在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的端午節作文（通用12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節作文1
五月初五，是端午節。晚上，我們全家都聚在一起吃糉子。爲什麼端午節要吃糉子呢？媽媽說，這是爲了紀念投江而死的大詩人屈原。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。於5月5日在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。一位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰，雞蛋，煎餅等食品，“撲通，撲通”地投進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罐雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰爲蛟龍所食，人們就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的方法。漸漸地，就發展成了糉子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡，吃糉子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原······
天長地久一碗米，吉祥如意一顆棗，幸福美滿一片葉，纏纏綿綿一條線，開開心心包成糉，歡歡喜喜送給你，願你天天都欣喜！
葉葉層疊，好運不絕；米米緊粘，幸福綿綿；線線纏繞，快樂擁抱；水水相融，情意濃濃；糉糉連結，祝福不竭！
在這平靜祥和的夜晚，手拿剝了葉的糯米糉快樂地吃着，一家人其樂融融地坐在一起，叨叨家常，說說心事，送送祝福，慶慶端午。我想，沒有比這更好的了吧······
端午節作文2
還記得一次難忘的端午節，前一天，老師讓我們明天每人用小盒帶幾個糉子以及跟端午節有關的物品，因爲，明天就是我國一年一度的傳統節日——端午節。
端午節爲每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日……但東吳一帶的端午節來歷不是紀念屈原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，而吳越地區以龍舟競賽，在此日，舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早於春秋很久……
上午第二節課，老師帶領我們去二樓的科學實驗室去過今天的端午節。
首先，老師讓我們全體排成一路縱隊，來領取端午節的小禮品，獎品是手鍊。我們每人領完獎品之後，都開心地對老師說了聲“謝謝老師”。之後，老師又組織同學們拿出事先準備好的物品開始吃糉子，頓時，整個屋子裏面飄滿了糉子的香味兒。
爲什麼這麼香呢？我環顧了一下四周，原來同學們帶的糉子有大棗味兒的、有帶肉味的、還有帶蜜棗餡的，還有的帶全糯米的……總之，我估計一定數不勝數，很美味。
有的時候，同學們還搶着給老師品嚐好吃的糉子，讓老師也加入到了節日的氣氛中來。
我們快吃完的時候，同學們還一起分享了自己帶的糉子是什麼味道的，然後老師又讓我們把帶來的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋拿出來，在小組內磕一磕，最後再把幾個獲勝的互相磕一磕，最終的勝利者就是今天的雞蛋王、鴨蛋王和鵝蛋王。
最後，我們全班在第四節課下課的時候，離開了二樓的科學實驗室。
今天的端午節過得可真好啊！真讓人難忘！真是一次難忘的端午節啊！
端午節作文3
今天是6月23日——端午節，是我國傳統節日之一。每到這一天，人們都會吃糉子、戴香包、在門上掛上艾草和青蓬……
早上，我迷迷糊糊醒了，一股淡淡的清香撲鼻而來。於是，我起牀，在香味的引導下，不由自主地走到了大門口。這是什麼？那是什麼？我好奇地問媽媽。媽媽回答我說：“這是艾草，那是青蓬。這是爲了驅災辟邪。”
到了中午，我看到桌上放了一大堆材料，有糉葉、有肉、有米、有繩子……我好奇地問奶奶：“奶奶，奶奶，包糉子怎麼要這麼多材料，包糉子這麼麻煩呀！”
奶奶說：比你看到的還要麻煩多了，糉葉要煮好、洗淨，肉切小均勻的條狀，再用鹽、醬油、料酒等調味品醃製幾個小時，米要用溫水洗淨，晾成半乾，再用鹽、味精、醬油等拌勻，這樣纔算做好了準備工作。
“啊？不會吧，吃個糉子這麼麻煩啊！”我驚訝的看着奶奶。“那個繩子又是用來幹嘛的呀？”“你等下就知道了啊！”奶奶還給我保密呢！我想了想，對奶奶說：“哦，我知道了，繩子是用來裹糉子的。”奶奶對我笑了笑。
奶奶開始包糉子了，我就在旁邊看着。看着奶奶嫺熟的手法，我甚是激動，一個個精緻的糉子在奶奶的巧手中而生，個個外形整齊，包裹均勻，讓我看了就垂涎三尺。每個糉子裏都是很有“料”的：一塊肉、兩個蜜餞、還有板栗。
等待吃糉子的時間很是漫長，過了好幾個小時我才品嚐到了這美味的糉子。打開鍋蓋的那一剎那，一股濃郁的清香撲鼻而來，有糉葉的香味，有糯米的清香，還有肉的濃香，各種香味混合在一起，就組成了這“人間美味”。
這比我吃過的那些買來的糉子好吃的多，沒有任何的添加劑等化學成分。我最喜歡吃奶奶包的糉子了。
端午節作文4
大街上，人人都在慶賀；市場上，還有人在買糉葉；房子裏，一個個巧奪天工的糉子正在誕生……這一切的一切都在暗暗地顯示端午節來了
今天，媽媽和奶奶也包起了糉子。我學着她們的樣子拿出四片大小差不多的糉葉，學着她們的樣子把糉葉鋪在手上，再在鋪好的糉葉上放入一點已浸泡好的糯米，塞上幾顆大紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包糉子根本難不住聰明的我。可是當我再把糉葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的'一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。糉子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把糉子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包糉子是門手藝活兒，包起來非常不容易，包好的糉子放在鍋裏大約過了一個小時左右，糉子熟了。我迫不及待抓起一個糉子，把猛吞下去，結果被燙的臉就紅了。媽媽在旁邊笑我：“你的紅臉蛋好可愛啊！”我聽後“無語凝噎”，只得陪笑。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節作文5
端午節邁着輕盈的步子來到了我們家，昨天媽媽拎回了兩箱糉子，我舔了舔嘴角上的口水，說：“媽媽，今天晚上咱們就吃糉子吧！”“小饞貓！”媽媽滿臉笑容地答道。
今天一大早，我和姐姐就早早地爬起來，大聲地唱：“五月五，是端午，插艾葉，帶香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”媽媽從廚房走出來，手裏拿着一些糉子，讓我們選吃什麼餡的。我選了三個八寶的，兩個豆沙的。而姐姐呢，和我對着幹，選了三個豆沙的，兩個八寶的。我又想起去年過端午節的時候，我同桌告訴我他們家都是吃豬肉餡的糉子，很少吃八寶之類的糉子。我還沒吃過豬肉的呢，所以我隨手拿了兩個豬肉的。媽媽突然微笑着說：“要不我們放上一個蜜棗的吧，誰吃上了這蜜棗糉子，今天就可以許一個願望，當天能夠實現！”說完，我們都拍手叫好。
不一會兒，一個個糉子出鍋了，我們就像蜜蜂似的涌上了餐桌。姐姐冥思苦想起來，用手摸摸這隻，又摸摸那隻。我呢，用手摸着腦袋，兩眼目不轉睛地看着桌子上的糉子。最後我決定拿那隻最小的，我開始狼吞虎嚥地吃起來，心裏只盼着那誘人的小棗能夠出現在我的嘴裏，可是吃到最後一口，連個蜜棗的皮兒都沒見着。我絕望地嘆了口氣，早知道就慢點吃了，沒吃着棗連那個糉子的什麼味道都沒品出來。“耶！我吃的是蜜棗的！”我們一看，原來“寶貝”在姐姐手裏，姐姐連忙舉起手，說：“我的願望是：給我買漂亮衣服，但是不能買裙子。”姐姐就是這樣的滑稽，我和爸爸媽媽笑得合不攏嘴！
雖然這個端午節我們沒能去參觀龍舟比賽（因爲快期末考試了，作業多），我也沒有得到新衣服，但是今天我們都過得很快樂！
端午節作文6
農曆五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家戶戶都要舉行相關儀式，來紀念這一特別的日子。
端午節的來歷是爲了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看着自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓到汩羅江邊憑弔屈原，漁夫們划船在江裏打撈屈原的屍體。百姓又害怕江中的魚、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯糰等食物扔進江中。後來在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃糉子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念屈原。
我們北方沒有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃糉子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包糉子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因爲米糕，糉子一年裏是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會馬虎的。孩子們也常唸叨，什麼時候過端午節，幾時才能吃糉子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。
包糉子，做米糕一般在農曆五月初四的晚上。米糕，糉子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進入夢鄉。第二天一早，孩子們端着米糕，拿着糉子一邊吃一邊談論誰家的糉子、米糕好吃，誰的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。
我總是期盼端午節的到來，爲那香甜誘人的米糕着迷。
端午節作文7
農曆五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃糉子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作爲法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，藉端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。
端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有着一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由於在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子製作弓箭等等，因此端午節也被稱爲“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往採取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。
由於紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公衆生活中佔有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，並賦予它可與現代生活融爲一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節，不就是吃糉子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃糉子，端午的一些習俗已經遠去。
“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶症。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗糉子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“鬥百草”遊戲等。趙書認爲，民間習俗背後都有着深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引羣衆參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些羣體活動，比如賽龍舟，它成爲端午節最顯眼的標誌行爲，是因爲它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，
象徵意義上的提醒，會喚醒更多人關於端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成爲一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。
端午節作文8
五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。農曆五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個，還稱重午節、端午節。
傳說在古時候有一爲受人愛戴的偉大愛國詩人屈原，因故投江自盡，於是老百姓自發地划着龍船去撈救他，還向江中拋撒糉子。讓魚蝦蟹吃飽了不去咬屈原的遺體。後來每到端午節這一天，人們都要賽龍舟、吃糉子，來紀念這爲偉大的愛國詩人。
每當這一天來臨的時侯，人們總是要把紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童個脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷我想是想讓孩子們長命百歲吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
怪不得一到端午節，奶奶就去菜市場買許多艾草和蒜泥，在中午12：00時放在太陽底下曬，說艾草、蒜泥能消毒，還在家中用艾草煮。我想：端午節的風俗可真多呀！
端午節作文9
“五月五，糉飄香，插艾葉，掛荷包”。在無數孩子盼望中扳着指頭數了無數次後，端午節終於來了。
端午節，是紀念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。雖然屈原已經去世了很久，但是，我們應該學習他那愛國精神，這樣，纔是真正讓他永遠活着！
有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國家更爲強大，讓每個人都可能成爲偉人。放眼全中國，雖有人不具備愛國情懷，但越來越多的人已經將屈原當作學習的榜樣，越來越多的人已經習慣了對祖國懷有深深的愛。從精神意義上來講，有沒有屈原這個人並不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國情懷！屈原留給我們的不僅僅只有無數詩詞，還有他那寶貴的精神文化遺產！
而在端午節與姐姐的嬉戲更是引發了我的思考。
在吃過了糉子以後，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵着要出去玩。而出去了，卻又感到沒什麼可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來。
一唱歌，我便有些害羞。就我這五音不全長時間只聽《斯卡博羅集市》的人怎麼跟得上姐姐們那潮流的步伐呢？在默默聽姐姐唱很久後，姐姐終於體諒我，問：“萌萌你會唱啥？一起唱。”於是，我就害羞的起了個頭： “起來，不願做奴隸的人們。”雖然姐姐們都很驚訝的盯着我，但是她們還是跟我一起唱了起來。接下來，便是少先隊員隊歌。與姐姐一起無憂無慮的唱歌，我真的感覺無比快樂，彷彿整個人都被洗刷了一遍，什麼都不想的唱着，彷彿我從出生以來只做過唱歌這一件事情似的，這種專注的感覺真的很美好。
如果屈原知道今天的人們是如此幸福，他一定會很高興的吧！
端午節作文10
小小的糉子有四個尖尖的角，外面包裹着一層嫩葦葉，就像一個小孩兒穿着一件嫩綠的衣服似的。爲了不讓葉子散開，人們包好糉子後，還在外面纏上一根細線。細細的線，像根腰帶似的，真有趣！
糉子是糯米做的，一粒粒飽滿的、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過，要讓糉子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數也數不清。咬上一口，可真香啊！
每到端午節來臨時，家家戶戶都要吃糉子。那麼，你知道爲什麼要吃糉子嗎？告訴您吧，這是爲了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
屈原，是戰國時期的楚國人。當時，他看見自己的國家快要滅亡了，可楚成王卻無動於衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬分，寫下了《懷沙》這首詩：
“知死不可讓，願勿愛兮。明告君子，吾將以爲類兮。”
五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩後，投江殉國了。人們怕魚把他的身體吃了，就包了糉子扔進江裏讓魚吃。
後來，爲了紀念這位偉大的愛國詩人，人們把五月初五定爲端午節。每年端午節，人們都以吃糉子和賽龍舟來悼念屈原。
端午節作文11
農曆五月初五是一年一度的端午節，沒月有處五、十五，二十五三個五日，“端”是開始將每月第一個五日稱爲端五。端午節也可以稱爲“浴蘭節”和“地臘節”。
從古至今，一般端午節人們多要包糉子，並摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多糉子回來，說今天的午餐就吃糉子了！吃午餐是，每人拿到了一條糉子，這糉子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精緻，還用幾條繩子綁了起來，爲了不讓葦葉掉下來。聞着看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開糉子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！
但是，在吃糉子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便於五月五日抱着一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛國詩人——屈原，人民爲了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發地做好糉子投入灑中供魚兒食用。
這還是我這麼正式地過端午節哩！
端午節作文12
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”每想起這首歌，我就想起我們的傳統節日——端午節，每到端午節大家就包糉子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人屈原。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的賽龍舟、吃糉子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯繫在一起。
科技在發達，時光在飛逝，但端午節吃糉子習俗不會變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來越盛。
