散文閱讀之疏與密(構思細密、層次緊密、結構嚴密)

四川省宣漢中學 汪芒

散文閱讀之疏與密(構思細密、層次緊密、結構嚴密)

閱讀技法講解

一篇散文所寫的內容,可以上下五千年,縱橫八萬裏,但其內容應該是一個和諧統一的有機結構。黑格爾說:“藝術內容在某種意義上最終是從感性事物,從自然取來的;或者說,縱使內容是心靈性的,這種心靈性的東西也必須借外在現實中的形象,才能掌握得到,才能表現出來。”這即是說,文學的情感美和哲思美都離不開表現方面的形式美。“疏”與“密”就是形式美的一種重要表現形式。

“疏”淺層是指語言簡潔,構思、層次、結構隨意自由;深層是指人生氣度,豁達大度。“密”淺層是指語言細密,構思精巧、結構嚴謹、筆法細膩,深層是指內涵豐富、感情細膩。散文的“疏”其實是疏中藏密,“密”其實是密中含疏。文章寫得有疏有密,疏密相間,不僅能使主題突出,中心分明,而且還能使文章虛實相生,濃淡相宜,波瀾起伏,錯落有致,達到勻稱和諧的境界。

從教學考試的角度來分析,我們可以將“疏”與“密”細化爲以下兩個方面:一是材料的主與次與文筆的繁與簡;二是結構佈局與行文思路。

袁枚在《隨園詩話》中寫道:“蠶食桑而所吐者絲也,非桑也;蜂採花,而所釀者蜜也,非花也。”此話語雖然普通至極,但卻告訴了我們怎樣在衆多的材料面前根據主與次的關係去選擇材料。材料決定結構,結構爲材料服務;結構的新穎變化取決於材料的新穎變化。如果有了立意和一大堆材料,只是胡亂堆砌材料,仍然是一盤散沙。散文選材,第一應當以意定取捨,必須以能夠表現“意”爲前提。其次應根據散文短小精悍的特點,由局部入手,精選最能體現整體特徵的事物,通過局部去表現整體。再次要敏感的抓住那些表面看來平淡無奇,內裏卻蘊含深刻社會意義和情感意義的題材。最後要避免重複,力求新穎而富於變化。

詳寫經常用來表現“點”的情況,反映事物的深度;略寫則往往概括“面”的情況,反映事物的廣度。詳寫的內容必須是主要的,次要的不能詳寫,否則文章就囉嗦、冗長,材料堆砌,淹沒中心。與表現中心有些聯繫,完全不寫,就會對主要方面有影響或者使情節不完整,或者使內容顯得單薄,或者使詳寫部分缺少陪襯,這些屬於不能不寫但又不必詳寫的,就要略寫。詳寫必須有略寫配合,略寫補充詳寫,使文章繁簡適當,重點突出,疏密相間,恰到好處。比如朱自清的《綠》是一篇善用工筆細描的寫景散文,重心在梅雨潭水之“綠”,文筆就“略”在瀑布,“詳”在潭水。簡筆略寫和繁筆詳寫時,又注重疏密之分別。繁筆詳寫潭水,先是正面展現,又從旁聯想開去;又用其他質色各異之“綠”來襯托,來渲染,卻止於泛泛而及,傳神而已,開放的格局中又有疏密相間之美。整個結構多姿多彩,搖曳生色,把個抽象的“綠”色寫得奪人心魄,使人爲之心醉神迷。

葉聖陶在《蘇州園林》中寫道,蘇州園林建築的設計者和匠師們“講究亭臺軒榭的佈局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次。總之,一切都要爲構成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。”散文也要這樣講究材料的佈局、配合、映襯、層次。蘇州園林不講究對稱,但散文佈局有時則需講究對稱或對比。散文佈局常見的結構形式有以下四種:①縱式,即按時間順序或作者的思想感情變化過程安排層次。②橫式,即按照空間變換材料或按材料的邏輯順序安排層次。③縱橫交錯式,即以時間爲經,空間爲緯,把同一時間不同地點發生的事情巧妙的組織在一起。④時空異常式,即追求和製造時空的破碎、疊合、放射和交錯。因此,閱讀時首先應找準中心句,扣中心,以綱帶目;其次,理清思路,弄清結構;再次,找出一些關聯詞語或關鍵詞語,抓標誌,分析結構;最後,對沒有明顯外在標誌的,根據前後語句語意的疏密,分析結構。

不同文章,不同思路,文章的思路隱含在段落結構中。高考命題,往往通過考查文段的層次,句子的層次來考查對思路的把握;通過概括文段段意來檢測是否把握另外思路;通過重點詞句的理解來考查是否瞭解了作者的思路。

常見行文段落的作用有三種。開頭段:統攝全篇,領起下文;渲染氣氛,奠定基調;設置懸念,埋下伏筆。過渡段:承上啓下,轉換自然;銜接緊密,上下連貫;結構嚴謹,渾然一體。結尾段:呼應前文,卒章顯志;抒發情感,餘味無窮;蘊含哲理,發人深思;戛然而止,乾脆利落。

常見的篇章結構類作用有五種。開頭結尾的謀劃:首尾圓合,使得結構完整,主題突出。詳略主次的安排:詳略得當,使得中心突出,表達合理。行文線索的貫穿:形散神聚,使得脈絡清晰,結構緊湊。過渡照應的勾連:承上啓下,使得銜接自然,巧妙勾連。伏筆懸念的設置:引人入勝,使得趣味橫生,邏輯嚴密。

閱讀訓練題

園花寂寞紅

季羨林

樓前右邊,前臨池塘,背靠土山,有幾間十分古老的平房。整整四十年以來,一直住着一對老夫婦:女的是德國人,北大教員;男的是中國人,鋼鐵學院教授。我在德國時,已經認識了他們,算起來到今天已經將近六十年了,我們算是老朋友了。三十年前,我們的樓建成,我是第一個搬進來住的,從那以後,老朋友又成了鄰居。逢年過節,互相拜訪,感情融洽。

我每天到辦公室去,總會看到這個個子不高的老人,蹲在門前臨湖的小花園裏,不是除草栽花,就是澆水施肥;再就是砍幾竿門前屋後的竹子,紮成籬笆。嘴裏叼着半隻雪茄,笑眯眯的,忙忙碌碌,似乎樂在其中。他種花很有一些特點。除了一些常見的花以外,他喜歡種外國種的唐菖蒲,還有顏色不同的名貴的月季。最難得的是一種特大的牽牛花,比平常的牽牛花要大一倍,宛如小碗口一般。每年春天開花時,頗引起行人的注目。

我是頗喜歡花的。但是我既少空閒,又無水平。買幾盆名貴的花,總養不了多久,就嗚呼哀哉。因此,爲了滿足自己的美感享受,我只能像北京人說的那樣“蹭”花,現在有這樣神奇的牽牛花,絢麗奪目的月季和唐菖蒲,就擺在眼前,我焉得不“蹭”呢?每天下班或者開會回來,看到老友在侍弄花,我總要停下腳步,聊上幾句,看一看花。花美,地方也美,湖光如鏡,楊柳依依,說不盡的旖旎風光,人在其中,頓覺塵世煩惱,一掃而光,彷彿遺世而獨立了。

但是,世事往往有出人意料者。兩個月前,老友在夜裏患了急病,不到幾個小時,就離開了人間。我簡直不敢相信,然而這又確是事實。我年屆耄耋,閱歷多矣,自謂已能做到“悲歡離合總無情”了。事實上並不是這樣。我有情,有多得超過了需要的情,老友之死,我焉能無動於衷呢?“當時只道是尋常”這一句淺顯而實深刻的詞,又縈繞在我心中。

幾天來,我每次走過那個小花園,眼前總彷彿看到老友的身影,嘴裏叼着半根雪茄,笑眯眯的,蹲在那裏,侍弄花草。這當然只是幻象。老友走了,永遠永遠地走了。我擡頭看到那大朵的牽牛花和多姿多彩的月季花,她們失去了自己的主人,朵朵都低眉斂目,一臉寂寞相,好像“濺淚”的樣子。她們似乎認出了我,知道我是自己主人的老友,知道我是自己的認真入迷的欣賞者,知道我是自己的知己。她們在微風中搖曳,彷彿向我點頭,向我傾訴心中鬱積的寂寞。

現在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧,牽牛和月季仍然能夠開花的。一旦秋風勁吹,落葉滿山,牽牛和月季還能開下去嗎?再過一些時候,冬天還會降臨人間的。到了那時候,牽牛們和月季們只能被壓在白皚皚的積雪下面的土裏,做着春天的夢,連感到寂寞的機會都不會有了。

明年,春天總會重返大地的。春天總還是春天,她能讓萬物復甦,讓萬物再充滿了活力。但是,這小花園的月季和牽牛怎樣呢?月季大概還能靠自己的力量長出芽來,也許還能開出幾朵小花。然而護花的主人已不在人間。誰爲她們施肥澆水呢?等待她們的不僅僅是寂寞,而是枯萎和死亡。至於牽牛花,沒有主人播種,恐怕連幼芽也長不出來。她們將永遠被埋在地中了。

我一想到這裏,就不禁悲從中來。眼前包圍着月季和牽牛的寂寞,也包圍住了我。我不想再看到春天,我不想看到春天來時行將枯萎的月季,我不想看到連幼芽都冒不出來的牽牛。我虔心默禱上蒼,不要再讓春天降臨人間了。如果非降臨不行的話,也希望把我樓前池邊的這一個小花園放過去,讓這一塊小小的地方永遠保留夏末秋初的景象,就像現在這樣。(選自《今日中學生》)

1.作者爲什麼在開頭一節敘述與一對老夫婦的交往過程?

2.“當時只道是尋常”這句詞在文中的含意是什麼?作者爲什麼說“當時只道是尋常”一句詞“淺顯而深刻”?

3.文章以“園花寂寞紅”爲題有何妙處。

4.從全文看,文章是如何表現 “寂寞”之情的?

拜謁高原

龐天舒

我對西藏不陌生,儘管從未踏足那片高原,卻在不少電視片中領略過它迷人的雪域風光。

雪山、朝聖者、無邊無際的藏北高原、滾滾的犛牛羣、酥油茶和糌粑……西藏在我心中永遠站立在亙古的靜止中,離現代社會那樣遙遠。

我執拗地認爲高原在等待我,終於,一個好時節,我向着高原行去。只是我不是一個孤獨的不知路在何方的旅人,我們有一支隊伍,有一臺大客車、充足的氧氣瓶,有醫生和數位經驗豐富的“老西藏”,東道主爲我們這行人選擇了一個絕佳的旅行路線:由格爾木踏上千裏青藏線。

高原就這樣迎面撲來了。

此時,我就在這片高原上。

當客車在兵站短暫地小憩時,我終於將雙足立於高原之上,高原卻在剎那間擊潰了我,我成了這一行“高原反應”最嚴重者之一。心跳過速,頭痛欲裂,呼吸艱難,簡直到了需人攙扶才能站穩的地步。那真是一種無法躲藏的痛苦,在這無限廣袤之中,你逃不掉,跳不開。高原真的貫穿了你的身心,強迫你面對它,拜謁它,讓你承認自己的'渺小。我展目凝視着,海拔4000米以上的高原確有一種難以言傳的美麗,再配上純淨的湖藍色的天穹和低低懸浮的白綿羊似的雲彩,那份詩意的畫面無與倫比。這裏有一個優美的名字:可可西里草原,緩緩的是楚瑪爾河。我記得我就這麼站立了很久,陽光跳躍着強烈的色澤,剛硬湛藍的高原之風吹來掠去。除了風的聲音,一切是那樣寧靜,但是,不!你的目光四處觸摸着,心中會突然撞進一個感覺:高原其實不靜,它在騰動,它是活生生的。看了那連綿起伏的山脈,你會感到那巨大的生命的表情,山羣裸着自己粗礪的骨骼,並且都是一副俯衝升騰的雄姿,一塊塊山岩在陽光下閃閃發亮,那些著名的山脈:喜馬拉雅、崑崙、唐古拉、岡底斯仍在生長着。然而,天空卻不容許它們再向上衝了,你還能感到那美麗的藍湖一樣的天穹氣壓極低,這可恨的低氣壓造成了我劇烈的頭痛,讓我的身子搖搖晃晃的總想仆倒。但我知道天空實際上壓制的是高原。在地球的這一隅,藍天在與高原抗衡着,天在按壓着山,山一步步拱出天。

當你在內地生活久了,目睹一條條清澈河流被工業廢水污染,一片片森林被砍伐殆盡,人類入侵所有海洋使得鯨魚們涌到海灘自殺……當你聽到耕地以驚人的速度沙漠化,許多物種永遠消失,你絕望透頂,你覺得自然是如此脆弱,人類世界這樣輕易地就摧毀它佔有它,地球毫無希望了。這時,你走上青藏高原,就會獲得一份嶄新的感覺,那高原以它自己獨有的方式隆升着,它博大、莽蒼、遒勁,什麼也奈何不了,人類的侵佔意識開拓意識只能貼近它,卻不能征服它。我知道高原上有許多城市,但更多的是地貌原始的廣闊土地和一座座人類難以逾越的雪山。

高原之上,人的形體渺小而微不足道,但是人卻能夠從心底蔓延出一種無形的力量,一種博大的精神和情懷。(選自《綠葉》)

5.作者在第②段描寫自己心目中的高原景色,在全文中有什麼作用?

6.分析文中加點詞語的含義。

①那真是一種無法躲藏的痛苦。

②你走上青藏高原,就會獲得一份嶄新的感覺。

7.請簡要概括讓作者“拜謁”的高原具有怎樣的特點。

8.作者在結尾說“能夠從心底蔓延出一種無形的力量,一種博大的精神和情懷”, 結合全文用自己的語言具體概括一下“無形的力量”、“博大的精神和情懷”的內涵。

參考答案:

1.突出了他們相識時間之長,感情之融洽;爲下文寫老友猝然離世而感到悲傷寂寞作鋪墊。 

2.老友在世時,他種花,我賞花,聊天,覺得都是尋常事;現在老友去世了,就覺得當時的尋常事,彌足珍貴,難以忘懷。“淺顯”是說這句詞的內容和詞中包含的道理是人盡皆知,淺顯易懂的;而“深刻”則是指這句詞中所寫之事真正降臨到作者自己身上的時候,作者體會更真切地體會到這句詞中飽含的無奈與哀思。

3.①融情於景,借物喻人,表面上寫“園花”在主人去世後無人侍弄的寂寞,實則表達的是作者看見物在人非,老友去世的孤單寂寞心情,揭示了文章主題。

②融“園花”和“寂寞”這兩條線索爲一體,語言凝練傳神,畫龍點睛。

③巧妙化用唐代詩人元稹的“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閒坐說玄宗”,舊瓶裝新酒,具有一種濃濃的文化內蘊。

4.用往日的花美人樂來反襯今天花開人亡的寂寞;用失主之花的低眉斂目來映襯失友的作者的寂寞;通過想象故人的園花在今冬明春的悲慘命運,來表現內心的寂寞;結尾用貌似不合情理的祈禱(不要再讓春天降臨人間)來強化寂寞。

5.承上啓下。照應第一段“在電視片中領略過它迷人的雪域風光”,證明他對高原並不陌生。引出後文自己親眼所見的高原風光,爲後文自己拜謁高原所產生的獨特感受作鋪墊。

6.①因爲人進入高原,常常產生高原反應;因爲高原強迫你面對它,拜謁它,讓你承認自己的渺小。

②“高原以它自己獨有的方式存在着”,“人類只能貼近它,卻不能征服它”

7.無限廣袤,純淨詩意,寧靜,騰動、有生命力。

8.①熱愛自然(被高原難以言傳的美所震撼);②頑強生命力的啓示(無論環境多麼艱難,都應頑強向上);③敬畏自然(“人類的侵佔意識開拓意識只能貼近它,卻不能征服它”)