近日在《紅網論壇文學古體詩詞》讀到孤鶴先生檃栝沈志剛君《醉桂林》詩，孤鶴先生的學識和文字功底實在令人歎服。看到孤鶴先生談到“宋朝時特別重視一題多體的訓練，散文變詩，詩變成詞，詞變成詩，賦變成詩是常見的”，不由想起潘述羊先生曾在《寫作掌故雜談》（四川人民出版社，1983年3月第一版）這本小冊子裏談過“東坡檃栝《歸去來辭》”和“山谷檃栝《醉翁亭記》”，於是不揣冒昧，將孤鶴先生的檃栝《醉桂林》引述過來，與“檃栝東坡”和“山谷檃栝”並做一處，以利自己經常學習。
一、關於“檃栝”
《辭海》
【檃栝】檃，亦作“櫽”“檼”“隠”；栝，亦作“括”。①矯揉彎曲竹木等使平直或成形的器具。《韓非子顯學》：“雖有不恃檃栝而自直之箭，自圜之木，良工弗貴也。”《淮南子修務訓》：“木直中繩，揉以爲輪，其曲中規，檃栝之力。”②剪裁組織文章的素材。《文心雕龍鎔裁》：“蹊要所司，職在鎔裁，檃栝情理，矯揉文采也。”③依某種文體原有的內容、詞句改寫成另一種體裁。蘇軾《水調歌頭》詞序：“建安章質夫家善琵琶者，乞爲歌詞，餘久不作，特取退之詞稍加檃栝，使就聲律，以遺之。”謂以韓愈《聽穎師彈琴》詩改作爲詞。詞中多有此體。如蘇軾《哨遍》改《歸去來辭》，辛棄疾《水龍吟》用李延年歌、淳于髡語，都是檃栝的手法。
《漢語大詞典》
檃1 ［yǐn ㄧㄣˇ］
［《類篇》於謹切］
亦作“ 櫽1 ”。
見“ 檃括 ”。
【檃括】亦作“ 檃栝 ”。
1.矯正竹木邪曲的工具。揉曲叫檃，正方稱括。《荀子性惡》：“枸木必將待檃栝烝矯然後直。” 楊倞 注：“檃栝，正曲木之木也。”《淮南子修務訓》：“木直中繩，揉以爲輪，其曲中規，檃括之力。”
2.泛指矯正。 晉 葛洪 《抱朴子酒誡》：“是以智者嚴櫽括於性理，不肆神以逐物。”
3.就原有的文章、著作加以剪裁、改寫。 南朝 樑 劉勰 《文心雕龍熔裁》：“蹊要所司，職在鎔裁，櫽括情理，矯揉文采也。”《宋史文苑傳五賀鑄》：“尤長於度曲，掇拾人所棄遺，少加檃括，皆爲新奇。” 朱自清 《詩多義舉例古詩一首》：“《涉江採芙蓉》一首全用《楚辭》，也許有點逐臣的意思，但那是有意櫽括，又當別論。”
【檃栝】見“ 檃括 ”。
二、孤鶴檃栝《醉桂林》
【沈志剛】此詩我爲一傾心網友所寫,有照片我發不上,我是根據照片上的美景所作,我要送給她,可是尚感不妥,請在這個基礎上幫我略改.不勝感謝!!
醉桂林
微濛天欲醉 黛發煥丹顏
玉霧柔花語 清風脆鳥言
魂遊灕水上 魄滯象山前
縱曲輕舟泛 人仙兩境間
【孤鶴】 我對詩不大懂,卻喜歡玩弄文字.這首詩已不錯了,但你要精益求精,我就提一個地方給你參考。
魂魄,仔細區分是有區別的,但統而言之,則是同義詞。不如把魄字改爲夢字。
我不懂詩,亂說的。哈哈
【沈志剛】鶴兄所言極是,我看就改成“夢繫象山前”吧。
【ABABC】散文壓縮成詩，這恐怕是獨一無二的紅網體，比老幹體更可怕。
【孤鶴】沒感到這個危害性。散文能改寫成詩，應值得高興。
宋朝時特別重視一題多體的訓練，散文變詩，詩變成詞，詞變成詩，賦變成詩是常見的。更古的桃花源記已這樣做了，它一題兩做，然後做一篇發表。
【沈志剛】聽鶴兄一席話,勝讀書百卷!
那個ABABC說什麼我不怎麼懂,要不用這首詩來作個示範,改一下,如何?
【孤鶴】可以的。我明天花一天時間，把它分別寫成散文，詞，賦，奇詩，雙詞合璧等形式。但不會在這裏發表，這裏是個是非之地。我發後會發短信通知你到某某論壇去看。
【孤鶴】這種寫作的正式名稱叫隱括體，可擴寫，也可縮寫，可同體，可異體。是一種語言訓練手段。我水平差，叫玩弄文字，那些水平好的則是創作作品了。
我先在這寫成散文，把內容格式化，然後再寫其他的體，以一天爲限，能寫多少種算多少種，晚上請你到某論壇去看。。這篇散文內容，因沒見你的圖片，只好按詩臆測，所以請你早提意見，再修改。
醉桂林（散文）
清晨，羣筏划向象鼻山，吵醒了灕江。山依舊，青碧；水依舊，透徹。牛羣哞哞在岸邊飲水，那頭象也在吸水，不，也許是戲水，也許是在試水，想涉江吧。
灕江雖醒，也許昨天太累，所以醒來不久卻哈欠連連，水面上哈的氣漸漸成團，氣拉成絲，絲織成玉帶，玉帶飄拂在我們周圍，伸手可抓，卻又調皮的漂走。一條條的玉帶糾纏成一塊大幕布，山曖昧了，似在掩飾它們的戀情。水曖昧了，披上了頭巾。羣筏隱形了，唯餘漿聲依舊，遊客失蹤了，還有笑聲隱約。清風沾着霧氣，梳洗着你的頭髮，各種濃郁的花香噴灑你的衣衫，看不見花在何處，卻能體會正在花海之中。各種清脆嘹亮的鳥聲愉悅着你的耳鼓，雖不見一葉，分明感覺到你在森林環繞中。朦朧中萬籟有聲，似獨輪車在石板路上轆轆，是山間鈴響馬幫來，山泉的叮咚，水臼的舂米，匯合在漿聲中鳥聲中，不知是人間，是海市，還是仙境？
哪隻筏上響起了客家《劉三姐》，方言優美濃郁清亮，直衝雲霄，掀開了大幕，山峯露出來了，山腳漸漸清晰，灕江把呼出的氣悠閒的收回腹中。山依舊，青碧；水依舊，透徹。人在花海中，鳥在林海中，象山已在歡迎我們的筏子了。
【沈志剛】好!好!好!太好了知我者莫如兄也!心有靈犀。這篇散文真的很美，表達了我要表達的意思，並讓意境升級了。高手啊,以後要向兄長多多學習!這篇我暫留了。急盼看其它體的!
【孤鶴】（二）、醉桂林（賦）
羣筏鬧醒老天，灕江脫出睡眠。山青青欲滴，水悠悠笑甜。象山的鼻子何其調皮，伸在水裏攪起水浪圈圈；羣鳥的歌聲何其悅耳，飄在天空挽留雲彩綿綿。
水面泛起霧氣，微濛天欲醉，笑聲喚來回聲，黛發煥丹顏。羣筏潛蹤，遊客無影，唯有玉霧柔花語，峯嵐逃形，林木渺茫，偏有清風脆鳥言。雲飄飄似帶，霧漫漫是幕，唯聞水聲筏聲鳥聲笑語聲，不知隱身處是海市，是仙境，還是人間？可謂魂遊灕水上，夢繫象山前。
忽一聲《劉三姐》，客家風味，南方純情，響遏雲天，掀開霧幕，托出山嵐，筏子游客重現身影，青山綠水再復舊顏，眨眼之間，已是縱曲輕舟泛，人仙兩境間。
把你的詩句原文不漏的插在其中。全文押an韻。
反正是玩而已，乾脆發在此，省得你去找論壇。
（三）、醉桂林（迴文聯詩）
對聯
灕水清風晨霧漾
象山靈鳥百花迷
詩
灕水清風晨霧漾，象山靈鳥百花迷。
迷花百鳥靈山象，漾霧晨風清水漓。
此詩又是“四變詩”，即它的頭尾由兩組押韻組成，因此它通過調序，可以讀出8首詩來：
灕水清風晨霧漾，漾霧晨風清水漓。
迷花百鳥靈山象，象山靈鳥百花迷。
這叫上下句迴文詩
迷花百鳥靈山象，象山靈鳥百花迷。
灕水清風晨霧漾，漾霧晨風清水漓。
迷花百鳥靈山象，漾霧晨風清水漓。
灕水清風晨霧漾，象山靈鳥百花迷。
漾霧晨風清水漓，灕水清風晨霧漾。
象山靈鳥百花迷，迷花百鳥靈山象。
漾霧晨風清水漓，迷花百鳥靈山象。
象山靈鳥百花迷，灕水清風晨霧漾。
象山靈鳥百花迷，迷花百鳥靈山象。
漾霧晨風清水漓，灕水清風晨霧漾。
象山靈鳥百花迷，灕水清風晨霧漾。
漾霧晨風清水漓，迷花百鳥靈山象。
（四）、醉桂林（迴文詞）
△●⊙○△ ●⊙○●△ ○●△●● ○○●●△ ●○△ ●○⊙● △○⊙●△
後庭花破子醉桂林
顏煥發猶丹，夢繫山象前，迷霧翻浪醉，清風脆鳥言。桂林還，曲綿舟泛。仙凡兩境間。
迴文 仍然爲後庭花破子
間境兩凡仙，泛舟綿曲還。林桂言鳥脆，風清醉浪翻。霧迷前，象山系夢，丹猶發煥顏。
（五）、雙詞合璧
迴文譜
△2○●●●○△1 ●●○○●●△1 △2○● ●○△1
⊙△2○●●●△1
順讀 漁歌子
舟輕夢繫象山前，鎖霧清風脆鳥言。遊魂醉，煥丹顏。花柔寰境美媲仙。
迴文 赤棗子
⊙●● ●○△ ⊙○○●●○△ ⊙●●○○●● ⊙○⊙●●○△
仙媲美，境寰柔。花顏丹煥醉魂遊。言鳥脆風清霧鎖，前山象系夢輕舟。
（六）、詞聯
用馬蹄韻，末字平仄爲 平仄仄平平仄；仄平平仄仄平
用平仄混韻 遊宴顏倩；卷前苑閒。
桂林遊，喜玉霧柔花語，須魂遊灕水宴，客家三姐高歌，黛發煥丹顏。縱曲輕舟倩。
心浪卷，憑清風脆鳥行。可夢繫象山前。化境九天常醉，人寰勝仙苑，長吟流水閒。
雖然現在時間還早得很，但由於受你的詩句限制，玩起來非常累。所以就不再玩了。
隱括體的要點是不論你改爲何體，都得尊重原作。
三、東坡檃栝《歸去來辭》
我國東晉時的大詩人陶潛，字元亮，一說字淵明，死後友朋私諡靖節，潯陽柴桑（今江西九江）人。早年立下了濟世的壯志，曾幾度出仕，先後擔任江西祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。因不滿當時政治的黑暗和官場的.醜惡，辭官歸隱，親自從事耕作。他寫的《歸去來辭》就是反映去職回家這件事的。歐陽修十分讚賞這篇作品，曾評論說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來辭》一篇而已！”
《歸去來辭》全文如下：
序
餘家貧,耕植不足以自給.幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。親故多勸餘爲長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛爲德,家叔以餘貧苦,遂見用於小邑。於時風波未靜,心憚遠役.彭澤去家百里,公田之利,足以爲酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則？質性自然,非矯勵所得。飢凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。於是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十餘日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟搖搖以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，鬆菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓。
歸去來兮！請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留。胡爲乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑！
陶淵明的《歸去來辭》曾由蘇東坡改寫、縮寫過。
原來蘇軾在謫居黃州時，曾開闢東坡作爲寓所，因自號東坡居士。他在東坡修建了“雪堂”，十分簡陋，人們覺得這同他的名望與身份不相稱。但他的朋友董毅夫卻極爲欣賞，並有卜鄰於雪堂的意思。於是蘇軾“取《歸去來辭》稍加隱括，使就聲律，以遺毅夫，使家僮歌之，時相從於東坡，釋來而和之，扣牛角而爲之節”。
蘇軾《哨遍隱括<歸去來辭>》全文如下：
爲米折腰，因酒棄家，口體交相累。歸去來，誰不遣君歸，覺從前皆非今是。露未晞，征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。嗟舊菊都荒，新鬆暗老，吾年今已如此！但小窗容膝閉柴扉，策杖看孤雲暮鴻飛。雲出無心，鳥倦知還，本非有意。
噫！歸去來兮，我今忘我兼忘世，親戚無浪語，琴書中有真味。步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣！念寓形宇內復幾時？不自覺遑遑欲何之，委我心去留誰計？神仙知何處，富貴非吾願。但知登山臨水嘯詠，自飲壺觴自醉。此生天命更何疑，且乘流遇坎還止。
試將蘇軾的《哨遍》同陶潛的“序”和“辭”加以對照，立即可以看出縮寫的功力。這裏只想着重談蘇軾在縮寫中如何既照顧“序言”，而又把重點放在“正文”上，不爲“序言”多費筆墨。
關於《歸去來辭》存在一個“序言”與“正文”似乎矛盾的問題：因爲“序言”說，“自免去職”是爲了“奔喪”，而“正文”卻絲毫沒有“奔喪”的味道。《宋書》、《晉書》及《南史》本傳上都說，陶潛的棄官還鄉是由於他不願爲五斗米折腰的緣故。爲此前人曾議論道：
《晉書》及《南史》“陶潛傳”皆雲：潛爲彭澤令，素簡貴，不私事上官，郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：吾不能爲五斗米折腰拳拳事鄉里小人。即日解印綬去，賦《歸去來》，以遂其志。案：陶集載此辭自有序曰：“餘家貧……在官八十餘日。”觀其語意乃以妹喪而去，不緣督郵。所謂矯勵違己之說，疑心有所屬，不欲盡言之耳！辭中正喜還家之樂，略不及武昌，自可見也。
蘇軾《哨遍》的第一句“爲米折腰”顯然是概括了正史本傳上可靠的記載；而第二句“因酒棄家”則出自“序言”的“公田之利，足以爲酒，故便求之”。至於第三句“口體交相累”，則從“序言”的內容一下過度到了“正文”。真正做到了：抓住重點，照顧各方，高屋建瓴，一瀉千里。
南宋著名詞論家張炎對於蘇軾的縮寫給予了極高的評價。他說：東坡“哨遍一曲隱括《歸去來辭》更是精妙，周（邦彥）、秦（少遊）諸人所不能到”。
四、山谷檃栝《醉翁亭記》
《歐陽文忠公集》計一百五十三卷，可以說得上卷帙浩繁，而在這百花爭豔的歐氏文苑中，《醉翁亭記》卻佔盡風情，成爲萬花叢中一朵特別美麗的牡丹。文章不僅開頭寫得好，全篇均極雅緻：
環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁蔭，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉爲酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，衆賓歡也。蒼顏白髮，頹乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
宋仁宗慶曆五年（公元1045年），范仲淹、富弼等由於守舊派的陷害，相繼去職，歐陽修上疏力爭也遭到守舊派的打擊，被貶到滁州作知州。《醉翁亭記》是慶曆六年在滁州時作。雖然字裏行間蘊蓄着抑鬱的心情，但基調還是開朗的，某些方面還表現了他的那種爲古代士大夫所標榜的“與民同樂”的主觀願望。
這篇文章，後來由黃山谷縮寫、改寫爲歌詞，合以聲律，被之管絃。黃山谷填的詞牌名《瑞鶴仙》：
環滁皆山也。望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七裏，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之樂也，得之心，寓之酒也。更野芳佳木，風高日出，景無窮也。遊也，山餚野蔌，酒冽泉香，沸觥籌也。太守醉也，喧譁衆賓歡也。況宴酣之樂，非絲非竹，太守樂其樂也。問太守爲誰？醉翁是也。
原文共四百餘字，經山谷縮寫、改寫後不到一百字，僅及原文五分之一。而主題原意竟全部概括了進去。特別值得注意的是：《醉翁亭記》連用廿一個虛詞“也”，而《瑞鶴仙》則以“也”字押韻，既保留了原來的風格，又適應了詞的格律要求；此外開頭與結尾基本照舊，承襲原作特點。難怪後人十分讚賞黃山谷善於檃栝的本領。
2009-10-8
