《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內容採用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。以下是小編爲大家整理的學習弟子規後心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
學習弟子規後心得體會篇1
本學期開學初，縣教育局要求全縣師生共同窗習《弟子規》，在下在指點同窗們朗誦、背誦的進程中，本人也努力學習，感到播種很大，領會到教育局展開這次學習活動意義嚴重，尤其是在這樣一個呼喚品德的時代，更顯得不足爲奇。重複誦讀那質樸的古訓，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與聖賢的間隔。
在下學習《弟子規》深入領悟到以下四點：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷着恭敬之心；
3、爲人要謙遜；
4、要找準人生目的。
《弟子規》教人向善，培育增長人的德行，目的是讓人活得有意義，並從《弟子規》學到做人的智慧。
讓俺們一同來傾聽聖賢的教導吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才幹承當更多的社會責任，爲社會的調和與安定奉獻本人的力氣。在下願與大家共勉，在教書育人這個事業中，嚴厲要求本人，懷着感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學習，不時進步團體涵養和素質，爲教育的開展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》後，在下對其深遠意義有了新的看法，深深看法到《弟子規》在當今真是一本既陳舊、又時髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師，通知俺們許多道理，率領俺們領略人生的真理，標準俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。
《弟子規》這本書，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細緻的闡明，使在下明白了許多道理。《弟子規》教導人們首先要有孝敬晚輩的心，要有一顆友愛的心；只要一團體的品德上進了，才幹做壞人，而俺們學習的基本就是：人的品德涵養。
學習《弟子規》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛衆”，朗朗上口，給人一種暖和的覺得，藍天之下，大地之上，對一切的人都應該愛，一切的人也都需求愛。在表達上“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛就有一切。”愛是人類最偉大的情感，是一切崇高質量和美妙品德的中心。人只要懂得愛，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓，世界上纔不會有充實和孤單。愛在哪裏？愛在一個淡淡的淺笑裏；愛在一個曾經被家人傳遞了許屢次的蘋果裏；愛在一牀暖暖的被子裏……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高，似海深。在親情的世界裏，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出淺笑。
《弟子規》實真實在地通知俺們如何做人，如何仁愛待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會時辰照射着俺們行進的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們衝向傳統文明知識的陸地，學會做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛衆、行不足力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只需俺們仔細地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，爲人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務中就會有正確的判別，及時糾正本人錯誤的言行。
經過學習《弟子規》，在下深深地看法到本人做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協助和照顧，在下卻藉口任務忙，單位不準假。如今回想起來，真是不應該。父母對在下那麼好，在下有什麼理由讓他們在需求在下的時分使他們絕望呢？在下也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而在下呢？既缺乏細心，又缺乏耐煩。學習《弟子規》，在下想不只是一個進步團體涵養的進程，更是一個思想昇華的進程。對一團體的生長來講，是非常必要的。愛四周的人，愛這個世界。只要這樣，這個社會才變成調和的社會，這個世界才變成調和的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學規、學則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育範本。其淺顯易懂“便於誦讀解說而皆切於實踐”，不管從任務到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所倡導的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚。《弟子規》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規》，並用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實證明，能按《弟子規》的要求來標準本人言行的人，相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會上是一個德高望重的聖賢之人。
《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質量的標準；同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行爲標準。它不是拿來要求別人的，而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習，一同力行，逐漸提升本人的素質，進步家庭生活質量，改善任務、生活環境以及社會習尚，從而到達構建調和家園、調和社會的目的。
學習弟子規後心得體會篇2
《弟子規》，就是把聖人教育貫徹到生活中，文化是一個連續的傳遞過程。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間來。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續了幾十年，這裏的人民哪裏還可能不會受到影響呢？《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。
在孝方面，就應按《弟子規》講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，需獻聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。深切體會後，才發現自己做的不夠；另一方面，自己作爲父母，在引導孩子熟讀的同時，應該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，爲日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作爲父母最大的收益。
其次，《弟子規》裏，我讀到了誠信。爲人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信爲本，誠信也是國人所追求和倡導的一個基本素質。任何時候，任何朝代，一個人立於世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是，話說得多不如說得少。凡事實實在在，不要講些花言巧語。
另外，從《弟子規》裏，我還讀到了仁愛，提示自己對身邊的人要有顆關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護和承載，這就是一片仁慈之心，不爲名利也毫無虛假。
和古人相比，我們的品行已經落後的太遠太遠了，今天能重溫傳統文化感到非常幸運，很感恩《弟子規》作者李毓秀，要感恩唯有認真學習《弟子規》並學以致用，用《弟子規》來規範言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態度，彬彬有禮的行爲，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”。
學習弟子規後心得體會篇3
自從參加了《弟子規》的學習，在那裏學到了很多知識，周老師和林老師教會了我們很多《弟子規》的內容，教會了我們要學會“凡出言 信爲先”“父母呼 應勿緩”“出必告 反必面”等很多內容，自己的事情自己做，父母的事情幫着做，不會的事情學着做，會做的事情馬上做。我學會了自己吃飯前先幫長輩夾菜，有時候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學會了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣裏買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因爲“贈人玫瑰，手有餘香”。
最開始因爲好奇走進《弟子規》的課堂，並且每次都可以得到一個不一樣的小玩具，現在發現每次都能學到很多道理，現在也沒以前那麼愛發脾氣了，有時也能學着控制自己的情緒，學着說話稍微幽默一點。現在最喜歡《弟子規》的分享環節，可以看到別人力行弟子規的情況，這時候就會反省自己，還有哪些不足，需要向別人學習，因爲“見人善即思齊縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改無加警”，自己心裏暗暗下決心，下次要做得更好。所以現在每次都期待着週五的《弟子規》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學習，努力做得更好！
學習弟子規後心得體會篇4
這個學期，學校開展了誦讀經典《弟子規》的活動。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人讚美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行爲不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能誇獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這麼好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多麼謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該爲自己曾經的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學做得真好，反之有個別同學在同學家玩到七八點纔回家，他父母可着急了，打電話問這個同學，問那個同學的。過了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節課玩到五點纔回家，我得趕緊改啊！
《弟子規》裏像以上這樣的生活學習方面的“小”道理還有很多很多，在現實生活中，我們應該用心去體會，去理解，才能慢慢運用它，實踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
學習弟子規後心得體會篇5
最近公司每週一課的時間在播放《弟子規》。說是近期很流行的培訓課（不過在他們放映之前，我還真是一點都沒聽說）。
剛開始確實有點不屑，因爲講課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個……
不過，聽了2次課以後，這種想法慢慢改變了
其實具體的內容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課後，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因爲媽媽爲了孕育孩子，把自己身體的養分都傳給了孩子……”當時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭髮，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯繫。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝爲先，然後習文。父母養育我們的恩情重如山，難道我們不應該把這視爲做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面衝突。
說到“父母叫，應勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什麼文化，怕言語上有什麼不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎麼辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），於是用牙齒咬着手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語。”挺有魄力的一講師。
還有一個小故事，在網上看到的。發生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現在非常流行的父母對孩子的物質獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應勿緩”，而是“物慾呼，應勿緩”了！而人的慾望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的慾望，那麼孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什麼新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
學習弟子規後心得體會篇6
當孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當起了啓蒙老師的職責。孩子在注視着父母的一舉一動而成長着。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結果呢？所以，孩子的成長家庭起着舉足輕重的作用。
今天有幸看了《弟子規》光碟，兩個孩子的彙報令我深有感觸。他們有着相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創傷最關鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長大，想必這樣的環境給他們幼小的心靈造成了創傷，他們覺得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何況外人。久而久之，那種不安全會尾隨着他們，不光對家庭，對社會也有厭惡感，所以到了叛逆期就會對社會形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說是無惡不作。我覺得不管是雙親家庭或是單親家庭，作爲父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長的孩子，就算是成績一般，但思想品德很健康。許多單親家庭，認爲家庭破碎了，自己是受害者，感覺全世界都欠了你一樣，哪有什麼閒功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地爲自己而泣的同時，忽略了孩子的感覺。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛，讓孩子覺得自己並沒有被父母拋棄，這樣孩子的心靈纔不會扭曲。孩子只有在“被愛”中成長才是最幸福的，纔會更懂得珍惜幸福，纔會更珍惜自己的父親或母親。
我的孩子不是很優秀，在生活學習中也存在了很多讓我我頭痛的問題，但我感到驕傲，爲什麼呢？因爲我覺得他的品德很好。他很善良，很親和，很單純，樂於助人，甚至他相信只要是跟他講話的人一律都是好人。我想讓他覺得生活在這個世界上是很美很美的，不用厭惡地生活着，這樣舒心地活着，纔是我們給他的最好的享受。現在的孩子學習任務很重，許多家長會認爲學習好就是完善的，我覺得這是個誤區！我個人認爲孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來的，而是在家長的行爲引導下漸漸顯露出來的。很多家長教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當然的。可在教育孩子當中，不應該單單對家人，如果僅僅這樣，無疑已經給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經常會帶着孩子乘公交車，當看到年紀較大的老人上車，就讓座，在那些個爺爺奶奶的道謝聲中，再次表揚他“做得非常好”。從中讓他感覺幫助別人是很快樂的事情。所以當孩子去幫助任何人的時候，我都會高興地小小獎勵一下。我認爲學會感恩，要先從尊老愛幼的小事做起。作爲家長，我們要賞識孩子的每一個優點，並且不斷地鼓勵他。看到孩子的缺點，我們不要在大庭廣衆下講出來，回到家跟他溝通一下，權橫下輕重。我想孩子們都會懂事地接受善意的意見或建議的。
我覺得讓孩子增長見識是非常必要的。我幾乎每個星期會帶孩子出去走走，不是一定要走出無錫，到很遠的地方纔叫長見識。我是有意識的帶上孩子出去觀察一些事物。比如，春天的時候我們一起找春天，用美麗的詞語描述春天，我們一起來搶答關於春天的詞藻；夏天的時候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語單詞；秋天時，我們一起會拿上掃帚，去小區廣場把樹葉掃乾淨；冬天也會一起堆雪人……門前一棵樹就能讓我跟孩子談上一年，因爲四季的樹都是在變化着的。這就增強了孩子的學習興致。跟孩子在一起的時候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長，想想我們自己在四年級的時候是什麼樣子的，這時，我們會包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。
其次讓孩子愛上學習也是很必要的。我幾乎是跟孩子一起成長的，孩子看的書，我大多都看，然後我們一起聊書中內容，有時還會爭辯一番。這樣不但能增進感情，主要是能培養起他的學習興趣。久而久之，他就愛上學習了。但要讓孩子保持這種學習興趣可不簡單，家長要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知慾，他就會翻閱大量的書籍來增加自己的知識面。以前我的孩子不愛學習，學習態度不好，一直抱有上學就是爲父母而學的心態。我就報名學英語，跟他一起進步，我們比賽，誰進步更快，刺激他的上進心。現在呢總算小有收穫，作業也做得很快，做完功課還會自己記得彈鋼琴，不用我再催促。我由衷地感到高興。這當然不是我一個人的功勞，這還得感謝班主任霍老師，我對孩子也有手足無措的時候，每當這個時候，我就會打電話跟霍老師溝通，聆聽她的教育心得，每個父母都有這種時候，霍老師讓我要適時的調整心態，對待孩子既是朋友又是嚴師。有時這種分寸確實拿捏不準，所以有時會起到反效果。四年級的孩子已經開始有逆反心理了。老師讓我看《弟子規》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實不夠，還有很多很需要學習。當我聽到《弟子規》中“凡不言，信爲先”，先問孩子這句話是什麼意思，然後再跟他溝通，說話是必需講誠信的`，做不到的事，可以不答應，但凡答應了，就得不折不扣地完成。我不知道孩子聽進去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然後我就引用“有則改，無則警”來鼓勵他。我的孩子一直說自己有怯場的缺點，所以我會跟霍老師溝通，讓孩子不時地在班上進行才藝表演，藉此壯膽。所以在此我向霍老師多多學習的同時還要感謝老師對我們的教育。規中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來，但大多的道理都跟孩子交流過了。現在的孩子在老師的教育下，理解能力甚是了得，每每讀來，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說”，“用人物，須明求；徜不問，即爲偷”等等……我在一旁聽着，也會跟着一起讀。
教育是一門大學問，教育這個詞眼很神聖，學校推崇古頌賢文是良舉。《弟子規》在教育孩子們長大後成爲一個有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學到的同時，我們家長也在一起學習着......
學習弟子規後心得體會篇7
一次偶然的機會，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和薰陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷着恭敬之心，爲人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落後。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在裏面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落後於別人一大截。讀完《弟子規》後，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以後的工作中，要保持謙虛的態度，遇事要三思而後行，多向身邊的領導和同事學習，不斷提高自己的業務水平。再次，養成良好的工作習慣。《弟子規》規範人的行爲，一句話一個道理，它給了
我們很多工作中的啓示。作爲黨員，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最後，找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。黨的宗旨是爲人民服務，作爲一名黨員，要多傾聽羣衆呼聲、接受羣衆監督、尊重羣衆意見，真正做到“情爲民所繫，利爲民所謀，權爲民所用。”
細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行爲的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，並且養成良好的個人習慣，便可終身受益。
學習弟子規後心得體會篇8
隨着自己對《弟子規》等聖賢文化的薰修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關係得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學，工作也不輕鬆。丈夫回來，往往就是一堆髒衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。儘管我爲家庭爲丈夫以前所做不少，而丈夫似乎並不領情，而且甭說你對他發脾氣了，態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以，我心中時常感到不平衡，總有種「忍辱負重」之感，兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。
隨着聖賢文化的薰修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態不對，雖然爲家庭爲對方付出的不少，但並不是念念爲對方好，而是時常在用得失心衡量：我爲他做了多少，他又爲我做了多少，總覺付出多回報少，故心含委屈。對方感受到這種不正的思想，必然反饋回來的也是不好的態度。
《弟子規》上說「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過改過，首先改變自己的心態，多看丈夫的優點，儘量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因爲是丈夫在社會上遮風擋雨，維護着我們這個家，治家理財也是多虧了丈夫；更主要的，正因爲有了他的磨鍊，我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發自內心地感謝他，感恩心一出來，恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子，所以每當丈夫上班走時，我和孩子都送到大門口:「爸爸再見,您慢走。」下班回來，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我則拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安：「爸爸晚安，祝您做個好夢！」
丈夫出差時，我會打電話問候，在生活上也儘量體貼丈夫。若自己在家吃就簡單對付，他回來時我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情願的。平時我還常用手機給他發條短信，對他的優點或善行進行讚揚，因爲《弟子規》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對他的缺點，儘量委婉地提出，一切事情都儘量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學習聖賢文化的好機會，開始丈夫答應了，結果臨走前一天晚上，他又變卦了，儘管我非常渴望並珍惜這次機會，但爲他我忍痛放棄了。我對他說：「我們學習聖賢文化的目的就是爲了家庭、社會更加美好和諧，不能反而引發矛盾。我知道你也是爲了我好，我也爲了你，不去了！」他說：「這樣的話，以後我支持你學！」隨即，他出差去南方，回來時頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時非常節儉的他，花60元錢爲我買了一把精緻的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫對我確實變了，大熱天他會滿頭大汗地搶着炒菜；衣服、碗筷有時也幫助洗；看到我很累時他還會爲我捶捶背；甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰雲密佈，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會「多雲轉晴」。
我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循聖賢教誨的兩個原則，肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施於人」，也就是要學會換位思考，自己想得到什麼就要先付出什麼,不想得到什麼當然也不能讓對方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當出現矛盾或不順時，我們應首先好好反省自己，往往問題的癥結就在自己身上。其實只要念念爲對方着想，一切就會無所求而自得，總之一句話：只要念念爲對方，家庭就可變天堂！
