文明祭祀作文600字合集7篇

無論是在學校還是在社會中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編爲大家收集的文明祭祀作文600字7篇,希望對大家有所幫助。

文明祭祀作文600字合集7篇

文明祭祀作文600字 篇1

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”一年一度的清明節已經悄悄地來到,清明,一個令人懷念的日子。這個時節,萬物祥和而生動。漫山遍野的花,紅的、粉的、白的、紫的花開得十分鮮豔 ,彷彿要把積了一冬的能量都釋放出來,好像這些花兒也懂得思念。

清明節是我國傳統的節日,也是我們家每年團聚和掃墓的日子。無論有多麼繁忙,我的家人都紛紛從四面八方趕回來掃墓。清明年年有,年年盡不同。人們的觀念在更新,生活的品質在提升,唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化,亦讓人欣慰。

要是在以前,家人只能徒步祭祀,特別辛苦。在祭祀的時候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡,因此常出現“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象,還會引起火災事故,另外,有些人爲了不走冤枉路,還會在街頭路邊燒紙,弄得到處都是灰燼。可如今,農村人都騎上了摩托車,甚至開小車的也不在少數,大家祭祀出行方式越來越輕鬆。

而今,文明祭祀之風興起,人們過清明節不再是單一掃墓的方式,儘管在農村還沒有興起城市裏提倡的網上拜祭先人,但是已經少了放鞭炮,少了焚香味,多了鮮花,多了現代氣息,部分農村人已然在用實際行動來詮釋文明祭祀新風。人們在祭祀的時候都懂得防火了,走的時候更會仔細清理火種。

清明節淵源於掃墓祭祖的習俗,祖先在中國人的心目中,享有神聖而崇高的地位。清明節祭祖,其中蘊涵着我們民族感恩、不忘本的道德意識,這就是我家鄉的清明節,懷祭逝去卻永存的情意。

文明祭祀作文600字 篇2

又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發生什麼特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

清明放假,跟着外公外婆去海寧爲曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這裏一塊那裏一塊,常青樹也是這裏兩棵那裏兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閒來無聊,小範圍的在墓地裏逛逛,發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛着,揹着,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什麼的。焚燒的味道越來越濃來,轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人羣呢。“我說,外婆,你們就不能夠不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什麼。”我受不了這味兒,趕緊回到了車子裏,離開了這“焚燒現場”。

雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但是我想這足以說明,人們祭掃的方式並沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!

人們爲什麼就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢,爲什麼不能換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

雖然說有很多人還在用傳統的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,比如網上祭掃。人們可以利用網絡爲逝者敬香,獻花或爲逝者留言。這麼說吧,網上祭掃又是現代技術的體現,又不失中國的.傳統習俗,又環保節能,又省時省力。

希望下一個清明節可以從三無成爲二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有着大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節。

文明祭祀作文600字 篇3

古代掃墓,最傳統的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式,而且不夠環保。於是,隨着科技發展的日新月異,人們逐漸走向文明,採用了文明的祭奠方式,這樣既能表達對親人的思念,又十分環保、安全的祭祀方式。

近年來,社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網上祭掃活動就很流行,如果清明節你沒空,那麼可以在網絡上建一個墓園寄託哀思。在網絡世界裏,同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流,同樣可以表達到祭奠的目的。

除此以外,“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領導李**就提倡樹祭,他的骨灰就埋在一棵樹下,每當後代看到那鬱鬱蔥蔥的大樹,就會想到自己的先輩。

我國黑龍江有一個地方,每到清明節的時候,人們就扛着鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念,也保護了環境,造福了人類。

但是現在有許多人講究排場,用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險性。

據統計:20xx年,全國因上墳燒紙燒錢,引發的森林火災就有兩千三百多起,佔全年火災的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災,三人死亡。

大約十年前,銅陵筆架山上也發生了一起因掃墓引發火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶着年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多麼驚心動魄的事件,足以讓咱們警醒並反思了。

這些事例時刻警示人們,要在祭奠親人的同時,一定要注意安全,還要保護環境!

讓咱們呼籲文明,珍惜生命吧!

文明祭祀作文600字 篇4

又是一年清明時,今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發生什麼特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

清明放假,跟着外公外婆去海寧爲曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這裏一塊那裏一塊,常青樹也是這裏兩棵那裏兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品,我閒來無聊,小範圍的在墓地裏逛逛,發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準備好祭掃物品時,前來掃墓的人也越來越多,人們都大包小包,扛着,揹着,走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什麼的。焚燒的味道越來越濃來,轉眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰叫他們也是老年人羣呢。“我說,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句:“小孩子家的,你懂什麼。”我受不了這味兒,趕緊回到了車子裏,離開了這“焚燒現場”。

即使這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式並沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!

人們爲何就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢,爲何不能夠換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災等事故的發生。我認爲人們應該要逐漸養成一種意識,要改去這些不安全不環保的祭掃方式,當然,要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

即使說有很多人還在用傳統的方式祭掃,但是也有很多不錯的祭掃方式,例如,網上祭掃。人們可以利用網絡爲逝者敬香,獻花或爲逝者留言。這麼說吧,網上祭掃又是現代技術的體現,又不失中國的傳統習俗,又環保節能,又省時省力。

希望下一個清明節可以從三無成爲二無,沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有着大大的改變。做一個安全文明的小公民,過一個安全明文的清明節。

文明祭祀作文600字 篇5

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”這是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經典名句,寫的就是詩人去祭祀時的情景。

清明時節,你看大街小巷、墳前屋後,人山人海。到處火光閃爍,煙霧騰騰,遠遠望去,讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢後,嫩綠的草地間,頓時有了一塊一塊燒焦的痕跡。

清明節,人們習慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄託自己的哀思。可是人們何曾想過,由此帶來的後果 。

害處一:污染空氣

燒紙錢這種燃燒方式,最容易產生致癌物質。加之它屬於無組織低空排放,煙霧不易擴散,極易造成局部空氣污染物濃度過高。

害處二:釀成火災

每年一到清明節,消防隊就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅,隨風颳到可燃物上,後果不堪設想,近幾年因燒紙毀林、引發火災的慘劇比比皆是。

害處三:垃圾成堆

環衛工人對燒紙錢現象更是不滿,灰燼和未燃盡的紙片被風颳得到處都是,而且增添了許多黑色垃圾,燒紙後在路面上留下的痕跡也很難消除,大大增加了工作難度。

害處四:交通壓力

清明節這天,全國各地的交通狀況不容樂觀,由於祭祀都選擇在這一天出行,大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節就有350萬人出門祭掃。

祭祀的方法有很多,清明時節可以提倡“花祭”,在親人墓前獻一束鮮花;提倡“樹祭”,在祖宗墳旁栽一棵樹;還可以網上祭祀其實,表達我們對親人的思念之情,無論做什麼,只要懷着至真至誠的心去,先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了,這一點,我深信不已。

“不燒紙錢不放鞭炮,一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹,衆人留下一片林。”在清明節時,追憶、感恩和懷念先人,對於其美德的繼承纔是最溫情的祭祀品。以科學、健康、文明的方式來緬懷先人,才能讓孝敬親賢世代傳承,讓清明節重現“清明”。文明祭祀,從我做起,讓我們伸出雙手,一起去保護環境,保護地球吧!

文明祭祀作文600字 篇6

清明時節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄託哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯,關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得不再清明,唸經佈道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行爲又在危害社會。

當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成爲祭祀用品的時候,當公車掃暢滋生腐敗的時候,當車水馬龍影響交通的時候,當煙塵繚繞污染環境的時候,當頂禮膜拜助長迷信的時候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動。

祭奠先人的習俗無可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載着厚重的中華文明,也積澱了許多陳規陋習。”隨着時代的進步,在崇尚科學、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥於一種,更不必囿於陳規陋習,隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人,都值得借鑑。

網上祭掃從20xx年出現第一家網上祭堂起,目前全國各地已有數十個網絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網上,悼念者隨時可訪問網上紀念館,獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發自己的思念,新型綠色、安全環保,都不失爲很好的祭掃方式。

文明祭祀作文600字 篇7

前幾天,我們一家去了台山祭祖。

來到台山之後,我們先去逛了逛街,我看到一個伯伯帶着一個七歲的小女孩,那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發現,用來做鳳凰身體的竹篾,是有顏色搭配的。比如,身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的,後面部分用的竹篾是較淺的,中間部分則是由深到淺漸變的顏色,螞蚱的身體也是一樣。

逛街時,我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二樓才用來住人,就好像“騎”在走廊上面,所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨,有太陽時可以擋太陽,只有下雨天居多的地方纔有。

第二天,我們就去掃墓了。地點在山上,我跟着親戚們上了山。到了目的地,我發現墳墓上面有很多草,好像都是一個品種的,媽媽告訴我,這種草叫蕨,恐龍還在時候,那些不吃肉的食草恐龍,大部分的營養都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除乾淨,父親說,這叫掃墓,就是把墳墓清掃乾淨。我很奇怪:爲什麼只有今年有?前幾次來的時候都沒有呢?父親告訴我,這種蕨每年都會長,只是因爲前幾年在我們來之前,那位伯伯就把它除乾淨了,所以我們纔看不見。掃完墓,我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學着大人們把雙手合在胸前,請祖宗保佑自己。

台山祭祖有一個習俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛,有鴨蛋、發糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃,連不認識的人,只要他願意,也可以過來吃。

回鄉祭祖是一種習俗,大人們平時上班工作很忙,還可以藉着這個機會,和親戚朋友聊聊天,見見面,放鬆一下心情。下午,我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種,泡了茶。我們喝着茶,吃着菠蘿包。對父親媽媽來說,真是一個難得休閒的下午!