作爲一名人民老師，課堂教學是我們的工作之一，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，那麼問題來了，教學反思應該怎麼寫？下面是小編幫大家整理的六年級語文下冊教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
六年級語文下冊教學反思1
《石灰吟》是愛國詩人于謙的一首詩，本詩託物言志，借物喻人，表達了作者潔身自好、不同流合污的高潔品行。
教學這課，感悟至深，是失敗與失誤讓我收穫了不少，成長了許多。這課的基本教學思路是：解詩題——誦詩文——明詩意——知詩人— 悟詩情——鏈詩篇。
六環節中，解詩題緊抓了“吟”一字，由吟入手，引入詩文，不僅複習了舊有的《遊子吟》，又學習了一種新的古詩形式，學生學習輕鬆愉快。解釋詩意過程中，先讓學生用自己的話說石灰的煉製過程，再讓學生用詩中的話說石灰的經歷，繼續思考，再用四字詞概括石灰由石到灰的過程。這種思路，由粗到細，由寬到窄，讓學生三次走進石灰、瞭解石灰，從而理解了詩文的意思。其實這種教學思路是在最傳統的解詞、釋義、串句屢遭失敗後，集大家智慧而成的。我現在明白了“斟酌”、“推敲”兩個詞的含義。
領悟詩情，需要有一個步步深入的過程。起初，我的設計很膚淺，沒有真正意義上深入文本，深入于謙，有點華而不實。後來領導的點撥讓我懂了，成功的課既要實在，又要技巧。我把詩人背景資料做了很大的修改，讓資料成爲學生感情昇華的根本，由石灰遷移到了于謙，由物及人，借物喻人，分兩個層次領悟了詩情。讓學生懂得了于謙的粉身碎骨與永留清白。教學是師生之間，生生之間交流互動的過程，相信學生，給予學生思考發言的空間，把主動權交給學生。教師沉穩的傾聽，恰當地評價，讓課堂充滿生機，學生學得踏實，學得快樂。這點，也是我正在學習和繼續學習的主要內容。
俗話說，教學相長，是的，不經一事，不長一智，在實踐中摸索、探求，相信會有更大的收穫。
六年級語文下冊教學反思2
(1)由於課文圍繞“鄉村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。因此在教學中，我設立的教學目標是：第一、要求學生能夠掌握詞語的正確讀音，在朗讀中體會文字之美。第二、要求學生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現力的字、詞感受維吾爾鄉村的風情，並且理解和田維吾爾的精神。
我想，我應在課堂中鼓勵學生拓寬自己的思路，引導他們在掌握語言運用規範的基礎上，更多地感受語言的魅力，從而形成高雅的審美情趣和審美能力，樹立正確的價值觀。並且在相互合作與獨立思考中提高綜合學習的能力。
因此，在教學中，我設計了學生展示小組共同製作的小報的環節，讓他們談談在學習課文之前他們心目中的和田的樣貌，從而對和田風情有個初步的瞭解。
我還運用音樂《達阪城的姑娘》和《花兒爲什麼這樣紅》創設情境，使學生能夠儘快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風情，這一環節取得了良好的效果，學生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，結合他們小報中表現的部分提出自己在看過文章後對和田維吾爾的看法。在他們交流的同時，我又以引導性的提問使學生主動地感受文本，在富有表現力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學生們不僅抓住了關鍵詞句說出了自己的感受，而且還發現了一些問題，比如，有一名學生髮現文中用到很多具有強烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導學生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什麼?經過共同的思考，他們得出了正確的結論：這些詞句能夠體現出強烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結論引導他們思考我們在寫作時有哪些要注意的地方。學生立刻領悟到：寫作時可以運用特定的詞表現特定的地點或人物。
又如在談到“歌一樣的維吾爾”時，學生們紛紛發表了自己對和田維吾爾的看法，認爲他們是一羣熱情、好客而且快樂的人。但僅止於此的話，和田維吾爾的形象又過於單薄。於是，我便啓發他們思考“歌”與和田的維吾爾的關係，有的學生從文字中獲得了深刻的感知，她說，和田的維吾爾人本身就是一首歌，因爲對於他們來說，歌舞已經成爲了他們自身不可缺少的一部分，他們就像那歌舞一樣，熱情奔放，沒有悲愴。這是多出色的想法!在對她表示讚賞的同時，我又引發學生們繼續思考：這樣一個民族，在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神?有的學生在熟知課文的前提下，馬上就聯想到了前文提到過的一個漢子在颳着沙塵暴的夜裏引吭高歌，這正體現了他們無論何時何地都能歡歌的性子，也體現出了他們的樂觀精神。由此，學生對課文的理解便提升到了一個新的高度。
在這樣的師生共同交流中，我隨時準備着抓住學生思想的火花，不斷地爲他們積累思想的結晶，也隨時準備着將他們的思考引導向更深的層次。在這個過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎知識，也掌握了課文的重點，並且通過課堂最後的歸納和總結進一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達成了我的教學目標。
這一堂課，既提高了學生品味、鑑賞語言的能力，也豐富了他們的情感體驗，使他們感受到和田維吾爾獨特的西域風情，同時提升了他們的價值觀，使他們懂得無論生活怎樣，我們都要以一顆樂觀的心去面對生活。同樣，這堂課也使我得到啓發：語文課就是要讓學生在掌握基礎知識的同時也能加強對文字的感知能力，而學生的感受是需要教師去培養的，他們如何思考也是需要教師去引導的，我們可以運用多種方法激發他們的感受，培養他們思考的能力，使他們在不斷地感受與思考中逐漸形成更爲高雅的審美情趣、養成更爲深刻的思考習慣，更積極地去探索身邊的世界。
(2)《和田的維吾爾》是人教版小學語文六年級下冊教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。本組課文的單元教學目標是瞭解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。新疆的和田地區和維吾爾少數民族對於我們的學生來說不太熟悉，課前佈置學生在預習新課的同時，自己查找資料，做一份有關新疆維吾爾族的手抄報，讓學生能儘可能多地對新疆有所瞭解。課前十分鐘，請學生欣賞了視頻《我們新疆好地方》，感受新疆的美，給學生以直觀的印象。本堂課教學目標，教學重難點及教學環節的設計符合學生的實際情況。達到了預期的目的，突破了課文的難點。
通過本節課的教學，我感到自己在這以下幾方面做得比較好：
一、抓住本文的重點句段進行學習，是我教學這篇文章的一大特點。如：畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句;最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句?圍繞着“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”這個中心句來展開學習，引導學生分析理解課文，感受和田維吾爾人的風俗習慣及豁達樂觀的性格特徵。最後又迴歸到課文最後一段：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺還是甜的。”感受和田維吾爾人的積極樂觀的生活態度。整節課的教學比較有條理，容量也比較大。學生對課文理解得也比較透徹。
二、總結全文，體會寫法。在教學中我主要側重於對文章的整體把握和寫法指導，結合課文的具體內容進行寫法指導。在課後讓學生再次整體感知課文，理解中心句，作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的，學習作者的表達方法。
三、從重點詞語入手來理解句子。對一些詞語的理解，指導學生運用了多種方法：聯繫課文註釋，結合插圖，聯繫上下文等方法。
遺憾的是，在時間的把握上，還做得不夠，有些前鬆後緊。因爲是略讀課文，有些地方還可以講得更簡練一些。留給學生更充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田維吾爾族的獨特風俗習慣。在朗讀指導方面還應該進一步地加強。還有待於更合理地安排教學時間，以便給學生更多的鍛鍊機會，培養其各種能力。另外，語言不夠精練，個別環節銜接得不夠自然。課前沒有仔細檢查，在製作的幻燈片中有一個錯字竟然沒有發現，是下課後學生給指出來的。
六年級語文下冊教學反思3
第一單元
3《夸父逐日》教學反思：
本文是文言神話故事，篇幅短小，故事情節比較簡單，且課文配有註釋，因此教學中我放手讓學生自主閱讀，鼓勵學生提出疑難問題，並通過互助學習來解決這些疑難問題。
對於怎樣看待夸父這個人物，我鼓勵學生從積極的角度多元地理解，引導學生理解：人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
同時，讓學生想象夸父逐日時的心理活動，周圍人的話語，夸父臨死前的動作、神態、內心獨白，佈置擴寫《夸父逐日》作業。
第二單元
9《美麗的規則》教學反思
1.本篇課文篇幅不長且語言淺顯易懂，適宜學生自主閱讀。教學時，放手讓學生根據課後提示的要求自讀課文，讀懂課文，把握課文內容，體會“美麗的規則”的含義和人物的情感與認識，領悟作者所要表達的思想。
2.課堂臨時加小環節：根據平時的觀察，說出你所見到的“不美的規則”或“美麗的規則”——既培養了說話能力又進一步理解了“規則”。
3.引導學生感悟課題之美，課題之引人注目，也是本課教學不可忽視的。
第三單元
10《兩小兒辯日》教學反思：
1.朗讀、背誦。小學生接觸文言文很少，教學時重視學生朗讀。教師先通過拿腔拿調的範讀課文激發學生誦讀興趣，再指導學生用文言文的朗讀方法自讀課文，採用多種形式的朗讀，把課文讀得正確、流利、有感情的基礎上，達到“熟讀成誦”。
2.激發學生學習的興趣，在學生讀懂了課文的基礎上，通過多種形式的讀、演（用現代文演、用文言文演）、練，讓學生多接觸語言材料，初步感悟古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。並在學生與文本的對話中形成個體獨特的體驗，使得作者、學生及文中主人公的思想得到交融。培養其閱讀能力、審美能力及口語交際能力。
第四單元
15《古詩三首》教學反思
1.這三首詩（《送元二使安西》《賦得古原草送別》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）的意思不難懂，學生在參照註釋的基礎上，經過老師的點撥就能粗知大義。因此不用在疏通語言上下太大功夫。
2.對詩的意境的感悟，主要在瞭解詩意的基礎上，通過多讀悟出來。因此教學中主要引導學生反覆誦讀，讀懂大意，詩入詩境，體會詩人的情感。
3.有感情地朗讀古詩，一要做到理解到位；二要想象畫面；三要體會感情。熟讀成誦，才能背下來。
4.擴寫古詩或想象畫面寫話是本課教學小練筆的好內容。
第五單元
20《故宮》教學反思
1.本文寫故宮主要從建築藝術和珍貴文物兩方面介紹，前者詳細，後者簡略。在理解課文時，重點引導學生去感悟描述建築的第二部分，對於描述文物的第三部分可作略處理。
2.學習3-9自然段時，提醒學生注意表示空間位置轉換的句子，去把握作者介紹故宮建築的行文順序。如：“過了太和門，就到了紫禁城的中心……”“由南往北依次是……”
3.在閱讀中，讓學生注意重點描寫了哪些宮殿，爲什麼把三座大殿（尤其是太和殿）作爲重點詳寫。引導學生抓住重點語句，交流讀後的印象、感受，鼓勵他們用自己的語言表達自己的認識。
4.想象描繪一個宮殿或按空間順序法寫一處建築是本課“寫”的訓練好內容。
六年級語文下冊教學反思4
《匆匆》是朱自清先生的散文名篇，我教學中敬重又慎重。總不敢多講也不能多講，唯恐說多了褻瀆散文的美。於是我就和學生在誦讀中感悟朱自清散文的魅力。
釋題，什麼是匆匆？時間過得很快是匆匆，日子過得飛快再也回不來了是匆匆。帶着情感讀題，作者是怎樣寫日子匆匆而過的？生找到句子進行有層次有滋有味地誦讀，適時適當讓學生說一說讀中的感悟，再誦讀，情感積澱在心中時，讓學生寫一寫“------的時候，日子-------過去了”。展示交流中分明感受到學生體驗日子匆匆了，難怪作者頭涔涔，淚潸潸了。理解了再誦讀。在誦讀中自然體會作者的情感，也自然掌握了語言文字的表達。第一段語言表達上通過對比誦讀知道日子一去不復返，有一種惋惜。第四段更是在誦讀中體會作者情感，爲什麼連說兩個“痕跡”，不能平的，爲什麼白白走這一遭呢？誦讀中進行感悟體驗。
在這樣經典散文面前，帶領學生進行誦讀，在誦讀中體驗。誦讀有一定的技巧，老師要引導學生如何誦讀好是關鍵，用心靈來誦讀，從而體會作者用心靈傾訴，誦讀中與作者情感的共鳴。
六年級語文下冊教學反思5
(1)《桃花心木》是臺灣作家林清玄的一篇散文。這是一篇說理性很強的文章，借種樹喻育人。課文寫了一位種樹人讓“樹木自己學會在土地裏找水源”的育苗方法和道理，說明了只有在艱苦的環境中經受生活的考驗，克服依賴性，對人的成長才有重要意義。
教學中，我覺得以下幾個環節的設計比較合理：
一、以朗讀訓練爲主線，理解文本。
情感是語文教學的生命。教師是教材與學生間的媒體，應該駕起一座幫助學生感悟、走進作者所表達情感的橋樑，教師要善於激發學生的情感，從而去體會作者的情感。文章有兩句包含深刻含義的句子可以在課堂上讓學生深挖，所以，我決定讓學生多讀，以讀爲主，讀中悟情，以讀帶動理解，帶動感悟。讀書百遍，其義自現，讀着讀着，我們彷彿進了作者的生活實際情景，彷彿也由開始質疑到了最後的深深感悟。
二、以聯繫生活爲支點，感悟哲理。
新課程認爲，課程不是孤立於生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機構成。課程不是把學生與其生活割裂開來的屏障，而是使學生與其生活有機融合起來的基本途徑。在教學時，我有意識地讓學生聯繫現實生活來理解課文內容，領悟其中所蘊含的道理。
三、以口語交際爲導向，開拓思維。
文章最後，桃花心木已經長得與屋頂一般高，是那麼優雅自在，顯示出生機勃勃。課堂上沒有過多的講解，只是創設多種情景，讓學生進行口語交際。
通過交流，學生感悟到了其中的人生哲理。比如有的要謝謝種樹人的不定期澆水，使自己忍耐了乾旱，以前怨恨過，怨恨種樹人那麼狠心，不顧他們的死活，現在知道了，因爲正因爲他的狠心，才讓自己能挺過那麼多次的乾旱，才長得那麼高大優雅。有的告誡剛出土的小桃花心木苗要獨立成長，不要養成依賴的心……學生的交流表達着對種樹人的感激之情，也透露着自己對文章道理的理解，同時這種口語交際，讓學生的思維開拓，無論從學生的口語表達能力還是語言組織能力均得到提高。
(2)課程確立起課程與社會生活的連續性，從而使新課程植根於生活的土壤。新課程認爲，課程不是孤立於生活世界的抽象存在，而是生活世界的有機構成;課程不是把學生與其生活割裂開來的屏障，而是使學生與其生活有機融合起來的基本途徑。我覺得，語文課程在這方面作用更顯著。
我教《桃花心木》時，我就有意識地讓學生聯繫現實生活來理解，領悟其中蘊含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”
我帶領學生朗讀了這句話以後，提出下列問題讓學生議論：
1、樹木的“不確定”是指什麼?人的“不確定”又是指什麼?
2、聯繫生活實際，說說你對這句話的理解。
3、爲什麼在不確定中生活的人能比較“經得起生活的考驗”?
第一題學生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經受困難或遭遇不幸等。
第二題學生能聯繫生活實際，談了自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的事例，有的學生還能從反面談到一些人被優越條件嬌慣成了“溫室裏的花草”，經不起生活的風雨的事例，兩相對比，最後歸納到第三題的問題上“爲什麼在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗”?學生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環境的人，接受的考驗和磨練更多，爲了生存和發展，就必須克服依賴性，學會生存和發展的本領。在不確定中生活的人，爲了生存與發展，必須通過自己親自去實踐，去競爭，去拼搏。只有在這個過程中，纔會對社會環境、人際關係等產生切身的感受，纔會真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學會與他人合作，體驗到奮鬥的艱難，珍惜來之不易的一切。
學生在理解了這句話後又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，纔會有自立、自強的精神和本領，只有這樣的人才會得到生存與發展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強，生存能力差，甚至會成爲廢物，被社會淘汰。
教者所費時間不多，卻使學生從文和道兩方面受到啓迪，既學習了語言，又受了教育，所以聯繫現實生活來學習語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機的結合起來，才能真正有效地達到教學目的。
(3)《桃花心木》這是一篇借種樹來喻育人的課文，課文中蘊含着深刻的人生哲理。爲了更好地落實“三維目標”，儘量打破教師講、學生聽的傳統課堂模式，處處激發學生的好奇心、好勝心，給他們質疑、朗讀、釋疑等發表自己的想法，見解的機會，讓他們做真正的學習主人。
1、以朗讀訓練爲主線，理解文本：
在設計本文的教學時，我主要採用引導學生多讀課文、指名讀、齊讀、分男女生讀，找到種樹人的話和作者想的內容入情入境地分角色讀，讓學生在讀中感悟、體驗，讓學生邊讀邊想的讀，深入理解詞句的讀，對課文讀熟之後，繼而理解質疑，使學生能在聯繫生活情景中體驗性的朗讀，分角色體驗性的讀，達到體驗理解課文內容爲目的。
2、以質疑探究爲導向，開啓思維：
閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會問題的解決。教學中，提出質疑，作出自己的評價──“種樹人爲什麼這樣做，這樣做是不是有道理?”說出自己的體驗──“學了課文後將自己的肺腑之言說出來，寫下來。”想象一下種樹人與作者之間的對話?並進行表演，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和感悟，受到情感的薰陶，同時也培養了個性和表達能力。
3、以聯繫生活爲支點，感悟哲理：
這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊涵着深刻的生活哲理。我想，聯繫生活經驗能使課文所含着的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”在學生充分讀的基礎上結合實際談感受，學生對本文心中有了瞭解，知道了“不能有依賴心理，要自主。”“不要做溫室裏的花草”、“只有做堅強的野草生命力纔會更旺盛”等，我相信孩子們今後一定敢於面對生活中的困難、挫折，鍛鍊自己，養成自己獨立生活的能力。
其實，有時候課文中蘊含的道理不用教師耗費苦心地去說教，只要稍微動點腦筋，喚起學生學習興趣，引導學生聯繫生活，就會收到意想不到的效果。
六年級語文下冊教學反思6
《桃花心木》是一篇蘊含着深刻的人生哲理的文章，作者林清玄借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學會在土地裏找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環境中經受生活的考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。
一、層層鋪墊，深挖中心
我先讓學生找出種樹人是如何培育桃花心木的段落，並讓學生聯繫自己種花養草的經歷談如果換成你會怎樣培育桃花心木，得出種桃花心木的人培育桃花心木沒有規律性，這一鋪墊讓學生產生了矛盾心理，種樹人這樣做到底有沒有道理呢？在此時，我利用課件出示重點段落，讓他們邊讀邊悟種樹人說的一番話，讓學生談出種樹人這樣做的道理是什麼，並讓他們聯繫實際談談“不確定”指的是哪些因素，樹的“不確定”及人的“不確定”分別指什麼，讓他們自己從文中找到答案，領會出文章的寫作用意，教師此時只起到了牽針引線的作用，把發言權完全交給了學生。
二、注重朗讀，讀中感悟
在課前我就讓學生進行了充分的朗讀，學生用奇怪的語氣朗讀澆水的句子，讓學生相互評價朗讀結果，在語氣不到位的情況下再及時點撥。對種樹人說的一番話，也讓學生反覆揣摩語氣來讀，讓學生讀出並感悟出作者的寫作用意。由於朗讀充分，學生在聯繫實際生活的基礎上自然的明白了文章借物喻人的表達方法，教學重點也就順利得以解決。
遺憾之處學生談體會時淺嘗輒止，聯繫實際挖掘中心時，讓學生談自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的正面事例，學生尚能談出體會，若能從反面談談一些人被優越條件嬌慣成了溫室裏的花朵，經不起生活的風雨等反面事例，學生深悟中心的效果會更好。
六年級語文下冊教學反思7
《野草》教學反思
上完這節課後，我有很多收穫。整節課，我都能很好地完成教學任務，在處理重點詞句的時候，能很好地讓學生抓重點詞去體會，學生有精彩的回答時，能夠及時地鼓勵學生。但是這節課中也存在着許多問題，比如：我評價的話語顯得比較單一。再有，在對處理重點詞句時，沒有更深地去挖，比如：“鑽”和“石塊如何重”，鑽只是讓學生談了談，讀了讀句子，就過去了，沒有讓學生談清楚鑽到底什麼意思。總之，這節課既有收穫，又存在不少問題。在平時的教學中，我會針對我存在的問題，加強練習，努力提高自己的業務水平。
《琥珀》教學反思
優點：放手讓學生自讀自悟，充分調動了學生的學習積極性，懂得了琥珀的形成過程，及作者的想象依據，較好的完成了本課的教學目標。
不足之處：
本節課中學生的朗讀訓練不夠，真對學生朗讀基礎差的情況，應多指導，範讀，就一個自段的朗讀到位，不應盲目的多讀，其效果不佳。
六年級語文下冊教學反思8
《母雞》是篇略讀課文，內容淺顯，學生很容易理解課文的內容，重點是要引導學生體會作者的情感變化，感受母雞偉大的母愛。教學中我先讓學生自讀自悟，弄清作者對母雞的態度有怎樣的變化，原因是什麼，然後再交流讀書的體會。
母愛是一個永恆的話題，古今中外，有許多的著名作家都對她進行了讚頌。我國的大作家老舍先生本十分反感、厭惡母雞,然而當它孵了小雞，成了一位母親後，也不由得對母雞讚賞起來，並肅然起敬。
教學中我力爭創設豐富的教學環境，突出學生的主體地位，讓學生享有個性化的、自由的發展空間，使課堂充滿生命活力，同時也不忽視語文基礎知識及基本能力的訓練，力求兩者的和諧統一。
教學中，我還抓住重點句來理解作者對母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點句學習，理解作者討厭母雞是因爲母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而後，重點理解作者爲什麼不再討厭母雞，讓學生從文中找句子理解。最後解決爲什麼用“不敢”，讓學生體會到。因爲母雞的辛苦、勇敢、慈愛、負責，所以作者敬佩母雞。
在教學中，我還極力抓住語言文字進行訓練，體現語文味。比如，教學第五節時，重點抓住“警戒”一詞，先理解什麼叫“警戒”，爲什麼警戒？怎樣警戒？結合理解整段內容。再如，在教學完爲什麼討厭母雞後，請學生說話訓練：這是一隻__________的母雞，令人__________！以此進行這一部分的總結，學生對於這部分內容就比較容易理解。
在課文的結尾，我推薦給學生的一些寫母愛的課外閱讀文學，比如，屠格涅夫的《麻雀》、普里什文的《柱子上的母雞》、列那爾的《母雞》等，這樣不但引起了學生的興趣，而且增長了學生的課外知識，使得語文學習從課內走向課外，體現了語文學習的開放性。
當然，在教學中還發現了很多不足，這是一篇選學課文，可是自己因爲覺得這也好，那也好，而捨不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最後來不及上。還有自己上課講得太多，學生反饋有重複的比較多。在平時的課堂教學中，要注意訓練學生要善於發表不同意見，要注重對學生語文能力的訓練。
六年級語文下冊教學反思9
(1)《藏戲》這篇課文主要爲我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個特點。是爲了讓孩子們瞭解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。
這篇課文雖然是一篇閱讀課文，是以介紹民風民俗爲主題的單元中的其中一篇，是一篇民俗散文，語言豐富多彩、生動傳神，頗具文學色彩。因爲本文在語言上的這一特點，而且，藏戲對我們師生而言是一種很“新”的文章，所以我在教法上將它上成了精讀課文，我想這樣的“略讀”文章“精度化”，也是值得的。
因而我在教學的時候還是花了兩個課時來完成教學任務。因爲這篇課文中優美的詞句較多，同時在說明方法上也有一定的特色，因此爲了讓孩子真正有所收穫，我覺得保證教學時間是一個必要條件。本課條理清晰，內容比較易懂，但距離孩子的生活比較遙遠，可以說是從未接觸過，並且本課有些詞語屬於少數民族特有的稱謂，所以，讀通課文、理解課文、瞭解藏戲是本課的重點。
在處理生字詞時，除了將帶有拼音的生字出示外，還將一些藏族特有的稱謂出示，並教學生讀準理解，爲他們讀通課文打下基礎。此外，我還引導學生理解“鼻祖”“不一而足”等詞語，讓學生在文中找到相關的句子，對課文有了大體的印象。我覺得這樣做的效果還是不錯的，特別是中下等的學生，不至於課文學完了，卻讀不準生字，讀不通課文。
課文是按事物的幾個方面的順序來寫，內容清楚，分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看，“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的，我將體驗的重點放在這一部分，引導學生重點學習這部分，體會唐東傑布爲民造福開創藏戲的艱苦經歷。學生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的，完成了本課時的教學任務。
首先，總體感覺，這次“聽課月”展示得不算特別成功，自我感覺也不是特別良好。原因諸多。個人素質方面，有待提高。首先是備課環節上考慮的不夠成熟，預設的課堂程序和實際的教學過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對，思過學賢，學以致用，儘快提升素質是當務之急。其次，在高年級小組評課上，聽兩位領導的評述我在深深思索、反思我的課堂教學存在的問題，也感受到我在教學高年級略讀課文時要把握住幾個點：一是整體把握課文的體系，以文章前面的導學思考題入手，將問題簡化突破重難點即可，不能放不下學生，扶的過多，放的太少，尤其是二類課文的字詞關應一帶而過，不可過細，將精力放在理清條理上，感悟語言，體悟表達方法上。二是要學會及時捨得，把多餘的教學語言、教學環節捨去，去粗留精，爲迴歸課文整體學習課文的表達方法節省教學時間，以利於引導學生體會文本的語言特色，學習寫作方法並運用到習作實踐中去。其三，學會盡快從線狀教學過渡到塊狀教學，從繁瑣的閱讀指導分析中解脫出來，以幫扶學生自主學習、合作學習，爲鍛鍊學生學文能力而服務，提高自己的教學藝術。其四，課前精心備課，深入鑽研教材，既備文本，又要備學生的實際情況，靈活調控課堂。
(2)《藏戲》是人教版小學六年級下冊第二組的一篇閱讀課文，這篇文章是介紹不同地區、不同民族自己獨特的民風民俗。我感覺學生在學這篇文章內容時，應該非常感興趣。課前我認真備課，明確教學目標。《藏戲》一文的教學目標爲：1、讀讀記記有關詞語。2、默讀課文，瞭解藏戲的形。成及其特色，體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。3、學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
因爲這篇文章極具民族特色，所以我課前也作了一些準備，指導學生蒐集相關的資料沒。採用了富感染力的導語將學生帶入情境，學生深受感染，然後請學生介紹自己收集到的有關藏戲的材料。接下來學生便帶着濃濃的興趣走進了文本，弄懂了文章的主要內容，學會了相關詞語。然後學生根據課文內容進行質疑，然後通過合作交流解決問題，最後賞析文章，讀一讀，談一談感受，學生對此環節談得感受比較深刻，並對少數民族的民風、民俗產生了濃厚的興趣。尤其是藏戲的特點這一部分，這部分內容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念，讓他們領略到藏戲的獨特魅力，在充分地讀這部分的基礎上，輕鬆理解了這部分內容。
本節課也存在很多不足，教師對知識拓展的還不夠，應藉此向學生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點，從中感悟祖國文化的燦爛和魅力，沒還有質疑的問題不夠深刻，學生的參與面不夠廣，評價不夠及時等，我將在以後的課堂中逐步完善。
(3)這篇課文按說明事物的不同方面爲序，以總—分—總的關係結構文章。先用三個反問句介紹藏戲主要特點：“戴着面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細寫開山鼻祖唐東傑布開創藏戲的傳奇故事。然後簡略地說明藏戲的特色。最後用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。
讀完課文，讓我感受最深的就是藏戲藝人。他們的演出是純粹的，沒有舞臺，沒有燈光，有的只是觀衆，只是悠哉遊哉的一份隨意!難怪，藏戲可以一代一代流傳下來，靠的就是藏戲藝人的那種精神，娛樂觀衆的無私精神!他們不計名利，日復一日年復一年表演着!
本課除了有了人名，地名生僻詞以外，文章通俗易懂。於是我設計了本課的教學目標：1、能饒有興趣地流利朗讀課文。2、瞭解藏戲的形成及其特色。3.學習作者生動形象的描述和準確地說明方法。4、積累語言。
教學過程我也設計得非常簡單：1、朗讀課文，勾畫出難讀的字詞，多讀幾遍;勾畫出不理解的詞語或者句子，多讀幾遍，嘗試着理解。2、默讀課文，找出文中介紹藏戲形成的自然段，然後用自己的話講述這個故事。3、藏戲有哪幾個特點，你從哪裏知道的?反覆朗讀具體描寫藏戲特點的自然段，讀出你的感情!你想對藏戲藝人們說些什麼?請寫下來。4、比較本文和《北京的春節》在寫法上有什麼不同。
我用一個課時，完成了本課時的教學任務。
教學的時候採取的是學生先分組自學然後交流討論的方式。這課的教學我的感覺是比較粗糙，有點“大刀闊斧”味道。但是我感覺孩子們在課堂上的表現比較踊躍，學習的興趣比較高。
這課的教學中我只是引導孩子們去品讀了課文開篇的三個反問的句子，這三個反問句也是一組排比句，用了反問了形式，強調了藏戲的突出特點，有點扣人心絃，因此，我指導讀出不同的語氣。
課文的表達順序和《北京的春節》完全不一樣，孩子們在交流彙報的時候都有自己的見解。
教完這課，我的感覺比較輕鬆，但是卻有些心虛，學生從這課的學習中到底收穫了什麼?收穫了多少我實在是沒底。
六年級語文下冊教學反思10
20xx年4月2號—4號，山東省古詩文教學研討會在煙臺龍口舉行，我在參會的同時，有幸執教了李白的《行路難》一課，《行路難》是李白遭遇仕途坎坷之時所發出的人生感慨。李白——生逢大唐帝國的鼎盛時期，夙有“濟蒼生”、“安社稷”的遠大抱負，渴望得到君王的賞識，天寶元年，他42歲，經朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長安，由布衣一躍而爲卿相。準備大顯身手，建立一番功業。但是此時的玄宗已喪失了早年勵精圖治的精神，只把李白看做文學侍臣，只是想用李白的才華爲宮廷生活做點綴。而李白那種不肯摧眉折腰事權貴的性格也與權臣們格格不入。在宮廷不久即蒙受讒言，最後竟被玄宗找了個藉口發落出來。幾十年的功業追求化爲泡影，這首詩寫在李白無奈離京朋友爲他送別之時
課堂教學的情景至今仍歷歷在目，我想：語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關懷。我們要用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術美的薰陶，然後運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑑賞能力和表達能力，通過不斷地磨課，我感覺：要出一節自己感覺滿意的課，不經過千錘百煉是不行的！對這節課我一次次的教學設想被推翻，又一次次建立新的教學設想，真是“不斷磨練，不斷完善”，對這節課，我體會最深的有如下幾點；
由談李白自然導入課文，再由李白的“嗜酒”過渡到面對美酒佳餚難以下嚥，在此基礎上走進課文探尋緣由。
在“讀準、讀順”環節遵循了由淺入深，層層遞進的原則，當的`課堂上可能自己一提到“節奏”問題的時候，有一些突兀，學生們沒有很好的理解我的意思，把如何讀好一首詩歌的方法一一推薦了出來，或許更換一種問的方式會更好，比如：如何停頓 在整體感知環節中，我通過適時地展示背景，增強學生們對於詩的瞭解，詩歌，我個人感覺不適合翻譯出來，學生們“一望而知”但是具體說說，又無從談起，當給他們一個背景幫助之後，使得他們慢慢向詩境靠攏。
在“讀細、讀情”環節，我設計了：“我從詩歌中的什麼地方（字、詞語、句子），讀到李白暗含在心中的“難”， 我這樣認爲的原因是什麼？”此環節設置是想達到：教學生一種方法，具體可抓；當再次背景引入的時候，想通過背景的拓展，螺旋問題的上升，實現問題的勾連；在這個環節的最後實現了“以詩解詩”的目的。標點符號的改動，語氣助詞“啊”的增加，想讓學生的朗讀過程出現層次感，最終達到“詩無達詁”的目的。
在“讀理、讀人”的環節，迴歸到“難”的主線，當李白麪對“難以下嚥（食物）；難以施展（抱負）；難以選擇（前路）；三個方面的呈現也是想提示學生進行背誦，最後李白的諸多方面詩詞想告訴學生“李白不止一面”，讓學生在課外的詩詞拓展方面有所收穫!
當然本節課也有諸多遺憾之處，例如：首先，在指導學生的朗讀方面，如何更好地讓學生在理解文本的基礎上讀出層次，讀出感情，還需要再多多努力；其次，當學生的朗讀很出彩的時候，沒有給予肯定到位的評價，同時在鼓勵其他學生的勇敢試探方面還是需要我再加大功夫。
李白的《行路難》是他在“跋涉”他自己的夢想征途，其實，我們每一個語文老師何嘗不是在自己的課堂上進行着一場場夢想的“跋涉”呢？每一次課堂的師生共同學習和收穫都是這趟夢想征途上獨有的風景，我願意且思且行！
六年級語文下冊教學反思11
《橋樑遠景圖》是一篇科普說明文，作者茅以升是一位傑出的橋樑設計師，但更重要的是，他是一位充滿想象力，有着很強創造能力的人。在教學這一課時，怎樣讓學生帶着一種高漲的激情從事學習和思考，會迸發出無窮的智慧火花呢。
我在課前，先佈置學生蒐集茅以升先生的有關資料，閱讀童年書架。瞭解他的故事，使學生明白茅以升正是因爲小時候看了家鄉橋倒塌造成的悲劇，而從小立志建造更大更好更堅固的橋樑；瞭解茅以升不但是橋樑專家，還是愛國者。使學生的心靈產生對茅以升的敬佩，這樣充分調動起學生對學習此篇課文的興趣。新授後讓學生再去搜集各類科學家的故事，讓學生了解更多的科學故事。能使課內外知識有機地結合，而且拓寬了學生的知識面。
這篇課文條理清楚，在課上，我緊緊圍繞課改的精神，發揮學生的自主性，注重對學生口語交際能力的訓練，如介紹茅以升的生平；“說古道今”對橋的知識交流；通過“小小辯論賽”大膽發表自己的觀點，等等。
因爲《橋樑遠景圖》本身就是一篇對未來橋的想象，所以在課堂上對學生進行想象能力、創新思維的培養，自然成了教學的重點。我同樣的讓學生以研究小組開展學習，在第一堂課上，讓學生根據課文內容，說說橋的模擬圖；在第二堂課上，請學生設計除書上以外，你設計的將來的橋樑是什麼樣？圍繞“將來的橋樑”這個話題進行想象說話。力求在共同合作的過程中，既培養學生的創新能力，又能使小組合作的能力得到提高。
另外通過多媒體展示各種橋樑圖，使學生直觀地瞭解我國的從古到今的橋樑。使學生對科學產生濃厚的興趣，對於這一課也是非常重要的。
讀寫結合是教學這一課不可缺少的，在最後我讓學生圍繞着“將來的橋樑”這個話題進行想象，把自己的設想寫下來。讓學生在小組內朗讀自己的設想，並說出它的特點和可行性，評選出組內的“小小茅以升獎”。
這一課的教學效果不錯，課堂學習氣氛活躍，也可能是孩子們喜歡科學的緣故吧。
六年級語文下冊教學反思12
《我最好的老師》是六年級下學期第五組課文中的一篇略讀課文，課文講述了“我”六年級時的科學課老師懷特森先生的故事。他是一個很有個性的人, 教學方法獨特, 他用出乎意料的方法培養學生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。
初看課題，我並沒有太在意這篇文章。可細讀一遍後，我感覺《我最好的老師》是一篇充滿理性的文章，思辯色彩濃厚，主題明確，不僅對學生學習很有啓發，還引發了我對以後教學理念的思考。再研讀課文，我就怎麼也放不下了：教學達標課，我就選定這篇課文了。
教學時，我先以“你心目中的好老師是什麼樣的？”入題，待學生七嘴八舌地說出了自己的想法後，我便引出了“作者心目中最好的老師是什麼樣的呢？”，將學生帶進課文。
這是一篇略讀課文，所以，在學生獨立閱讀之前，我指導了學生學習的方法，然後給予學生充分的自學時間，並有針對性地進行學習效果的檢查。雖然這是公開課，在座聽課的除了校考覈小組成員外，還有外校的九名老師，但是，我沒有把這一環節作爲花架子進行敷衍，而是實實在在地讓學生自學、討論，並對各個自學環節進行檢查、給予評價。
在學生從整體上了解課文以後，我引導學生就“他是一個很有個性的人，教學方法獨特，常常有出人意料的舉動。”展開了重點內容的突破。學生自然談到了科學課上發生的事情。我順勢創設情境讓學生體驗：如果你是懷特森老師的學生，面對這種種出人意料的舉動，你會怎麼想？哪些詞語才足以表達你當時的心情？在學生忿忿然時指導學生朗讀，使學生產生內心真實吶喊：算哪門子老師？然後及時轉換角色：“懷特森先生怎麼做的？在我們這個羣情激憤的教室裏，請懷特森老師獻身。”學生紛紛扮演懷特森先生義正詞嚴卻又語重心長地侃侃而談，把本是半直接引用，半間接引用的懷特森先生的一番話條理清楚地表達了出來。這一環節的設置，不僅將課堂氣氛引向了高潮，而且讓學生在扮演角色的過程中通過獨立思考，對懷特森先生的做法進行理性分析與判斷，最終得出正確的結論，並且在以後的學習中內化爲一種學習態度。
在教學的結尾，我還設計了一個小練筆：你喜歡這樣的老師嗎？你認同這樣的觀點嗎？說說你的看法。從學生上交的練筆作業來看，除了兩個學生認爲這樣會讓學習不好的學生無所適從外，其他人都從不同側面對自己的觀點進行了論證，有的甚至還引經據典呢！
我發覺，在整個授課過程中，與其說是我引導學生經歷了一次情感的轉變，還不如說是學生引發了我對自己以往教學的一種覺醒：無論授人於魚，還是授人於漁，都必須激發其強烈的求知慾，也就是文中所說的每堂課都是“冒險”。一旦擁有了“學習興趣”這位“最好的老師”，教師的教就成功了一半了。對於那些循規蹈矩不愛動腦或者調皮搗亂根本不想學習者，不讓他們的大腦“睡覺”尤其重要。
上完了那堂課，我更愛《我最好的老師》了！
六年級語文下冊教學反思13
《夾竹桃》是一篇文質兼美的散文，描寫了萬紫千紅、五彩繽紛的花季裏，夾竹桃花期之長、韌性可貴、花影迷離的動人情景，表達了作者對夾竹桃的喜愛之情。
在教學本課時，我以新課程課改理念爲指導，結合本課內容和學生生情，安排了以下幾個學習內容：
1、出示圖片，仔細觀察。
夾竹桃對學生來說可以說是陌生的，所以在上課伊始，我出示了夾竹桃圖片，不僅拉近了學生與夾竹桃的距離，更拉近了學生與文本的距離，這就爲後文的學習打下了良好的基墊。
2、合作學習，人人蔘與。
在新課程理念下，我們提出讓學生每節課每個人都要有不同程度的進步，所以我們的學生採取了小組合作學習的方法。這樣人人都參與到學習當中，人人都有事幹，不僅能使優生、中等生有較大的提高，還可以促進差生學習的勁頭。
3、小組展示，人人登臺。
在小組學習後，我要求學生以組爲單位上臺展示自己小組的學習成果。這個環節，不僅是優生的展示舞臺，更是差生的展示舞臺；不僅可以提高優生的水平，還可以增強差生的自信。在這個環節中，學生不僅展示了自己組的學習成果，還爲大家展示了他們讀文的功夫。
4、質疑問難，羣策羣力。
在學習過程中，不免有一些在組內解決不了的問題。這個環節就是要解決難題，但是還要首先充分發揮學生的潛能。學生質疑，學生解決，如果學生真正解決不了，再由老師幫助解決。
5、達標測試，檢驗結果。
在本環節，我由易到難設計了3道練習題，這不僅是對本節課所學知識的鞏固，也是對學生本節課學習成果的檢驗。
6、反思提高，激勵前進。
這個環節是學生自己對自己本堂課學習過程、學習成果的評價，是一個自評過程。這樣可以讓學生對自己有一個全方位的認識，讓他們自覺激勵、鞭策自己不斷進步。
對於本節課，我認爲自己的教學不僅遵循了新課程理念的指導，而且也融入了自己對學情、生情的瞭解與分析，構思還是比較合理的。但也有不盡如人意之處，比如只注重了學生的展示，未對學生進行及時的評價；只爲學生搭建了展示平臺，卻未考慮到學生的展示能力還有待提高。
六年級語文下冊教學反思14
學生寫了《我的煩惱》一文，我發現，一部分學生只是爲了習作而習作，無病呻吟。例如：明明每天的作業很少，學生卻非要寫“像小山一樣”；自己明明長得很瘦，卻非得寫“因爲胖而煩惱”；明明長得很高，非要寫自己矮……這樣寫出來的作文，當然沒有真情實感。
我又一次在課堂上講如何寫這篇作文。首先總結了這次習作存在的問題：
1、不夠真實。並講了以上的例子。
2、沒有具體事例。
3、缺少心理活動描寫。
講完後，讓幾個寫得好的同學讀了自己的作文，又讓大家討論爲什麼寫得好。之後，我讓小組討論一個同學的煩惱該如何寫，當然前提是必須是自己真實的煩惱。
學生第二次寫得非常好，既完成好了一篇作文，又讓我真正瞭解了學生的心聲。
好作文是改出來的，這句話很有道理。要想讓學生寫好作文，就要不怕麻煩，不怕浪費時間，認真講評，才能真正提高學生的習作水平。
六年級語文下冊教學反思15
在教學《凡卡》一文的結尾時，一學生提出：“凡卡沒把地址寫清楚，爺爺是不能收到他的信的，可文章的結尾爲什麼這樣寫呢？”文章似喜實悲的結尾確實是學生理解上的難點。於是，我抓住契機，激發疑點，引導學生進行思考探討。我說：“是呀，凡卡懷着強烈的願望把那封寶貴的信塞入郵筒，可萬萬沒想到爺爺是永遠不可能收到他的信的。那凡卡的命運又將怎樣呢？”回答中帶有明顯的同情、悲痛的情感。這時，我又把提問回到剛纔那位學生的疑點上，我說：“既然凡卡無法擺脫這悲慘的命運，那文章這樣結尾的用意是什麼呢？”
這時，學生思維異常活躍，有的說：“文章以夢結尾，暗示凡卡追求幸福美好的生活只是個不能實現的夢。”有的說：“這個結尾看似美好，其實隱藏着不幸，更激起我們對凡卡的同情。”學生對凡卡的“命運”展開的求異思維，激起了他們情感的漣漪──對凡卡的同情。
