作爲一名老師，常常要根據教學需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有着重要的地位。教案要怎麼寫呢？下面是小編爲大家整理的初一下冊語文《觀舞記》課文及教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《觀舞記》課文
我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，點染出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什麼都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。
如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一隻旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內行地讚美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行”。
我只是一個欣賞者，但是我願意努力說出我心中所感受的飛動的“美”!
朋友，在一個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉着一尊溼婆天的舞像，兩旁是燃着的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光豔的一閃!她向觀衆深深地低頭合掌，擡起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
她端凝地站立着。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨着她的動作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低迴宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱吒風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀衆，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說着印度古代的優美的詩歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一隻雛鳳!形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的.)，我們發現她們不但是表現神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍!較精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這衆多樹枝在大地裏面息息相通，吸收着大地母親給予他的食糧的供養，而這大地就是有着悠久歷史的印度的廣大人民羣衆。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺生活;十二歲的拉達也已經有了四年的演出經驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給他們以滋潤培養的。
較使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因着她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的讚歎感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那裏去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!
《觀舞記》教案
教學目標：
★知識與技能：積累語句，熟讀課文，瞭解印度舞蹈的藝術瑰麗，體會比喻和排比句的作用。
★態度與方法：自主、合作、探究。
★道德情感價值觀：鼓勵學生接觸、吸收、借鑑外國優秀文化，從中吸取精神營養，開闊胸懷。
教學重點、難點：
1.展開想象，領略印度舞蹈的藝術之美。
2.品味語言，感受魅力所在。
計劃課時：一課時
教學過程及步驟：
一、導入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期
我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇——“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無不都在向我們訴說着人類歷史的進步。今天，的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演——印度舞蹈，不相信?還是讓我們先睹爲快吧?!(板書課題)
二、整體感知：
1.運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，藉助工具書，解決生字詞。
2.教師檢查生字詞掌握情況之後，讓學生談談初讀課文的感受。
3.教學小結：
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度
舞蹈的嚮往和熱愛之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說到：“我只是一個欣賞者，但是我願意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’!”作者認爲卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”，同學們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段，請同學們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來談談自己的感受。
學生現自主閱讀，勾畫圈點。
小組前後四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
教學小結：
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態、心靈等方面來寫這印度舞蹈
“飛動的美”。
(二)探尋“語言美”
剛纔大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源於作者用語言來表現舞臺藝術，把“視覺形象”轉化爲“語言形象”，讓我們獲得美的感受!
現在請同學們再次細讀課文，從文中找一找你認爲寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的“精妙”所在。
1.讓學生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會。
2.全班共同交流，教師傾聽引導。
小結：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。
四、質疑解惑
同學們!學了這篇課文，對於文章內容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什麼不懂嗎?請提出來，我們一同來解決。
學生質疑，全班共同解決。
五、佈置作業
1.本單元我們曾學過另一篇有關舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，請同學們比較一下本文與這一篇文章的異同。點撥提示：從內容、語言的表達、主題、結構等方面進行比較!可以表格的形式寫出探究結果。
2.積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現的關於對歌舞描寫的精彩故事文。
教學反思
《觀舞記》是一篇精美的散文，是冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優美的舞姿後有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的讚美之情爲感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現在我們面前。
本文以生動優美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現舞臺藝術。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，儘可能把視覺形象轉化爲語言形象，激發了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，彷彿身臨其境地欣賞了舞蹈藝術所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。
首先應鼓勵學生接觸、吸收、借鑑外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流。教師努力改進課堂教學的模式，以發展學生主體的自主合作學習能力爲宗旨。指導學生學習這樣的文章循其形、入其境，品其情，深入領會文章的意境美;深入文本，發揮想像，通曉文章的情理，受到情感美的薰陶;注重引導學生品味文章的語言，強化鑑賞過程中的審美愉悅，強深對散文美的多方位認識。
1、創設情境，以舞導入：在課堂教學的起始階段，創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調，帶學生置身於相應的教學情境之中，使學生情感與作品的情感積極交融，產生強烈而深厚的情感反應，從而喚起學生的審美感受。
2、配樂朗讀，整體感知：本文語言質樸、明朗而優美蘊含着深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學生入境，獲得豐富的真實感受。故讓學生自主初步感受文本，尊重學生獨特的感受、體驗，交流閱讀感受有利於構建一個生生互動的立體教學網絡。
3、品讀課文，集體探究：扣住文中的重點語段，引導學生由感知美、感受美到鑑賞美表達美，整個過程始終將學生擺在主體地位，並充分調動學生的生活體驗，有得提升審判品味。
4、合作交流，閱讀探究：通過讓學生分組討論，引導學生多角度思考，引導學生從民族文化底蘊、教育與培養、刻苦訓練、用心投入等方面思考。培養他們獨立分析和解決問題的能力。
5、遷移拓展，課堂延伸：充分利用影視資源，激活課堂，給學生以美的享受，培養學生文學藝術的鑑賞能力。
6、課堂小結，積累語言：新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯繫文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導，並佈置作業：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課中和課後成爲一個有效的整體。
在整個教學環節的設計上儘量合理地利用課程資源，給學生更直觀的感受;以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的教學思路貫穿課堂始終;培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維;對學生多給予肯定，使學生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現。
