在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的吃糉子作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
吃糉子作文 篇1
糉子，已進入千家萬戶，到了端午節這天，幾乎各家各戶都要包糉子。我們老家峨眉也不例外，但峨眉的糉子卻有獨特的風味。我特別鍾愛老家峨眉的糉子。
有一次正巧過端午節，家裏又要包糉子了。我問奶奶：“包糉子要用什麼材料？糉子又要怎麼包呢？”
奶奶回答道：“包糉子的材料有糉葉、糯米、紅豆、肉。包的時候可講究技巧了。需要把棕葉捲成錐形，再把糯米、紅豆、肉和在一起裝進去，然後用手把它捏緊，再用繩子把糉子牢牢地捆起來，最後用慢火煮糉子，煮好了就可以吃糉子了。”
我學着奶奶的樣子包起了糉子，可是總是沒有成功，繩子還沒有捆好就散了。奶奶看着我，笑了笑，我有點不好意思，這些看似簡單的事情卻這麼複雜。
到了中午，奶奶端着煮好的糉子說：“吃糉子嘍！”
我和爸爸衝過去，一人拿起一個糉子，把糉葉解下來，露出油亮的糯米，我大口大口地吃起來，嘴饞的我甚至把粘在糉葉上面的'糯米粒都舔得乾乾淨淨。
峨眉的糉子真的太好吃了，每次想起來都讓我回味無窮。大家覺得有興趣，可以把你家的糉子拿過來和我比一比。
吃糉子作文 篇2
屈原，端午節因他而生。傳說屈原被楚襄王放逐到湖南。本來他抱着救國救民的志向，反而被奸臣們排擠出去，他簡直氣瘋了。屈原經常在汨羅江一代邊走邊唱傷心的詩，江邊漁父見他委屈的樣子問：“您不是楚國的大夫嗎?怎麼弄到這種地步?”屈原答曰：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”漁父反問到：“既然別人都髒、都醉，您又何必清高和清醒呢?”屈原答曰：“安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃。”終於，屈原不願隨波逐流的活着，公元前278年五月初五那一天，他抱着石頭跳入汨羅江裏自殺了。從那一年開始的第二年，每年的五月初五人們把糉子投入江中紀念屈原，這就是我們今天仍然在過着的端午節。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
吃糉子作文 篇3
一年一次的端午節即將來臨，吃糉子是很多中國人的傳統習慣，雖然平時裏可以買到新鮮糉子，超市裏也可買到速凍的，但的人選擇在端午節這天購買很多糉子或是自己買原料包了吃，也只有在端午節這天吃，才覺得有意思．
糉子的來歷
農曆五月初五是端午節，民間有吃糉子的習慣，傳說是爲了紀念戰國時期楚國大臣屈原的。
屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒有被採納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。
楚國快要滅亡時，農曆五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。
屈原投江後，楚國人民爲了不讓江裏的魚蝦鱉蟹吃屈原的屍體，就往江裏投好吃的食物。這樣年復一年，人民爲了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把食物投到江裏祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人在夢裏夢到屈原，就問他：“我們給您投去那麼多的食物，您吃到沒有？”屈原說：“你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問“怎樣纔不會被他們吃掉呢？”
屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角糉子，它們以爲是菱角就不敢搶着吃了。”
第二年的端午節，人們就照着屈原說的話，向汨羅江裏投下尖角糉子。可是，過了端午節後，屈原又給老人託了個夢，說：“謝謝你們給我送來了那麼多糉子，我吃到了。但大多數仍是被魚蝦鱉蟹吃了。”
老人問屈原：“還有什麼辦法呢？”
屈原說：“送糉子的船要打扮成龍的樣子，因爲魚蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西。” 從那以後，年年端午節那天，人們划着龍船到汨羅江送糉子。這就是端午節吃糉子划龍舟的來歷。
糉子屬不容易消化熱量又高的食品，最忌狼吞虎嚥的吃法，食用時可搭配青菜進食，吃完後可喝點蔬菜湯，酸菜等之類的湯品幫助消化或飲用些濃茶、檸檬汗、茶凍或奇異果之類的甜品，可去油膩且可且消化。 糉子可以冷吃，而且冷吃的口感會更好，但是，糉子冷卻後會變硬，食用後更容易刺激消化道，因此從冰箱拿出來後應充分加熱，煮熱變軟後纔可食用。尤其需要提醒的是，食物消化從胃到腸，至少需要停留6個小時，因此，晚上臨睡前絕對不能把糉子當夜宵，否則一晚留在肚子裏不易消化，傷害胃粘膜。
五月初五，是我們中國年曆的一個節日－端午節。
這個節日，是我們裹糉子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹糉子，許許多多不同味道不同種類的糉子，都會在這個糉香的季節紛紛涌現。
關於端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視爲是紀念於五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。
根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視爲“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
後來的後來，端午節的意義起了變化。人們爲了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包糉子等習俗，聯繫到他的身上
糉子由來的傳說：
公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。
