富貴的榮國府一步步走向衰敗，一整個時代的興衰史。“爲官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡;看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了生命。”只道這是一個悲劇，細細品味，又何嘗一個“悲”字概括了得!
縱是“情”字貫穿全文，也終是“情”字枉了衆生。前八十回中，曹雪芹讓紅粉佳人紛紛零落，一個接一個的枯萎凋謝。表面是道不盡的風光富貴，實質卻落了個腐朽敗落。偌大的榮寧二府，竟無一個新子嗣誕生。只有逝去，沒有新生。
最令人唏噓的，莫不是寶玉和寶釵入洞房春宵一刻的時候，黛玉含着淚：“寶玉，寶玉，你好……”氣絕身亡。是那個巧笑盼兮，含淚葬花的黛玉?還是那個說着“你死了，我做和尚去”的寶玉?悲歡離合，人生幾何。
大夢夢幾許?
後來無意中讀到《青年文摘》的一篇文章：《都雲作者癡，誰解其中味》。年幼的曹雪芹享盡榮華富貴，和姐妹丫鬟一起玩在一處。那情形倒如賈寶玉無二人了。可美好之夢總會結束，在他12歲那年戛然而止。家族崩壞，人情冷暖自知，他幼小的心靈在腐敗現實面前如此不堪一擊。
他的人生起起浮浮，終於握緊了只屬於他的筆。真實經歷的人生，改寫進虛幻的《風月寶鑑》，一半真一半假。到底是賈寶玉，還是曹雪芹?
合上書，眼前的世界竟如泡沫般縹緲無依。我想到了我的生活，曾經闔家團圓，可世故難測，親人一個接一個地離我而去。黑夜裏低低的啜泣聲，卻喚醒不了沉睡的靈魂。只道這世間虛虛假假，悽悽慘慘。至親的家人往昔美好仍歷歷在目，恍若昨日。忽而畫面突轉，如電影一幀，終於定格在黑白的一幕，彷彿時光都滯留了。我蜷縮角落，望着空空的房間，微黃的燈光泛起惺忪的一角，張牙舞爪般向我襲來。終於忍不住嚎啕大哭。
命運難測，我逐漸長大，明白失去乃人生常態。輕輕拭乾眼淚，眼前《紅樓夢》三個大字在陽光映照下，顯得熠熠生輝。一紙如人生，人生爲一書。箇中緣由，誰又能說清呢?若我沉浸往日悲傷，又如何看到未來那一星點的曙光呢?把握現在，這纔是人生的主旋律。
只因爲我知道：
看見的都會過去，看不見的纔是永恆。
讀《紅樓夢》後感2
讀完《紅樓夢》，不是滋味，似有些許感觸。孰爲寧榮二府家破人亡，或爲紅粉佳人香消玉隕，抑或爲木石前盟、金玉良緣煙銷雲散?《紅樓夢》是中國文學史上最優秀的長篇章回小說，它的巨大成就突出表現在複雜而又和諧的結構，佈局上。序幕拉開，出場引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是把真事隱(甄士隱)去，用假語村言(賈雨村言)寫出，爲閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中衆閨閣裙釵個個堪稱是巾幗豪英，鬚眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他爲女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人爲萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鍾於女兒，鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛情的。這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國傳統中是不可多見，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場。我不得不感謝高鶚，儘管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。對於她來說，死是她所有悲劇的總結，是她的解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時，看着寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福?物極必反，否極泰來?黛玉這大觀園裏的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不羣，花前癡讀西廂豪無避諱，言隨心至，始終執着着自己的那份純真，那份質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。大觀園中，傷感着花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?瀟湘館前，悲嘆着一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自問世以來，人們對它的研究工作一直沒有間斷過，併產生了一種專門的學問——紅學。同是一部紅樓夢，經學家看到了易，道學家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈祕事……這點我倒是相信的，倒是那種說現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難苟同。本來薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進其中，未免太不理智了，難道我們會因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去!
讀《紅樓夢》後感3
四大名著之一的《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學鉅著，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢》內蘊着一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀《紅樓夢》後感4
人們思維常常走極端，似乎人生只有兩條路，非此即彼。其實不然，近讀《紅樓夢》，頗有感觸。
一篇《紅樓夢》評論文章寫道：“黛玉葬花，悲愴悽哀之美;寶釵撲蝶，天真爛漫之美;湘雲醉臥，嬌憨豁達之美;鳳姐訓家，殺伐果斷之美;三姐自刎，悲涼絕情之美……”贊遍丫鬟小姐，就是沒有李紈。其實，再續上一句如何——“李紈論詩，折中平和之美”?
海棠詩社第一次作詩詠海棠，黛玉那一首飄逸清新，其中有句雲：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”衆人看了，都說這一首最佳。李紈道：“若論風流別致，自是這首，若論含蓄渾厚，還是寶姐姐的強些。”硬是力排衆議，把黛玉排了第二。
兩位詩人風格迥異，一個憂傷纖巧，一個渾然大氣，李社長輕黛玉而重寶釵無疑了。過了兩天作菊花詩，黛玉依然是一貫的憂傷，而寶釵則還是往常的渾然，但是，這次李社長卻讓黛玉的三首詩一起高中榜首。林黛玉自己過意不去，謙虛道：“我那首也不好，到底傷於纖巧些。”李紈又硬是說道：“巧的卻好，不露堆砌生硬。”
後來填柳絮詞，李社長又讓寶釵爲柳絮翻案的大作蓋過了林黛玉悲慼纏綿的小令。
俗話說，文無第一，武無第二，要在一堆差不多水平的詩作中評出第一第二來，本來就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得這麼平，你佔一次詩魁，我做一次尊，兩大才女打個平手，李大社長竟然誰也沒得罪，真是讓人佩服。
曹雪芹筆下的金陵十二釵，個個才貌雙全，卻也個個命如紙薄，難逃千紅一哭、萬豔同悲的命運，只有李紈守寡教子，能夠等到蘭桂齊芳，到底讓人欣慰。這是否與她平穩折中的性格有關?黛玉太癡，寶釵太忠，鳳姐太精，迎春太愚，探春太狹隘，惜春太冷漠，唯有李紈，中等家世，中人之資，中庸之材，在龍爭虎鬥的賈府，從未讓人拿到錯處，也從來沒有得罪過人，這確實不易啊!
世事是複雜的。我們提倡立場堅定，旗幟鮮明，但是事物的是非對錯善惡妍媸並不是那麼界限分明的，有時候堅定的立場和鮮明的旗幟往往是一種偏執的表現，它破壞事物固有的和諧。因此，許多時候與其堅定，不如折中，與其尖銳，不如平和。折中避免偏執，平和孕育成功，掌握折中與平和的智慧，人生樹上就會結出豐碩的善果。
折中乃智慧，平和有大美，而偏執的勇敢和勇敢的偏執卻是成功的大敵。
讀《紅樓夢》後感5
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟着的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的．
可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不爲人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉爲何有此感？這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉爲何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因爲作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺爲之一顫。
雖說這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當爲了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵；它，傳承着深刻的思想；它，透散着醉人的感傷??
讀《紅樓夢》後感6
是柔情不斷切割，是小事情不能說，是小真情不知道。因爲因緣，心冷心空。一個故事，一個愛情故事，一個悲劇，一個大夢。風中無痕，人必慈悲。畢竟月亮是亮的，但是紅樓夢。
“這一生的命運是什麼？此生輪迴百轉，有報。”想想你的眼睛裏有多少淚水，你怎麼能禁止秋天流向冬天，春天流向夏天！這是林黛玉，他那有病的眉毛向習字微微一皺。"。當她在失去母親後獨自來到嘉福，誰能解決當時的孤獨？遇見寶玉，不知是幸還是不幸。她爲他流下了珍珠般的眼淚，虛弱的身體更瘦了。他拋棄了她深情的心，給她增添了很多不一樣。他們是知心朋友，彼此迷戀。她知道他的心，他擔心她的悲傷；他們像敵人一樣，整天吵鬧。和好但生氣，消除煩惱；我仍然在這裏混口飯吃，我在那裏讀到他的幸福.這種感覺，這種妄想，在黃昏時可以解決嗎？
夢就像一個平靜的湖，有自己的顏色。天空與湖泊相連，遠方的和諧是那麼美妙，卻又是那麼脆弱——波浪稍大，就很難長時間休息。沒有大浪，這個美就破碎了。當你醒來時，你的心碎了，但並不痛——因爲那是一場夢。但是如果“花兒正在飄落，花兒在漫天飛舞，誰會憐惜那紅色的芬芳呢？”，埋了花，她哭了她的花，他傷害了她的人；只是，她死的時候，有多無助？雖然不能並肩飛，但我們一直在一起，只是心有靈犀。他們的愛情雖然是悲劇，但也是成功的。轟轟烈烈，刻骨銘心，經久不衰。誰能解釋一下味道？
我記得寶釵的金鎖，鎖的是欣賞而不是人心。永不言棄，青春永駐。雖然在封建觀念下她是個好媳婦，但最後卻成了犧牲品。那是制度的衰落，那是時代的嘆息。看似繁華，多少辛酸；命運註定，幸福被無情摧毀。多麼淒涼的紅塵，滾滾車輪，不辜負空談；多麼淒涼的世界，寒風，癡心，嘲諷。
一個好姐姐馮，雖然是女兒，但事事複雜；丹的嘴脣雖然顫抖。畢竟聰明原來是個錯誤，我們錯過了人生。她潑辣大方，精緻有心，但樓會塌，也沒用。
又有多少東西值得哀悼，都在一句諺語中付出。
天空越來越紅，佔據着無限的光明，卻不知道幻覺是無聲的。太陽微弱，灑滿大地；夏虹無言以對，佔領了天空。這是一個日落的幻覺，一個壯觀的場景，一抹紅色，一句空話，一個場景的結局。沉睡的星空，明月重生。一首歌停，不後悔，一生一世，不失望。
讀《紅樓夢》後感7
曾經對於《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾爲了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內鬱結。至於石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化爲人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛僞。就連被王夫人認爲“識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認爲“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖爲“主子姑娘”，卻又被稱爲“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的“多心”，那實則不爲她之過，周遭使她不得不多多考慮。
衆釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依着意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認爲“不幹已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以爲她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認爲“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛僞之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係，讓黛玉認爲與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
讀《紅樓夢》後感8
王夫人在《紅樓夢》中是個極不討人喜愛的人物，雖然曹雪芹在書中總替她說好話，說她是個厚道人，但是這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點，比如賈璉對尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖，對母親和妹妹還算不錯;連賈珍，也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人，賈寶玉的親媽，雖然在寶玉心中排行與黛玉重要性並列，倒真沒做過什麼有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金釧，抄檢大觀園，可能黛玉之死與她也難脫干係。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。
王夫人出生於四大家族的王家，就應是個見多識廣的大家閨秀。從書中看，就應是王家的長女。封建時代的長女在家族裏是大姐，受到最嚴格的教育和約束，要成爲妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的，但是她沒讀什麼書，心中鬱悶和壓抑無處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質，因此長大了就成了個沒什麼情趣的人。人們有時會好奇，王夫人年輕時是什麼樣貌的，我想鳳姐和探春身上應有她的影子。
先說鳳兒，常言說得好:“養女隨姑”。基因的力量是可怕的，想來王夫人年輕時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人，只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣，也繼承了她的野心偏執和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣，沒有對王夫人有明顯的貶義形容，只有暗示。認爲最明顯的一處就是林黛玉進賈府時對王夫人住處的描述，其中包括金錢蟒靠背，金錢蟒引枕，金錢蟒褥子，連用了三個金錢蟒，曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到那裏，心中一凜，當時還不知道“居如其人”“心如蛇蠍”這兩個詞。長大後以此對照王夫人一生行爲，信然!
探春是個好姑娘，將她與王夫人相提並論必然引起很多讀者不滿，但是探春畢竟是王夫人撫養長大的，她的高貴氣質和管家才幹或多或少是跟王夫人學來的，加上她更有文化，因此更把這些優點發揚光大了。《紅樓夢》全書中關於打人耳光的描述有兩處最引人注目：一次是王夫人打金釧，另一次是探春打王善保家的，兩次性質不一樣，在讀者心中反映也不一樣，但同樣的迅雷不及掩耳。兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會勾引男生的女孩，探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字，敏銳又敏感。王夫人又何嘗不是呢?
說完了王夫人的個性，再推測她與書中幾個重要人物的關聯。先說夫妻關聯。很多人覺得她與賈政真是天作之合，一對死封建。其實現實生活中美滿夫妻往往是個性互補的。書呆子愛上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無味，日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜後，二人的倔強個性凸顯出來，發生情變。但是王夫人就應還是比較得賈政寵的，賈政共與她生育了三個孩子，到近40歲時還能生出賈寶玉，一方面說明她身強體壯，另一方面說明夫妻感情還不錯，要知道賈政可不是一夫一妻，夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性，能把老公迷成這樣，一方面是孃家的地位，另一方面也說明她當年的確容貌出衆。賈政能和她生出三個孩子，和趙姨娘生了兩個，明顯生育潛質強於賈赦，但爲什麼沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周，趙二人。
但按照賈府規矩“爺們娶親之先都要先放兩個人在屋裏伺候”，這種妾應比王夫人老些，周，趙二人就應不是。可等林黛玉進賈府後並無相關描述，難道她們都死了嗎?曹公沒有寫，但參照興兒說鳳姐時說，賈璉原先“屋裏何嘗沒有幾個人，她來了不到半年，都尋出不是來，打發出去了。”王夫人當年可能也幹過類似的事情，只但是手段沒那麼激烈，而且肯定是在生了賈珠，有了本錢之後恃寵而嬌做下的，因此也沒什麼人怪她。
賈母給鳳姐賈璉勸架，說小孩子們，“饞嘴貓似的”，“都打那時候過來”，想來古板如政老爺，當年也難免俗，只怕也有“削肩膀，水蛇腰”的美人勾引過，王夫人打金釧，逐晴雯時都說“我一生最恨這樣人”，又寫“此乃平生最恨者”，若非在這方面受過刺激，何至於如此敏感!當然，王夫人要保全自己賢惠的名聲，不得不給賈政安排兩個小老婆。一個是安分的周姨娘，一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的，賈母很厭惡她，整個賈府都沒人喜愛她。她就應是王夫人的陪嫁丫環，王夫人把自己身邊幹練守禮的丫環打發嫁人，做自己的女管家，如周瑞家的，留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公，一方面不怕她得寵，另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾，如同鳳姐利用秋桐，金桂利用寶蟾，
是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了，這把刀自己的名聲和人緣也都毀完了，能夠藉機再把她“兔死狗烹”。可嘆趙姨娘傻人有傻福，連生了一女一兒，這樣一來，別說王夫人，就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力，因此賈政也真的被她迷住了，好在她是個萬人嫌，威脅不到王夫人的地位，因此也就勉強容下了。
再說王夫人與賈母的關聯。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時就應是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥，賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”，可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好，生了三個兒女。賈母年輕時管理家政很有才幹，比鳳姐“還來得呢”，嘴巧心活，肯定也很討公婆喜愛。她雖沒讀什麼書，也並不重視女孩子的文化教育，但她本就喜愛熱鬧，有心胸，有品味，並非尚德不尚才的人。她不但能幹，而且善於享受生活。她愛看仇十洲的畫，會“收拾屋子”，曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹，還幫寶釵選取室內陳設，“保管又素淨又大方”，善於欣賞音樂，在元宵宴和中秋宴上就表現出對音樂欣賞的品味，對於無聊的言情小說也自有一番批評。
異性喜愛互補性格，同性則是物以類聚。賈母喜愛的人身上都有她的影子，比如鳳姐的精明，黛玉的詼諧，湘雲的豪爽，寶琴的熱情以及鴛鴦的能幹和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫，王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼，而且也沒有賈母的才幹，賈母又是個有一說一的人，可能有意無意也會說她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點，但並沒有她們的口才和潛質，因此只好少說話，賈母說她“木頭似的”，她倒真是藏拙，與寶釵掩蓋
鋒芒的“藏拙”不一樣。總之，在各方面都比自己強的領導手下工作，需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了，之後賈母也比較疼她了，對於一個對自己忍耐，尊重又聽話的兒媳婦，誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人，王夫人也算能幹，老實，孃家又有地位，更重要的是，生了寶玉這麼個“活龍”。賈母老了以後，家務交給兒媳，脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升，雖然賈珠之死給她很大打擊，但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位，保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權。王熙鳳倒也沒辜負她，對她比對自己婆婆親得多，而且又討得閤家(尤其是賈母)的歡心。之後她的女兒元春又做了貴妃，她在賈家的地位當然就更鞏固了。
王夫人與黛玉的關聯又如何呢?多數人認爲她不喜愛黛玉，因此阻撓她與寶玉的感情。那麼她爲什麼不喜愛黛玉呢?首先，性格不合，黛玉是風流靈巧，鋒芒畢露的人，與王夫人人生哲學不一樣。我上大學時看過一本報告文學，名字忘記了，是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的，她說慈禧喜愛的女孩就應是好處深藏不露，不好過於彰顯，就應是從內部隱隱約約透出光彩來，象珍珠一樣，若是表面光華閃爍刺目就不好了。
我想這是衆多王夫人式封建衛道士對女孩的要求。其次，黛玉有很多明顯的缺點，身體不好，愛找麻煩要配藥;脾氣不好，多疑愛哭;而且還喜愛招惹寶玉，三日好了，兩日惱了，讓寶玉爲她神魂顛倒，這是王夫人最恨的。一方面寶玉是她在賈府呼風喚雨的最後本錢，振興家業的期望，不應執迷於兒女私情，另一方面，在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄託在兒子身上，她憎恨以黛玉晴雯等爲首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態的醋妒心理。但是我還有一點看法就是，王夫人在瞭解黛玉這些特點之前就不喜愛她，確切說是有成見。證據也在林黛玉進賈府這回，她頭一次見面就再三告誡林黛玉，跟別的姐妹們怎樣玩都行，但對寶玉，王夫人說了兩次“休要睬他”。意思很明白：你別招惹我的寶貝兒子!衆所周
知，這時黛玉是初進賈府，百般留意，還沒有表現出之後在賈母寵愛下使出來的小性兒，舉止也是穩重大方的，而且這時候也就十歲左右，古人發育晚，黛玉本來就長得有點營養不良，不會有尤物般引人遐思的外貌，何以王夫人要這般敏感?說她愛子心切吧，怎樣不見她對寶釵寶琴等人說過這種話，她們更漂亮，而且進賈府時寶玉更大，應更避嫌纔是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很厭惡的人，王夫人之後厭惡晴雯，就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”，可見她是連黛玉的外貌也厭惡的。
其實黛玉的外貌應是惹人憐愛的，之因此讓王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厭惡的人。這個人是誰呢?最自然的推論是她的母親，賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合，姑嫂不合是很正常的。曹公沒怎樣寫賈敏，小說剛開始不久，她就去世了。賈雨村評價黛玉時說“度其母不凡，故有此女”。我們由此能夠推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小，最寵愛的女兒，自然有着天仙般的容貌氣質，而且也象她的母親和女兒一樣，伶牙俐齒，有品味，擅於作樂，享受生活。她生在賈府鼎盛時期，真正“白玉爲堂金作馬”的時候，是當之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時，提到“單說你林妹妹的母親，未出嫁時，是何等的嬌生慣養，何等的金尊玉貴，
那纔是千金小姐的體統!”又說自己“沒享過什麼大富貴”，可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這麼舒服。遙想當年王夫人初入賈府，承擔起管家重任，肯定是謹慎留意，生怕婆婆挑錯。看到賈敏雖與自己年齡相仿卻過着簡單嬌縱的生活，怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人，暗中得罪二嫂還不自知。賈母疼愛她，不肯讓她過早出嫁，長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。
李紈曾嫌林妹妹嘴刁，說：“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子。”這在李紈是句玩話，但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。可最後賈敏嫁給了出身清貴，才華出衆，前途無量的探花林如海，相比起瀟灑飄逸的林妹夫，賈政雖好讀書卻始終沒中(葉公好龍?讀腐書?)，爵位也給哥哥賈赦襲了，幸虧皇帝賞了個官，而且平時雖養了羣清客，卻沒真見他做過什麼詩，比起林如海這樣的只能算附庸風雅。林家雖不如賈家富貴，但林如海自立門戶，沒有公婆姑嫂約束，到任時攜夫人同行，何等風光自由!而且林如海對賈敏一往情深(雖有幾房姬妾也都是爲了生兒子用，何況也沒生出來)，賈敏死後立刻對女兒表白絕不續絃。封建時代得此一老公此生足矣。總之，嫁給林如海可真令人羨慕!王夫人對小姑子這番憤憤不平一生都無處發瀉，
如今她女兒倒回來了，你說能放過她嗎?
關於王夫人撮合寶玉寶釵，依我看她也是經過長時期的考察才決定的(可能在金釧投井之後)，而且一旦決定就立刻付諸實施。薛姨媽當然也願意這事，但肯定沒有她姐姐做的有效率(以她的潛質和智力，連薛蟠都教不好，夏金桂也管不了，實在是個沒主意的人，說她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用，實在擡舉了她)。寶釵的優勢在於孃家有錢，又是王夫人的親外甥女，健康狀況和潛質爲人都是拔尖的，而且很老實聽話，還總愛勸人學好。
除了黛玉，還真沒人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆，不但能讓衆人心服，還能夠彌補鳳姐沒文化，身體弱的缺點，成爲新一輪管家奶奶接班人。於是王夫人首先是博得元春的首肯，其次想辦法讓寶釵退出選秀(日後賈家可能會因此獲得欺君的罪名)，再想辦法讓寶黛分開，再逼死黛玉，等等。當然，她機關算盡，最後即沒能留住兒子，更沒能保住自己的榮華富貴。
王夫人一生除了忙着保全自己好象沒幹什麼別的事，偶爾陪老太太打牌聽戲。她沒什麼愛好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是爲了修來生還是爲了贖罪，我們不得而知，可能更多是爲了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自己罪孽懺悔的描述，只在金釧死後她哭了一陣，其實是爲了掩衆人之口，同時拿寶釵做個實驗，看不明真相的人會怎樣看待此事。得到寶釵安慰後，立刻就坡下驢，拿着寶釵善意的猜測做了自己殺人的藉口。“雖然她的確是我逼死的，但只要別人不這麼想就行了。”這就是這個僞君子的真實想法!因此以後到了抄檢大觀園時，就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人，再未見她有絲毫的猶豫和手軟。
高鄂對王夫人好象挺有好感，直到最後也未讓她遭報應，晴雯變鬼只報復了她的不爭氣的嫂子，金釧死得那麼冤也沒見鬧鬼，難道寶二爺祭她一番她就滿足了?真是莫名其妙。
讀《紅樓夢》後感9
篇一：紅樓夢讀後感
紅樓一夢，人之夢，夢中人。十年一夢，夢不醒；待夢醒時分，人已去，夢已散，辛酸淚。
初讀《紅樓夢》時，我想它既寫閨閣瑣事，必不太“辛酸”，可當我讀完它之後，閉眼一想，心頭便沉重起來。
我說不出爲什麼它會讓人如此沉重，似乎在中國古典小說中，再沒有過這樣的作品了吧，但悲慘不一定能引起人的共鳴，能讓人讀罷感到悲涼，其實並不在作品，而在作者。
晴雯之死，似乎有點太過匆忙了。那麼一個剛烈的女孩子，只因生得不合時宜，遭賊人誣陷，終究悲慘地死了。讀到這裏時，我突然覺得，是不是曹雪芹覺得他大限已近，因而文字異常沉重？而寶玉亦時時牽掛她，以至後來看到那件雀金裘，寫下了“脈脈使人愁”的句子，“脈脈”二字，是一種怎樣的愁苦，怎樣的悲涼。
而至於黛玉，這個書中着墨最多的女子，自始自終也沒有走出愁苦。從一開始進賈府，到葬花吟詞，風雨夕悶制風雨詞，到臨死時焚燬詩稿，嘔血而亡，想來都是一種悲涼。我彷彿在她身上看到了曹雪芹的影子，他困苦潦倒，境遇悲慘，有着孤傲而又脆弱的性格。
賈府的興衰，可以看作是一個民族、一個社會的縮影。家族的沒落導致了人物們那麼悲慘的結局。而我們也應該認識到，正是曹雪芹自身經歷過這種大起大落，纔會筆下這麼沉重地寫出了這種衰敗。能將自己的感受這麼完備地交付於人物當中，非有真情實感而不能也。
寶玉在重返太虛幻境，再次閱讀了人物的判詞之後，徹底大悟，看透一切，不再留戀於這些凡塵之後，我突然感到一絲苦澀。人的命運難道就這樣被註定？人物命運悲苦讓人感到淒涼，但人物連自己的命運都掌握不了，卻讓人感到悲哀。這恐怕就是作者說“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的原因了吧。
到頭來終是一夢，入夢的人不是別人，而正是作者。入夢太深，就不是夢了。一抹辛酸淚，自解其中癡。
篇二：讀紅樓夢有感
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認爲那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在爲賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等着賈寶玉的到來，沒想到等待的`卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟於事了，黛玉帶着無奈走完了自己的一生。
有些人認爲這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔！
篇三：《紅樓夢》讀後感
曹雪芹的《紅樓夢》爲四大名著之一，其在文學史上的地位不言而喻。
它並非僅僅只像一般愛情小說一樣只抒寫愛情，更多的是透過對男女主人公的悽美愛情故事來書寫賈府從繁盛到衰敗的歷程，它是家庭矛盾和社會矛盾相結合，並賦予家庭矛盾以深刻的社會矛盾的內容。
《紅樓夢》以甄士隱爲線索開頭，敘寫了寶黛的前世緣，再以賈雨村與冷子興的對話來引出賈府的近況。這二位在小說中也起着至關重要的作用，是賈雨村帶黛玉進入賈府，蒙林如海的推薦得以從賈府那裏討得一官半職，然而他做官的第一件官司就與其的恩人有關，但是他卻撇下恩情轉而奉承薛氏一族，足見當時官場的，人心的衰莠，政治的黑暗，世風的澆漓。
另一個展現榮寧二府繁榮的就是林黛玉了，其從角門而入，通過自己的所見所聞展現二府的奢華。林黛玉是曹雪芹的筆下的重要人物，是賈母的孫女，是與寶玉青梅竹馬的人，是被封建禮教和封建婚姻制度所迫害的人，但同時也是封建貴族階級的叛逆者。然而林黛玉也擁有封建傳統觀念，這與她的叛逆是共存的，如她在第四十二回中能夠聽取寶釵的建議不再看“邪書”又如在第八十二回中黛玉說：“把我的龍井茶給二爺沏一碗，二爺如今唸書了，比不得頭裏。”“我們女孩兒家雖然不要這個，但小時候跟着你們雨村先生唸書曾看過。內中也有近情近理的，也有清微淡遠的，那時候雖不大懂，也覺得好，不可一概抹倒。況且你要取功名，這個也清貴些。”
林黛玉出身於世襲侯爵的“清貴之家”。由於生活在思想最先到達的，思想環境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。後由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格，她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和醜行揭露和嘲諷。也正是因此，她與寶玉之間的愛情註定是場悲劇。
但也正是由於林黛玉出生於世襲侯爵的“清貴之家”，她在根本觀點上所表現出來的仍是貴族階級的一個大小姐。如第六十二回中在探春理家之後，黛玉評論說：“要這樣纔好。咱們家裏也太花費了。我雖不管事，心裏每常閒了替算着，出的多，進的少，如今若不省儉，必致後手不接。”表明她對於與自己休慼相關的賈家家族命運的關心。又如第二十二回中林黛玉冷笑道：“問得我倒好。我也不知爲什麼緣故。我原是給你們取笑兒的，拿着我比戲子，給衆人取笑。”更突出的表現了她的階級優越感以及對於社會低賤的人們的輕視。＃p＃副標題＃e＃
林黛玉的才氣是無人可比的，讀者應該都對第三十八回中《林瀟湘魁奪菊花詩》印象尤爲深刻，那是寧榮二府的“繁盛”“巔峯”時期。《詠菊》一首爲三首之冠，被評爲第一。“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟”——人美、花美、景美、情美、詩美，合諸美於兩句詩中，構思新穎，造句巧妙，確實是精彩的詠菊詩句。“滿紙自憐題素怨”，寫出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰解訴秋心”，道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最後把同菊花關係最深的詩人陶淵明拉出來，歌詠菊花的亮節高風，也把自己高潔的品格暗示出來了。而第二首《問菊》則道出了她清高孤傲，目下無塵的品格。“圃露庭霜”是《葬花辭》中說的“風刀霜劍”，榮府內種種惡濁的現象形成有形無形的刺激，使這個孤弱的少女整天陷於痛苦之中。“鴻歸蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情。“孤標傲世偕誰隱，一樣花開爲底遲？”這兩句膾炙人口的名句，與其說是有趣的訊問，莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯之外，領聯、頸聯、尾聯全爲問句，問得巧而且妙，正如湘雲說：“真把個菊花問的無言可對。”《菊夢》不妨說成爲黛玉結局的暗示。以擬人的手法寫菊花的夢境，，實際上是寫黛玉自己夢幻般的情思，帶有明顯的讖語的意味。“和雲伴月”，已經有些不祥；“登仙”，則又是“死亡”的代詞。“登仙非慕莊生蝶”，是說死去登上仙籍不是我所希望的；“憶舊還尋陶令盟”，等於說重結繹珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”纔是自己真正的意願。頸聯、尾聯四句透出一般淒涼頹敗的氣氛。想必大家仍記得黛玉在葬花的時候所吟的《葬花吟》吧，是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表。這首詩並非一味哀傷悽惻，其中仍然有着一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害着她的冷酷無情的現實的控訴？“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這正是林黛玉的“叛逆”，她對於那個封建時代的含蓄的，委婉的控訴。
另外林黛玉還值一提的就是她的眼淚，第一回中那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我並無水可還。他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這就爲寶黛的愛情奠下了一生的眼淚。如第三回寶玉與黛玉初次見面，有寶玉摔玉一段情節。林姑娘正在這裏傷心，自己淌眼抹淚的，說“今兒纔來了，就惹出你家哥兒的狂病來。倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過。”如第二十七回中的“長歌當哭”的《葬花吟》；第二十九回《癡情女情重愈斟情》“賭氣向頸上抓下通靈玉來，咬牙狠命往地下一摔道：‘什麼勞什子，我砸了你完事！’……寶玉見沒摔碎，便回身找東西來砸。林黛玉見他如此，早已哭起來，說道：‘何苦來，你摔砸那啞巴物件！有砸他的，不如來砸我！’”襲人勸寶玉說，倘若砸壞了，妹妹心裏怎麼過得去。黛玉“聽了這話說到自己心坎兒上來，可見寶玉連襲人不如，越發傷心大哭起來”，剛吃下的香薷飲解暑湯也“哇”的一聲吐了出來。又如第三十四回《情中情因情感妹妹》寶玉捱了他父親賈政狠狠的笞撻，黛玉爲之痛惜不已，哭得“兩個眼睛腫得桃兒一般”。再如第五十七回《慧紫鵑情辭試忙玉》黛玉一聽此言，李媽媽乃是經過的老嫗，說不中用了可知必不中用。“哇”的一聲將腹中之藥一概嗆出，抖腸搜肺，熾胃扇肝的痛聲大嗽了幾陣。一時面紅發亂，目腫筋浮，喘的擡不起頭來。紫鵑忙上來捶背。黛玉伏枕喘息半晌，推紫鵑道：“你不用捶，你竟拿繩子來勒死我是正經！”從這些都不難看出黛玉對於寶玉的真心，她對於寶玉的愛是把寶玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕見的愛！是對寶玉不自惜的痛惜，是對他的關愛與不捨，是對他的深深的愛。然而到了最後由於鳳姐的安排，黛玉對寶玉的誤會，黛玉也是在眼淚中去世，但是或許黛玉臨死的眼淚中也擁有對寶玉的不捨與擔憂，害怕他在自己死後不珍惜他自己的生命，這是一種愛與恨交織的眼淚，其中也有對於封建的反抗，叛逆。
總而言之，林黛玉的藝術形象深入人心，令人同情。她那紛繁複雜的性格，明顯的弱點，和敢於反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是爲我們深深喜愛的人。
曹雪芹的《紅樓夢》塑造了虛幻而又典型的封建的大家族，“金陵十二釵”，形形色色的人物有待我們去進一步的欣賞及理解。
篇四：讀紅樓夢有感
當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發了半天呆。想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極爲奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住着華麗堂，誰曾想淪爲賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和慾望，因爲嫌棄烏紗帽太小，可卻怎麼料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭鬥，社會的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人贊，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫺處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂豔質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！
《紅樓夢》中的一切都是那麼讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多麼的遙遠。我沐浴在黨的春風中，生活在新中國，我是多麼幸福啊！
再說那降珠草下界幻化爲人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛僞。就連被王夫人認爲“識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認爲“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依着意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投鬥，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認爲“不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以爲她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認爲“大家閨秀、溫順、識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好······”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是“寶玉，你好狠。”爲何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化爲灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認爲迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
篇五：讀紅樓夢有感
若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！————《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且讚美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無爲有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——-探春
“才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峯一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹孃，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣？從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢於去抗爭，敢於去維護自己的尊嚴。一個敢於同命運，同邪惡鬥爭的人，纔是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節——-黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現去還原一個我認爲真實的情節，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
篇六：紅樓夢讀後感
讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。
從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳"。
篇七：讀紅樓夢有感
白玉爲堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆，究竟是什麼導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡？
縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。
榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統治者”的獨裁轉職，追名逐利的爭鬥陷害，攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是爲主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思爲主子鋪路，爲的就是“一榮俱榮”；有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益；更有甚者，爬上主子們的牀，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成爲賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峯也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數，剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們去壓迫小丫鬟們，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪，於是自盡在這骯髒的賈府，成爲了一縷亡魂；有的懷恨在心，秉着“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，爲的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重複的噁心循環之中了……
賈府中的真正“統治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝爲先”的封建社會，這個答案不足爲奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的週歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。
紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自於哪裏？賈府本身經營並不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，爲了補貼賈府的赤字，她甚至去放了，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。
再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實爲零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身爲大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之後，林家的財產不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉並不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中鬱結，充滿寄人籬下之感。
此外，賈府妻妾之間的爭鬥，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑藉權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的滅亡，意味着那個時代封建王權的加強，更意味着封建制度的不合理，暗示着這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。
篇八：讀紅樓夢有感
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無爲有處有還無。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它悽美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕。不過轉念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧願在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘雲，包括黛玉，整日待在大觀園裏，吟詩賞花，固然風雅，可這並不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園裏的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什麼都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿悽苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚豔，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已註定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天註定的緣分，卻也拗不過賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當時一怒摔玉只爲伊人。焚稿時，有誰知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還矇在鼓裏，在爲他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終於，終於，那個眼裏常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最後知道了真相，傷心欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人知道他去了哪裏，後人只知道，原來的那個紈絝公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。
賈母是非常疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之後，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行着實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的角色，而且最後王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最後被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質出衆，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
篇九：讀紅樓夢有感
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲
——題記是九月，秋意漸濃。
有風從牆外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中瀰漫開來。
只不過，會有人看懂，只不過，時間未到罷了。
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝；這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀裏，蘊藏着超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精緻婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢？
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純淨無暇。從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世，可又有幾人懂她？人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯繫在一起呢？千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂昇華到了百花之外；千年之後，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因爲她本是這樣的人啊！
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提並論呢？
不禁想起爺爺的大書櫃。從那裏，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，猶如一位在歲月裏模糊了背影的女子。然而，那金陵十二釵卻活靈活現地在紙上浮動了。那麼多的人物，那麼多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不着的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋後的某個午後，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”偶擡頭，迎風一笑，那樣的林黛玉一定冷到了極點，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成爲春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那裏的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看着書，輕念一句“花落水流紅，閒愁萬種。”還是，如後人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲。”
庭院深深，沒有回答，只有迴音。
篇十：紅樓夢讀後感
紅樓夢，夢紅樓，紅樓夢中夢紅樓，日薄西山，夢亦消散，夢中佳人，是否還笑得嫣然？
常言道？繁華似錦，可爲什麼單單它就繁華如夢。紅樓只是一場夢，夢越深，情越濃，越沉醉其中。可當夢醒後，迎來的卻是心碎，看着滿地的落紅，沒有淚，只有煙花燦爛後的餘白。
初讀《紅樓夢》時，夢裏還只是朦朧，似在霧中，隨着霧一點一點地消散，我看到了那些蕙質蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓裏的少年。我漸漸的着迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓裏的一場噩夢。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她爲“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當時賢德媳婦的標準。愛與不愛，寶玉堅持了自己的選擇，但是娶誰做妻子，寶玉一點選擇的權利也沒有隻能聽從父母長輩之命。黛玉“孤高自許，目下無人”，最後也只能落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”含恨而亡的淒涼結局。可她與寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞着。
圍繞三人的還有一羣少女少婦們，她們都是“薄命司”冊上註定沒有好結局的人。她們同樣清純美麗，卻又有着同樣悲慘的命運。可惜，可嘆：繁華易逝，感情易斷，紅顏易薄，癡情不改，花開幾度，蕊冷香殘，輪迴之中，道不完你我的愛恨糾纏。
紅樓一夢，恍如夢一場。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢。在《紅樓夢》中，女子們的執着讓人又敬又愛，但她們卻一個個地香消玉碎了。她們該怨誰呢？那些封建道德禮教嗎？那些封建婚姻制度嗎？還是那些恣意玩弄女性，奴役女性，在女性面前自命清高的可惡男人？風兒吹，落葉飛，她們的怨嗔也被風兒吹到了各個角落。窗外風聲悽美，看不見悽美背後的怨，聽不見風聲背後的哭泣。如今紅樓不在，我們只能用筆，刻下一幅幅愛恨的篇章，用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。
弱水三千，望不穿你的流年，又一夜的斑斕惆悵，吹開了已朽的綿綿思緒，月光清瑩，滲透了每一夜的清冷。夢醒，奏一闋訣別樂，在月下綻放的謐夜下，聆聽胭脂憂柔泣斷腸；灑一杯訣別酒，在秋風瑟瑟的落葉下，祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。
紅樓很美，繁華絢爛，春風拂人，一如殘花散盡的枝頭空留餘香陣陣；紅樓很美，如夢似幻煢煢而孑然，更似一絕世的流水，流向它方，絕美天堂，絕美於萬古流芳。
讀《紅樓夢》後感10
剪不斷的是綿綿柔情，道不盡的是碎碎小事，悟不明的是點點真情。因緣而起因緣殞，心意冰冷心意無。一個故事，一段情話，一幕悲劇，一場大夢。風過無痕，人去留情。曲終歸，月乃明，卻把紅樓夢。
謂今世有何緣？輪迴百轉，今世償還。“想眼中有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”這便是病眉微蹙勝西子的林黛玉。她喪母后孤身一人來到賈府，那時的孤苦何人能解？她遇到寶玉不知是幸還是不幸，她爲他流盡珍珠淚，柔弱之軀更瘦幾分，他爲她拋去多情心，一腔熱血又添不同。他們互爲知音，癡癡深情。她知他的心，他憂她的愁；他們又如冤家，整日吵鬧。和好卻生氣，氣消亦解憂；這邊還拌着嘴，那邊又念起他的安康……這份情，這片癡，又豈是朝暮可解？
夢如寧靜的湖，湖中自有色彩。天與湖相接，那份遠遠的和諧如此美妙，卻又如此易碎—波瀾點點，便久久難息。無需大浪，這美麗就破碎了。驚醒時，雖然心碎，卻不痛—因爲那是夢。但若“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”，葬花時，她哭她的花，他傷她的人；只不過，在她香消玉殞時，又是如何的無奈？雖不能比翼飛，長相守，心卻連。他們的愛情雖是悲劇，亦成功。轟轟烈烈，刻骨銘心，生生世世。那滋味，誰解？
又記得寶釵金鎖，鎖住了讚賞，鎖不住人心。不離不棄成空話，芳齡永繼含恨終。她雖是封建觀念下的好媳婦，到頭來亦成犧牲品。那是制度的衰落，那是時代的嘆音。看似繁盛，辛酸多少其中；命運難逃，幸福無情葬送。好一個蕭瑟紅塵，車輪滾滾，美好辜負空談中；好一個世態炎涼，寒風習習，癡心嘲弄無人懂。
好一個鳳姐，雖爲女兒身，掌盡世事繁雜；雖丹脣膽顫。終歸聰明反被聰明誤，誤了卿卿性命。她潑辣豪爽，又細膩有心，但大廈將傾，獨木不可支，也亦枉然。
又哀多少事，俱付笑談中。
空中日漸紅，佔盡無限光明，卻不知虛幻已無聲。陽光無力，灑大地；紅霞無語，佔天空。那是落日幻覺，一場宏大，一抹殘紅，一句空話，一幕劇終。沉睡的星空，明月的新生。一曲停，亦無悔，一生情，不落空。
讀《紅樓夢》後感11
四大名著，深邃而又神祕，這個暑假，我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。
紅樓夢主要講了封建社會裏，賈史王薛四大家族由富到衰的全過程，刻畫了種種對封建社會的憎恨與無奈，在封建社會裏，事實都用權力說話，無人相信法律對於他們來說是公平公正的。
這本奇書看一遍甚難懂得，只有仔細琢磨，才能懂得其中的含義。那通靈寶玉，是賈寶玉的靈魂，佭珠仙草爲了報答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉，化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境，別有一番韻味。說是紅樓夢，其實本意就是石頭記，那塊女媧補天留下的通靈石，造成了一場未完待續，永遠無法結束的夢境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認爲他是一個性格潑辣，十分惡毒的人，但是我認爲，在這樣昏庸無能的社會，她無心無力，爲了生存，爲了自我利益，他不得不這樣做，這一切，都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣，賈母覺得林黛玉身子弱，又看到寶玉和黛玉的愛情，不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉，則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個是寄人籬下的孤兒，一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說，只有憐愛。透過寶玉的眼睛，這位“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌膚潤澤，彷彿“一池出芙蓉”，不覺動了羨慕之心。林黛玉，這朵病態的紅玫瑰，如果在一起，紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵，，則是臉若銀盆，眼如水杏的是白玫瑰，在賈寶玉心中永遠取代了這個位置。
紅樓夢裏還有很多經典片段，如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉，一遍再一遍反覆讀下去……
讀《紅樓夢》後感12
《紅樓夢》是中國文學史上一顆璀璨的明珠，從古到今，《紅樓夢》都引來無數讀者。古人云：“開談不說《紅樓夢》，縱然讀詩書也枉然。”而現在也有專門的紅學來對《紅樓夢》進行研讀，
一千個太陽系這樣的世界叫小千世界，一千個小千世界叫中千世界，一千個中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢》曹雪芹也描繪了一個世界。讀完《紅樓夢》，不得不佩服曹雪芹用筆之神，用詞之妙，全書中無一詞一句是多餘，這每一個詞句都在塑造着人物形象，推動着故事情節，使人物性格鮮明，故事情節曲折。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻爲主線描寫了以賈家爲代表的四大家族的興衰過程。在閱讀《紅樓夢》的過程中，對於林黛玉的印象較爲深刻。在我看來，我覺得林黛玉是幸福的，無論怎麼樣，賈寶玉都只愛她一個人，而薛寶釵，儘管她費盡心機，仍無法得到賈寶玉的愛。
但是不得不承認，林黛玉的一生是個悲劇，最後，也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調點明這一點，而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了，在書中的一個地方可以體現，在薛寶釵進府的時候，賈寶玉同林黛玉等人出門迎接，當賈寶玉看着貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時候，林黛玉望着賈寶玉一臉不悅，當賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時，林黛玉卻掙開了賈寶玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面體現了賈寶玉對林黛玉的愛，另一方面體現了林黛玉對自己的幸福，不去爭取而總去推開的。
導致林黛玉推開幸福的有兩大原因，第一，她進賈府是由於母親死了，父親也生病了，無人照料，儘管她得到賈母的寵愛，但在賈府，也是寄人籬下，而且隻身一人在賈府，父母均不在身邊，本身就已經使她十分孤獨悲傷，而又要寄人籬下，生活在賈府，她一定十分辛苦;第二，是她的性格，她本來性格是比較喜歡退讓，她無論在交朋友或是爭取自己的幸福上，都不像薛寶釵那麼主動，所以她到最後以悲劇告終。
另一個是我印象深刻的是賈寶玉，他對於男女人權平等的思想和對愛情的堅貞使我尤爲感動。在封建社會裏，女人的地位是低下，而賈寶玉可以算是封建社會裏的一盞明燈，照亮走向光明社會的道路，在賈寶玉摔玉的情節，將他這種思想表現得淋漓盡致當他知道林黛玉沒有玉的時候，他說了這樣一句話：“家裏姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”另外，賈寶玉對林黛玉似乎是一見鍾情，並在初識的時候就送林黛玉“顰顰”二字作爲表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之後，悲痛萬分，而且在全書許多情節，儘管薛寶釵對他關懷備至，而林黛玉有時對他冷嘲熱諷的，但他始終把林黛玉放在心上，凡事都爲她着想。
《紅樓夢》中有許多詩句都美輪美奐，尤其在“賈寶玉神遊太虛境，幻仙曲演紅樓夢”一回中正副冊上用詩句韻含書中各個人的一身結局以及那些揭露人物命運的曲詞，其中關於王熙鳳的“聰明累”一曲尤爲貼切，“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死後性空靈。家富人寧，終個有，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心;好一似，盪悠悠三更夢。忽剌剌似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”很好的揭示出盡管在書中一開始王熙鳳威風不已，但人生安定，她仍逃不過悲慘的命運。
《紅樓夢》不愧是位列中國古典“四大名著”之首。而《紅樓夢》的寫成也與曹雪芹的人生經歷有密切的關係，他出生於官宦人家，後家道中落，流落到北京黃葉村定居，在那裏“批閱十載，增刪五次”寫下了這部不朽的鉅著。
讀《紅樓夢》後感13
紅樓一夢，總是讓人不由得魂牽夢繞，讓我在這個假期空閒之餘，不由得從書架之中重新將這本古典名著拿下來。仔細的擦去封面上的些許灰塵之後，在看着這本精美的書，還沒有翻開就彷彿聞到了書中淡淡的幽香。
作爲與其他三本名著齊名的小說，紅樓夢既沒有三國演義的大氣磅礴，也沒有西遊記的光怪陸離，更沒有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄，但是紅樓夢之中那絢麗多彩的描寫以及文筆故事之間蘊含的淡淡幽香，卻能夠將看書之人牢牢地圈住，讓人不由得爲書中之喜而喜，爲書中之悲而悲。
曹雪芹獨特的筆觸，通過文字之間細細的勾勒將一個個人物鮮活的展現在人面前，其中很多句子和詩詞的描寫更是讓人拍案叫絕，恨不得將其摘抄下來日日品讀。例如描寫金陵十二釵之首林黛玉外貌的時候，那“籠煙眉”、“含情目”，讓人一下就能夠通過文字的途徑跨越現實與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影，看到那雙包含着濃厚感情的眉眼。
除了這些人和物的描寫以外，在故事劇情上也非常的深刻而具有可讀性，坐着曹雪芹通過自己的親身經歷，將整個故事之中的興盛於衰落刻畫的淋漓盡致，讓人忍不住默哀那豔麗紅樓的消散，又感到故事的發展合情合理。
書中刻畫的人物也沒有任何的臉譜化，一舉一動之間都將自己的不同之處給表現了出來。金陵十二衩的性格特點，在那個封建時代的風波之下所迎來的結局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。
通過書中故事窺得當時封建統治的黑暗後，我真心的慶幸我生活在這個美好的現代社會，富足而又充滿着機遇。若是書中的人們能夠有我如今這樣的條件和機遇的話，又怎麼會在最後落得如此的下場？
有着紅樓夢前期那繁花似錦的故事襯托，才更顯得結尾時的悲涼，更加的讓人印象深刻。書中主角賈寶玉與林妹妹這一對追求自由的男女，最終也無法突破這封建統治的束縛，成爲了千千萬萬個犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。
一本紅樓夢，講的一對男女的愛情故事，講的一個大家族的興衰，講的一個時代中激起的一朵小小的浪花。
而我則是合上了書籍，心中升起了無盡的思緒，更加珍惜如今我們所生活的社會和環境，對於努力學習將來爲國家做貢獻的思想也無比的強烈了起來。也許我們不能彌補過去的悲劇，但我們可以通過努力來保證未來不會再出現這樣的悲劇。讓我們堅定信念，在學習之路上披荊前行！
讀《紅樓夢》後感14
第一回：甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
這一回主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來歷.寶玉是石頭下凡.這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峯下,又四處遊蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日爲她灌溉甘露,後來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉.那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉.二是有個叫甄士隱的知識男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠.士隱有一天做白日夢,夢裏看見一僧一道攜着一塊美玉去投胎.士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字.醒來後就忘了此夢.不久,士隱的女兒失蹤；家又遭火災.因此悲觀厭世而出家.三是窮知識分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上.由於甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官.
回目“甄士隱夢幻識通靈”,是說甄士隱在一次做夢時看見並認識了通靈寶玉,即賈寶玉生時從嘴裏吐出來的那塊玉.這是書上講到的.這回目還有深一層的意思.“甄士隱”是“真事隱”的諧音.作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也；故曰‘甄士隱’云云.”這“曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去”,是不好解釋的.意思是說,作者所經歷過的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實現,幸而有閨中識他愛他,得以安慰,便來寫這樣的一部書.(也可能是這樣：作者出身在一個大貴族家庭,接觸了一大羣閨中女子,熟悉她們的性格,所友者有幾十個之多,其中有一人是他刻骨銘心愛的,是獨一無二的,即書中的黛妙,——按：近日看了電視劇《曹雪芹》,即筠妹妹.這個靈的化身的筠妹妹!這些愛,最終都成了夢,悲痛之後,要將它寫成書,但又不能寫真人真事,只好借題發揮,用藝術筆法寫了紅樓夢.通靈,有英譯本作“精神之愛”,妙.
回目“賈雨村風塵懷閨秀”,是說賈雨村在落魄之際（風塵）,竟然有閨中小姐（雖然是丫頭）愛上他.他很感激,寫了詩,做了官後第一件事便是接他的愛.賈雨村雖壞,這一點又能引起讀者的欣賞.（這可能也是作者的體驗,在倒黴之時,或在心靈失衡之際,有女性真正愛他）這“賈雨村”,是“假語村言”的諧音.是說這部《紅樓夢》是用虛構的文學語言寫成的.風塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風塵碌碌之時懷念曾愛過自己的閨秀,要用文學語言爲她們作傳.
這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音.意思是說,在那個xx專制的時代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來.而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官污吏.
本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉一生道路的縮影.是全書之綱.
讀《紅樓夢》後感15
讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我並不能完全理解，但還是陶醉於書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。於是，我開始做一個夢，一個由絢麗到悽美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔；夢越深，夢中的紅樓就越發的悽美。可是當夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看着一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁醜陋的封建大家庭。在這裏有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個紅樓女兒國裏唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這裏享受了很有限又難得的自由。
噩夢
噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛裏，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰做妻子，卻一點選擇的權利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最後是含恨而去的淒涼結局。可她和寶玉的愛情卻超越了一切，是靈魂的永恆。
賈府裏還有一羣少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，註定沒有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒
紅樓一夢，恍如夢一場。《紅樓夢。》是封建社會的噩夢。書中，女性地位是那麼的低下，命運是那麼的悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留餘香陣陣。
《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢。雖然我沒有太瞭解書中耳朵意旨，但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。
