無論在學習或是工作中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案是對有關閱讀題所做的解答。一份好的閱讀答案都是什麼樣子的呢？下面是小編幫大家整理的農舍閱讀答案最新 農舍閱讀理解，歡迎閱讀與收藏。
農舍
（德）赫爾曼黑塞
我在這幢房屋邊上告別。我將很久看不到這樣的房屋了。我走近阿爾卑斯山口，北方的、德國的建築款式，連同德國的風景和德國的語言都到此結束。
跨越這樣的邊界，有多美啊！從好多方面來看，流浪者是一個原始的人，一如遊牧民較之農民更爲原始。儘管如此，克服定居的習性，鄙視邊界，會使像我這種類型的人成爲指向未來的路標。如果有許多人，像我似地由心底裏鄙視國界，那就不會再有戰爭與封鎖。可憎的莫過於邊界，無聊的也莫過於邊界。它們同大炮，同將軍們一樣，只要理性、人道與和平佔着優勢，人們就感覺不到它們的存在，無視它們而微笑——但是，一旦戰爭爆發，瘋狂發作，它們就變得重要和神聖。在戰爭的年代裏，它們成了我們流浪人的囹圇和痛苦！讓它們見鬼去吧！
我把這幢房屋畫在筆記本上，目光跟德國的屋頂、德國的木骨架和山牆，跟某些親切的、家鄉的景物一一告別。我懷着格外強烈的情意再一次熱愛家鄉的一切，因爲這是在告別。明天我將去愛另一種屋頂，另一種農舍。我不會像情書中所說的那樣，把我的心留在這裏。啊，不，我將帶走我的心，在山那邊我也每時每刻需要它。因爲我是一個遊牧民，不是農民。我是背離、變遷、幻想的崇敬者。我不屑於把我的愛釘死在地球的某一點上。我始終只把我們所愛的事物視作一個譬喻。如果我們的愛被勾住在什麼上，並且變成了忠誠和德行，我就覺得這樣的愛是可懷疑的。
再見，農民！再見，有產業的和定居的人、忠誠的和有德行的人！我可以愛他，我可以尊敬他，我可以嫉妒他。但是我爲摹仿他的德行，已花費了半輩子的光陰。我本非那樣的人，我卻想要成爲那樣的人。我雖然想要成爲一個詩人，但同時又想成爲一個公民。我想要成爲一個藝術家和幻想者，但同時又想有德行，有家鄉。過了很久以後，我才知道不可能兩者兼備和兼得，我才知道自己是個遊牧民而不是農民，是個追尋者而不是保管者。長久以來我面對衆神和法規苦苦修行，可它們對於我卻不過是偶像而已。這是我的錯誤，這是我的痛苦，這是我對世界的不幸應分擔的罪責。由於我曾對自己施加暴力，由於我不敢走上解救的道路，我曾增加了罪過和世界的痛苦。解救的`道路不是通向左邊，也不是通向右邊，它通向自己的心靈，那裏只有上帝，那裏只有和平。
從山上向我吹來一陣溼潤的風，那邊藍色的空中島嶼俯視着下面的另一些國士。在那些天空底下，我將會常常感到幸福，也將會常常懷着鄉愁。我這樣的完人，無牽掛的流浪者，本來不該有什麼多愁。但我懂得鄉愁，我不是完人，我也並不力求成爲完人。我要像品嚐我的歡樂一般，去品嚐我的鄉愁。
我往高處走去時迎着的這股風，散發着彼處與遠方、分界線與語言疆界、羣山與南方的異香。風中飽含着許諾。再見，小農含，家鄉的田野！我像少年辭別母親似地同你告別：他知道，這是他辭別母親而去的時候，他也知道，他永遠不可能完完全全地離開她，即使他想這樣做也罷。
7.對本文鑑賞和理解不正確的一項是
A.作者把兩種不同價值觀定格在遊牧民與農民身上，使抽象的理念得到具象的表達。
B.這篇散文用詩化的語言，將議論抒情熔爲一爐，巧用對照手法則是它的又一特色。
C. “農舍”象徵着溫馨的故土家園，象徵着固守某一形式的安定生活，十分形象。
D.在文中，作者主要表達了一種迴歸原始，迴歸自然的願望，即本文主旨。
8.請分別說出“農民”“遊牧民”“流浪者”在文中的含義。
9.請概括“我”在告別農舍的時候，表現出的各種複雜的情感。
【參考答案】
7. D題中D項，文章主旨理解不正確，本文想要表達的是，人應該追求這樣一種生存境界，它不是一定界線中的和平與安定，不是對某一種形式的“忠誠”和“德行”，而是沒有國界的愛和歡樂，沒有空間“邊界”和內心桎梏的世界大同。這是最理想的生存境界。而不是迴歸自然，故選D。
8.農民：有產業的和定居的人，對土地忠誠，遵守道德、法規的保管者。
遊牧民：背離、變遷、博愛、幻想、詩意、藝術的崇敬者，懂得鄉愁，尋求心靈救贖的追尋者。
流浪者：克服定居的習性，鄙視邊界，原始的無牽無掛的完人。
9. ①對自由自在生活方式的嚮往之情；
②對家鄉的熱愛和依戀不捨之情；
③對博愛、和平的渴求以及對戰爭和封鎖的厭惡痛恨之情。
④對曾施暴自身，不敢走上解救之路的痛苦悔恨之情。
