愛國敬業誠信友善；――從公民層面看社會主義核心價值觀；教學目標：；培育當代中學生社會主義核心價值觀，引導中學生樹立；教學重點難點：如何引導青年學生踐行和培育社會主義；教學方法：採用啓發式或討論式教學，培養學生分析問；教學媒體：多媒體教學；教學內容：；導入新課：；五四運動距今已經95週年了；五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬；中華文明綿延數千年，
愛國 敬業 誠信 友善
――從公民層面看社會主義核心價值觀
教學目標：
培育當代中學生社會主義核心價值觀，引導中學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，爲實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
教學重點難點：如何引導青年學生踐行和培育社會主義核心價值觀
教學方法：採用啓發式或討論式教學，培養學生分析問題、解決問題的能力及激發學生學習的主動性和積極性。
教學媒體：多媒體教學
教學內容：
導入新課：
五四運動距今已經95週年了。請同學們談談五四運動的精神是什麼？ 答案：愛國，進步，民主，科學。
五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產黨的建立。五四運動以來，在中國共產黨領導下，一代又一代有志青年“以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。
中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成爲中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響着中國人的思想方式和行爲方式。到了今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。下面就具體介紹一下本節課內容：踐行社會主義核心價值觀
講授新課：
“愛國、敬業、誠信、友善”是我國公民的價值準則，是從當代公民的政治、經濟和社會生活提煉而來，與中國文化傳統的理想人格一脈相承。這每一個樸實的詞彙，都從內在與外在、有形與無形、具體和抽象、靜態與動態等對立統一的維度對個人在價值向度的言行上進行着具體的指導和規範。每個公民在社會生活中對 “愛國、敬業、誠信、友善”的深刻把握與切實堅守，將是社會主義核心價值觀得到培育和踐行的基礎保證。
愛國；是一種責任與情懷
國家，是一個政治共同體，更是一個文化共同體。在這一共同體中，每個公民生存與發展的權利得到保護，每個公民也肩負國家統一、民族團結的責任。愛國是公民的一種責任，是“天下興亡，匹夫有責”的一種擔當。愛國是公民的
一種情懷，是將個人價值融於國家追求的自覺，忠於國家、報效國家的豪邁。林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避驅之”，孫中山的“救國圖存，振興中華”，都反映了這種擔當和豪邁，成爲我國人民彌足珍貴的精神財富。
愛國，是抽象的、崇高的，也是具體的、平實的，抽象的愛國理念可以潛移默化地進入公民心中，並在公民日常生活得到淋漓盡致的表現。鄧小平同志曾說，“我是中國人民的兒子，我深情地愛着我的祖國和人民。”這是非常樸實的愛國主義感情的流露。
愛國具有時代性，在古代主要表現爲“忠君”，在近代主要表現爲喚醒中國這頭“睡獅”，在現代則主要表現爲建設中國特色社會主義。當今的愛國主義要排除狹隘的民族主義，要尊重他國體制，要學習國外的先進經驗，要理性合法地表達愛國熱情。
愛國的這種責任與情懷，在價值多元化、利益個體化的當今社會，是公民“敬業、誠信、友善”的一個基本價值取向，能有效引導和規範社會價值觀的培育。“愛國”這一基本價值觀，統攝和規範多元價值的發展及其影響；也能整合社會力量，讓多元價值、多元主體在“愛國”中，戮力同心，在社會主義道路上堅定自信的前行。
敬業 ；是一種精神與情操。
職業活動是人類實踐活動的主要形式，是創造財富的'主要途徑。在職業活動中，敬業是職業道德的集中體現，是展示勞動尊嚴的基本前提，是證明社會價值的有力證據。
敬業，是一種忠於職守的精神。它是內化於個人的職業倫理，是人生意義在職業生涯的自然呈現。它也是外在於個人的一種職業道德，是經濟得以增長、社會得以發展的精神力量之源。敬業，是一種樂於工作、勤於工作的情操。“業精於勤荒於嬉”，每一份工作都有其意義，每一份工作都有巨大的改進空間，敬業即以幹一行愛一行、一絲不苟的態度去追求精益求精、追求職業的社會價值。
誠信； 是一種品質與堅守
誠信，是中華文化傳統千百年來對人們的基本道德要求和生活經驗的總結，故有“人無信不立，業無信不興”的古訓。孟子說，“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。“誠”於心中，“信”於心外。誠信，既來自於個人修養、家庭教育，還來自社會規範。誠信，是一種品質，更是一種堅守。面對拜金主義、消費主義、功利主義、實用主義等思潮的衝擊和侵蝕，“假冒僞劣”等誠信失範的現象屢見不鮮，可以說，我國正面臨着誠信危機。沒有誠信，將一事無成；失去誠信，將摧毀整個社會根基。市場經濟是信用經濟，誠信制度應當成爲我國的基礎性制度，必須依靠法律的力量把信用活動納入法治的軌道，才能形成良好的信用秩序。當今公民的政治、經濟、社會乃至家庭生活都要求公民能誠信應對，堅守誠信品質能使每一位公民堂堂正正、光明磊落做人，無愧於心，無愧於人，也能使公民免受不良風氣的侵蝕。公民誠信也能提高社會信任度，促進社會信用機制的建立，能在源頭上化解和防止由社會信任缺失引發的一系列問題，從而使社會能以低成本運行。誠信的公民和誠信社會是相互促進而成的，它們是國家和公民在政治、經濟、社會和文化等方面的公共活動和人際交往得以健康進行的基本保障。
友善； 是一種心態與氣度運行。
誠信的公民和誠信社會是相互促進而成的，它們是國家和公民在政治、經濟、社會和文化等方面的公共活動和人際交往得以健康進行的基本保障。 友善 是一種心態與氣度
友善，具有三個向度：與己友善，與人友善，與自然友善。與己友善，是消除焦慮、緩解壓力的不二法門；與人友善，是社會和諧的潤滑劑；與自然友善，是人類與自然環境和睦相處並得以可持續發展的途徑。友善並非一團和氣，息事寧人，粉飾太平，而是基於理解與包容的一種開明的心態與豁達的氣度。 友善是一種心態，理解是友善的基礎。以友善的心態待人接物，可以使人相互理解，心平氣和，無憂無懼。以友善的心態去理解國計民生與社會問題，可以從源頭上認識和化解社會怨氣，可以在源頭上化解社會矛盾，有利於和諧公正社會的建立。友善是一種氣度，包容是友善的靈魂。以友善的氣度，能使人們在價值多元的時代裏，相互尊重，求同存異，共同發展，和睦共處；友善的氣度，能使人們在基本的共同價值基礎上，尋求協同與合作，以創造出更大的價值與效益。 “愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀告訴我們要塑造什麼樣的公民。價值觀的落實，在公民個人。公民個人帶着愛國的責任與情懷，敬業的精神與追求，誠信的品質與堅守，友善的心態與氣度，面對家庭、社區、職業以及其他公共生活，國家的富強民主與文明和諧便有了公民基礎，社會的自由平等與公正法治也有了行動源泉。當每位公民都踐行社會主義核心價值觀，中國特色社會主義道路必將更加寬闊、更加平坦。
教學總結；
社會主義核心價值觀繼承了中華民族傳統文化價值體系中的精華，我們對傳統文化應堅持“去其糟粕、取其精華”的態度，堅持自我糾正、自我更新的做法，強化對中華文化的自信。中華傳統文化作爲凝聚人心的力量，是建設富強、民主、文明的中國進程中不可或缺的精神動力，我們不能數典忘祖，而要繼承傳統、開拓創新，努力培養實現中國夢的優秀人才。
一個民族、國家，特別是像中國這樣歷史悠久、擁有獨特傳統文化的社會主義發展大國，必須以高度的文化自覺、文化自信、文化自強，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持走中國特色社會主義文化發展道路，建設社會主義文化強國。青春夢和中國夢是共融的。作爲當代青年，要有理想、肯擔當，主動到艱
苦的環境中錘鍊自己，爲了目標和理想頑強拼搏、不懈奮鬥，爭做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者。
