★佛言，愛慾莫甚於色。色之爲欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能爲道者矣。
★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
★光中極尊，佛中之王。-------佛經經典名句，佛經名句
★勸君莫借風流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
★佛言：夫爲道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情慾，甚於淤泥。直心念道，可免苦矣。
★是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
★舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．
★若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
★此身已在含元殿,更向何處問長安。
★佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
★愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
★凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
★心有所住，即爲非住。應無所住而生其心。-------佛經經典名句，佛經名句
★二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。
★得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。
★佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。( 快讀)
★若諸世界六道衆生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。
★知見立知，即無明本。
★哀哉三界，愛慾爲根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質斯成。
★嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，餘唯有剖心瀝血而已！
★歸元性無二，方便有多門。
★我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。
★一切惜身命，人畜等無殊。若欲食衆生，先試割身肉。
死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。
爲利殺衆生，以財網諸肉。二俱得殺業，死墮叫喚獄。
★佛言：人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
★佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我爲沙門，處於濁世，當如蓮華，不爲泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
★報君今日是十六，唸佛須當戒淫慾。淫慾斷時生死斷，便是如來親眷屬。 -------佛經經典名句，佛經名句
★若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱將名號持之風吹不入，雨打不溼，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
★若能轉物，即同如來
★厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情繮始放行。
★當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？
★塵沙劫又塵沙劫，數盡塵沙劫未休。當念只爲情未撇，無邊生死自羈留。
★青青翠竹，總是法身，鬱郁黃花，無非般若。
★釋迦所以興出世，惟說彌陀本願海。
★一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最爲樂。
★夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。
★唯心所現，唯識所變。
★敦倫盡分 閒邪存誠 信願唸佛 求生淨土
★若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
★見色起淫心，報之在妻女。
★溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身？
★羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
★空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。
★心生種種法生，心滅種種法滅。-------佛經經典名句，佛經名句
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★人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。
★回頭好，回頭好，世事將來一筆掃。紅塵堆裏任他忙，我心清淨無煩惱。
★凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。
★己所不欲，勿施於人。
★三界輪迴淫爲本，六道往返愛爲基。
★福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。
★於父母所，少作供養，獲福無量；少作不順，獲罪無量。
★淫人妻女毀人節 萬惡罪名集其身 天理循環有報應 我淫人婦婦淫人。
★諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一
★才入信門，便登祖位。
★諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
★皺者爲變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何於中受汝生死？
★以無我無人無衆生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
★世間事無非是幻，世上人何必認真。-------佛經經典名句，佛經名句
★阿彌陀佛最方便，不費功夫不費錢。若能一念不間斷，何愁不到法王前。
★彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
★大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！
★華嚴奧藏，法華祕髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出於此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。
★千悟萬悟悟不到，原來一句佛名號。
★淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人淫妻女報 急將淫念立消磨。
★妄認四大假合以爲身相，六塵緣影爲自心相。
★此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
★往生西方阿彌陀佛世界，這是很重要的，今生我們不往生，後面就是百千萬劫的'沉淪。
★人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
★自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿
★具足信願行，這個人就是阿彌陀佛的化身。
★觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。
★一切法從心想生。
★我昔所造諸惡業，皆由無始貪_癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
★當舍於懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。
★離一切諸相，即一切諸佛。-------佛經經典名句，佛經名句
★看破放下自在隨緣唸佛 真誠清淨平等正覺慈悲
★佛言：夫爲道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
★個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
★毗婆尸佛偈 身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
★若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
★世若無佛，善事父母；事父母即是事佛也。
★生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代衆生，受無量苦，令諸衆生，畢竟大樂。
★緣起法身偈 諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
★七佛通誡偈 諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛教。
★佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心爲戒。因戒生定。因定發慧。是則名爲三無漏學。
★迦葉佛偈 一切衆生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
★若人造重罪,作已深自責；懺悔更不造,能拔根本業。
★是心作佛，是心是佛。
★淨空法語：放下 自私自利 名聞利養 五欲六塵 貪嗔癡慢
★拘留孫佛偈 見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
★菩薩所作福德不應貪着。菩薩不住相佈施，其福德不可思量。
★聲在聞中，自有生滅。非爲汝聞聲生聲滅，令汝聞性爲有爲無。-------佛經經典名句，佛經名句
★q益大師便很肯定的說："欲決定得生極樂世界，莫如以信爲前導，願爲後鞭。信得決，願得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，願不猛，雖一心不亂，亦不得生。"
★永明延壽大師《禪淨四料簡》
有禪有淨土，猶如戴角虎，現世爲人師，將來作佛祖。
無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。
有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。
無禪無淨土，鐵牀並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。
★屍棄佛偈 起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。
★有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
★人人愛此色身，誰信身爲苦本；刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
★說着蓮邦雨淚垂，閻浮苦處實堪悲。世出世間思維遍，不念彌陀更念誰。
★毗舍浮佛偈 假借四大以爲身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。
★佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
★知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
★世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛僞無主，心是惡源，形爲罪藪。
★諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅爲樂。
★菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。
★一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
★若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。
★人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
★財色名食睡 地獄五條根
★願令衆生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人天涅正路。若諸衆生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受。令彼衆生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。
★釋迦牟尼佛偈 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。
★覺了一切法，猶如夢幻響。
★修行以唸佛爲穩當，疾病以減食爲藥湯。
★我觀是南閻浮提衆生，舉心動念無不是罪。
