在教學工作者開展教學活動前，通常會被要求編寫教學設計，藉助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那麼大家知道規範的教學設計是怎麼寫的嗎？下面是小編精心整理的名著導讀《論語》教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著導讀《論語》教學設計篇1
教學目標:
1．從日常生活入手，學習有關信的《論語》章句，激發孩子學習《論語》的熱情。
2．理解誠信的涵義，懂得誠信的意義。
3．學習經典語句，培養文言語感。
教學過程:
一、談話導入，交友需“信”
這些語句歷經2500多年的淘洗，已經沉澱到我們內心的深處，成爲我們思想和語言的一部分，孩子們，這就是“經典”。經典該怎麼讀請你們大聲地、悠揚地來讀。
在你剛纔讀得這些《論語》章句中，哪一句提到了交友 板書:交友
生背:子曰:“與朋友交，言而有信。”(讀對了，但不夠韻味悠揚!)
什麼意思呀(言而有信，也就是——說到做到，遵守承諾。)誰還有不同的理解板書:誠信
你能結合自己的例子說說怎麼纔是“言而有信”嗎
中國自古以來就特別強調誠信的重要性，朋友間更看重誠信的品格。“失信”者必將失去朋友;“守誠”者一定能贏得真情。誠信，可以讓我們打開友誼的大門。
我們請大家再讀。
二、解析字理，明白“信”義
爲什麼要特別強調“言”而有信呢那是因爲“信”和“言”和人的口有關。在我國第一部按部首編排的字典《說文解字》裏，對“信”這樣解說:
信，誠也。誠實不欺。字形採用“人、言”會義，是會字。
信，金文(人)(口，說話)，表示開口許諾。有的金文(千)(言，說話)，表示用千言萬語保證。造字本義就是:許諾，發誓，自然和言有關。我們沒有看到拍拍手、跺跺腳來許諾、發誓的。引申爲守信、可靠等意思。所以《論語》中有這樣一句話:言必信，行必果。
三、走進曾子，教子需“信”
孔子的言行深深影響到了他的弟子。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。在誠信方面最聽孔子教誨的是誰，你知道嗎
不錯，是他的得意弟子之一曾子。曾子謹遵老師教誨，每天要多次做一件事:反省自己，反省什麼呢請你讀《論語》，找答案:
曾子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”
(師:讀對了，但洪亮、悠揚，不像自我反省的味道，反而像自我表揚!誰再來讀!)
最先反省的是“對人對友忠信嗎”，最後反省學的語文“複習了嗎”。可見，在孔子、曾子的心中，(道德修養)比(知識的學習)重要的多。所以，儒家聖賢非常重視誠信品德，非常重視對小孩子的誠信教育。於是，曾子家的(豬)遭殃了。
誰來讀一讀這篇小古文:曾子殺豬
師:你讀得很好，特別是文中的多音字、通假字都讀對了。曾子的這番話，你讀明白了嗎同位倆結合註釋，互相讀一讀，議一議。
師:那你覺得這豬，這頭養了多年的豬，殺了值不值(生說:孩子學到了誠信，對他以後做人做事都很有益。)
曾子給天下的父母上了很好的一課，要誠信教子。板書:教子
四、貨真價實，經商需“信”
雖然這“教材”貴了點，但爲了培養孩子的誠信品德，挺值。如果孩子將來不講誠信，坑蒙拐騙，少的可能就是(孩子的幸福和自由)。
(學生舉例、展示自己蒐集的失信案例)
一件件觸目驚心的新聞事件，讓我們感覺到:不僅“交友”“教子”需要誠信，還有什麼需要誠信板書:社會板書:經商一個人如果不講誠信，那他真是什麼事都做得出來。真可謂:“人而無信，不知其可也”。
出示:子曰:“人而無信，不知其可也。
沒有了誠信，個人將像脫繮的野馬;沒有了誠信，社會這輛大車，就像沒了方向盤。而有些人，牢記儒家教誨，三省吾身，堅守誠信，譜寫出一曲曲感人的誠信佳話。
(誰帶來了這樣的故事)——學生交流蒐集的資料
師:看了這個故事，海爾集團崛起的祕訣是什麼經商需要誠信，誠信贏得信譽。板書:經商
做生意貨真價實，公平交易，才能長久。能把儒家的思想和道德準則變成自己的商業智慧，這就是“儒商。”
五、治國理政，同樣需“信”
個人失信，會被拉黑。企業失信，倒閉破產;國君失信，家破人亡。
在中國的歷史上，因爲失信而付出代價最大的人是誰(周幽王，烽火戲諸侯。丟了王位，失了性命，國破家亡，身敗名裂。)即使外敵不來入侵，周幽王能治理好國家嗎板書:立國(生議論)那我們可以送給周幽王那句《論語》中的話:
子曰:“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時”
(指導理解:道、千乘)
治理中等以上的國家上，必須要取信於民，只有贏得百姓的信任和擁護，國家才能政令暢通，世界無敵。“誠信”是爲政之道，立國之本。
六、歸納誦讀，總結提升
同學們，通過今天的課堂，你對“誠信”二字是否有了更深的理解。(生談)
《論語》中闡述的“信”，無論是修身，齊家，還是治國，平天下，都應該是我們堅守的品德。我提議:我們再來齊誦這些論“信”的句子。
(齊誦)
1988年7月1日,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發出了聯名倡議:“如果人類要在21世紀生存下去，必須要回到2500年前，從中國孔子那裏尋找智慧!”你找到智慧了嗎——信。
信，只不過是《論語》中的一種智慧，論語中還有“仁義禮智”等好多智慧，噹噹今世界價值觀混亂、陷入迷茫和紛爭的時候，孔子這些智慧尤爲顯得熠熠生輝。
所以孩子們，我們身爲華夏子孫，當親近經典，踐行誠信，無論面對什麼誘惑，都能是非分明;無論身處什麼崗位，都能堅守誠信砥柱中流。
名著導讀《論語》教學設計篇2
教學目標：
1．誦讀《論語》一書中記錄的孔子關於“學習”的言論。
2．指導學生如何積累和誦讀經典的方法。
教學重點:指導積累和記誦經典的方法。
教學難點:結合經典談感受。
教學過程:
複習
一、創設情境，回憶孔子的言論。
己所不欲勿施於人
敏而好學不恥下問
……
二、初步瞭解孔子和《論語》
出示白板:20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發表了著名的《巴黎宣言》，指出:“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那裏汲取智慧”。
師:同學們，你們知道這個人是誰嗎這被科學家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。(簡介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑(現山東曲阜)人。他從小生活貧困，由於勤奮好學，成爲一個博學多才的人。他曾辦過私學，據說有弟子三千，賢人七十。孔子爲了推行自己的政治主張曾周遊列國，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師:同學們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人
生:孔子是一位教育家，思想家。
生:孔子是一個博學多才的人。
師:在《論語》一書裏，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示白板):子溫而厲，威而不猛，恭而安。
師:這裏的“子”指孔子，這句話的意思是孔子溫和又嚴肅，威嚴而又不兇猛，莊重而安詳。孔子的'思想，儘管是兩千年以前的，但它對人類具有永恆的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎
生:人無遠慮，必有近憂。
生:寢不語，食不言。
生:……
師:(展示《論語》一書)，孔子說的這些話，全部在《論語》這部書中，《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇，500多章。
三、指導誦讀
師:今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關於“學習”的言論。(小黑板出示)
子曰:“溫故而知新，可以爲師矣。”(《爲政》)
子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《爲政》)
子曰:“知之爲知之，不知爲不知，是知也。”(《爲政》)
子曰:“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
子曰:“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上，曰:“逝者如斯夫，不捨晝夜。”(《子罕》)
子曰:“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》)
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(《雍也》)
師:下面我們進行第一個環節，聲音先於義理———放聲讀。
要求做到:讀準音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師:大部分同學已經讀得不錯了，下面我們進行第二環節:學而不思則罔——讀而悟。
請同學們對照譯註的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。(不求深刻，初知大意即可。)
第三幕:古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請同學們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。(重在體驗解讀的樂趣)
師:這些語段全是孔子關於學習的言論，請你結合自己的體會，說說哪句話讓你深有同感或者你想就哪句話表達自己的看法
第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕:引經據典古今爲用——格言美
師:同學們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。(學生用筆畫)
生:三人行，必有我師焉。
師:這已成爲一個成語，如果要表示自己謙虛好學的態度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生:敏而好學，不恥下問。
師:這是典型的四字成語。
生:學而不思則罔，思而不學則殆
師:這已成爲格言警句。
生:……
師:我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
四、總結
老師最後還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——(出示句子)
子曰:“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”
注:弟子:年紀細小的人。弟:同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師:今天的“弟子”指學生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人。孔子老師說“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家裏就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大衆，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之後，有剩餘力量，就再去學習文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學們，誦讀《論語》，不僅僅是學習語言，更是在學習我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
名著導讀《論語》教學設計篇3
教學目標
1、結合課文和運用字詞典等工具書，自學本課“仲”等10個會認或會寫字，理解“教育、儒家、核心、厲害、抱怨、祭祀、己所不欲，勿施於人、推人及己、翻來覆去”等詞語。
2、引導學生理解課文，結合上下文理解重點句子，瞭解孔子在中華文化史上的重要地位及其思想主張。
3、能給課文中的小故事試着加小標題，收集並瞭解一些孔子的其它精闢言論。
4、能複述課文其中的一或兩個小故事。
教學重難點
1、“己所不欲，勿施於人”等重點詞句的理解。
2、瞭解孔子在中華文化史上的重要地位及其基本思想主張。
教學準備
孔子的一些精闢言論、相關圖片與資料。
教學方法
談話法、讀書指導法、講授法、討論法。
教學時間：
2課時
主備人：羅身小珍
參與人：
教學過程：
第一課時
1、出示並齊讀課後“閱讀鏈接”。
2、同學們，上學期我們已學過“有朋自遠方來，不亦樂乎”、“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者”、“學而時習之，不亦說乎”等名人名言，你知道這些言論是出自哪位名人的話嗎?
3、不錯，這些話就是出自我國古代著名思想家、教育家、儒家學派創始人——孔子之口。你瞭解孔子嗎?今天，就讓我們一起穿越時空來了解一下他吧。
4、板書課題並齊讀：21孔子
學習新課
一、初讀課文，掃除閱讀障礙
1、以自己喜歡的方式自讀課文，劃出不懂的字詞並結合上下文、工具書來理解;對確實不理解的字詞，可與同學小聲討論。
2、彙報閱讀情況。
(1)在自讀課文中，你還有哪些字詞不理解的?
(2)共同解決，教師釋疑。
3、有感情地齊讀課文。
二、再讀課文，理清層次
1、導入：我們掃除了基本的閱讀障礙，下面就讓我們把時光倒回到春秋時期，看看孔子都有哪些故事吧。
2、快速閱讀課文，看看本文講了關於孔子的幾個小故事。
三、逐段學習，感悟理解
1、出示思考題，齊讀第一自然段。
(1)出示思考題：
A：填空。孔子名（），字（），（）時期（）人，是我國古代（）的（）家、（）家和（）的創始人。
B：這一自然段主要寫的是什麼?
(2)彙報、評議。
(3)小結：這自然段主要介紹了孔子的生平概況及其在中華文化史上的重要地位。
(4)結合課文插圖中的孔子像，用稱讚的語氣齊讀第一自然段。
2、學習課文第二自然段。
(1)導入：作爲我國古代偉大的思想家和教育家的孔子，他的“偉大”之處體現在哪些方面呢?請同學們帶着以下思考題默讀課文第二自然段。
2)出示思考題，學生自讀，並劃出相關語句。
A、孔子最主要的成就是什麼?
B、《論語》的重要價值是什麼?這部書的核心思想又是什麼?
(3)討論以上問題，教師適時點撥、釋疑。
(4)小結段意：這自然段主要講《論語》的由來及其重要價值和核心思想。
(5)誰願意用合適的語氣來朗讀這一自然段?
課堂小結
1、總結全文。
2、作業：將你所知道的關於孔子的故事或格言道理講給你最好的朋友聽。
作業佈置朗讀課文
完成練習
板書設21孔子
第二課時
上節課，我們學習了什麼?
繼續學習第三自然段。
(1)導入：《論語》既然是記錄孔子“平時言行”的著作，那麼這部書告訴了我們孔子的哪些故事呢?請大家齊讀第三自然段。
(2)討論以下問題：
A、孔子提出了什麼主張?這個主張可以用哪句話來概括?
B、你是怎麼理解“己所不欲，勿施於人。”這句話的?
C、“推己及人”這個成語是什麼意思?你在生活中有沒有過“推己及人”的時候?能說說嗎?
(3)共同小結段意。
A、這段主要講了什麼?
B、小結段意：寫孔子提出“己所不欲，勿施於人”的爲人處世主張。
C、能用一個合適的小標題來概括嗎?
(4)感情朗讀這一自然段。
(5)小結學法：讀課文——抓重點詞句理解——小結段意——加小標題——感情朗讀
4、按學習第三自然段的方法自學第四至第八自然段。
(1)學生按上述學習課文的方法自學。
(2)解決以下問題並討論彙報：
關於第四自然段：
A、你認爲孔子爲什麼“非常厭惡這個‘盜’字”?說明了孔子的什麼品質?
B、你是怎麼理解這個“盜”字的，能說說嗎?
C、你給這一自然段加的小標題是什麼?
關於第五、六、七自然段：
A、你是怎麼理解“君子在窮困的時候能安守節操，小人窮困了就會爲所欲爲”這句話的?說說看。
B、孔子爲什麼會發出“瞭解一個人實在不容易啊!”這樣的感慨?
C、“我們相信自己的眼睛，以爲眼睛看到的就是事實，但眼睛不一定可信;我們依靠自己的內心，以爲內心的判斷一定正確，但內心不一定可靠。”你有過孔子說的這種事例嗎?說說看。
D、這個小故事主要講的是什麼?給它加個合適的小標題。
關於第八自然段：
A、哪個詞最能說明晚年的孔子的讀書情況?
B、比對孔子，今天的我們應該有怎樣的學習態度?
課堂小結
1、有感情地朗讀課文。
2、課文的哪個部分給你留下了深刻印象?爲什麼?
3、你還知道孔子的哪些有趣的故事或孔子說過的給人以啓迪的話?
