作爲一位到崗不久的教師，我們要在課堂教學中快速成長，通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，優秀的教學反思都具備一些什麼特點呢？以下是小編爲大家整理的《社戲》教學反思7則，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《社戲》教學反思7則1
有人說教《社戲》課文最後一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候，我也在考慮，作者爲什麼把文中的戲和豆說的那麼好？我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那麼，該如何來引導學生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲並不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”爲什麼作者如此難忘呢？
我想，作者在寫社戲的時候，也僅僅是把社戲作爲一個引子而已，真正要寫的是他們自己表演的戲，自己演的戲那纔是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子，他們的戲纔是文章的主體，在這齣戲裏，主角是一羣十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（我把這個板書在黑板上）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一羣朝夕相處的孩子，他們心裏是快樂的！
小時侯，我們也有過類似的經歷。那時侯，臨村放電影，村裏的夥伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜裏，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大羣夥伴一起去，也就沒說什麼了。月夜，一羣人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三裏外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時候，等我們跑到的時候，電影都快散場了，又跟着人羣往回趕，在人羣中東奔西突，快活無比。當然了，在路上也會埋怨今萬拖後腿的那個夥伴，相約下次一定早些出發。早到的時候，大夥擠在一起，席地而坐，很興奮。看着看着，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的夥伴推醒。路上照舊快活。現在才知道，看什麼電影無所謂，看電影那只是一個藉口，關鍵是大夥在一起。
在社戲裏也是如此，到趙莊看戲也只是一個藉口，一個引子。骨子裏，他們是希望能大夥一起去。只要大夥在一起，就是快樂無比！
你看那月下行船，大夥搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當真令人心曠神怡了！至於在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了。夥伴呢，年小的在大哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時候，大家又象來時一樣踊躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚揹着一羣孩子在浪花裏躥，或笑或罵，又都興奮了！至於那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只不過是夥伴們自己動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時侯，在家鄉放牛，荷花塘乾涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個個水窟裏苟延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼，洗淨，再舀上些水，架在土塊堆的竈上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋裏煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什麼龍肝風膽似的。吃完以後，發現手上全是黑灰，臉也成了大花臉。現在回憶的時候，覺得那時侯真快樂！
這篇文章，我象這樣講的時候，同學們都很活躍，都回憶說他們都有個類似的經歷。書中的故事就發生在我們身邊，以自己的生活經歷來感悟書中的內容，比起我們空洞的說教好得多了！
《社戲》其實就是孩子們自己演出的一出快樂的夜戲。
《社戲》教學反思7則2
閱讀教學中，切入點的選擇至關重要。切入點就是教師引領學生進入文本的角度、方式、方法，也就是教師對如何走進文本、解讀文本、完成教學目標的選擇。好的切入點使課堂衍生着意外和精彩，本課的設計使得學生在閱讀、思考、討論、交流的過程中理解了教學目標。
《社戲》教學反思7則3
學生向自主學習又靠近了一步。這節課的設計主要是要引導學生走進文本，沉下心來讀書。教師並沒有由自己帶着他們走進。也沒有帶他們要分析哪些句子，發現某種情感，而是真正地放手，引導學生在自我的閱讀狀態中遵循閱讀規律去發現，尋找有價值的發現。課前的閱讀心理調查中發現大部分學生渴望這樣的嘗試。因而，學生在課堂中簡直就像《社戲》中那羣沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子，享受着在自己的天地中自在表現的快樂；教師就像站在橋頭的母親默默地關注、望眼欲穿地等待，不是權威式地駕馭，而是尊重和真誠地指引；課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關懷。學生在這樣的自主學習中，放開的是思維，收攏的是閱讀的興趣。因而在本節課裏，教師驚喜地發現學生回答的問題有很多獨到的地方，如關於景物的、聲音的，關於看戲時的；有的是教師在備課時都沒有發現的，而他們發現了。而一般人都能想到的，比如偷豆，他們可能覺得過於平常而避開了。我想，這主要是因爲教師沒有給他們畫地爲牢，而是讓他們在自己的天地裏翱翔，因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想，愛他們，就要給他們飛翔的天地。
《社戲》教學反思7則4
教師在角色的轉變上也邁出了一步。新課程對課堂教學改革的要求，首先突出師生的關係。本案例試圖通過對話的方式，達到課堂的一種理想境界：課堂成爲學生展示自我的舞臺，成爲孕育智慧的沃土；教師與學生和文本之間實現真正的對話。在這堂課裏，我驚喜地感覺到學生的思維在相互碰撞着，也相互啓示着。當學生隱約發現了聲音描寫的美、看戲時紅紅綠綠的動的感覺時，教師能很好地傾聽，並給予肯定、引導和啓示，歸納總結方法，站在一個高度，帶領他們往更深層的方向前進。這時，教師是一個領路人，領着他們向着更高的目標走去。當學生的思維在相互的碰撞中激起串串火花，別人的想法爲自己所吸收，自己的看法也被別人的看法所喚起時，真正的課堂交流開始了。這時，教師是一個真誠的聽衆——真的，有什麼比用心傾聽更能表達我們內心的讚許呢?當學生的交流遇到障礙時，教師給予疏導、示範，與學生交換意見，並在他們的話題中適時地表達自己的一些見解，履行自己的職責，使課堂對話更堅實地向教學目標走去。這時，教師是首席，也是朋友，把衆多的力量擰成一股勁，在他們需要幫助時真誠地助一臂之力。當學生與學生、教師交流時，教師需要直接地引導探究活動，又要融點撥、校正、概括、提升、評價、讚賞於一體。這時，教師是課堂的促進者，適時運用教學策略，促進教學的動態生成，更好地體現教學現場的活力與真實。這節課中教師扮演着多種角色，在閱讀教學中於無意中有意引導，在發散思維中提升高度，使課堂有了我們課前期待的效果。
這節課讓我深深感到，如果教師能更好地孕育發現的土壤，如果學生髮現的眼睛能被擦亮的話，那麼，學生那顆體悟的心便會光芒四射：對作品的發現，對自我潛在精神的發現，對“人”的發現。正如所謂的“一花一世界，一樹一菩提”，只要發現意會，自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經典的作品也就散發出永遠的清香。
《社戲》教學反思7則5
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個鬥士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”！“毀掉這廚房！”“打碎這鐵屋子！”“創造一個全新的世界！”他的文章被稱爲匕首和投槍，因爲他總是那麼無情地解剖自己的醜陋（如《風箏》）、解剖社會的醜陋（如《狂人日記》）、解剖民族的醜陋（如《看客》）給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他溫情的一面，象戰士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那麼，社戲真的很好看嗎？學生從文章中發現答案是否定的，因爲“我”渴望看的能連翻８４個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢？學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生，除了抱有“老旦也許已經進去了”的'幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？學生聯想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊！更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得？“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產生的種種經歷和體驗！反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經歷？瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
小夥伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪、潑墨最多的。爲了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望，小夥伴拍着胸脯“打包票”！決不吹牛！大的能把船駕得如“大白魚揹着孩子在浪花裏躥”，而“迅哥”有小的陪坐在船艙裏。多麼懂事的淳樸少年！“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解；“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝；歸心似箭的行船想必也是操心雖 “打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發，大家想吃羅漢豆時，他並沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！”坦白赤裸的真情讓人怦然心動！生活中，我們每一次的大度是否都如阿發般的由衷呢？後來雙喜的阻止不過是想到阿發的娘，才又偷了六一公公家的。這是一羣多麼懂事體貼，善良真誠的鄉下孩子啊。他們難道不是比城裏穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎？當然他們也是蠻調皮的，“豆莢豆殼全拋在河水裏，什麼痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事後不會被人發現的竊喜！不少學生在我談到此處時相視莞爾，課後他們寫的《童年趣事》，證明很多人都曾有過類似的經歷！
有同學對六一公公送豆的行爲不以爲然，覺得他做作，甚至有巴結之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認爲，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什麼區別。但是作爲高等動物的人來說，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公爲什麼要再送豆“巴結”一個孩子呢？因爲這個遠方來的小客人誇自己的豆好！自己的勞動被認可，自己的尊重需要得到滿足！況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統國度裏，讀過書的“ 迅哥”的誇獎又有了更高的意義。中國崇尚“女爲悅己者容，士爲知己者死” ，那麼，六一公公的送豆就有被尊重後的報答之意。
魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的（這是編輯刪去的內容），這不由得使我們認同，只有在對現實極度不滿的情況下，纔會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經驗的通感：我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恆的綻放。
學這一課時學生熱烈的反應讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導學生閱讀，在增強他們學習興趣的同時，也開拓了我們的教學思路。
《社戲》教學反思7則6
花了三個課時，戰戰兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》，總感覺意猶未盡，總感覺還有很多東西沒有教給同學們。可是靜下心來，仔細揣摩，卻又無法知曉到底還有什麼東西…… 當下，雖然魯迅在各類教材中的地位急劇下跌，可是我依然對之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都會認真備課。這次當然也不例外。從整個單元來看，都是以文化藝術爲主題的文章，單元導讀明確指出：“學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯繫自己的生活體驗，體會課文的思想內容，品味並積累優美的語句。”爲此，在確定本課的教學目標時，我充分考慮到了這樣一個總體性的學習方法和目標，“品味、積累優美的語句”成爲了我確定的首要教學目標，其次便是“結合自己的生活體驗，體會課文的思想內容”。而教學方法則以教師的講授、啓發爲主，進而引導同學們對課文進行個性化的解讀。第一個課時以本文寫作背景、梳理文章的字詞爲主要內容，同時給部分沒有看完文章的同學留出一定的時間快速瀏覽課文。這個課時進展得十分順利，特別是在講解字詞的時候，同學們的發言都很積累，不僅有提出問題的，更有解答問題的。第二個課時則以梳理文章內容爲主，並輔以體會文章的思想內容。梳理文章的內容是難點，因爲這篇小說篇幅較長、所寫的事情與同學們的生活實際相去甚遠。因此，我事先把每一個部分的起止段落都標了出來，然後讓同學們據此概括各個部分的主要內容。可即便這樣，最終完成任務的還是我自己。特別是在分析全文的思想內容時，同學們更是低頭不語。現在想來，還是自己引導的不夠，同時也與一些同學課前沒有認真預習、對課文內容不夠熟悉有關係。第三個課時，則主要品味文章的語句。這個內容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”爲主線來展開。這一個課時，同學們發言積極，而且好幾位同學的發言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預設主要是以阿發和六一公公等人物的表現爲佐證。可同學們則認爲“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據也可以成爲人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出讚美的微笑，這也可以看作是這節課的最佳生成、閃光點了。在講到“人性美” 的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學們也都做得很好。但一個同學的發問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可爲什麼還要幹偷豆這類壞事呢？”問題一出，我即刻表揚了這位同學，他問的問題不僅有助於深化對課文思想內容的理解，而且還爲我順利過渡到下一個教學環節——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學們講自己的童年往事中結束的。現在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環節安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學們粗略地談論一番便算完成任務，根本就沒有留給同學們發問的時間。而這篇課文原本計劃在一位同學由本文所引發的童年往事中結束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學生，也許是時間太緊的緣故吧。縱觀這節課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經是我第二次上這篇課文了，上完之後，依然心神不寧，因爲我從課堂上同學們的眼神中讀到了他們對於魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學實踐再一次告誡我：之所以會產生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
《社戲》教學反思7則7
本單元爲我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領下，我們共同感受到了湘西人民端午日 “賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學生欣賞到了作品中所展現的優美畫面和語言風格，並初步認識了魯迅的寫作風格。
在大學時我們最怕講的就是魯迅的文章，因爲他的文章最深奧、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠之。現在，沒有了退路，只得硬着頭皮去啃。只有把它啃透了，纔敢站在講臺上講給學生聽，也才能對得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章並不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的語言充滿了童年的活力，爲我們展示了一幅湘西特有的水鄉美景圖，讀來令人陶醉。
這篇課文我所設計的導語是通過“解題”來實現的。我們來看一下：同學們，大家看過戲沒有？那麼你們所瞭解的中國戲種有哪些？（學生答：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等）那請問：有沒有人看過這樣一種戲“社戲”？（教師板書，學生回答）好，待會老師會帶領大家去看看“社戲”是個什麼戲。我們先來了解一下什麼是“社戲”。大家來看這兩個字，前面是個“社”字，請大家迅速打開字典查看這個字的解釋。（學生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戲”的前面的那個字該是用來修飾和限制“戲”的，那麼大家猜一猜“社戲”應該是用來幹什麼的戲？
（學生藉助課下注釋進行理解）
之所以這樣設計導語，目的是激起學生對“社戲”的興趣，並理解社戲的含義。有助於實現讓學生了解風土人情的教學目標。
