《短歌行》原文及賞析

        “短歌行”是漢樂府一個曲調的名稱,是用於宴會場合的歌辭。曹操集子裏現存《短歌行》兩首,我們現在選的是第一首。作爲一位政治家兼軍事家的詩人曹操,十分重視人才,這首詩抒發了他渴望招納賢才、建功立業的宏圖大願。

《短歌行》曹操

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但爲君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

   <一>寫作背景推測及新釋  

        古今衆多政治家和文客對《短歌行》十分喜愛,但對曹操寫作此詩的時期各說不一,歸之有兩種說法: 一是赤壁之戰之前(證據:書中48回。但章回小說不是史證); 二是赤壁之戰之後(無史證)。所以這首詩的寫作背景到現在還是個謎。     我想在無新證的情況下,大家能不能逆向思維,從《短歌行》中的意境和描述來反證寫作背景? 從文學角度來推出寫作背景。 
       我們先來分析分析赤壁之戰中雙方軍事優劣,再來看雙方的心理優勢,從而來判斷曹操的創作心態。 
      軍力: 曹操率領80萬(書中之言。實際大約20多萬)大軍飲馬長江,誓滅孫、劉。而孫、劉共計8~10萬軍隊。 
      軍勢: 曹操率領是滅袁勝利之師,兵多將廣; 而孫、劉之軍不僅沒此優勢,反爾有投敵之意。 
      心態: 曹軍是得勝之師,兵力又比敵方多出一倍多。如從兵力和勢力來說,當時曹軍滅孫、劉就象碾死兩螞蟻一樣,此刻曹操腦海中滿是志在千里、江山—統、勢在必得之類的詞語,他心中肯定有一覽衆山小、數風流人物還看我曹操的感覺。 
      請問此時的曹操的心境能寫作出憂嗎? 能有缺賢能,又缺義士之感嘆嗎? 瞬時江山即將一統,還會寫出: 周公吐哺,天下歸心的詩句嗎? 當然不可能,心境皆無,何來此感喲? 
      所以《短歌行》寫作時間和背景應是赤壁之戰之後,即曹操敗北之後。當時的曹操常常心戀霸業無成,心中的憂愁油燃而生,又想得賢能義士,助他完成一統江山的.政治抱負。爲此,他日日飲酒來消心中的愁悶„„,在如此心結之下、在某年秋季的一次豪飲中他寫出了《短歌行》,以此詩來傾訴心中的憂愁和人生的感慨。他,也只有在此心況下才能創作出《短歌行》這類的傑作。所以《短歌行》的寫作背景應是赤壁之戰之後、曹操敗北之後的某年秋季。 

     <二>內容賞析

曹操是漢末傑出的政治家、軍事家和文學家,他雅好詩章,好作樂府歌辭,今存詩22首,全是樂府詩.曹操的樂府詩多描寫他本人的政治主張和統一天下的雄心壯志.如他的《短歌行》,充分表達了詩人求賢若渴以及統一天下的壯志. 《短歌行》是“漢舊歌”(《宋書·樂志》),在《樂府詩集》中屬《相和歌辭·平調曲》,古辭已亡佚.《樂府題解》則認爲短歌是與長歌相對而言的,“長歌”“短歌”是就歌聲的長短而言.曹操的《短歌行》,《樂府詩集》中錄有兩首,這便是其中的第一首.詩歌開頭便抒發自己對時光流逝功業未成的深沉感慨;接着通過思念賢才,宴飲賓客的描寫,表現了他的急切心情,最後以周公吐哺的典故,抒發其延攬人才完成統一大業的宏大理想.全詩化用典故,援引成語來抒寫自己的懷抱,如兩用《詩經》成句,化用《管子》、《韓詩外傳》中的語意,皆恰到好處,渾然一體而不露痕跡.生動形象的比喻,如以“朝露”喻人生易逝,以“明明如月”喻才德高盛,以山、海喻胸懷寬廣,拓納人才越多越好,皆具體貼切.他的詩繼承漢樂府的傳統,既能反映現實,又有很深的感慨.語言質樸自然,在深沉的憂鬱之中激盪着一股慷慨激昂,積極向上的情緒,誠如鍾嶸《詩品》所說:“曹公古直,頗有悲涼之句”. 《短歌行》是政治性很強的詩作,主要是爲曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的,但是作者將政治內容和意義完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比興手法,寓理於情,以情感人.詩歌無論在思想內容還是在藝術上都取得了極高的成就,語言質樸,立意深遠,氣勢充沛.這首帶有建安時代"志深比長""梗概多氣"的時代特色的《短歌行》,讀後不覺思接千載,蕩氣迴腸,受到強烈的感染。

<三>藝術表現手法

言志與抒情相結合。詩歌抒發了詩人渴望招納賢才、建功立業的宏圖大願。言志的同時也抒發了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆之情,有對賢才的渴求之情,有既得賢才的欣喜之情,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情,有堅信自己禮賢下士,天下賢才定會歸附自己的自信之情。詩人把這些複雜的感情,通過似斷似續,低廻沉鬱的筆調錶現了出來。

引用《詩經》中的成句。引《子衿》中表現女子對情人深情思念的名句,表達詩人對賢才的渴望;引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子,表達詩人對賢才的期待和禮遇。

比喻。以明月比喻賢才,以明月不可掇比喻賢才難得。以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路,表達對他們前途的關切。以“山不厭高,還不厭深。”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。

用典。以周公吐哺的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士歸心。

總的說來,這首詩雖然充滿了深沉的憂嘆,但是其中洋溢着一種積極進取的精神,激盪着一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。