紅樓夢小學生讀後感400字

看完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的紅樓夢小學生讀後感400字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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四大名著之一的《紅樓夢》總算被我咬文嚼字的肯完了,好辛苦呀!書中給我印象最深的便是阿諛奉承、隨機應變的王熙鳳。

書中第三回描寫王熙鳳的出場:先是王熙鳳那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裏奇怪:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接着寫“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露,丹脣未啓笑先聞”。只見她初見黛玉,便攜起她的手,細細打量後,仍送回座位上才誇獎她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。

接着又道:“想要什麼吃的,什麼玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我。”顯示出她的權勢、威嚴,使黛玉覺得這既是關心,又是警告,警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步,因爲這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了,寫到她爲黛玉喪母的不幸感到難過,用帕拭淚,等賈母一說“我纔好了,你倒來招我”等話時,她又馬上轉悲爲喜,破涕爲笑,眨眼工夫,就由哭變爲笑。一個虛僞、玲瓏、見風使舵、的面目已映在眼前。

王熙鳳之所以能威壓衆人,不僅因爲她是榮國府老爺賈政的內侄女,更因爲她阿諛奉承,被家庭統治管理者所賞識,這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會,整個封建社會正是由這樣的人把持着,難怪內亂,人民遭殃了。

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多想像寶玉一樣享受着大宅院的豪華;多想像林黛玉一般琴棋書畫樣樣精通;多想象寶釵一樣知書達理......

在閱讀了《紅樓夢》這本家喻戶曉的書記後,便喜歡上了一位如水的;柔弱的女子一一林黛玉。

曾讀到這樣一段文字:

在水邊,她吟出了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的詩句;在水邊,她發出了“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的疑問;在水邊,她發出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨;在水邊,她拴着花鋤,埋了一地落花;在水邊,他聽着林黛玉說出那些怦然心動,發自內心的詩句,花魂是誰?自是黛玉之自比。她彷彿預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅似水的女子是靈性的。

不錯,黛玉不僅靈性也是憂鬱的。在三生石前,她得以被甘露滋潤,得以脫草胎而得人形,爲報灌溉之恩下世爲人。“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了。”這就是註定了她爲那個“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。

看完了這本書,我發現我哭了,我在哭什麼呢?是林黛玉悲慘的結局?還是寶玉的愛情悲劇?

不願學寶玉的“混世”性格;林黛玉的弱不禁風,寶釵的自私自利。(呂若涵)

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《紅樓夢》是我國的一部經典名著(四大名著之一),這部小說有好多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢,還沒有讀過這本書的原著,只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也瞭解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。

看了《紅樓夢》這部小說讓我瞭解一下古代的有錢人。他們並不是靠自己的本事生存下來的,而是靠祖上傳下來的家產過日子,並且過着極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦幹,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有着成全的僕人伺候着,飯來張口,衣來伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒有,都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂,一會兒和這個表妹好,一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下,每個人都只顧着享受生活,最終垮掉了。

其實,能過上好日子是每個人的.夢想,但是,這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來。學好本領,踏踏實實的做人,用自己的勞動來換取物質上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行爲。

如果我將來有了一定的能力,我也會爲爸爸媽媽請上保姆,但是我會尊重她們,因爲她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那麼我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認爲這樣的人生最有意義!

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想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。裏面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨後,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會看到那些詩,因爲那些詩寫的不錯,所以百看不厭,其中要數探春做的是最妙。

《紅樓夢》中的任務有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發一些小脾氣,寶杈八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因爲她的性格正直。

《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因爲賈家封建導致寶玉,黛玉和寶杈三個人到最後誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶杈一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶杈與其他人結婚,就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子,真是有情人終未成眷屬。

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《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》。全書共一百二十回。《紅樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲中心,創造了一大批有血有肉的個性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫺靜穩重的薛寶釵等等,爲我們演繹了一段精彩的故事。

黃昏,寶玉被別人叫去一整天,黛玉心中擔心,晚飯後過來看他,丫環沒聽出來是誰,沒讓黛玉進去。

黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,非常傷心。寶玉止住腳步細心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。

原來這是黛玉因爲昨夜被關在門外,傷心難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時,不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質問他,昨晚爲何不讓丫鬟開門?寶玉發誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,於是原諒了寶玉,兩人破涕爲笑,重歸於好了。

精彩故事還有很多,建議大家看一看。

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我今天要給大家推薦的書是《紅樓夢》,《紅樓夢》是出自於四大名著之一,《紅樓夢》是清代的曹雪芹寫的。裏面的人物有:林黛玉、賈寶玉、劉姥姥、鳳姐、紫鵑、賈政、王夫人等等……

第一章寫的是林黛玉辭父進京,寫的是林黛玉是姑蘇人,爸爸林如海是御史,夫人是榮國府的千金小姐。卻不幸早年去世,黛玉因過於悲痛,林如海決定把林黛玉送到外祖母那,第二天榮國府的人派船員去接黛玉。林黛玉戀戀不捨的上了船離別了父親,林黛玉到了榮國府,外祖母和黛玉兩人就悲痛起來。衆人看到立馬去勸,外祖母帶林黛玉引見了兩個舅母和珠嫂子。晚飯到了,黛玉看大家吃飯的樣子和她們哪裏不一樣,就看着做呢。這樣才讓我知道了,鳳姐協理寧國府、撕扇子寶玉歡笑、紫鵑有意試寶玉、劉姥姥逛大觀園、黛玉焚稿等等……

這裏面我最喜歡的是第六章的劉姥姥逛大觀園,是因爲這章裏面劉姥姥說的每一句話和每一個動作都很好笑。

這個故事告訴我們一個大道理,就是做人要忠誠,閱讀是一把通靈的鑰匙,是要你願意,他就會打開大門。

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紅,一個爛漫卻兇狠的顏色,倚望紅樓,只是一場“夢如人生”的開始,一個虛緲卻入骨的哀痛之愛,正如“無非始於繁華,終於乾癟,感應出身,追緬古歡,綺夢既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也。

賈寶玉是《紅樓夢》中的主線人物,那他是一個什麼樣的人呢?

賈寶玉否認封建主義社會秩序,可未否認君權,族權。他成長着本身的叛變頭腦,傾向並支持被壓制者,他支持與林黛玉的戀愛,急切地要求婚姻自主,這統統是因爲封建權勢給以他的特權而發生的,以是他不行可否認封建主義統治。他所切齒腐心的,是他所仰仗的;他阻擋的,是他所依賴的,由於他無法與封建主義統治徹底決裂,但他又不肯放棄本身的民主主義頭腦。他的出路在實際中基礎不存在,最後只能虛無縹緲的超實際天下去。

賈寶玉受期間的範圍,一向找不到屬於本身實際餬口的出路,他的抱負無疑是對封建主義的否認,可他這種叛變卻異常昏黃,帶有濃重的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛變固然無比失敗,但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比樂成。

叛變是種精力,是芳華不死的見證,是敦促礫石提高的車輪,是聲張本性的成本。每一種叛變的運氣都是傳奇,永久在文明的長河裏演義。由於多彩的天下不可是蒼涼的利害,以是是皆豈論成敗。

《紅樓夢》是自古的哀痛之愛,是心中的真實盼願。

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黛玉的扮演者陳曉旭的去世,勾起了很多人人對紅樓的回憶,看着那鋪天蓋地的報道和經典鏡頭的回放,忽然有了重讀紅樓的衝動!翻開那讀了很多遍的書,那熟悉而溫馨的感覺迎面撲來。快速略過,只爲回顧那黛玉的諸多片段。說起黛玉,很多時候總是和寶釵放在一起的!記得有位文人曾說:林黛玉是曹雪芹爲我們創造的一朵花,一朵讓人憐愛但不敢靠前,更不敢採摘的美麗的花。的確,黛玉爲人略顯清高,不願多與人交流,這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來,無疑是一個有着真性情,並且表達得淋漓盡致的女子。黛玉敏感,心思纖細。無怪別人認爲她小性兒,愛刻薄人。寶釵曾笑說,她這張嘴,讓人愛又不是,不愛又不是。我以爲,這正是黛玉之真性情,不假掩飾。她易落淚,因爲她敏感脆弱的心,且真真是水做的骨肉。她愛惱,偏惱時多與寶玉有關。黛玉乃真情情之人,只有寶玉能深深牽動她的心絃。別人看來的小事,在她心裏也會引起顫動。黛玉的刻薄,我看來並無惡意。確實是心裏所想,並無遮掩。這樣使人覺得黛玉的形象更爲活潑,真實。喜怒哀樂都寫在臉上,迎奉、拍馬屁……

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經過《紅樓夢》,我看到了一個大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的感情故事。作者曹雪芹就經過《紅樓夢》來爲我們展示當時的統治階級的黑暗,也同樣表達了他對這個社會的不滿。 我認爲《紅樓夢》裏最悲慘的人物就是林黛玉了,他一開始就和賈寶玉兩廂情願。爲了和他在一齊,她費盡心思,可到最終還是因爲封建社會的影響和家族不容而沒能和寶玉在一齊。最終,她一個人因爲相思而死。

而此刻的大部分女孩甚至說:“有錢、有車、有房、有學歷才能結婚。”真不明白他們怎樣想的,爲什麼非得有錢、有車、有房、有學歷才能結婚呢說不定以後他就鴻飛騰達了呢此刻的大部分女孩真是目光短淺。他們應當好好學學古人的感情,他們爲了愛能夠拋棄一切,甚至是自我的生命,爲什麼我們卻越來越相反呢愛一個人不是愛他的錢、車、房、學歷,如果是真愛的話,就不會在意這些東西。

真正的感情是一個潔淨的事物,是不會因爲錢、車、房、學歷這些東西而改變的,也容不得這些東西玷污。

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我和大部分以爲賈寶玉爲了愛情而落髮的人的主意不相同,我覺得寶玉並不是因爲黛玉而脫離賈府的,否則他不會娶寶釵。他的脫離是因爲他的國際發生了驚天動地的改動,他的象牙塔坍塌了,他總算理解他的奮鬥,他的思維其實全部是依附着家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什麼思維啊,奮鬥啊,通通沒了,他不得不離家出走,或許是爲了避禍。

能夠試想一下,你能夢想黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿戴破衣爛裙,乃至是要依託襲人的救助,然後她當然無法再尖刻人,說閒話,只能單獨垂淚,不關愛情,而是日子。當日子給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能自始自終的愛着寶玉嗎?我想不會,恐怕是要洪流狂淹龍王廟的。然後寶玉終究受不了家庭的壓力,仍是一走了之,這是很有或許的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起日子,相同關於黛玉,他也不過如此。

另一種或許,假如賈府能另起爐竈,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉仍舊過着他們夸姣的日子,多少年今後,寶玉或許會忽然發現黛玉皺紋滿面,然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然後愛情就在年月中消逝,然後寶玉會回想那個餘音繞樑的寶姐姐。

其實愛情便是很時間短的,至少這橫刀切斷的愛情給了咱們許多夸姣的夢想和等待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回想,卻不是僅有。

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《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧爲開頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

前面說都都是前八十回,而後四十回我認爲恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什麼銜接,是很令人匪夷所思的。

而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認爲一個初衷就不那麼純潔的人,並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。

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《紅樓夢》是清代曹雪芹寫的一部千古不朽的鉅著,他還是四大名著之一。

《紅樓夢》主要是以賈寶玉和林黛玉的感情作爲主線,描述了賈家寧國府和榮國府之間的婚姻、建築、文化、財產等各方面複雜的矛盾和衝突。《紅樓夢》裏有許多主要人物,比如說:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳。

賈府是當時的一大家族,有一天,賈府裏生了個公子叫賈寶玉,他聰明伶俐但是他的行爲卻讓人摸不到頭腦。他不想着升官發財,卻整天和賈府裏的女孩們混在一起。而林黛玉是賈寶玉的表妹,她自幼的時候母親去世,住在賈府,她體弱多病,可是心高氣傲,才藝過人。賈寶玉和林黛玉情投意合,但是家族不讓他們結婚,所以只能將對對方的愛深藏在心中。

說到這本書,我腦海中總是會想到王熙鳳。我對他的印象很深,作者在她出場時用了細緻的描寫。她的性格有一點豪放,有一些潑辣,有一些貪婪。她對權力可謂是非常熱愛,她很想得到權力,所以又有一點兇狠,大家說她是“鳳辣子”。

我最喜歡的場景是劉姥姥進大觀園,一共進了三次,我最喜歡的是第二回的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬,不擡頭。”

《紅樓夢》這本書,筆法精煉,內容豐富,性格鮮明,不愧是一部千古名著,值得細細品讀。

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紅樓夢裏邊有許多我喜愛的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛的仍是林黛玉,爲什麼呢?因爲作者把林黛玉異乎尋常的特色。

林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,特別詩作更是大觀園羣芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章裏,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現在黛玉在敲怡紅院的門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在裏邊說說笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現在當第二天,寶玉來找黛玉,黛玉哭個不斷。

黛玉用詩詞來發泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感悽清,凹晶館聯詩悲孤寂”中湘雲和黛玉在月夜作詩,湘雲作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句:“冷月葬花魂。”就體現了黛玉離別時的心情。

曹雪芹對每個人物的形象描寫的都不相同,並且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿的人物形象,這正是寫作的妙處,咱們要認真學習他的寫作方法呀!

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寶玉的性格

賈寶玉含通靈寶玉出生在大戶人家賈府,集萬千寵愛於一身。作爲二爺的寶玉,性格中還是有很多值得我們學習的地方。

寶玉的性格溫潤如玉,跟薛寶釵在一起玩的時候,一口一個寶姐姐;跟林黛玉在一起玩的時候,一口一個好妹妹,也能分分鐘把愛生氣愛吃醋的林妹妹逗笑了;跟襲人,晴雯的關係也都相當不錯,實至名歸的社交達人。

面對賈政的嚴厲斥責,寶玉默默聽着,也不當面反抗。對四書五經不感冒的寶玉倒是在對對聯方面有些歪才。不喜歡讀四書五經,但是依然是一副很好的態度,跟賈政的父子關係也還算不錯。跟對溺愛自己的賈母和王夫人就更好了。

跟着寶玉的小跟班們待遇也都不錯,寶玉不會擺主人的樣子,跟僕人們也能打成一片。在寶玉手下工作的小跟班們待遇還是不錯的,吃飽穿暖,不用挨打受罵,源於寶玉的一顆善良的心。

寶玉的性格中的某些地方也值得我們借鑑,修煉溝通技能。寶黛交流的時候,無論是誰的錯,不出幾分鐘,寶玉都會主動認錯破冰,不會讓衝突的種子生根發芽,影響兩個人的關係。

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在《紅樓夢》第一回中有這麼一個情節,甄士隱在街上散心,遇見“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口裏念着幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而爲何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢?

我認爲《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩,更是作者對這個世間的一種感慨。

從大體上看,《好了歌》主要是在表達道家出世、逃避現實的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有着一些微妙聯繫:甄士隱家業破敗,走投無路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過着失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導致了甄士隱的出家。

作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過甄士隱來映射整個社會。例如甄士隱解《好了歌》中有這麼幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳裏臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長,那知自己歸來喪”,這一句句的對比,無疑是作者在感嘆命運的難以捉摸。但是人們卻深陷命運的泥潭中無法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對這樣的社會失望到了極點,才能用這樣的語言將其描繪出來。

如此看來,《好了歌》是作者嚐盡人生辛酸苦辣之後的一種明悟,而甄士隱出家,則是作爲一個載體表現了作者對世間的憤恨和失意。