話題作文的應試策略和技巧

安徽  凌士彬 

話題作文的應試策略和技巧

近年來,高考材料作文出現了一種新的題型--話題作文,它一般用一段提示語啓發思考,激發想象,限制範圍;降低了審題立意的難度,談化了文體要求,堅持大語文,注重開放性,倡導作文個性。這種寬鬆、開放、靈活的特點,給備考應考提出了新的要求。 

1、確立指導思想:①樹立大語文觀念,將作文的視野擴大到新鮮的現實生活和豐富的課外讀物中去。因爲直接的生活和間接的書本知識是話題作文取之不盡,用之不竭的“內容”倉庫。②努力培養創新意識和創造能力,將發展想象力放在比知識更重要的位置。如果說學習知識就是積累“建築材料”的話,那麼發展想象力就是提高“建築質量”。話題作文的開放性爲想象力豐富的同學提供了創造的空間。 

2、抓住備考重點:①關注時代生活:話題作文限而不死,選材範圍很大,從現實生活落筆,既得心應手,又內容鮮活。看’99優秀考卷:“假如有那麼-天,記憶可以移植,我將移來邵雲環的思緒,去那戰火紛飛的貝爾格萊德,感受真正意義上的殘酷。耳邊是連續不斷的爆炸巨響,眼前是又一片仍然升騰着煙塵的廢墟。當警報暫時解除的時候,我就要在那大使館的二層,用586電腦敲擊着義憤,傳遞着良知,抗擊着荒謬,去迎戰暴力和死亡。”將重大事件信手拈來,嵌入文章,既扣題目,又關時代。從現實生活中找到了作文的自由”。因此,關心時人時事,瞭解時尚時弊,尋找文題的切入點,就能駕輕就熟,巧妙爲文。②博覽課外讀物:多讀多思也能引出作文的活水,使文章新穎別緻,富有個性。再看’99優秀考卷:“(桑丘呆呆地站在那裏,因爲他已經無法再認識這位堂了。據瞭解,他移植了電腦奇才比爾蓋茨的記憶。)桑丘帶着他的新主人,有些懊喪地回到故園。堂不再去追趕那些羊羣,也沒有再去傻乎乎地與大風車搏鬥,而是天天思考計算機的開發。”巧借名著《堂吉訶德》的人物和情節,編述荒唐故事,大膽,奇妙,獨特,富有創意。因此,讀文學名著,讀中外精品,讀時文英華,消化吸收,巧妙嫁接,也能爲我所用。③培養作文能力:話題作文着意於考查能力。作文能力主要表現在:創造力是核心,通過合理大膽的想象,寫出有新意有個性的文章;思辯力是關鍵,通過對問題的辯證思考,寫出有深度有信度的文章;表現力是基礎,通過準確鮮明的語言,自然貼切的技巧,恰當地表現思考和想象的內容。 

3、注意臨場技巧:①學會選擇:話題作文的寬鬆特點給了考生足夠的“自由”,善於選擇,可以揚長避短。一要選擇擅長的文體。形象思維發達,會編故事,善於記敘描寫的同學可選記敘文來寫。甚至可以寫小說、童話等文學體裁。邏輯思維發達,會思辯,善於議論說理的同學可選議論文來做,或者夾敘夾議。二要選擇熟悉的內容。在與話題相關的內容裏,選擇熟悉的素材,或作記敘文的題材,或作議論文的論據。如,你“研究”過陶淵明,你可以移植陶淵明的記億,歌頌淡泊名利、真率自然的品質;你“讀過”比爾蓋茨,你就移植電腦奇才的記億,表現現代文明的巨大作用。②化大爲小:話題作文限制少,題目大,寫起來容易空。如2000年北京安徽春季招生卷“世紀徵稿”,一不細究就寫成“20世紀人類所取得的偉大成就與進步”的回顧或“20世紀所遭受的困擾與危機”的憂思錄。多,大,空,800字短文很難寫實。因此將大題目寫小寫細寫準是必不可少的素養,只有“以小見大”,文章纔有個性,有特點。③展示功力:將對生活的思考,讀書的修養,寫作的本領全面展示給閱卷老師。如將生活的感悟作爲文章的主旨,將課外讀到的名言名句、名人故事作爲論據寫入文章,將某文獨到的構思“移植”到自己的作文裏,將生動活潑、形象風趣的語言模仿到家,等等。話題作文的寬容、厚道,更有利於展示讀寫才華。 

【編後小語:應密切關注這種新題型。】

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編者的話 

爲了提高同學們的臨場寫作水平,我們本期挑選了一些考試中得分較高的作文,以期對同學們有所幫助。作爲臨場作文,它們雖不是盡善盡美,但能在衆多作文中脫穎而出,自有其成功之處,那麼,就請同學們用你的慧眼去發現它的閃光點吧。 

附:作文題目 

請你以下面提供的文字爲開頭,自選角度,自擬題目,續寫成一篇文章。除詩歌、戲劇外文體不限,不少於800字(不含提供的文字)。 

題目__________________ 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

 【考場作文】 

做最好的你 

三(6)班  張麗萍 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

也許你常常抱怨自己沒有怡人的相貌,沒有動人的歌喉,沒有驚人的壯舉,沒有驕人的成績,沒有……也許我們每個人都有自己無法實現的夢想,也許理想和現實總存在着差距。那麼,面對這些,你是無奈,是悲痛,還是積極進取?我想每一位有上進心的人都是不甘沉淪的。 

其實,許多事情我們是無法改變的。那我們又何必爲此而悲觀失望,痛苦不堪呢?但是,我們能夠改變自己的心,改變自己的情緒,盡最大的努力,做最好的自己,這,不也是一種美嗎? 

曾記得有這樣一個故事:一個人每天挑着兩隻木桶上山擔水,一隻木桶完好無缺,一隻卻有裂縫。每次主人挑水回到家時,好桶裏的水總是滿的,壞桶裏的水卻只有一半,壞桶因此黯然神傷。但是有一天,主人忽然發現,在山路的左側,也就是壞桶所在的那一邊,開滿了小花,而右側卻沒有。原來壞桶一路灑出的水正好被種子吸收,纔開出了花朵。有時候,殘缺也能創造出一種美。其實我們每個人都是一隻殘缺的木桶,因此,我們又何必自尋苦惱呢?你只要做好自己應該做的事,人生不也同樣有意義嗎? 

再次回顧哲人那段話,我想,大道固然引人注目,但小路也自有小路的風味;太陽雖然被人高歌,受人關注,但哪一顆星星不是“太陽”?只不過它距離我們太遙遠罷了,而實際上,它或許比太陽更大,更亮。 

總之,社會需要各種人才,每個人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢想,只要做一個真實的、最好的你就可以了,不是嗎? 

做一個最好的我 

二(4)班  李海濤 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

也許我只是初諳世事,也許我和生活離得太遠,我總是把一切想得太簡單,似乎天上的星星都能唾手可得。當然對於未來我更有一個燦爛的夢想:從容地走向高中,從容地走向大學,然後從容地走向自己喜歡的崗位……一切都風雨無阻。但老爸最終給我下了定義:幼稚,天真。我很不服氣。 

後來,我才發現自己編織的夢是那麼難圓:升高中不從容,險些以一分之差名落孫山;進入高中,和幾百個同學的幾番角逐後,我又榜上無名,升大學也就不那麼從容了,更別說工作、家庭、未來了。我服氣了。 

於是我迷路了,怎麼辦呢?自己的路要自己走,可我只是一葉扁舟,在浩瀚無邊的大海中隨波逐流,我完全失去了自我,我不知道東西南北,我甚至不知道我姓啥名誰,似乎再有一秒鐘,我就要被淹死,我在做着垂死的掙扎。 

一位哲人救了我,他拋給我一根“救命稻草”,正如題首所言,我茅塞頓開,豈不做一個最好的我? 

“一切都盡力完成,只要努力去做,即使失敗也無怨無悔。”我告誡自己。我開始用現實的目光重新審視周圍的一切:生活其實並不簡單,每件事都不是想象的那麼容易。“要做得最好,要盡力”,我勉勵自己。於是我堅持每天晚上跑三千。朋友納悶,說:跑步早上效果最佳,爲何要在晚上呢?我告訴他,我要鍛鍊自己的意志,並不單單爲了身體,不管困難有多大,我都會堅持下去。我的學習成績很差,但我會盡力;我別的都不行,但能堅持跑三千。人活在世上,總得有一點成就吧,即使是微不足道的。正如哲人說的,做條小路,做顆星星,只要盡力去做了,自己就是最好的,最出色的。 

做一個最好的我,是我的人生信條,它將伴我終生。也希望它能成爲衆多迷惘者的精神支柱,使他們在飄泊中有一個明確的選擇,凡事都要盡力,只要做得最好。 

善待生命 

三(6)班  史春強 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

生命的閃光,在於你是否做了一次鄭重的選擇。雷鋒選擇了燃燒自己照亮別人,張海迪選擇了在輪椅上實現自身價值,吳運鐸身殘志堅選擇了把一切獻給黨,孫臏刖雙足而選擇了血凝兵書。生命須有一個真正的選擇,然後你便認真去做。 

孔繁森把一切都留給了阿里,爲着一個無悔的選擇,他把生命這支巨燭倒插在青藏高原,然後無聲地湮滅,其實他已實現了人生的價值。 

葉喬波的最後一次旅程是揹着冰刀出征而坐着輪椅凱旋的,她說:儘管我運動生涯的最後一次旅程沒能奏響偉大的《義勇軍進行曲》,但是我將負起我那不變的承諾。 

丹柯挖開自己的心臟,捧出一顆燃燒的心,決定用自己最後一次努力去拯救這個落難的民族和這苦難中的人民,儘管有的人揚言要殺死他。其實真正的勇士又何嘗懼怕犧牲呢? 

劉笑本來能留在機關的,而他卻選擇了家鄉----貧困的'呂梁山區,因爲他忘不了自己的五短身材僅僅是因爲小時候家裏拿不出十幾元的藥錢,他不再哭了,他說:“我要改造她。”劉笑是爲着一個執著的信念,一個深深紮根心底的願望。 

向警予說,一切都是平等的,爲什麼我們女孩子不能上學?她選擇了學堂,她是在自己幼小的心靈裏種下了一顆萌生草,她相信這一切必將生根,然後長成大樹。 

生命在珍貴的選擇中鑄就了堅定的信念,就像在萬里長征中磨練自己的腿腳。然而又何止這些? 

生命就需要你去做信念的贏家,只要你有一個美麗的選擇,就像相信晴天也會有彩虹,只是不在天空,而在掛起瀑布的地方。 

活着就要善待生命,不必爲虛幻的東西迷失自己,只要抓住生命的閃光點,你便無悔,因爲世上本沒有絕世美玉,也沒必要去苛求,你的願望就在於做一個最好的你。 

做一個最好的你 

二(5)班   張高明 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

人一生下來,就註定要奮鬥,要爲自己的人生之路填坑平窪。然而人的能力是千差萬別的。隨着年齡的增長、工作的需要,這種差別就逐漸顯現出來:有人能上九天摘月,有人不能;有人能下五洋捉龜,有人不能。這是很正常的。相反,如果人人能力相同,就沒有了羨慕與追趕,也就喪失了前進的動力,社會將如何發展? 

有強者,就有弱者。強者高高在上,事業有成,美滿幸福,這自不必說。我現在就站在弱者的立場上談一談如何把握自我----這個弱者最關心的問題。 

社會造就了我們弱者,強者指着我們的鼻子說:“你是弱者。”別人可以這樣說,難道我們也要說自己是弱者? 

有人說:“這麼平凡的崗位, 我一輩子也幹不出名堂,我真是個沒用的人。”他時刻都在想如何超過別人,如何成爲別人頭上的強者,卻總不把自己的崗位放在眼裏,認爲在平凡的崗位上幹不出什麼來。殊不知社會是由千百萬個平凡的崗位組成的,每個崗位都需要人去幹,只有我們這些平凡的崗位幹好了,才能撐起頭上的強者,這其實也就是人生的真義。雷鋒在平凡的戰士崗位上成長成爲黨的好兒子;徐虎從下水道工人成長成爲公司總裁,孔繁森在最貧窮最平凡的阿里,做出了不凡的成績,成了人民心中的豐碑…… 

把自己的崗位看作自己的整個人生,不管它多平凡,總有它的意義所在。我們能力有限,不能與強者同臺而爭,但我們的崗位卻又把我們擡上了強者的寶座。什麼是強者,強者就是安於自己平凡的崗位,埋頭苦幹,愛崗敬業,幹出一番成績,實現人生價值,這樣的人才是歷史天空中永不泯滅的強者之星! 

決定成敗強弱的不是尺寸能力的大小,而在於是否能在平凡的崗位上閃出自己的強者之光,體現自己的人生真義,做一個最好的你。 

把握生命 

三(9)班  楊 巍 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

曾經嚮往過有歌唱家的嗓音,讓我的歌聲傳遍大街小巷;曾經嚮往過有數學家的頭腦,讓研究的成果令世界矚目;曾經嚮往過有運動員的體魄,讓國旗升起在另一個國度。 

可我的歌聲只引得別人的譏笑;我解的數學題只得了鮮紅的錯號;我用盡全力跑步也比別人落後半截。 

於是,我悲嘆,我失望,我憎恨這世界的不公。 

我真的認爲我一文不值,我真的認爲對這世界毫無貢獻。 

可我走在街上,卻發現多數人都同我一樣平凡。他們不是創造了科研成果的科學家,不是叱吒風雲的一代英雄,也不是與歹徒搏鬥的時代楷模,他們只是一些平凡的人。 

早上,我會看到穿着工作服,拿着掃帚的清潔工,也會看到吆喝着賣早餐的小商小販。中午,我會看到剛剛下班,騎着自行車往家趕的工人。晚上,我會看到成羣結隊的人們逛街、散步。 

是啊!小草不羨慕樹木的高大,因爲它自己也在點綴着世界;溪流不羨慕大海的浩淼,因爲正是無數的它匯成了大海;燕雀不羨慕蒼鷹的高翔,因爲它啁啾的鳴叫也同樣動聽。 

我明白了,我不能成爲歌唱家、數學家或者優秀的運動員,但我依舊能發揮我的潛能,我的長處,爲這世界做出貢獻。我的歌聲並不動聽,可我的文章寫得不錯;我的數學不好,可我的英語不錯;我沒有健壯的體魄,可我的記憶力不錯。 

於是,我不再悲觀,不再失望。我終於振作。我開始熱愛生活,熱愛這個世界。我認認真真地對待每一天,全力以赴地投入學習、工作。 

生活也給了我同樣的回報,我每天都能綻開笑臉,我的學習有了提高,我在英語競賽中得了獎。我突然發現:生活原來這樣美好。 

把握生命裏的每一分鐘,全力以赴。或許我們沒有驚人的壯舉,但生命同樣靚麗! 

做最好的自己 

三(7)班  朱韶萍 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

歌德也曾說過:一切生命都不是灰色的。是的,一切生命都不是灰色的,每個生命都應該是鮮活的,靚麗的,燦爛的。 

這,就是我內心最真實的告白。不由便再一次想起了那個身影,那個在殘運會開幕式上用自己殘疾的軀體完成高難度優美動作的不屈的身影。他在舞臺上旋轉,旋起了自己,旋起了無盡的希望,也旋起了我內心的陣陣波瀾。 

我不得不承認,我被深深地感動了,我流了淚,想了很多很多。 

我明白了一個道理,雖然可能有不少人不承認,那就是,人,一生下來,便是有差別的,例如疾病與健全。但,我更懂得,這,並不妨礙有志向的人去追尋自己的目標。 

如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星,當一顆閃亮的小星星。我相信這句話。一直以來,我就不喜歡拿自己去和別人相比,我只想安安靜靜地做好自己的事。我知道這個世界上有許多不幸的人,但他們從不怨天怨地,每當我看見桑蘭燦爛的笑容時,我就會想到這一點。記得,還有位哲人這樣說過:問題不在於你做了多少,而在於你做得怎樣。很多事情往往就在我們一擡手、一伸足的瞬間,便定了格。偉大人物之所以偉大,重要的一點是他表現出了最好的自己。我們每個人都在人生道路上艱辛地跋涉着,我們並不一定非要怎樣的優秀,怎樣的偉大,我們只需自己百分之百地努力,自己感到盡了力,做到了最好,就夠了,真的夠了。 

泰戈爾說:如果你錯過了太陽時你流了淚,那麼,你也要錯過羣星了。不是嗎?如果只是一味地抱怨離太陽爲什麼總是那麼遠,那麼,我們就看不到羣星了。於是,不如我們低下頭來,安下心來,去追逐羣星,讓自己做到最好,從而無怨無悔。 

歌德還曾經說過這樣一句話:一切東西都是灰色的,唯有生命之樹常青。生命可貴,我們更要在可貴的生命面前,給自己一個準確的定位,去努力呈現一個最好的自我。 

做到最好,享受快樂,享受生命。

活出真我來 

三(1)班  李 芳 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

造物主在創造一個精靈的時候,就爲每個人設計好了自己各自獨特的人生,因此纔有了五彩繽紛的世界。正是有了每個人獨特的美,才組成了一個美麗的世界。 

牡丹高貴、典雅,卻不芳香襲人;米蘭香味濃郁,卻不嬌豔可人;玫瑰雖色香俱佳,卻渾身是刺……這些歷來爲人們所津津樂道的花中貴妃們也都有着各自的缺憾。其實,完美的事物是不存在的,若一味追求完美,見到的只能是瑕疵,甚至與美失之交臂,就如世界本來是七色的,如若把它們各自的美混到一起,則成了毫無光彩的、單調的白色。 

或許正是因爲有了各自的缺憾,才顯出了各自獨特的美。川菜麻辣,卻不夠細膩;民歌質樸,卻缺少時代氣息。但是一提起川菜,人們便想起了它的麻辣;一談起民歌,人們便想到了清麗的山間花兒,粗獷的田間號子。川菜雖單調,卻也爲人們津津樂道,民歌雖缺少時代氣息,卻因它的質樸、清純被人們久唱不衰。因此只要具有自己的特色,就擁有了美。 

茫茫宇宙,芸芸衆生,各自有各自獨特的人生,各自有各自獨特的美。是以不必一味地追求軍事家的雄才大略,政治家的恢宏氣度,思想家的縝密思維,藝術家的不凡氣質……  我們每個人都有自己的特點,若一味好高騖遠,則只能失去自我。 

或許別人並不這麼認爲,但我始終相信,即使不能成功,只要真誠地付出,你收穫的就不僅僅是平凡。面對生活,我們要善待她,學會對生活微笑,相信有付出,總會有回報,一份耕耘,一份收穫。 

常言道:“三百六十行,行行出狀元。”社會猶如一個大舞臺,每個人都有自己獨特的角色,能否演好自己的角色纔是追求的關鍵,而不是角色的重要與否。社會主義現代化建設需要的是各式各樣的人才,只要我們掌握了爲四化建設的本領,又何愁沒有自己的一席之地呢? 

走出小我,邁向大我,創造一個風流瀟灑的自己,活出真我來! 

  

一片葉子的自述 

二(4)班  衛江燕 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

我是一片葉子,沒有華麗的服飾,沒有甜蜜的語言,由此便註定了我平凡的一生:不可能像大海那樣波濤洶涌,爲人們帶來多少壯志豪情;也不可能像高山那樣巍峨挺拔,爲世界增添一份美麗的景色。於是,我不再奢望什麼,只想做一片最好的葉子。 

春姑娘從天空撒下了訊息,還是一個嫩芽的我,趕忙抓住它。我盡力地生長着,吐露着我全身的綠。於是世界上出現了綠色。我聽見了一羣孩子在我身邊叫着:“你看!這個嫩芽多麼可愛,多麼綠呀!”我的臉上出現了一個甜甜的微笑,我傳播了春的喜訊,我給世界披上了綠裝,帶來了希望。 

我盡力地長呀長,我要長大,我要成爲一片大葉子,不再幼稚。經過了春風的吹拂,春雨的洗禮,經過了自己的艱苦奮鬥,我終於脫下那身幼稚的裝束,換上了一身油綠的服飾。我竭盡全力地用自己的身體,去接受陽光,然後把它送給我賴以生存的大樹----它是我的根。我孜孜不倦地,一天又一天,做着這同樣的工作,但我感到很滿足,很充實。 

酷熱的夏天姍姍而至,我還是那個我,忙碌地工作的我。納涼的人們,總會坐在我們的下面,於是我明白,自己還可以爲人們遮擋驕陽,於是,我和夥伴們盡力聯合起來,不讓那灼人的陽光,傷害那些納涼的人們。我毫不倦怠地做着一片葉子,雖然我會受到陽光的刺傷,但我還是無怨無悔地要做人們頭頂的一把“遮陽傘”,因爲我聽到了人們說:“這個大樹下面好涼快”; 因爲我要做一片最好的葉子。 

秋天,那個我生命中的黃昏時光,終於不可避免地到來了。 爲了讓大樹更好地生長,我的綠裝退了色,成了一片黃黃的葉子。我在秋風中搖曳着,彷徨無助,我還能做最好的葉子嗎?“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,哦,原來我還可以的。於是我不再懊惱,等待着屬於我的那個莊嚴的時刻,終於,我隨着一陣秋風飄落,化爲一點養料,留在了泥土中。 

這就是我,一片平凡的葉子,一片要作最好的葉子的葉子。 

  

做個最好的自己 

三(1)班  孫 謹 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

我在那座山上跋涉着。 

幾多困頓,幾番挫折。年幼的我在溝溝坎坎、羈羈絆絆中一次又一次無奈地放棄那曾經無比遠大的目標。曾經放棄了大道夢,曾經放棄了太陽情,但有一個不變的信念:永遠都要努力,只爲成爲那個最好的自己。 

人生來彷彿就是要爬山似的。學生時代要爬那個書山;踏入社會,要爬那座事業山。然而,有一座山是要永遠無休止地爬上去的,那便是人生之山----也是你一生的一座沉重的石碑。 

爬山,註定要有目標,註定要有艱險。初生的我猶如不怕虎的牛犢,曾把目標定爲山頂的那棵樹,最高的那一棵。我沒有想過山路的崎嶇,山澗的深險,山途的迢迢。 

踏上了征途,才驀然醒悟,自己選擇了艱苦。 

遭遇了坎坷,才猛然明白,自己應該學會放棄。 

於是,我把目標定爲山頂,僅僅是山頂就夠了。不過,我仍沒有將心中熊熊的奮鬥之火熄滅,我沒有把堅定的步伐轉移。我只要盡力,只想盡力。儘管或許只是子規啼血,精衛填海,夸父追日的荒唐與渺茫;儘管註定要用失敗來撰寫今生的碑文,但我毅然會用那僅剩的精血來譜寫今生的壯歌。 

曾經爲明日的輝煌做着遙遠的夢想;曾經爲今天的奮鬥積攢着旺盛的精力;曾經爲昨日的奮鬥吟唱着自己的讚歌。 

少年的我,一次次地說服自己:大道固然寬闊、平坦,但卻很累,很喧鬧;小路雖然崎嶇、狹窄,但卻很幽靜,很閒適;太陽固然很明麗,可以普照萬物,但卻無法在黑夜點亮行人的心燈;星星雖然光亮微弱,無法映照世間的每一角落,但卻可以給夜歸人一點光的慰藉。 

雖然我在放棄,但只是放棄那些不切實際;雖然我在拋棄,但只是拋棄那些遙不可及。我只要用堅實的步伐走在適合自己的路上,以精衛、夸父的信念來做一個最好的自己。 

我同樣樹立了一座不朽的豐碑。 

星星也一樣發光 

三(8)班  劉 川 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道;那就當一條小路,如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

如果能早一點聽到這句話,那時的我也不會迷茫得那麼久。那時自己正是充滿自信而又狂妄自大的年齡。總以爲自己最好,自己就是太陽,而別人只能做星星。於是就對班裏沒有派自己參加演講而頗有怨言;於是就對沒有選自己爲優秀班幹部而大爲惱火;於是就對校隊不讓自己踢前鋒而去當守門員埋怨不止。那時只看到了太陽發射出耀眼的光芒是那樣明亮,而沒有看到星星其實也會發光,有時甚至比太陽更亮。 

幸好不久就有一件事徹底改變了我的看法,沒有使我永久地處在迷茫之中。 

那時一直以爲中國乒乓球隊戰無不勝,攻無不克的神話無非是幾個優秀球員自身刻苦努力的結果,直到有一次看到電視中介紹中國球隊的訓練情況時,我才大爲震驚。中國球隊中竟然有那麼多陌生的面孔,他們與主力隊員正在練球,一個個汗流浹背,但一個個精神抖擻,志高氣昂。後來通過其它一些途徑得知,他們的正規稱謂是陪練,他們的工作就是陪主力隊員練球,以便主力隊員及時找到缺點,取得更好的成績。那時我確實震驚了,竟然還有這種職業,他們難道不想自己去世界賽場拼殺,去爭金奪銀,去做別人眼中的太陽嗎?他們就真的甘心做陪練嗎?中國的一位世界冠軍說,我的金牌中至少有一半是屬於教練和這些陪練員的。正是他們甘爲人梯,甘作星星才使得那些太陽更加光彩奪目。 

那一刻,我真的明白了:不只太陽會發光,星星其實也會。不管你是太陽還是星星,重要的是做一個最好的你。 

以前曾因沒被派去演講而頗有怨言,現在明白了,在下邊鼓掌也是對班級的貢獻。 

以前曾因沒被選上優秀班幹部而大爲惱火,現在明白了,只要自己認真做過,又何必在乎其它。 

以前曾因踢不上前鋒去當守門員而埋怨不止,現在明白了,作守門員也一樣爲球隊做貢獻。 

請不要只看到太陽,星星其實也會發光。 

要做最優秀的自己 

三(7)班  張麗豔 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

誠然,小路是很小的,但是卻可能以更短的路途通向目的地;一顆小小的星星,雖沒有太陽那麼耀眼,卻能灑下點點星光,照亮夜間行人的路途。 

一棵低微的小草,明知不能長成參天大樹,卻也勃發出點點新綠,爲山川增添一絲光彩;一條小溪,明知不能成爲洶涌的江海,卻也潺潺而下,跳動着生命的音符。人,雖然也渺小,卻也算是萬物之靈長,難道不更應該盡力而爲嗎?所以,要做,就要做最好的你。 

不要以爲我們渺小,不要以爲我們微不足道,就可以無所作爲。李白雲:天生我材必有用。聳立千尺的高山險峯,也是由一小塊一小塊的石頭、泥土凝成的;浩淼無邊的海洋,也是由一滴一滴的溪水匯成的;綿延千里的森林也是由一棵一棵的樹木組成的。所以,決定成敗的不在於尺寸的大小,做人,就要做最優秀的自己。 

做最優秀的自己,不是要超出所有的人,更重要的是盡力而爲,使自己儘可能地優秀和完美(儘管世界上沒有十全十美);做最優秀的自己,就是將該負的責任毅然背起來,沒有抱怨,盡心盡力;做最優秀的自己,就是我們不論做什麼都應該有所追求,爲世界發一分光,增一點熱,使世界更明亮,更溫暖。 

不要以爲我們渺小,比起許多事物,我們可能是非常偉大的。一棵大樹,比起森林是微不足道的,但世上卻有“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”之說。我們每個人,或許默默無聞,卻都是不可缺少的。歷史的發展,也正是一個一個微不足道的人推動的;世界上的一 切變化,也都是在人的作用下發生的。所以,作爲人,都沒有輕視自己的必要。 

每個人,都有屬於他自己的位置,正是在自己的位置上做最優秀的自己,這世界才如此美好;正是許許多多的人,如小草、小路一般平凡的人做着最優秀的自己,我們纔會有更美好的世界。 

做出最優秀的自己吧,像一滴水那樣滋潤一個將死的靈魂,像一朵無名小花那樣,爲山河添一絲嫵媚,無怨無悔。 

永恆的太陽 

三(2)班  王建輝 

有位哲人說得好:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。 

             --題記 

隨着早晨第一縷陽光射入這個山窩窩中的這個小院子的窗子中,“哇哇……”的哭聲傳遍了這個寂靜的山村。大輝和小輝這對雙胞胎兄弟在這樣的環境中出生了。 

伴隨着太陽的西落東昇,大輝和小輝在母親的關懷和父親的愛護下已到了上學的年齡,父親將他們送入村裏唯一的一所古廟----只有兩個教師的學校學習。 

伴隨着太陽西落東昇;伴隨着母親奔波於廚房和田地之間;伴隨着父親奔波於家庭與大山之間,他們度過了快樂的童年。小學畢業了,有見識的父親對母親說:“山外有高樓,有汽車,所有這些都需要知識,讓我送娃兒們到山外去上學、讀書吧。”母親對父親說的話深信不疑。 

伴隨着日升日落;伴隨着父親頭上的白髮根根增多;伴隨着母親臉上的皺紋道道加深,大輝和小輝完成了各自的高中學習。高考揭榜後,小輝考上了仰慕已久的大學,大輝卻落榜了。 

暑假裏,父親對他們說:“有位哲人說過:如果你不能成爲大道,那就當一條小路;如果你不能成爲太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小,而在於做一個最好的你。” 

小輝帶着對知識、對生活的執著追求,帶着對哥哥的深深惋惜,走上了求學生涯。 

大輝利用高中所學的化學知識發現山上的土壤適宜種雪松,他帶着對弟弟的深深祝福和對改變農村生活的強烈願望,奔波於大山和家庭之間,忙於學習松樹栽培技術,管理山上的雪松。 

悠悠十幾載,小輝創建了自己的公司,大輝利用雪松帶領村裏人走上了致富路。大輝和小輝成立雪松專營連鎖公司面向社會。

伴隨着太陽的西落東昇,雪松下坐着兩位老人,他們對自己的孩子說:“有位哲人說過:如果你不能成爲大道,……而在於做一個最好的你。”…… 

【頂新杯作文選登】 

從人的世界觀到魚的教育學 

陝西藍田北關中學 陳 展 

一、一個故事的兩面 

每個人都是一條困在水窪裏的“魚”。擡眼看看馬路,來來往往,一街的魚。行行業業,誰不在爲生存而動?熙熙攘攘,遊得多麼艱難辛苦! 

看看水裏的魚,它們是一個個在馬路上走動的“人”。都是生活,都有煩惱,都有夢想;都需要被救,都可以在別人困難的時候給予幫助。 

人在左眼,魚在右眼。人在遊,魚在走。你分不清滿世界晃悠的是人還是魚。 

隨便看吧:天上、地上、水中;爬的、鑽的、跑的、溜達的、遊的、飛的……救與被救,無時無刻不在發生。 

二、第三種世界觀--要做哪一種人 

朋友拿出一本歷史書問我:“你用多長時間可以把它記完?”我說:“一年。”他又問:“我只給你一個月的時間呢?”--你該如何做呢?(表一) 

我的做法 

 理由 

 自我評價 

 

置之不理 

 記不完 

 懶惰+糊塗 

 

能記幾頁記幾頁 

 聊勝於無 

 呆板+盲目 

 

理清脈絡,記憶重要的歷史事件和人物 

 起決定作用的事件或人因此而顧及 

 靈活+輕鬆=最佳 

 

救魚也一樣。 

“人”有不同的種類,“魚”也各有所別。“海邊的孩子和小魚的故事”的最大失敗就在於忽略了魚作爲被救者的態度,忽略了魚與魚之間的差異,把千百條小魚等同起來、道具化,使故事中至關重要的一環斷缺。同時,還忽略了“人”在具體環境下可能做出的其他反應,將“人”的行爲兩極化。整個故事因此而顯得美中不足。 

我們不妨把上面的第三種思維方式引入到救魚之中,看看在同一背景下人可能作出的幾種反應。(表二) 

人的行爲 

 代表 

 理由 

 我的評價 

 

袖手旁觀 

 中年男人 

 無人在乎 

 缺德 

 

撿起水窪裏的每一條小魚扔回大海 

 小男孩 

 小魚在乎 

 混賬 

 

依次撿起最活躍的小魚扔回大海 

 我 

 它會同不會動的小魚一樣衰竭 

 絕妙 

 

在有限的時間裏,把主要精力集中投入到最具有意義的行動上--這就是我在這個故事裏作爲“人”的觀點。贊同嗎? 

三、我所推行的一種人生態度--要做哪一類魚 

如果沙灘上只有中年男人和小孩,如果在生活中“救”你的人只有這兩種,那真是太悲哀了!太陰暗了!太不公平了! 

本來一條小魚可能會努力掙扎、跳躍,使人注意到自己,最大限度地爭取獲救的希望。但慘了,沙灘上只有兩個人:一個根本不救,你掙扎也沒用;一個依次而救,你跳不跳都沒關係,你不如平躺在那裏,等着運氣俯身吻你。 

--多麼悲哀!多麼陰暗!多麼不公平! 

如果有另一個人呢?他最先救那些自己尚未放棄自己,不斷用尾巴拍打沙地,一次次用全身的力氣把自己高高拋起的閃亮的--小生命。(表三) 

魚的思考 

可能的結果 

三種人 

 等吧,等吧,或生或死,聽天由命 

 我要掙扎,要跳躍!我要讓別人知道,我在乎自己! 

 

不救 

 死 

 死 

 

無選擇地救 

 死 

活 

 死 

活 

 

有選擇地救 

 死 

 活 

 

活的機率 

 25% 

 50% 

 

生命要跳躍,才能顯出珍惜。自己先要在乎自己,別人才更有可能去在乎你。所以,別放棄! 

--這是我所推行的一種人生態度。它的意義恐怕要比懂得如何救人還要大得多。別信那些虛浮的、空想的故事。它們只能給你一些短暫的撼動和簡單的感動罷了。現實意義裏的人生見不得矯情。 

對於中年男人而言,小男孩的行爲起到了十分巨大的積極作用。但對於我而言,這種做法消極死了!別忘了:你的時間有限。Boy,如果你是真的想救魚,就想:哪些魚更在乎自己吧! 

 【點評:王蒙】這是一篇逆向思維之作,實際上有點強詞奪理,但收到了更上一層樓的衝擊效果。作爲思想與論說的練習,令人擊節。把圖表列入,行文方式也很獨特。 

  

生命三重唱 

山東諸城六中 王海濤 

這小小的葦笛,你攜帶着它逾山越谷 

從笛管裏吹出永新的音樂 

--《吉檀迦利》 

一、小魚 

我就是那條小魚。 

我從海中來到岸上--爲求自由而來,爲求虛榮而來,被潮水推送不得不來,抑或,受死神的召喚鬼使神差而來。 

我或者重新回到海中,或者就呆在這水窪裏,或者回到海中被吃掉或老死,或者就在這水窪裏苟延殘喘直到乾死--總之,我必須有一種選擇,或者說必須有一種選擇選擇我。但我實在不知道哪種結局於我更好。 

我處在生命的底層,我處在生命的基層,我的命運我自己手中只拿了一半,另一半在你手中。我把我手中這一半推向死亡,這似乎等於我把全部命運交付到你手裏。但我決不甘心,即使無力我也不會將命運付與人手,我劈手奪過我的死亡權,我躺在馬上就要乾涸的水窪裏以一串串水泡宣佈--我要自己--死--亡。 

我就是那條小魚,我就是我自己。 

我知道什麼都是因爲我自己。遨遊大海是因爲我自己,走進水窪是因爲我自己,活着是因爲我自己,死亡也是因爲我自己。自己就是主宰一切的上帝,自己是一切的因,自己是一切的果。一切悲劇喜劇的演員是我自己,導演也是我自己。 

我就是那條小魚。我就是三毛是海子就是傑克倫敦是海明威就是凡高是馬雅可夫斯基是川端康成。我真正遨遊過大海,但我最後走進水窪裏。儘管我知道生之意義也明瞭死之昭示,但我還是來了。儘管水窪的含義並非僅僅是死亡,但我將其定義爲死亡。 

我就是那條小魚,你不能理解我的思想,我的矛盾,儘管我曾精彩地將它們向你表達。我精心設計一個個圈套,自己走進,自己走出;我辛苦製造一個個謎語,自出謎面,自揭謎底。當我最後落入自己的圈套而走不出,被自己的謎語難住而解不出時,我就走向水窪。 

你不必搭救我,即使你把我重新扔回大海,我仍會重新回來。我的抉擇你不能理解。厭倦遨遊時我就走向岸邊,得不到全部的愛時我就擁抱恨,處在半明半暗時我寧肯投向黑暗,處在夢與醒的煎熬時我就永遠做夢,而當我發現自己握不住全部命運時,我就把自己徹底拋入死亡。 

我就是那條小魚,我自己從大海走進水窪。 

你不能理解我,儘管我只是一條小小的魚。 

二、男孩 

我就是那個男孩。 

某一個世紀某一個年代某一天早晨,我爲拾貝殼來到某個海濱。我看見了成千上萬的小魚。我忘記了貝殼,我拿起一條小魚仔細端詳,想把它扔向後面的陸地好還是扔向前面的大海好。於是我把一條拋向陸地一條拋向大海。我發現陸上的那一條憤怒地彈起又落下,而在海中的那一條卻自在地悠遊。於是我開始將小魚全扔向大海。 

我就是那個男孩。我沒有看見所有的魚,也沒有想到所有的魚,我只看到和想到眼前這一條。我沒有力量再聚起烏雲下一場雨將魚衝回海里,更沒想到給國際紅十字會掛個電話請求救援。也許你會說我是盲目愚蠢的,但我只能這麼做--你別忘了,我只是一個小男孩。 

你亦不必讚頌我的仁慈我的兼愛。我只是玩玩而已。我並不理解救人一命勝造七級浮屠的道理。我只是把小魚當成貝殼,不知疲倦地玩着。我並非想拯救什麼小魚,我想的只是扔魚這個動作本身。我從這個重複的而又不重複的動作中得到無限快樂。小魚感謝我也罷,怨恨我說我是要自殺的呀也罷,我還是會扔。我並不在乎扔的因與果,我只在乎扔的本身,扔的過程。我扔的是死魚也好活魚也好,我扔是救了它們也好害了它們也好,只要它們能從我手邊到海面劃過一道弧線,我就心滿意足。我就覺得自己完成了一次生命經歷。我的生命將在這一道道的弧線中燦爲彩虹。 

我就是那個男孩,我以扔魚爲遊戲,我把我生命中的每件正事都當成遊戲,於是我的每個遊戲也就成了正事。我感覺我在認真遊戲的時候也就成了大人。 

我就是那個男孩,我就是司馬遷是梁祝是海瑞是餘純順是普羅米修斯是德蘭修女是保爾柯察金。我是生命史上所有矢志於一事執著於一點的人。雖然我勢孤力單,希望渺茫,但我鍥而不捨,從不後悔。你不必問我執著的動機與目的是什麼,它們我都不在乎,我只在乎執著這個動詞,只在乎執著本身。我是爲了執著而執著。 

我就是那個男孩。某個早晨我來到這海濱發現了許多條小魚。 

我自顧扔我的小魚,請你別管我。 

三、男人 

我就是那個男人。 

自從我成爲一個男人那天開始,我就以我成熟的思想阻止每一個小孩去幹傻事。而事實上我也確實以我高超的口才阻止了許多小孩,當然也有一些頑固不化者,譬如今天早晨在海濱的那一個。 

你不要以爲我全是罪惡,以爲我扼殺了多少希望。其實我也是有功的,最起碼,我是一個提醒者。我在每一個執著者前斷喝一聲,令那些虛僞的執著者自慚而返,令那些真正的執著者更加執著。我以這突如其來的一問檢驗了每一個執著者,昇華了每一個生命。 

我就是那個男人。我罪孽深重,我從不懺悔。我不擇手段地阻止每個男孩。不管他們做什麼,我都要百般阻撓。但你還是不能否定我,因爲我還是一個對照者映襯者。於此我勞苦功高。我以我的罪惡來反襯你的善良,我以我的一切與一切的我來映襯你--沒有我低谷,怎麼顯出你高山?沒有我寒冷怎麼顯出你溫暖?沒有我黑暗怎麼顯出你光明?沒有我失敗怎麼襯出你成功? 

我就是那個男人。我亦自詡爲一個奉獻者,因爲我是一個映襯者--沒有什麼東西是獨立存在的,什麼東西都需要映襯。譬如美,美之所以爲美就是因爲有了醜的映襯。沒有假惡醜,也就沒有真善美。只有真善美的社會是不存在的,那時候一部分真善美也就成了假惡醜。同樣全是假惡醜的社會亦是不存在的,那時候一部分假惡醜也就成了真善美。你儘可以驅逐假惡醜,但它絕對不會消失,就像任何時候真善美也不會消失一樣。 

我就是那個男人。我以阻撓美好爲己任。 

但我還是一個提醒者,一個映襯者,一個奉獻者。 

我是罪惡的,但也是必不可少的。 

四、合唱 

需要這麼一場暴風雨,需要這麼一個海濱,需要這麼一個早晨,將小魚、男孩、男人容納在一起,將你我他維繫在一起,將多元的生命映襯碰撞在一起。於是我們聽到了真正生命的合唱: 

哦,生命 

生命無價, 

生命無極, 

生命無悔! 

【點評:王蒙】與他文之不同,本文致力於對題目本身做出自己的解釋與假定,其實是重新創造、再創造一個格局。 

其意也佳,其成果則晃晃悠悠,因爲作者給自己提出的施工任務超出了自己的所有和力量。

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【名著介紹】 

《魯濱遜飄流記》 

《魯濱遜飄流記》是一個冒險、流浪與個人奮鬥的故事, 是一曲對人的生存力量的讚歌,讀者將從閱讀中獲得極大的精神滿足感。 

本書是18世紀著名作家笛福受英格蘭水手塞爾柯克被棄荒島數年的經歷啓發而寫成的,描寫了主人公魯濱遜在荒島上生活二十八年的經歷,塑造了十八世紀“真正的資產者”的代表人物魯濱遜的典型形象,歌頌了勞動,禮讚了人對自然的鬥爭。爲此,笛福博得了“英國和歐洲小說之父”的稱號。 

魯濱遜是一個勇於進取、充滿冒險精神的資產者。海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力誘惑着他,使他雄心勃勃,毅然捨棄了安逸舒適的平庸生活,跨海遠行。獲得成功後,他仍不停息,再度出海,結果被海盜擄去。逃出後在巴西成爲種植園主。但他仍不滿足,又與人合夥遠航,終於半生飄泊荒島。但是,不論什麼樣的磨難,都不能挫傷他的進取精神。開闢海外的新天地,好像一種“神祕有力的天數”使他想入非非,勇於探求,使他充滿進取的“英雄氣概”和百折不回的冒險精神。 

魯濱遜是一個追求實利的資產者。正是爲了獲得更多的物質財富,爲了在美洲開辦更多的種植園、糖廠,爲了在西非洲獲得更多的廉價勞動力和象牙、金砂,他的身上才充滿了進取冒險的動力,使他“到處落戶,到處創業”,使他有着一個又一個發財致富的計劃。 

魯濱遜是一個充滿勞動熱情的資產者。他沒有高貴的門第,顯赫的爵位,鉅額的遺產,在他看來只有奮鬥實幹纔是通往未來“小王國”的唯一人生之路。他懂得“一個人只有呆呆地坐着,空想自己所得不到的東西,是沒有用的”,他領悟到實幹纔是“絕對真理”。到荒島後,他一次又一次地從船上取來工具,伐木,架屋,漁獵,馴養,種植,造船。他燒製鍋壇,加工食品,完全依靠自己的雙手,使“生活過得很富裕”,並從中充分體驗到了親手創造勞動成果的巨大快樂。他曾經一再失敗,但從不氣餒,“不成功決不放手”。這種堅韌不拔的實幹精神使魯濱遜的形象具有巨大的藝術魅力。 

魯濱遜是一個時刻不忘海外拓殖的資產者。他對領土居民具有強烈的佔有觀念。在海島上,他因爲“像一個國王”、“我的百姓都完全服從我”而滿心高興。他時刻想到保衛自己的“主權”,儼然是一位真正的海島總督。即使在歸國後,他還不忘用種種辦法來維護自己對海島的領屬關係。可見魯濱遜的形象完全是一個殖民主義者的真實寫照。他用火槍加基督教使星期五成爲忠實僕從的經過, 正是歐洲資產階級同時使用物質物器和精神武器征服殖民地的生動縮影。但魯濱遜具有一定人道主義精神,“允許信仰自由”,這又有別於殘暴不仁的殖民主義者。 

小說善於運用生動逼真的細節,細微地描繪魯濱遜的行動過程與心理活動,使人物形象栩栩如生,躍然紙上,具有強烈的真實感。語言流暢自然,不務雕飾。 

【精彩篇章推薦】 

《魯濱遜飄流記》共分三部分。作品最爲精彩和動人的是第二部分。描寫魯濱遜獨處荒島,挑戰自然的過程。 

1、魯濱遜在荒島上殺死野山羊的過程  那種如實的刻畫使人感到彷彿就在眼前,同樣用豐富多彩的細節使讀者相信似乎確有其事,使傳奇故事被穿上了紀實的外衣。 

2、魯濱遜燒製陶器的過程  這段文字同樣以細節的精確、 語言的優美擅長。它讚美了人的智慧,在艱難的條件下,自己動手創造財富。另外它具體交待了準確的數字、日期、製作方法和過程,使讀者看後一目瞭然。 

3、魯濱遜造獨木舟的過程   這段文字以簡潔明快的筆法精緻刻畫了魯濱遜發揮自己的想象克服種種困難造船的經過。人物形象的樹立不是靠靜止刻畫完成,而是用看似瑣屑的細節拼組而出。作者交待了使用什麼工具,花多長時間,經過如何等等。這都是有必要的。因爲對一個人獨處荒島而造出一條船,讀者最可能的疑問是:“這可能嗎?”這段精細描繪就是作爲一個答案出現的。 

【精彩語段輯錄】   

*世界上一切好東西對於我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。 

*我不斷地帶着一種高興的心情想到我多麼像一個國王。第一, 全島都是我個人的財產,因此我具有一種毫無疑義的領土權。第二,我的百姓完全服從我,我是他們全權統治者和立法者。 

*通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平,最適於稱爲人類的幸福, 與人體的機械活動部分的勞累和痛哭毫無關聯,也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、妒忌而感到難堪。 

*陸地和海洋我見了這麼多,它們是什麼?產生於何處? 我和所有其它生物,野生的和馴化的,有人性的和野性的,都是什麼?產生於何處? 

*我默認天意的安排,現在我開始佔有這種安排,開始相信一切安排已是最佳。 

【關鍵知識點】 

1、魯濱遜是最典型的流浪漢、冒險家的形象。 

2、笛福被稱爲“英國和歐洲小說之父”。