身爲一名到崗不久的人民教師，我們需要很強的課堂教學能力，寫教學反思能總結我們的教學經驗，那麼應當如何寫教學反思呢？下面是小編收集整理的《夜宿山寺》教學反思5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《夜宿山寺》教學反思5篇1
《夜宿山寺》是唐朝著名詩人李白寫下的詩歌，本首詩歌的教學目標：
1、學生能借助拼音正確朗讀古詩，並能熟讀成誦；
2、能在教師的幫助下大致瞭解詩句的意思；
3、初步感受詩人大膽奇特的想象以及對山、樓之高的感嘆讚美之情。
本節課的成功之處：
詩歌教學對我而言有一定的難度，其難點在於如何引導學生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆讚美之情。在教學中，我把教學重點放在詩歌的朗誦上，在揭示課題理解課題意思後，讓學生自由讀詩歌，然後通過指名學生讀，男女生合作讀，分小組讀等方式，讓學生熟讀成誦，初步感受作者的思想感情。在理解詩歌意思時，我先讓學生試着自己說說詩句的意思，然後再逐步理解詩歌詞語意思，讓學生對詩句意思有一定的理解。
本節課的不足：
在這一環節中，我覺得自己有點操之過急了，沒有給學生充分的時間讓學生自己去理解，而是過於迅速地將詩句中字詞的意思告訴了學生，在以後的教學環節中需要去改進。同時在引導學生理解詩人誇張手法的運用時，做的不是很到位，在教學”恐驚天上人“時，學生質疑：天上沒有神仙，詩人爲什麼這樣寫呢？我直接告訴學生這裏詩人運用了誇張的寫法，但是顯然，孩子們對誇張這一修辭手法並不是很理解，這一環節的教學需要我去思考。
改進措施：
在今後的的教學中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設計問題；同時在今後的教學中充分地備自己，重視課堂的生成。
《夜宿山寺》教學反思5篇2
古詩教學對於一個新手教師有一定難度，我也是處於不斷思索學習之中。回憶起之前的課堂，往往把重點放在了對古詩的理解上而忽視了對古詩的誦讀，學生只是爲了達到背誦的要求而一遍遍的讀，體會不到誦讀古詩的韻味，課堂就顯得單調乏味。所以還是要研讀教材、教參準確把握課堂教學的方向。
二年級孩子年齡比較小，只學過四首李白的古詩，對李白瞭解比較少，對古詩理解起來有一定的難度。針對以上學情王巖梅老師採取主要教學方法就是緊扣古詩中的樓高的景象，引導學生抓具體的詩句，師生之間展開多種形式的誦讀，善於利用課本中的插圖，從而創設情境讓學生展開想象，融入到古詩的情境之中，真正領會《夜宿山寺》裏的意境之美。
課堂剛開始時用古詩對對碰的遊戲複習舊知識促進積累，又巧妙引入新課激發學生的學習興趣，創設良好的學習氛圍。在讀準字音的基礎上結合重點字理解古詩題目。自由朗讀故事自己感知古詩大意培養語感，提高學生語言運用能力。
對於古詩的理解王老師以讀爲主，採用多種形式的讀。開始是老師示範學生跟讀，讀出古詩節奏，多找學生練習讀。在理解前兩句古詩大意的基礎上再讀，鼓勵學生讀的過程中加入自己的感受或者動作，從而加深對古詩的理解。接着就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時配以古樂伴奏是古詩教學豐蘊起來。
總之這堂課王老師很好的完成了教學目標，極大激發了學生學習古詩的興趣，那麼今後在我的課堂也要重視朗讀，精心備課，讓學生願意去學習古詩。
《夜宿山寺》教學反思5篇3
我在教《夜宿山寺》這課時，讓學生先初讀，在讀，三讀課文後，再請學生說說詩句中寫了哪些事物，並說說自己的理解，有興趣的可以進行小組交流。但我很快發現，許多學生並沒有參加小組交流，而是饒有興趣地在畫畫，並發現其中一幅有問題的畫，那是一張畫有星星，月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫。看到這情況思考一下後就默許並支持了這一學習方式，並且請學生對那幅畫作出評價，學生很快糾正了錯誤，從而掌握了詩句中“危”字的正確解釋。
在這個教學片段中，我不再死抱“預設”，而是及時關注到了課堂的生成。由此我深深感觸教師的機智應在於關注學生的學習過程與學習方法，並在過程與方法中融入新知識的學習指導。我相信學生對這個詩句的理解也已融入他的生命中。新課程標準不再視知識爲確定的獨立於認知者的一個目標，而是視其爲一種探索的行動或創造的過程，它倡導的是“以人爲本”的教育理念和“自主”，“合作”，“探究”中的獨特的和個性化的學習方式，教師要不斷探索這三大學習方式具體有效的操作方法。這些方法不單來自於教師的實踐和創造，更應該關注學習者自身的實踐和創造，他們自己創造的方法更適合他們自身的學習特點和需求，爲師者多麼需要敏銳地捕捉和推廣“畫畫”這類具有生命力的學習方法的“生成”啊。
教學需要預設，但預設不是教學的全部，教學的生命力與正真價值在於預設下的生成教學。“關注生成”，它所蘊含的教育思想就是以人爲本，以學生的發展爲第一要義的教育宗旨，它所倡導的就是自學，也是實踐新課標最基礎的陣地和途徑。
從這節課教學可以得出，新課標下的預設首先要求構建一個“學習主題”，應該思考怎樣合理組合學習內容，使內容與目標相一致；應該思考運用哪些學習策略，使效益與方法相一致；更應該思考學生對學習內容所持有的體驗和情感。在預設過程中，教師從傳統的線型設計轉到了新理念下的`框架設計上，即從“以教定學”轉到“以學定教”這一新理念上來。
但是在具體的課堂實踐過程中教師心裏揹着新課標，手中還是拿着那張舊船票。這是因爲他們並沒有真正地課堂上的生成教學，即真正意義上以學定教。新課標更多地關注課堂生成的新情景，新內容，新方法，新過程，更多地關注學生在課堂中個性化的生命活動。它不僅要看教師教的怎樣，更要看學生學得怎樣，甚至要從學生如何學這個基點來看教師是怎樣教的。
《夜宿山寺》教學反思5篇4
《夜宿山寺》是部編版二年級上冊第18課《古詩二首》中的一首，本首詩歌的教學目標：
1、學習6個生字，會寫3個漢字。
2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩。
3、瞭解古詩《夜宿山寺》的內容，初步體會詩的意境，感悟詩的意思，能說出從哪看出山寺很高。
本節課的成功之處：詩歌教學對我而言有一定的難度，其難點在於如何引導學生感受詩人大膽的想象以及詩人對山、樓之高的感嘆讚美之情。在教學中，我採用了自育自學型的課堂教學模式，通過設計四個活動，四人小組合作，認識生字，讀古詩，想象畫面，理解詩意。在想象畫面時，先組織學生朗讀詩句，然後小組合作爲每句詩配上一個動作或手勢，既有助於背誦積累，有能幫助理解詩句的意思。這種教學方式尊重了學生的主體性，對於低年級的學生，互相合作學習，降低了學習的難度，提高了學習興趣。
本節課的不足：在理解詩意，想象畫面的環節中有點操之過急了，沒有給學生充分的時間讓學生自己去理解，反覆地練習鞏固，而是迅速地進入了下一環節，在以後的教學環節中需要去改進。同時在引導學生理解詩人誇張手法的運用時，做的不是很到位，在教學”恐驚天上人“時，學生質疑：天上沒有神仙，詩人爲什麼這樣寫呢？我直接告訴學生這裏詩人運用了誇張的寫法，但是顯然，孩子們對誇張這一修辭手法並不是很理解，這一環節的教學需要我去思考。
改進措施：在今後的的教學中放慢速度放低要求，以孩童的視角去思考問題、設計問題；同時在今後的教學中充分地備自己，重視課堂的生成，打開陳舊的模式，放開想象的翅膀，讓語文課大語文化。
《夜宿山寺》教學反思5篇5
《夜宿山寺》是統編教材二年級上冊的一首古詩，它是唐代詩人李白所作的一首五言絕句。全詩用誇張的手法、絕妙的想象，表達了詩人夜宿山寺身臨高處的獨特感受。前兩句從視覺上以誇張的手法烘托出山寺的高聳入雲，後兩句從聽覺上想象“山寺”與“天上人”相距之近，山寺之高也就不言自明瞭。詩人發揮大膽而誇張的想象，極力渲染山寺之奇高，淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢。
本節課的教學目標是：
1、認識“宿、寺”等6個生字，會寫“危”等3個生字。
2、能正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。
3、通過圖文對照、想象畫面等，大致理解詩句的意思，感受山寺的高聳入雲。
在設計課程時，我用兩首李白的詩句導入，引導孩子認識李白，接着讀準字音，讀通句子，引導孩子根據節奏讀好古詩，中間指導孩子用一個主問題來探討，“你從哪感受到山寺的高呢？”在學生的回答中講解古詩，最後誦讀古詩。
但是整節課下來，老師說的太多，課堂更像是引導孩子學習，並不是孩子自主探究學習。
在課堂上，應該抓住寺廟之高，逐步引導學生找句子或詞語，看插圖，說真實的感受，哪怕小孩兒說的語言不連貫，只要能體會到這個意思就鼓勵。再鼓勵小孩兒把這種體會送到詩句中，讀一讀。
整節課應該在在找詞句，看插圖，談體會，讀詩文中把課堂氣氛推向高潮，一定要利用好課文插圖來學習。
設計之外，還應該在課堂上再放開些，親切些，循循善誘，才能引導學生一步步學習。
