第一篇
曾經讀過這樣一則故事：在一個小山村裏，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收穫……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。
當有人問他們爲什麼幸福時，他們異口同聲地反問：“我們爲什麼不幸福呢?”男人說：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊!”女人說：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊!”
這就是幸福，一種樂觀豁達的胸懷，一種左右逢源的人生佳境!
擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發現幸福，發現美，欣賞美：奼紫嫣紅、草長鶯飛是美;大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎?爲什麼不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優美意境呢?在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧;在鄉村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然於名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調素琴，閱金經”，逗蟲魚養花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的驕傲：“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不羣;即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看雲起雲涌”。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有樂觀的人生態度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。
生活是多姿多彩的，關鍵是看你用什麼樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發現生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態度，去發覺美，發覺幸福吧。
第二篇
寬容是一種非凡的'氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容與接納。有了這種氣度、這種胸懷，就會氣宇軒昂、大氣磅礴，就會海納百川、包容萬物。
《尚書》中有“有容，德乃大”之說。《周易》中提出“君子以厚德載物”。荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。
據司馬光《資治通鑑》記載，武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名於世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑着說：我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢?當時名相狄仁傑也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。後來武則天告訴狄仁傑：我之所以瞭解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁傑聽了慚愧不已。
寬容是一個人卓識、心胸和人格力量的體現，即所謂“海納百川，有容乃大”。能寬容，就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方羣雄，佔據中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而後用，還有什麼不能用的呢?三國時那個在政治上頗不得志的曹植，卻說出了一番頗富哲理的話：“天稱其高者，以無不覆;地稱其廣者，以無不載;日月稱其明者，以無不照;江海稱其大者，以無不容。”
據《宋稗類鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指着他說：“這小子也參政?”呂蒙正裝着沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以後不能忘記，所以還是不問的好。”呂蒙正後來終於成爲北宋的宰相。
