讀《遊褒禪山記》

作者:likegang  

寫遊記,除了在記敘所見到的山川景物、人情風俗外,當然還可以寫作者的感觸,抒發作者的思想感情。一般說來,在遊記中帶一些抒情成分比較常見;藉着記遊發許多議論,而不失去遊記體裁的文學意味,這卻需要工夫。王安石的《遊褒禪山記》作到了這樣,它在千百年來是深深地爲讀者所喜愛的。

王安石是北宋著名的古文家,本來以寫議論文見長。在這篇遊記中,他充分發揮了自己的長處,不多寫景物,而是儘量就他遊覽後的感觸大發議論。在這篇六、七百字的文章中,記遊的部分和發議論的部分約各佔一半。而在記遊的部分中,幾乎處處是爲後面所發議論立下根基。後面發議論的部分,都是迴應前面。文章的結構很嚴密,通篇顯出作者的精心安排。

前半篇記遊,文字雖然不多,但它卻給讀者清晰地描繪出了褒禪山的特殊風貌。它可以分爲三個小部分。第一個小部分寫褒禪山的環境和它的歷史。它寫了褒禪山的得名,寫到褒禪山的禪院,寫到華山洞,還寫出了從禪院到華山洞的遠近距離。禪院與華山洞之間,“有碑僕道,其文漫滅,獨其爲文猶可識,曰‘花山’”。作者根據碑文考訂了華山洞應作“花山洞”,顯出了作者筆墨的閒暇。第二個小部分寫華山洞的“前洞”,只寫了四句:“其下平曠,有泉側出;而記遊者甚衆,所謂前洞也。”第三個小部分寫“後洞”,這是褒禪山奇險的所在,是它最值得遊覽的地方,描寫比較多。“由山以上五、六裏,有穴窈然,入之甚寒。問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞”幾句,寫出了它的不同尋常的幽深。作者寫他遊“後洞”時,“予與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰‘不出,火且盡’。遂與之俱出”。這一方面是敘述當日的遊蹤,一方面也是反襯了後洞的奇險莫測。以下對他當日的遊蹤還作了幾句補敘。補敘出他們一行遊後洞到過的地方,“比好遊者尚不能十一”;補敘出“然視其左右,來而記之者已少,蓋其又深,則其至又加少矣”;補敘出“方是時,予之力尚足以入,火尚足以明”;補敘出他們出來以後,“則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之,而不得極乎遊之樂也”。

這都是記的遊褒禪山的事,也可以說是本篇的正文。文字雖簡短,描繪卻較細。我們好象跟着作者從山中的禪院出來,行過一塊僕在路旁的碑,遊覽了前洞和後洞。他在遊前洞時,看到許多遊客在那裏記下了名字,知道到過的人很多。但這只是一個普通的洞。遊後洞時,要持火把進去,越往深處越難走,見到的景物也越奇。雖然作者沒有具體描寫它怎樣奇,然而這卻深深地吸引了讀者。通過對洞中探尋的迫切心情,給了讀者充分想象的餘地。後洞的奇,他還有十分之九沒有見到,留下一片懊悔。記遊的事已經寫完,如果文章到此爲止,也未嘗不可。但是作者在寫這篇文章時,他的打算就是要從這件遊覽的憾事中總結出一點教訓來。

“於是予有嘆焉”一句,陡然一轉,引起了後半篇的一番大議論。

作者因此想到古代的學者觀察天地山川和草木蟲魚鳥獸,往往能得到一些東西,完全是他們苦心探索、務求深入的結果。一般人只想走平坦的道路,只在近處盤桓,像遊山的人大都只在前洞看看一樣。他們不願走到艱險和深遠的地方去,可是世間的`“奇偉瑰怪非常之觀”總是在“險遠”的、人跡罕到的地方。要到“險遠”的地方見識那些“奇偉瑰怪非常之觀”,首先要立定志向;立定了志向,還要有能力;有了能力,還要有毅力;在“幽暗昏惑”的地方,還要有所憑藉和幫助,像遊後洞時需要有火光照明一樣。不要在能力還夠使的時候就停了下來,徒然讓人譏訕和遺下無窮後悔。

這是作者在這次遊山後所悟出的一段做學問的道理。這段道理不僅由於通過他的親身經歷說了出來,具有生動的形象性;而且語言也寫得饒有韻味,委宛動人。這段文字的一個特點就是變化多,曲折多。“古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得;以其求思之深,而無不在也”。這是一個總的論述,是這一段文字的綱領。“夫夷以近,則遊者衆;險以遠,則至者少”。這幾句具體結合到了這次遊山的經歷,然而這還是概述,是承上文而來。“而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉;故非有志者不能至也”。這裏是一轉。“有志矣,不隨以止也;然力不足者,亦不能至也”。這裏又一轉。“有志與力,而又不隨以怠;至於幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也”。這裏又一轉。“然力足以至焉;於人爲可譏,而在己爲有悔”。這裏又一轉。“盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?--此予之所得也”。最後歸結到作者在思想上的收穫。句子的變化和轉折那麼多,是爲了層層推進地發揮要說的道理。但它轉得毫不費力。它在轉折的地方都能巧妙地運用虛字,因此是那樣圓轉流利,揮灑自如。然而它又是風骨遒勁,筆力挺拔。這段文字和上面的記遊文字相得益彰,和它在語言上的運用得好是分不開的。

作者在發完這些議論後,又回顧前面看到僕碑一事,最後還寫了幾句:“予於僕碑,又有悲夫古書之不存,後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道哉!”這是另外一個問題,但又和學問的道理有關,因此緊接着寫:“此所以學者不可以不深思而慎取之也。”這樣的收束,顯出作者在一路思考。它在文章中,亦有餘波盪漾之妙。

這篇文章把記遊和論學結合得這樣好,使人百讀不厭。它所表現出來的思想是深刻的,散文上的藝術手法也是有獨特之處的。