在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編爲大家收集的端午節作文，希望能夠幫助到大家。
端午節作文1
“糉包分兩髻，艾束著危冠。”這是詩人陸游寫的關於端午節的詩句。每年的農曆五月初五，就是端午節，又叫端陽節。
在嘉興，端午節有衆多的習俗：家家戶戶掛門前艾草，希望一年無災無禍;老人給小孩做香囊，驅蚊辟邪;還有一年一度的南湖賽龍舟，那場面十分激烈。
而在那天，對於我這個“吃貨”來說，最喜歡的就是包糉子、吃糉子。每次奶奶總會先準備箬葉、糯米、鮮肉、細線。她先把兩片葉子疊起來，弄成一個漏斗的形狀，然後往裏面加入一半的糯米和兩塊鮮肉，最後把米加滿，蓋上箬葉，一個精巧的糉子就包完了。這樣看着奶奶這麼熟練的技法，我也決定試一試。我學着拿起兩片碧綠色、長條狀的箬葉，用手把箬葉折成漏斗狀，但這兩片葉子卻像兩個頑皮的孩子，怎麼都不聽話。
我只好用手指拼命地捏住，快速地把糯米倒進去，糯米發出了“沙沙”的響聲，好像在勸說這兩片箬葉，又趕忙放了兩塊誘人的肉，然後把糯米迅速加滿。最後，我用力地把展開的箬葉嚴嚴實實地包好，再小心翼翼地用細繩來了個“五花大綁”，不讓一粒糯米“逃”出來。看着這個樣子雖然不好看，但是親手包的糉子，我的心裏別提有多自豪了!
把包好的糉子放到鍋裏煮一下，美味的糉子就出鍋了。吃着美味的糉子，我不解地問奶奶：“奶奶，爲什麼端午節要吃糉子?”奶奶告訴我：“端午節包糉子是老百姓爲了紀念投汨羅江的屈原，希望不讓江中的魚兒打擾到屈原。這個習俗一直流傳到現在。”“哦!原來習俗背後還有這樣的故事呢!”我這才恍然大悟。
端午節，實在是太有趣!既可以掛艾草、做香囊、賽龍舟，還有我最喜歡吃的糉子，更顯現出中華傳統文化的巨大魅力。
端午節作文2
作爲傳承了數千年的節日，端午節始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節日相比，端午節有着其豐富的文化內涵：根植於民間，根植於古老的民族傳統，並融入了民族的血液。這便是端午的味道，一種散發着亙古的芬芳，影響了無數炎黃子孫的味道。
端午節的由來，要追溯到兩千多年前戰國時期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用，終於不堪世風渾濁，投江而死。人們以端午節紀念屈原時，就註定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記，也爲端午注入了一種沁人心脾的味道。
沿着歷史的軌跡，追尋屈原的品格，並體味到端午真正味道的人不勝枚舉。
東晉田園詩人陶淵明，因不願與世俗同流合污，做了幾年小官便歸隱山林，整日過着“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然生活;詩人于謙也曾留下“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的千古佳句;一代清官海瑞則更是兩袖清風、廉潔正直的官員的典範。
正是由於這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中，才使端午節流傳至今。
然而，在物慾橫流的當今社會，越來越多的人忽視了端午本來的味道，廉潔之人、清正之人越來越少，端午也已成爲一種形式，這也許有違屈原的初衷吧?而這也正是國人的悲哀。
端午的味道，是中華傳統文明的味道，是清正的社會風氣的味道，是有助於一個民族發展的味道。
希望能品嚐到端午味道的不只是我們中的一部分，而是全體
端午節作文3
清晨，在一股淡淡的艾草香氣中醒來，朦朧中向枕邊摸索，摸起的是個精緻的香包，不用說，端午節又到了。
以前過端午節時，外婆總是很早就開始準備，從別處摘一些艾葉來曬乾，給我們這些孩子們做香包。其實，在街上也有人推着車來賣，不管是做工還是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆卻還是每年堅持做給我們。因爲，少了外婆的香包，總會覺得這節過的不完整。
端午節前一天，外婆會在家包糉子。我就坐在旁邊的小凳子上看着，幫外婆遞糉葉，在呈滿香米的糉子頂上放上一顆紅棗，與外婆合作包好一個又一個糉子。有時外婆包糉子的香米用沒了，我便會將買下的米倒進一個乾淨的盆中，煞有其事的學着外婆的樣子攪着盆中的米。外婆就在旁邊看着，任憑我怎樣攪動盆中的米。等到差不多了，便叫我將米端過去。當手從水中拿出來時，那股香香的米味就留在手上了。
外婆繼續包着糉子，我便舉着雙手過去，湊到外婆身邊，想與外婆一同分享這香米的味道，聞聞外婆手上也有同樣的味道，我笑着跑開了。
一整個端午節，手上的米味兒退得差不多了，外婆的香包便被我掛在身上，這樣，不論我走到哪兒，身上總能帶着一股淡淡的艾草香。這味道是清新的，也是獨特的。
那時的端午，總讓我期待又回味。那蜜棗的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，還有外婆做的艾草香包的清香。這樣的端午，連同那味道，一直在我的記憶中。
現在，我早就不是當時那個只懂玩樂的孩童，但外婆卻依舊做着同樣的事。閒下來時，我也會幫忙。還是記憶中的場景，還是記憶中的兩個人，還是那股端午節熟悉的糉香和艾草的味道。
端午的味道，是那樣的清香，是那樣的難忘。
端午節作文4
唐代詩人文秀寫過這樣一首詩：結婚端午自誰言，萬古傳聞爲屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。這首詩是爲紀念屈原而寫。相傳端午節也是因爲屈原而流傳於世的。
包糉子是端午節最重要的習俗。當時屈原投江，人們沒有找到他的屍體，怕魚兒會啃食他，就用飯做成團扔到河中，魚吃飽了就不會吃屈原的屍體了。包糉子就這樣流傳下來了。
來到21世紀的今天，包糉子已經具有不可替代的紀念意義。糉子不僅味道香甜，做法也很有趣。糉子一般都是用糉葉把糯米包起來，然後用繩子綁起來。每次包糉子，奶奶領着我和姐姐都要在旁邊學着包，兩片糉葉，放上點糯米，裹成一個三角形，再用繩子牢牢綁住，一個糉子就包好啦。不過一開始學還是挺難的。糉子包好要上鍋蒸了。別看糉子個兒挺小的，可卻足足蒸上兩三個小時才能蒸熟蒸爛。不過，沒關係，“好飯不怕晚”嘛。
趁着鍋裏蒸糉子，我們趕到河邊看賽龍舟。當時屈原投江後，人們划着船在河裏找他的屍體。就這樣，划船慢慢地演變成了富有激情的賽龍舟，最後還突破了時間、地域的界限，走出了國門，成爲了國際性賽事。賽龍舟還沒開始，河兩岸早已人山人海。河面上，三艘龍舟已經整裝待發，只聽見口哨一響，頓時，吶喊聲、加油聲、歡笑聲響成一片，好不熱鬧。
看完賽龍舟回到家中，糉子已經蒸好了。屋子裏瀰漫着糉香。忍不住拿一個，解開繩子，剝開糉葉，露出晶瑩透亮的糯米，冒着熱氣，咬一口，軟糯香甜的糯米和淡淡的糉葉香溢滿味蕾，讓人吃完一個，忍不住再吃一個。
每年的端午節，我不僅能吃到軟糯香甜的糉子，還能看到精彩激烈的賽龍舟，別提多開心了。今年的端午節剛過去，我又期待着明年的端午節能快點到來，想象着又會發生些什麼有趣的事……
端午節作文5
今天是端午節，人們都吃糉子，糉子還有許多種餡兒呢。有豆沙的、紅棗的、八寶粥的……
據說，屈原在兩千多年以前的農曆五月初五，跳進了汨羅江自殺了。百姓們自從知道這件事情以後，就划船打撈他的屍體，結果什麼也沒撈到，人們就劃龍船、扔糉子，引開魚蝦，以免傷害屈原的屍體。有的還把艾草點燃，薰走害蟲。
端午節的習俗還有許多，畫“王子”、賽詩、演唱等等。
端午節的習俗總少不了吃糉子，糉子的味道甜甜的.，外面包着一層層竹葉，裏面有各種各樣的餡兒。
說到糉子，我還有一個故事，在兩千多年以前，也是農曆的五月初五，屈原抱石投江，老百姓聽到這個消息每家每戶包糉子，來到江邊把糉子都扔進了江裏，用這種方法來保護屈原的屍體。
糉子分爲兩種，有圓筒形的叫竹筒糉，一種是三角形的叫竹葉糉。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草……端午節的風俗還真不少。
我愛端午節！
農曆五月初五是端午節，按照習俗，每家每戶都要包糉子，有的地方還要組織划龍舟比賽等等活動，我問爸爸：爲什麼要包糉子划龍舟呢？
爸爸說：端午節是爲了紀念偉大的民族詩人屈原，屈原於五月初五抱石投江而死，楚國百姓爲了不讓水中的魚蝦啃食屈原的身體，將糉子丟進江中，同時，划龍舟敲鑼鼓可以驚走蛟龍，就這樣，形成了五月初五吃糉子划龍舟的習俗。
我們要學習屈原的愛國精神，我們要有一顆愛國的心。
端午節作文6
今天是農曆五月初五端午節，我們去奶奶家吃糉子。
路上，我問媽媽：“媽媽，端午節是怎麼來的，爲什麼要賽龍舟和吃糉子？”媽媽說：“端午節五月初五，可能是因爲這段時間蚊子等害蟲比較多，所以古代先賢教育老百姓用艾草、菖蒲驅趕害蟲免得生病。賽龍舟是春秋時期百越地區以龍舟競渡方式祭水中蛟龍，吃糉子是紀念我國戰國時期楚國愛國主義詩人屈原。”
一進奶奶家，奶奶已經在忙了。奶奶一看見我，就高興地讓我和她一起包糉子。只見奶奶把糉葉折成鬥狀，盛滿糯米，再把糉葉層層包上，用線緊緊綁牢，一個糉子就包好了。我也學着奶奶的樣子，不亦樂乎地包起來，但每次不是餡弄太多，裹都裹不了，就是綁得太鬆，稍微一動，米粒就會爭先恐後地從各個角落鑽出來。每當這個時候，奶奶總是鼓勵我：“沒關係，不要灰心，只要你去努力，總會成功的。”
雖說包糉子不行，可吃起來我最在行。鍋裏糉子的香氣漸漸瀰漫了整個房間，奶奶一掀開鍋蓋，我便迫不及待地扒了一個，“哎呦，好燙！”我忍不住把糉子扔回了鍋裏，並吹了吹手指頭。奶奶一邊笑一邊用碗重新給我盛了一個糉子，我接過碗，對着糉子吹了幾下，然後解開繩子，扒開糉葉，對着糉子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜棗的味道，還有它自己本身糯糯的味道；蜜棗裏既有糯米的味道，又有肉的味道，還有它本身甜絲絲的味道；肉裏既有糯米的味道，又有蜜棗的味道，還有它本身嫩嫩的味道，真好吃。
沒過幾分鐘，我便吃完了，但我卻捨不得把糉葉扔了，因爲糉子實在太好吃了，我一定要把糉葉上的每一粒糯米都吃了再扔。
端午節真好，我真愛端午節。
端午節作文7
再過幾天就是我們的傳統佳節——端午節了。說到端午節，大家就會想到糉子。在很多城市，“糉子節”成了端午節的代名詞，以爲端午節就是吃糉子。說到端午節，很多媒體都宣傳這是一個紀念愛國詩人屈原的節日。
其實，以上兩種說法都忽略了端午節的文化內涵。爲什麼我們會不知道一個有着兩千多年曆史的傳統節日所蘊含的真實文化呢？爲什麼反而是聖誕節、情人節、萬聖節等洋節在國內大行其道呢？原因很簡單：因爲長期以來，傳統佳節在國內並沒有受到應有的重視。直到05年，韓國“搶”了我們的端午節，申報的“江陵端午祭”入選爲世界無形文化遺產名錄，這纔給我們帶來了衝擊，帶來了反思。早在春秋，端午就是一個多民族的節日，除漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、等約28個少數民族慶祝這個節日。後來才慢慢傳入了日本、朝鮮、越南等國家。當然，端午節的精神內涵也遠遠不止是吃。
在端午節的活動中，自古以來就有了賽龍舟，用五彩絲纏糉子、纏手足腕，包米糉，採插艾葉，塗飲雄黃酒，調製硃砂酒，採集露水洗眼睛，採多種草藥，人身上及屋內各處懸掛香包等等，以上這些都告訴我們最早端午節是防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康長壽的一個節日，它寄寓了人們平安和順的美好心願。後來，才漸漸加入了紀念地方性名人的內容，例如長江中游湖南、湖北楚地紀念屈原，長江下游江浙吳地端午節紀念伍子胥或紀念越王勾踐及孝女曹蛾。
同學們，一個國家的傳統節日是一個民族的文化與靈魂。端午節就要到了，讓我們一起來重視並過好這個防災祛病、祈求健康長壽的傳統節日，恢復它的文化內涵，讓我們每一箇中國人都珍惜我們的端午文化。
端午節作文8
端午節吃糉子，這是中國人民的傳統習俗，每年五月初，中國百姓家家都要泡糯米、洗糉葉包糉子，北方有北方棗糉，南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡。吃糉子的習俗流傳到朝鮮、日本及東南亞地區。
端午節又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節
是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以愛國詩人屈原而展開，傳播各地，屈原之民人人皆知，大家用糉子悼念烈士。今天媽媽就要教我包糉子!
媽媽今天六點就起來買糉葉、泡糯米了，到我起來時媽媽已近把材料準備好了媽媽拿起兩片糉葉重疊一部分，再把它捲成漏斗形保證不會漏，再塞一點糯米進去再放一顆蜜棗和一些花生，然後再用糯米填滿，再由白線給它捆起來，一個小糉子就成了。看着媽媽手裏小巧琳瓏的糉子，我很是羨慕，想着那我包的是什麼樣的呢?
終於該我包了，我也像媽媽那樣把兩片糉葉重疊一部分，再捲成漏斗狀，我也抓了一小把糯米塞進了糉葉裏，可因爲我的手鬆了一下糉葉裏的糯米全掉了出來，地上髒兮兮的，“失敗不怕重要的是堅持，再來!”媽媽鼓勵我，第二遍我終於越過了那個坎，第三步就該放東西了我挑了一大塊蜜棗放了進去，然後又放了一把糯米，可我在用白箱包的時候，包不嚴好多糯米都灑了出來，媽媽教導我說：“在糉葉裏面放東西不能放得太多，要不然就會潵出來”“毆”我點了點頭，看我再三努力的面上，成功的光芒終於照到了我身上，我成功包好了一個糉子，雖然看着不怎墨陽，但很好吃。
端午節作文9
一年一度的端午節到了，那天天氣晴朗，陽光明媚。一大早，我穿上漂亮的新衣服，盼望着去外婆家綁繡花線，期待着激烈的賽龍舟。終於等到媽媽忙完手中的活，帶我去外婆家綁繡花線了。到了外婆家，剛進門，我和媽媽都驚呆了，只見一個個小朋友排着長隊正在等待綁繡花線。過了一會兒到我了，外婆拿起一捆五顏六色的線，從中抽出幾根，嫺熟地拿起剪刀，剪掉這些線，接着用這些線綁在我的左右兩隻手腕上和腳上。看着這些美麗的五彩線，我心裏美滋滋地跟着媽媽回到家。
中午，全家人喜氣洋洋地圍在一起吃糉子，還沒等我把一個糉子吃完，門外已經傳來了吶喊聲，原來是我期待已久的賽龍舟即將開始了。我迫不及待地跑到白馬江，那裏早已人山人海，我穿梭在擁擠的人羣中。急促的哨子一吹，幾艘龍舟齊頭並進。龍舟上的鼓手使勁地揮動雙臂，有節奏地敲打着鑼鼓，選手們聽着鑼鼓聲整齊地划動着雙槳。鑼鼓聲、加油聲、吶喊聲連成一片，場面十分壯觀。幾艘龍舟爭先恐後，這時一艘紅色的龍舟脫穎而出，遙遙領先，跟在它後面的綠色龍舟也不甘示弱。快到終點了，最激動人心的時刻到了，紅色龍舟果然第一個到達了終點，全場響起了歡呼聲。
賽龍舟結束了，可那精彩的一幕幕讓我流連忘返，我愛家鄉的端午節。
端午節作文10
難忘的端午節。小學五年的學習生涯中，發生過許多令我難忘的事情，最讓我難忘的要屬四年級的那次端午節了。
今天是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是爲什麼呢？我在網上查了一下。原來這是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔糉子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的糉子。所以就有了吃糉子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把糉子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事？原來是因爲古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是爲了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。
這時媽媽叫我吃糉子。糉子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的糉葉，裏面就是香噴噴的糉子了！真像一個糉子精靈披着一件綠色的棉襖呢！我要開始吃糉子了，我一口咬下去，啊，糉子真好吃啊！這又香又甜的味道一直到我的心裏，使人陶醉了。我真喜歡糉子呀！可是當我一想起屈原便有一種辛酸。
這個端午節我知道了屈原爲了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人！將來未國家做貢獻的人！真是一個令我難忘的端午節呀！
端午節作文11
城五月初五是端午節，每年這個時候，很多地方的老百姓都會用包糉子來紀念偉大的愛國主義詩人屈原，我會在爸爸媽媽的帶領下去姥姥家，姥姥、姥爺早早的準備好了江米和大棗、糉葉來包糉子，並在煮糉子的時候煮上幾個雞蛋，用來給我和弟弟妹妹吃。在吃糉子的時候，我就問姥姥，爲什麼人們要在端午節這天吃糉子，門上要插艾草，這時候姥姥就會把弟弟妹妹叫到一起，講有關屈原投江的故事。
屈原是我國春秋戰國楚懷王統治時的貴族，並擔任大臣，他力主聯齊抗秦，遭到其它被收買貴族和楚懷王之後的打擊報復，被免去職務，並被流放，在流浪期間，寫下了憂國憂民的《離騷》等著名不朽詩篇，在秦國攻破楚國國都，他看自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日這一天，抱石投汩羅江自盡，以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，老百姓哀痛異常，紛紛去汩羅江邊憑弔屈原，並拿出準備好的飯糰和雞蛋丟進江裏想讓魚蝦吃飽，不用去傷害屈原的身體，慢慢就演變成吃糉子、雞蛋等習俗，用來紀念愛國主義詩人屈原。
姥姥給我們講完故事後，問我和弟弟有什麼想的說的嗎？我發表了自己心中感想，說：屈原是我們應該記住並不能遺忘的愛國主義詩人。
這時候，爸爸把煮好的糉子放在桌子上，叫我們來吃，我吃着又香又甜的糉子，想着姥姥講的動人的故事，心情久久不能平靜。對我來說：古人的愛國主義精神會讓我深愛教育並激勵我將來好好規劃人生軌跡，樹立正確的人生理想，不能辜負姥姥講故事的深刻涵義。
端午節作文12
農曆五月初五是端午節，在我的家鄉每家每戶都要包糉子。我聽奶奶說，過端午節是爲了紀念偉大的愛國者屈原。戰國時期的屈原因爲不願做亡國奴，在農曆五月初五跳進了滾滾的汨羅江，當時人們爲了不讓魚兒吃他的屍體，就把糉子和雞蛋投進了汨羅江。以後每年的農曆五月初五人們就以吃糉子的方式來表達對屈原的紀念。
今年的端午節又到了，奶奶和往年一樣從市場上買了一捆葦葉一袋大棗和幾斤糯米，又準備包糉子了。
綠綠的葦葉又寬又長，但它不能直接用來包糉子，因爲它很脆很容易破。所以奶奶就把它放進鍋裏煮了一會兒，葦葉果然變軟了。奶奶又把糯米放在盆裏泡了起來，奶奶說這樣泡的糯米包的糉子才容易煮熟。
把一切準備工作做好了，奶奶就開始包糉子了，她用那雙靈巧的手拿出兩片葦葉把它們錯開，折成一個漏斗形，往裏放了兩顆大棗和一些糯米用葦葉把它包好，用一根繩子把它緊緊的捆住，一個三角形的糉子就包好了。
奶奶把包好的糉子放進鍋裏煮了有一個多小時，糉子就熟了。我把煮好的糉子拿出來，解開細細的繩子，剝開綠綠的葦葉，露出了白白的糯米和紅紅的大棗，吃起來又香又甜，好吃極了。
我想把這糉子也投進河裏，讓屈原吃到，他一定會感到人們對他的敬佩啊！
端午節作文13
每年的農曆5月5日爲端午節，又稱端陽節，重五節，它是我國的傳統節日。
端午節這天，奶奶買回艾草和糉葉，把幾株艾草掛在門頭上。我很好奇，便查閱了資料。原來端午是入夏後的第一個節日，氣溫上升，真是疾病多發和蚊蟲多的時期，由於它們特殊的香味可以用來驅病、防蚊、避邪，所以在門口掛上艾草和菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。
包糉子是端午節必不可少的活動，一大早我們全家就忙活起來，媽媽把糉葉、泡好的糯米，調好的餡兒準備好。我見了，急忙洗好手，擼起袖子，想學包糉子。
媽媽一邊示範，一邊給我講解。首先把糉葉的一頭捲成一個圓錐形，放上糯米。吃甜的，放入紅棗泥、紅豆、豆沙等配料；吃鹹的，加入五花肉、板栗、蛋黃等配料。然後，將糉葉的另一端慢慢的捲起來，一直把棕葉尾巴全部合攏，用大拇指按住，再一折，最後用棉線從糉子底部十字形都捆起來，只要不散開就行了。
我知道了包糉子的要領，就開始學着包。我跟着奶奶和媽媽一步一步的包。眼看快要成功了，我沾沾自喜。沒想到的是，還沒等我捆好，糉子就掉到地上散開了。“怎麼在奶奶手裏聽話的糉子，到了我手上就變成了淘氣包呢？”我嘟囔着說。媽媽耐心地對我說：“沒事兒，慢慢來。”媽媽的話讓我有了信心，果然，這次包的糉子雖然奇形怪狀，可是沒有散。我一邊包着糉子，一邊聽媽媽給我講着《屈原抱石投汨羅江》的故事。
不知不覺，一個個小糉子包好了，該煮了。“撲通，撲通”，糉子們一個接一個的“跳”下了水，彷彿游泳健將似的。不一會兒，從鍋裏散發出陣陣清香。過了大約半個小時，糉子終於煮好了。剝開糉葉，露出它白白胖胖的“身子”。看着自己的“傑作”，心裏有種說不出的甜蜜。
