人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態度的芳香帶進去，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態度。小編收了以態度爲話題作文，歡迎閱讀。
第一篇：態度決定一切
日子一天天從掌中溜走，才覺得時間過的好快。僅存的良知依舊被無知肆無忌憚的揮霍，只可憐那琉璃般的青春，“嘩啦——”地碎了，就像濺落的淚滴，化成千萬滴碎末，滾進茫茫塵埃之中了。
一直以爲，付出了就一定會有回報，一直覺得自己是株向日葵，即使沮喪也能朝着陽光。但風吹過之後，雨淋過以後，大的霧依舊籠罩。終於認清自己，原來自己不過是一株小草，之所以擁有陽光的關照，只不過因爲同處於同一時空的座標裏罷了。你不見驕陽似火，燒的你陣陣生疼，你不看那流雲滾滾，卻頓時逃之夭夭。你是一株小草，所以註定像雜草一樣卑微的活着。我一直悲傷着，迷茫着，認爲斷翅的天使永遠不可能迴歸天空的懷抱。但是被霧打溼的肩頭卻擁有了反射陽光的能力，即使是一株小草，也有仰望黎明的那一抹晨曦的權利。不是嗎?今晨，被悲傷囚禁的靈魂漸漸甦醒，我，擡頭，窗外明亮的光芒仿若慈母般溫柔，那耀眼而不刺目的光輝彷彿是一股股流動着的金泉。風只一吹，便泛出些許的漣漪來，在空氣中擴散，擴散……天空也竟那般清澈，偶爾駐步的白雲，流露出依戀的目光也使人心曠神怡。看着這天、這地，彷彿醉了一般，彷彿夢境一般，只希望長醉其中，不復醒來……
原來，世界可以這樣美好，這一刻的寧靜我要用心去銘記。當初腦海中的世界那般的落寞，以至於對於此刻的幸福有點受寵若驚了，就彷彿是面對自己真愛的寶物，總有生怕它在眨眼之間就不翼而飛的杞人憂天。之前，從來不敢正視這個世界，因爲不敢，所以錯過了很多的美好，於是總是後悔，再後悔……之後才明白，錯過，不是錯了，是過了……
現在，我可以慶幸我找回了自己，在人來人往的路上，看着現在孩子們簡單的對話，我會心的笑了。那些話，很簡單卻聽得我好感動：
“你好!”
“你好!”
“再見!”
“再見!”
我們遺失的天真，我們老去的童年，被重新拾起，看着他們，我好像看見了當初的我們，天真，稚嫩卻又純潔。看着歲月流逝，年光飛去的我們，有點感傷，有點欣喜，誰會知道，在一個黎明遲到的晨裏，有一顆會痛的
第二篇：人生的'態度
常言道：細節決定成敗，態度決定一切。
每一個人，做任何事。多要拿出一個態度來，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個態度。人生的態度。
人，不缺乏成功的機遇，但，缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於直面淋漓的鮮血。這是猛士的態度，無所畏懼。
就那范進而言，范進考科舉，一次，失敗;兩次，失敗;三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質彬彬，氣宇軒昂;到四十不惑的日漸蒼老，鬍子邋遢。他繼續考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄。或許你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅持不懈的精神，這種追求理想的態度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是爲了做官了。也成了他生活的動力，生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅持的去追夢，這，是他人生的態度。
孔子，他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個有理想，有抱負的人。他也是一個半悲劇的人物。而他對待人生的態度，就用一個普通人的話來說“孔丘，明知不可爲而爲之”七個字，這就是對孔子這個偉人的人生的概括。這，就是他人生的態度。
“態”字怎麼寫。簡體字，心上有個“太”就是高達之意，這說明人的心要大，要廣闊。不能夠抱着一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現實綁架你的未來。而繁體字，心上有個能。就是心裏要相信自己“能”，要相信自己所執着的事，終有一天會讓你爲之欣慰。堅持你自己人生的態度，保持自己的心裏的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態度的芳香帶進去，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態度。
第三篇：態度決定高度
你的態度決定你的高度。——泰戈爾
你不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白雲;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。
瀟灑的青蓮
紙醉金迷的宮殿聳入雲霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負，滿腹才華被召入京，供奉翰林。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想着高官名爵，封妻廕子，受到衆人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經綸，只不過是權貴們消遣享樂的點綴。
你是青蓮。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”你被賜金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴着春的和煦屹立於生命之巔，這纔是你生命的高度，你人生的價值。
隱逸的菊花
三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你爲國捐軀的美夢化爲了大海的泡沫。“少無適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不爲五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過着“採菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸着天地精華，這纔是你生命的高度，人生的價值。
貞潔的香草
端午節至，糉香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠懷念你。
當楚懷王的靡靡之音縈繞着郢時，你心急如焚;當鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯;當張儀巧舌如簧時，你心力交瘁。“哀民生之多艱”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;爲了自身的貞潔，你披髮行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的昇華。
青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。
“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，你的態度決定你的高度!
第四篇：態度
重要的不在於客觀上我們有什麼樣的寄遇，而在於主觀我們有什麼樣的胸懷，不在於客觀給予了我們哪些機會，而在於我們的心智在主觀與客觀的判讀上，主觀確立了什麼樣的價值觀。
“天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往”世俗的虛與實就這樣在金幣堆裏沉沉浮浮。人們爾諛我詐，勾心鬥角，成天匆匆於人世，忙碌於瑣碎，以至於連風的感覺時刻從手邊溜走。而那些貪得無厭的人也習慣了用冠冕堂皇的藉口來掩飾自己的無知，他們自以爲可以遊刃有餘地應對風起雲涌的商場風雲，他們會無視甚至置疑這個世界的真情所在，他們用金錢僞裝自己，然後一如既往地重複着自己的生活節奏，生怕有人打亂它，看透它。就這樣一切的人間冷暖都不與之掛鉤，他們是最無情的人，他們只配過行單影只的生活。
相反，有些人他們會時常用“滿招損，謙受益”的墓誌銘規則自己的學習、生活乃至工作，他們生怕自己會玩物喪志，所以經常時不時地警醒自己。無論他們是激流勇進還是厚積薄發，他們的一生都是躊躇滿志的。他們有足夠的信心和勇氣在一輪又一論的歷練中直驅。在他們的內心深處，真情之花怒放得不計成本，他們可以用於己於衆人的溫馨燦爛的微笑來完成自己對生命的另一種成全。“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
”一切的一切隱逸在他們的思想深處，在每一次困難來臨時，他們就又可以“燕過寒潭不留影，風吹疏竹不留聲”了。這樣的人生，這樣的豁達，這樣真實地撥動我的心絃。我在想有一天我也可以做到“海到盡頭天作岸，山登絕頂我爲峯”的豪邁了。真到那時就不再需要懼怕日削月割所殘留下來的頹廢之感了，因爲每一縷清晨的陽光都將帶來嶄新的一天。
在自己浩瀚的人生座標系上，釘上堅韌不移的方向標，用自己厚實的腳步丈量每一次成長的價值，用自己風發揚勵的青春踏出理想之路。帶着堅定的態度，迎着清晨的陽光，想着于丹的那句話“陽光中折射出莊子的微笑”，你就可以發覺自己也有了一雙隱形的翅膀，它給了你擺脫地心引力的力量。
