風雨兼程中，莫要只顧昂首前行，適時地低頭也是一種智慧，或許在頷首低眉的一瞬，隱匿在路旁的美麗寶藏就會煥發出迷人的光芒。
--題記
兩千多年前的一天，在古希臘充滿哲思的土地上，一位年輕人向蘇格拉底發問：“天與地的距離有多高？”蘇格拉底答道：“三尺。”年輕人不解：“可我們許多人身高都在五尺以上啊。”話音剛落，這位西方的孔子就笑笑說：“所以人要學會低頭啊。”就這樣，伴隨着一句看似普通的話語，偉大的先哲便將一種可貴的人生態度注入了人類的血液，數千年來依然散發着智慧之光。
或許在很多人看來，君子自當傲立於天地之間，決不可低下倔強的頭顱，殊不知，低頭卻也是一種聰明的處世之道，是一種大智慧，大境界。
低頭不是妥協，不是退縮，也並不意味着失敗，它是暫時的退讓，是巧妙的迂迴，等待的是新的崛起。曾經，越王勾踐低下了頭，失去了一個領袖的尊嚴，在受盡屈辱，臥薪嚐膽之後，終得天下；曾經，大將韓信低下了頭，在市井百姓刺耳的譏諷聲中忍受胯下之辱，但終在旌旗飄揚的戰場上一灑豪情，奠定了盛極一時的大漢王朝；曾經，少年玄燁低下了頭，任憑奸臣呼風喚雨，但在數年的歷練與成長後毅然智擒鰲拜，開創了鐘鳴鼎食的康乾盛世。他們雖一時忍辱低頭，卻都在低頭的那一刻堅信自己有高昂頭顱的一天，最終換來了萬古流芳。於是低頭便成了一個休養生息，養精蓄銳的緩衝。而如果不計後果地一味堅持，做無謂的犧牲，結果只會消磨意志，迷失自我，甚至失去再次擡頭的機會和勇氣。
低頭不是自卑，是一種謙遜踏實的風範。正如民間一句膾炙人口的俗語所說：低頭的稻穗，昂頭的稗子。縱觀歷史，劉皇叔曾屈尊而三顧茅廬，在孔明的一番高談闊論中放低了姿態，虛心請教，一時的低頭換來了賢人相助，造就了巴蜀之地的繁榮鼎盛；而偉大的革命戰士魯迅先生也發出了“俯首甘爲孺子牛”的誓言，一生勤勤懇懇，以筆爲槍，救貧苦的大衆於水火之中。他們沒有高挺頭顱，卻依然彪炳史冊，傳遞了一種謙虛謹慎，默默無聞的實幹精神。
而面對錯誤，面對誘惑，我們更須低頭。低頭就像一劑鎮靜劑，讓我們靜心反思，審視自我，不再茫然地橫衝直撞，不再焦急地大步前行，從低姿態中求得清晰的頭腦，求得平和的心態，一身輕裝重新上路。當我們在實現夢想的征程上被現實鞭打地遍體鱗傷之時，我們不妨也低下頭，不要擔憂前方的漫漫長路，而是稍作休整，感受身旁宜人的美景，收穫親情與友情帶來的絲絲暖意，重新擡頭趕路時，你會發現，就在低頭的一瞬，自己已經收穫了一份寶貴的樂觀與堅韌。
美國著名政治家、科學家富蘭克林把“記得低頭”作爲畢生爲人處世的座右銘，在他看來，做人不可無傲骨，但更不能總仰着高貴的頭。如果做人只追求一味的方正，不會變通，不會一時的委曲求全，那麼必然會在殘酷的現實中陷入被動。只有硬度而沒有彈性和韌性的鋼材稱不上精品，而如果將負重的車輪改作矩形，也會寸步難行，生活中無數的細節都向我們昭示着：能低者，方能高；能屈者，方能申；能柔者，方能剛；能推者，方能進，而這也是人生永恆的'真諦，是自然亙古不變的辯證法。
於是，我們看到了：在大雪紛飛的山谷裏，唯有那些懂得彎曲枝幹的雪松才能抖落掉沉甸甸的積雪，傲立於冰雪之中；在遍佈石礫的戈壁灘上，唯有那些學會低頭，沿着巨石一側發芽生長的小草，才能享受到和煦的陽光，呼吸到清新的空氣。這一切的一切與智者蘇格拉底的那句勸勉遙相呼應，我們便知道了低頭的智慧：低頭不是妥協，而是戰勝困難的一種理智；低頭不是怯懦，而是謙虛謹慎的一種表現；低頭不是倒下，而是爲了更好更堅強的站立。學會低頭，就是擁有了面對厄運的一種燦爛的態度；學會低頭，就是懂得了在更高的境界審視人間的滄桑。低頭，無疑成爲了一門精彩絕倫的藝術。
在充滿坎坷的人生之路上，當許多人都迫不及待地想要探索前方的道路時，我們不妨低下頭，以一種更加智慧的方式整理心情去面對挑戰，或許猛然間你會發現：原來一直苦苦追尋的寶藏就在腳下熠熠閃光!
李白
