林清玄散文集閱讀訓練

閱讀題作爲語文考題的重要組成部分,語文閱讀理解題是一種綜合性的題型,它能有效地檢測學生的閱讀理解能力和語文素質。下面整理了林清玄散文集閱讀訓練,希望對您有幫助~

林清玄散文集閱讀訓練

林清玄散文集閱讀訓練一

閱讀下面的文字,完成14-17題。

隨風吹笛

林清玄

遠遠的地方吹過來一股涼風。風裏夾着呼呼的響聲。

側耳仔細聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因爲蕭的聲音沒有那麼清晰,也沒有那麼高揚。由於來得遙遠,使我對自己的判斷感到懷疑;有什麼人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過雨聲,在四野裏擴散呢?笛的聲音好像沒有那麼悠長,何況只有簡單的幾種節奏。

我站的地方是一片鄉下的農田,左右兩面是延展到遠處的稻田,我的後面是一座山,前方是一片麻竹林。音樂顯然是來自麻竹林,而後面的遠方彷彿也在迴響。竹林裏是不是有人家呢?小時候我覺得所有的林間,竹林是最神祕的,尤其是那些歷史悠遠的竹林。因爲所有的樹林再密,陽光總可以毫無困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時連陽光也無能爲力;再大的樹林也有規則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無規則的,有時走進其間就迷途了。因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林。

這樣想着,使我本來要走進竹林的腳步又遲疑了,在稻田田埂坐下來,獨自聽那一段音樂。我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林裏去走一遭——我想,有音樂的地方一定是安全的。等我站在竹林前面時,整個人被天風海雨似的音樂震懾了,它像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風是指揮家,竹乾和竹葉便是演奏者。我研究了很久才發現,原來竹子灑過了小雨,上面有着水漬,互相摩擦便發生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風,發出許多細細的聲音,配合着竹子的笛聲。

每個人都會感動於自然的聲音,譬如夏夜裏的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至颳風天裏滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們讚歎的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜裏聽到遠處的春雷乍響,心裏總有一種喜悅的顫動。

我有一個朋友,偏愛蟬的歌唱。孟夏的時候,他常常在山中獨坐一日,爲的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時候已經冬天了,我在寒夜裏放着錄音帶,一時萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數的蟬在盤飛對唱,那種經驗的美,有時不遜於在山中聽蟬。後來我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動的聲音,山風吹撫的聲音,有一回我放着一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水琤淙之間,突然有兩聲山鳥長鳴的銳音,盈耳繞樑,久久不滅,就像人在平靜的時刻想到往日的歡愉,突然失聲發出歡欣的感嘆。

但是我聽過許多自然之聲,總沒有這一次在竹林裏感受到那麼深刻的聲音。原來在自然裏所有的聲音都是獨奏,再美的聲音也僅彈動我們的`心絃,可是竹林的交響整個包圍了我,像是百人的交響樂團剛開始演奏的第一個緊密響動的音符,那時候我才真正知道,爲什麼中國許多樂器都是竹子製成的,因爲沒有一種自然的植物能發出像竹子那樣清脆、悠遠、綿長的聲音。

可惜的是我並沒有能錄下竹子的聲音,後來我去了幾次,不是無雨,就是無風,或者有風有雨卻不像原來配合得那麼好。我瞭解到,原來要聽上好的自然聲音仍是要有福分的,它的變化無窮,是每一刻全不相同,如果沒有風,竹子只是竹子,有了風,竹子才變成音樂,而有風有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才成爲交響樂。失去對自然聲音感悟的人是最可悲的,當有人說“風景美得像一幅畫”時,境界便低了,因爲畫是靜的,自然的風景是活的、動的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創造的境界。世上有無數藝術家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術家,總無法完全捕捉自然的魂魄,因爲自然是有聲音有畫面,還是活的,時刻都在變化的,這些全是藝術達不到的境界。

最重要的是,再好的藝術一定有個結局,自然是沒有結局的。明白了這一點,藝術家就難免興起“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的寂寞之感。人能繪下長江萬里圖令人動容,但永遠不如長江的真情實景令人感動;人能錄下蟬的鳴唱,但永遠不能代替美麗的蟬在樹梢唱出動人的歌聲。那一天,我在竹林裏聽到竹子隨風吹笛,竟忘記了時間的流逝,等我走出竹林,夕陽已徘徊在山谷。雨已經停了,我卻好像經過一場心靈的沐浴,把塵俗都洗去了。

我感覺到,只要有自然,人就沒有自暴自棄的理由。    (選自《林清玄散文集》有刪改)

1.請聯繫全文,概括竹笛天籟的特點。

答:______________________________________________________________________

2.請解說文中劃線句子

(1)作者爲什麼說“失去對自然聲音感悟的人是最可悲的”?

答:______________________________________________________________________

(2)“再好的藝術一定有個結局,自然是沒有結局的”的含義是什麼?

答:______________________________________________________________________

3.文中爲什麼用大量篇幅寫蟬聲、溪流聲等?

答:______________________________________________________________________

4.請指出最後一段在文中的含義和作用。

答:______________________________________________________________________

答案:

1.遠聽:清晰高揚 ; 近聽:波濤洶涌,聲威遠大; 心覺:深刻震撼。

2.(1)自然的聲音是聲畫組合而成的變化無窮的天籟,而要聽到天籟需要福分。

(2)藝術雖有變化卻有盡頭;自然變化無窮,沒有止境。

3.寫蟬聲、溪流聲等,這些都是天簌,是爲了映襯笛聲;是爲了突出笛聲的深刻、清脆、悠遠、綿長。

4.含義:自然能令人興奮振作;作用:卒章顯志、畫龍點睛。(意對即可)

林清玄散文集閱讀訓練二

清歡

林清玄

(1)少年時代讀到蘇軾的一闋詞,非常喜歡。這闋詞,寫蘇軾和朋友到郊外去玩,在南山裏喝了浮着雪沫乳花的小酒,配着春日山野裏的蓼菜、茼篙、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闋詞,主要是愛極了最後的一句——“人間有味是清歡!”

(2)那麼,“清歡”是什麼呢?

(3)清歡,不同於“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”的自我放逐,不同於“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的盡情歡樂,也不同於“人生不相見,動如參與商”的那種無奈。當一個人感覺野菜的清香勝過了山珍海味,或者看出路邊的石頭也許比鑽石更有魅力,或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動,或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。

(4)我們活在這個世界上,領略過千百種人生。可是,享受“清歡”就難了!尤其是生活在現代的人,差不多是沒有清歡的。

(5)我們想在路邊好好地散個步,可是人聲車聲不斷地呼吼而過,一天裏,幾乎沒有純然安靜的一刻。

(6)我們到館子裏,想要吃一些清淡的小菜,幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經成爲中國菜最大的特色。

(7)我們有時只想和朋友啜一盅茶,飲一杯咖啡,可惜的是,心情也有了,朋友也有了,就是找不到約會的地方,即便是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方,就有了垃圾、污穢和吵鬧。

(8)我當學生的時候,有一位朋友住在圓通寺的山下,我們常常沿着上山的石階,走走,坐坐,停停,看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的朱槿花,吸着花朵底部的花露,感覺清香勝蜜,心裏遂有一種春天才會有的歡愉。

(9)後來,朋友到國外去了。我又去了一趟圓通寺,寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機器馬,嘰哩咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子,烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因爲不准她的孩子吃香腸而揍打着兩個孩子,高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進去,便沉默地轉身離開了。

(10)下山時的心情只是惆悵,心中浮起一首李覯的詩:“人言落日是天涯,望極天涯不見家;已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮!”那時正是黃昏,在都市煙塵矇蔽了的落日中,真的看到了一種悲劇似的橙色。

(11)生在這個時代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧靜和諧;鼻要清歡,找不到乾淨空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼淨土;意要清歡,找不到智慧明心。現代人的歡樂,是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不見天日的卡拉OK去亂唱一氣,是到胡亂搭成的鄉間山莊去豪飲一番,是到狹小的房間裏做重複摸牌的方城之戲……爲什麼現代人反而以濁爲歡、以清爲苦呢?

(12)清歡是不講究物質條件的,它只講究心靈的品味。我們擁有的物質世界愈大,清歡就愈容易失去。

(13)這使我想起東坡的另一首詩來:

梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城;

惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明?

(14)滿城都飛着柳絮時,梨花也開了遍地,一株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來,彷彿雪一樣的清麗,但是,人生,看這麼清明可喜的梨花能有幾回呢?這正是千古風流人物的性情,正如清朝畫家盛大士在《谿山臥遊錄》中說的:“凡人多熟一分世故,即多一分機智。多一分機智,即少卻一分高雅。”此言極是。

(15)第一流人物是什麼人物?第一流人物,是能體會人間清歡滋味的人物!第一流人物,是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物!

(選自《林清玄散文集》,有刪改)

1、本文以“清歡”爲題,根據文意用自己的話解釋“清歡”二字的具體含義。第(4)段作者認爲“清歡”難享,文章是從哪幾個方面來表現的?

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②__________________________________________________________________

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2作者在文中先後引了李覯的詩(“人言落日是天涯”)和蘇軾的詩(“梨花淡白柳深青”),分別說說這兩首詩在文中所起的作用。

①__________________________________________________________________

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②__________________________________________________________________

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3、在作者看來,人們怎樣才能獲得清歡?

①__________________________________________________________________

②__________________________________________________________________

4. 本文第(3)段和第(11)段大量運用了排比的手法,在語言上很有特色。請任選其中一組排比句分析其妙處。

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答案:

1、 ①從平淡(平靜)、簡單(簡樸)生活中得到的人生歡樂(享受到的人生真味)。

②散步(安靜的環境幾乎不可得);吃飯(清淡的小菜幾乎不可得);約會(清潔、清靜的處所幾乎不可得)。

[評分標準:本題5分。第一問2分,只答“清淡的歡樂”,給1分。第二問3分,每點1分。]

2. ①引李覯的詩,意在表現失去清歡的惆悵和清歡難尋的悲哀(2分),進而引出下文——鼓勵現代人追求清歡,做個能品味生活的人(1分)。

②引蘇軾的詩,意在表現對清歡的追求體現了人的心靈品位(或“高雅性情”)(2分),從而與開頭呼應,表達作者對清歡的喜愛與推崇(1分)。

[評分標準:本題6分,每問3分。每問由思想內容與結構形式兩個方面賦分。若認爲引詩的目的只是“以彰文采”,最多給1分。]

3. ①不過度追求物質生活,多講究心靈的品味。②少一些世故,少一些機智,追求高雅的生活情趣(性情)。[評分標準:本題4分,每點2分。每一點答案表述不完全,不能得滿分。]

4. ①“清歡,不同於……不同於……也不同於……。”排比的使用,將“清歡”與自我放逐、盡情歡樂、無奈等情感體驗區別開來,條理清晰,能夠很好地引發讀者的思考。②“當一個人……或者……或者……或者……”排比的使用,將“什麼是‘清歡’”用生活實例加以解釋,闡釋透徹,能夠很好地引發讀者的聯想、思考與感悟。③“生在這個時代,眼要清歡,找不到青山綠水……意要清歡,找不到智慧明心。”排比的使用,從各種感官的角度將“清歡”難尋論述得透徹、有力,語言明快流暢,富有節奏感。④“現代人的歡樂,是到……是到……是到……是到……”排比的使用,將現代人以濁爲歡的生活描述得很真實,富於表現力,能夠激發讀者的思考,強化讀者的認識。[評分標準:本題3分,任選一組排比句作答。修辭原理,1分;結合作品分析,2分。]

林清玄散文集閱讀訓練三

閱讀下面選文,完成文後1—6題。

梅   香

林清玄

①一個有錢的富人,正在自家的花園裏賞梅花。

②那是冬日寒冷的清晨,豔紅的梅花正以最美麗的姿容吐露,富人頗爲自己的花園裏能開出這樣美麗的梅花,而感到無比的快慰。

③突然,門外傳來敲門的聲音,富人去開了門,發現一個衣衫襤褸的乞丐,在寒風裏凍得直打抖,那乞丐已在這開滿梅花的園外凍了一夜,他說:“先生,行行好,可不可以給我一點東西吃。”

④富人請乞丐在園門口稍稍等候,轉身進入廚房,端來一碗熱騰騰的飯菜,他佈施給乞丐的時侯,乞丐忽然說:“先生,您家裏的梅花,真是非常芳香呀!”說完了,轉身走出去。

⑤富人呆立在那裏,感到非常震驚,他震驚的是:窮人也會賞梅花嗎?這是自己從來不知道的。另一個震驚的是,花園裏種了幾十年的梅花,爲什麼自己從來沒有聞到過梅花的芳香呢?

⑥於是,他小心翼翼地,以一種莊嚴的心情,深怕驚動梅香似的悄悄走近梅花,他終於聞到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明無比的芬芳,然後他濡溼的眼睛,流下了感動的淚水,爲自己第一次聞到梅花的芳香。

⑦是的,乞丐也能賞梅花,乞丐也能聞到梅花的香氣,有的乞丐甚至在極飢餓的情況下,還能聞到梅花清明的氣息。

⑧可見得,好的物質條件不一定能使人成爲有品位的人,而壞的物質條件也不會遮蔽人精神的清明,一個人沒有錢是值得同情的,一個人一生都不知道梅花的香氣一樣值得悲憫。

⑨一個人的品質其實是與梅香相似,是無形的,是一種氣息,我們如果光是欣賞花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香;我們如果不能細心地體會,也難以品味到一個人隱在外表內部的人格香氣。

⑩最可嘆息的是,很少有人能回觀自我,品賞自己心靈的梅香,大部分人空過了一生,也沒有體會到隱藏在心靈內部極幽微,但極清澈的自性的芳香。

⑾能聞到梅香的乞丐也是富有的人。

⑿現在,讓我們一起以一種莊嚴的心情,走到心靈的花園,放下—切的纏縛,狂心都歇,觀聞從我們自性中流露的梅香吧!                (選自《林清玄散文集》)

1.用簡明的文字概括本文敘述的故事。

2.富人聽了乞丐的話感到震驚,他震驚的是什麼?請用文中相關的語句回答。

3.第⑧段中加點的詞語“可見得”在文章結構上起了怎樣的作用?

4.品讀文章第⑾段,聯繫前文,談談爲什麼“能聞到梅香的乞丐也是富有的人”?

5.文章題爲“梅香”,請結合第⑧、⑨段談談“梅香”指的是什麼?

6.在生活中,我們也許並不富有,也許常被人漠視,但我們也有“自己心靈的梅香”。讀了本文,請談談你的感受。

答案:

1.乞丐聞到梅花的芳香,富人爲此感到震驚,也第一次聞到梅花的芳香。

2.窮人也會賞梅花(答成“乞丐也能聞到梅花的香氣”也可);富人自己種了幾十年的梅花,卻從來沒聞到過梅花的芳香。

3.過渡或由敘述引入議論。

4.因爲壞的物質條件也沒有遮敝他精神的清明,在精神上他是富有的。(答成“他能品味到隱在外表內部的人格香氣”也可)

5.精神的清明或內部的人格香氣。

6.要結合自身的生活體驗,要揭示自己心靈的美好。